在本書中，我隨處能讀到李老師激情飛揚(yáng)的文字，他用童心贏得孩子們對(duì)他的信任，用信心去點(diǎn)燃孩子們心中的激情，用愛心去包容孩子們的一切。
最近我在看一本名為《幸福比幸運(yùn)更重要》的書，在書的封面，有一句德國(guó)哲學(xué)家康德的話：幸福并不僅僅是習(xí)慣的產(chǎn)物，他也同樣來自正確生活的策略。上帝的意志不僅是人類需要幸福，而且人類更應(yīng)當(dāng)使自己幸福。
是的，人生的意義，就在于幸福。只不過由于人們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)、感覺不同，因而似乎一部分人生活的很舒心，而相當(dāng)一部分人感覺比較悲慘。所謂“幸?！薄ⅰ懊\(yùn)”到底如何，完全取決于個(gè)人的想法和心態(tài)，每個(gè)人的生活都是呈現(xiàn)在他腦海里自編的地圖世界里面。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響下，形形**的物質(zhì)欲望似乎充滿了每一個(gè)人的腦海中，或多或少受到一些感染，這也是現(xiàn)代很多人覺得不幸福的原因，如果不做好自我調(diào)節(jié)，那么生活會(huì)很痛苦。當(dāng)人們?yōu)槲镔|(zhì)利益而勞碌時(shí)，生活會(huì)變得喧囂和忙碌，往往只重視物質(zhì)結(jié)果，而忘了在獲得物質(zhì)的過程中的人生樂趣。人與人之間變得冷漠，越來越?jīng)]有人情味和同情心了，這就是人們片面追求物質(zhì)生活的必然結(jié)果。
生活的目的不單單是為了賺錢，同時(shí)也是為了更加享受幸福和生活的更加充實(shí)，所以我們不要做一個(gè)拜金主義者和守財(cái)奴。我們應(yīng)當(dāng)把擁有財(cái)富當(dāng)著一種愛好，而不應(yīng)完全拜倒在它的腳下，我們要控制自己的價(jià)值觀，使自己更加自然自由、敏捷和富有創(chuàng)造性。
最近我在看一本名為《幸福比幸運(yùn)更重要》的書，在書的封面，有一句德國(guó)哲學(xué)家康德的話：幸福并不僅僅是習(xí)慣的產(chǎn)物，他也同樣來自正確生活的策略。上帝的意志不僅是人類需要幸福，而且人類更應(yīng)當(dāng)使自己幸福。
是的，人生的意義，就在于幸福。只不過由于人們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)、感覺不同，因而似乎一部分人生活的很舒心，而相當(dāng)一部分人感覺比較悲慘。所謂“幸?！薄ⅰ懊\(yùn)”到底如何，完全取決于個(gè)人的想法和心態(tài)，每個(gè)人的生活都是呈現(xiàn)在他腦海里自編的地圖世界里面。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響下，形形**的物質(zhì)欲望似乎充滿了每一個(gè)人的腦海中，或多或少受到一些感染，這也是現(xiàn)代很多人覺得不幸福的原因，如果不做好自我調(diào)節(jié)，那么生活會(huì)很痛苦。當(dāng)人們?yōu)槲镔|(zhì)利益而勞碌時(shí)，生活會(huì)變得喧囂和忙碌，往往只重視物質(zhì)結(jié)果，而忘了在獲得物質(zhì)的過程中的人生樂趣。人與人之間變得冷漠，越來越?jīng)]有人情味和同情心了，這就是人們片面追求物質(zhì)生活的必然結(jié)果。
生活的目的不單單是為了賺錢，同時(shí)也是為了更加享受幸福和生活的更加充實(shí)，所以我們不要做一個(gè)拜金主義者和守財(cái)奴。我們應(yīng)當(dāng)把擁有財(cái)富當(dāng)著一種愛好，而不應(yīng)完全拜倒在它的腳下，我們要控制自己的價(jià)值觀，使自己更加自然自由、敏捷和富有創(chuàng)造性。