2018年入黨個(gè)人思想?yún)R報(bào)【三篇】

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    【篇一】
    敬愛的黨組織:
    您好!
    很高興我參加了管院第二十九期黨校培訓(xùn),在此期間學(xué)到了很多以前不知道的東西,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更進(jìn)一步的了解。眾所周知,xx大通過的黨章對(duì)黨的指導(dǎo)思想作了明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘xxxx’重要思想作為自己的行動(dòng)指南?!蔽阌怪靡?,馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論體系,列寧主義是帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義,毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義,是中國(guó)革命和建設(shè)的指路明燈,而鄧小平理論是馬列主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,“xxxx”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的*新理論成果,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。所有的這些黨的指導(dǎo)思想都是*先進(jìn)的思想理論,而對(duì)于我們這些渴望入黨的孩子們,*重要的不僅僅是始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展黨的指導(dǎo)思想,重要的還要端正我們的黨心。
    一開篇,老師就強(qiáng)調(diào)了理想和信念的問題,他說:“我們每一個(gè)人在心中、在儀式中都要有理想、要有志向和信念?!蓖ㄟ^數(shù)據(jù)表明,那些顯赫的元帥將士們的成功源自它們心中堅(jiān)定的信念,而這些信念則是對(duì)黨的忠誠(chéng)以及對(duì)社會(huì)主義的美好向往。一個(gè)沒有理想的人他的生活是空虛而乏味的,一如我進(jìn)入湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院之前。沒有理想的人生就如沒有線牽引的風(fēng)箏,在那段時(shí)期,我覺得世界上沒有什么可以引起我興趣的事物,而我也就往返于學(xué)校和家過著兩點(diǎn)一線的生活。機(jī)緣巧合,我進(jìn)入了湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院,認(rèn)識(shí)了許多積極向上的同學(xué),他們與我之前的同學(xué)毫不相同,他們積極向上并且充滿生活的激情。聽著他們?cè)V說自己的理想,看著他們因理想而閃著光芒的眼神,那一刻我覺得我也有了想要理想的愿望。
    有著堅(jiān)定的理想才不會(huì)被風(fēng)雨****,有著認(rèn)真和誠(chéng)信才會(huì)有一顆優(yōu)質(zhì)的心靈,有著信心和愛心才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。黨章第二條規(guī)定,“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”,而一個(gè)對(duì)黨沒有誠(chéng)信的人是做不到的。這里的誠(chéng)信不是狹義上的誠(chéng)信,更重要的是對(duì)黨的誠(chéng)信?!耙?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而要求入黨,這就算是對(duì)黨的不誠(chéng)信?!倍鴮?duì)于連自己都不愛的人是不會(huì)愛別人的,更無從談起愛黨、愛祖國(guó)、愛人民這些崇高的思想。
    為人民服務(wù),這才是真正的理想;黨永遠(yuǎn)在心中,這才是真正的愛黨。我們要做好自己,培養(yǎng)自己的政治方向和自我素質(zhì),這樣才能將黨的思想體會(huì)得更為深刻,才會(huì)自覺地生出愛黨愛祖國(guó)愛人民的正確思想——這大概就是這次培訓(xùn),也是黨教給我們的重要一課,不僅僅是為了入黨而高呼的口號(hào)。
    此致
    敬禮!
    匯報(bào)人:xxx
    【篇二】
    敬愛的黨組織:
    在黨課培訓(xùn)中,聽了老師講的中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)這一章后,我對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)更深刻了。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨是中國(guó)共產(chǎn)黨的*高綱領(lǐng),共產(chǎn)黨是人類歷*美好,*進(jìn)步,*合理的社會(huì)制度。聯(lián)系老師講的內(nèi)容和我們現(xiàn)在所處的社會(huì)環(huán)境,我想到了許多許多,如何才能使我國(guó)形成自由而全面發(fā)揮在哪的社會(huì)呢。
    馬克思認(rèn)為共產(chǎn)黨社會(huì)是自由人的聯(lián)合體。這里的自由的含義很廣,不僅包括物質(zhì)方面,更包括精神方面。在人類社會(huì)的早期,人類為了解決溫飽而忙碌。那時(shí)候的人嚴(yán)重受到物質(zhì)的制約,對(duì)物質(zhì)有著強(qiáng)烈的依賴,根本無暇顧及其他的需求?,F(xiàn)在隨著社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富了,我們基本上可以擺脫物質(zhì)的束縛,轉(zhuǎn)而去追求寶貴的精神層面的財(cái)富。這是完全符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的主觀需求的。
    現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)趕超日本,成為全世界第二,這時(shí)候國(guó)家的“十二五”適時(shí)提出了要增加國(guó)民的幸福指數(shù)。共產(chǎn)黨總理也說“讓人民生活得更加幸福,更加尊嚴(yán)”。我們黨和政府正一步一步按照這樣的綱領(lǐng)要求去做,想努力實(shí)現(xiàn)每個(gè)公民自由全面的發(fā)展。但我們不能否認(rèn)的是這個(gè)社會(huì)還是存在很多不好的現(xiàn)象。雖然我們的物質(zhì)條件提高了,但卻有不少數(shù)人的思想并沒有得到提高,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增加了,但有些人民的素質(zhì)卻沒有同步跟上。
    他們的思想還是很狹隘,只關(guān)注到自己的利益或周圍的小群體,而沒有站在更高的位置。這樣的根本原因在教育。國(guó)家提出“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略,就是要培養(yǎng)個(gè)性獨(dú)立,思想先進(jìn),自由全面發(fā)展的人才。國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)應(yīng)該在教育方面更加重視,因?yàn)橐龅骄褡杂伤枷胱杂杀仨氁拷逃?BR>    當(dāng)全體社會(huì)成員都獲得了自由而全面的發(fā)展,城鄉(xiāng)之間,各種三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/請(qǐng)保留不同階級(jí)之間的差別不復(fù)存在時(shí),每個(gè)人的思想和個(gè)性都不被其他因素束縛和限制,整個(gè)社會(huì)就是自由平等的,這時(shí)候人才是幸福的。我們黨的綱領(lǐng)就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨,幫助人民逐步達(dá)到共產(chǎn)黨的狀態(tài)。共產(chǎn)黨主席就曾經(jīng)在建黨80周年時(shí)說“共產(chǎn)黨社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)公民自由而全面發(fā)展的社會(huì)?!蔽艺J(rèn)為當(dāng)我們?cè)谖镔|(zhì)和精神兩方面都做到了真正的自由,真正的不受其他因素的束縛和限制,我們就能做到像溫總理說的活的幸福,提高人們的幸福指數(shù),*終逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨!
    此致
    敬禮!
    匯報(bào)人:
    日期:xx年x月x日
    【篇三】
    在這一期的黨課上,我們學(xué)習(xí)的“民主集中制”原則。雖然在高中的課堂上也多次接觸,對(duì)它并不陌生,但是這次的學(xué)習(xí)使我更加深入的了解了學(xué)習(xí)民主集中制的意義。
    民主集中制是我們黨和國(guó)家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨的xx屆xx全會(huì)把它作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的幾個(gè)重大問題之一,從理論上作了進(jìn)一步的闡述,并對(duì)當(dāng)前貫徹民主集中制的幾個(gè)突出方面作了明確的規(guī)定。這說明在新的歷史條件下重申這一原則,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    首先,堅(jiān)持和健全民主集中制是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行一場(chǎng)廣泛而深刻的社會(huì)變革,特別是以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)體制改革,是一個(gè)從宏觀到微觀,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑,從生產(chǎn)關(guān)系到意識(shí)形態(tài)包括人們觀念在內(nèi)的龐大的系統(tǒng)工程,對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力和水平提出了更高的要求。
    其次,堅(jiān)持和健全民主集中制是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的需要。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要目標(biāo)?,F(xiàn)在,國(guó)際社會(huì)盛行一種民主集中制的“取消論”。把民主集中制同主義混為一談,這是極其荒謬的。國(guó)內(nèi)也有些人認(rèn)為,民主集中制只適用于戰(zhàn)爭(zhēng)年代和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不適用了、過時(shí)了,認(rèn)為搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要就是靠?jī)r(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)起作用,強(qiáng)調(diào)放權(quán)搞活,再講民主集中制就會(huì)束縛人們的手腳,影響改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這些觀點(diǎn)也是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的誤解,也是不對(duì)的。在社會(huì)主義國(guó)家,民主集中制是治黨治國(guó)的根本原則,是須臾不能放棄的。
    第三,堅(jiān)持和健全民主集中制是確保我國(guó)長(zhǎng)治久安的需要。應(yīng)該看到,我們正處一個(gè)新舊世紀(jì)交替、新舊體制轉(zhuǎn)換、新舊格局變動(dòng)的歷史發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期。黨的xx大以來,以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革開放邁出了新的步伐,各項(xiàng)事業(yè)都取得了新的成就,總的形勢(shì)是好的。但是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不會(huì)放棄對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”和“分化”的圖謀活動(dòng),國(guó)內(nèi)的一些所謂“****”分子也不會(huì)放棄尋找機(jī)會(huì)挑起事端,制造混亂的企圖,黨內(nèi)也出現(xiàn)“淡化”和“腐化”的問題,社會(huì)不穩(wěn)定因素增多。
    所以,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們一定要遵守黨綱,認(rèn)真學(xué)習(xí)民主集中制原則的含義與要求,才能做到真正的民主,才能創(chuàng)造真正的和諧社會(huì)。