演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。整理的范文“2018年師德演講稿范文”，供大家閱讀參考。查看更多相關(guān)內(nèi)容 ，請訪問演講稿頻道。
篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，大家好
在這里演講師德教育，我很緊張。面對在座德高望重的老師，我不敢妄言師德。我只想講一下我在特校一年來的一點點體會。
今天我的演講題目是《愛在路上》
世界上神圣的是生命，哪怕是一朵殘缺的花，也想綻放全部的美麗，哪怕是一棵受傷的小草，也愿獻出一點綠陰。這些殘疾的孩子，因為上帝的一個打盹，讓他們變成了一朵朵殘缺的花朵，一棵棵受傷的小草。而我們在選擇特教的同時，也同樣選擇了一種生活——一種愛心筑就的生活。
今天，在座的甘為人梯的老師們，你們當中有的雙鬢抵不住風(fēng)霜的洗刷，有的風(fēng)華正茂，處處洋溢著熱血青春，但在你們眼中都共同閃爍著一種孜孜不倦的求索，兢兢業(yè)業(yè)教書的執(zhí)著，更有一種閃光的、透著濃濃愛意的眼神。也因此你們正用愛、包容和尊重接納著一個個神圣的生命，傾其所有幫助他們展示自己生命的全部美麗，獻出全部的綠陰。這其中也包括我。
斯霞老師說過：“沒有愛就沒有教育?！笔堑模谔匦５囊荒曛?，我?guī)缀跏窃谡鸷撑c感動中度過每一天。
一個7歲的孩子發(fā)燒,喘氣,值班教師叫來校醫(yī),校醫(yī)說是比較嚴重,讓快去醫(yī)院。我和一位女教師穿上衣服,急忙找了200元,把孩子裹的嚴嚴實,抱上就走,雖然我們隔壁就有個醫(yī)院路程很近,可是一趟下來,我的胳膊已經(jīng)酸了,找到兒科醫(yī)生,簡單的先測體溫說是38.3,咳嗽聲音不對,讓化驗血和做一個*,我們就這樣樓上樓下,這樓那樓的跑著,心理很著急,怕孩子有什么問題。在抽血化驗的時候，當那個很尖的針扎在孩子的手指的時候,他打了個哆嗦一聲也沒哼,我不禁為這個孩子的見前所感動,我的眼睛里充滿了淚水。
這份震撼與感動不僅來自我們純真可愛、自強不息的孩子們，更有來自各位老師對孩子的那種真誠而又博大的愛……
一位朋友曾經(jīng)問我，你們特教老師怎么上課呢，我說是用兩只手，他驚嘆，覺得不可思意。是的，我們的老師就用這兩只手和一顆心，為學(xué)生和知識之間架起溝通的橋梁。讓學(xué)生從不知到知之甚少，從知之甚少到知之甚多，這是一個過程，也就在這這樣的路上鋪滿了我們特教老師滿腔的熱忱。學(xué)生不懂，五遍，十遍，反反復(fù)復(fù)：用手語結(jié)實不清，用圖畫、用演示，用盡各種可以想到的方法，這是在課堂上。在生活中，對那些生活能力比較弱的學(xué)生，我們的老師就如慈母一樣，端飯倒水、鋪床疊被、問寒問暖，用真誠的心去溫暖著每個殘缺的生命。
愛，掛在嘴邊是蒼白無力的，只有落實在行動上，才是感人至深的。在生活區(qū)生活的一年中，我聽的多的、也讓我感動是，是學(xué)生們對生活老師常說的一句話：您就象我們的媽媽……是的，只有火才能點燃火只有愛才能融化愛，這才是教育對愛的好詮釋。
愛在特校，我們的老師正是用自己的行動，為殘疾兒童撐起了一片晴朗的天空，用自己的愛書寫了平凡而出色的人生。也讓我們用愛搭建一座通向未來的平臺，將愛延展成一條漂滿陽光和花朵的大河，使我們和學(xué)生沐浴其中，歡暢其中。
謝謝大家!
篇二
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)*，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
*是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏*意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)*并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的*氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，*作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，大家好
在這里演講師德教育，我很緊張。面對在座德高望重的老師，我不敢妄言師德。我只想講一下我在特校一年來的一點點體會。
今天我的演講題目是《愛在路上》
世界上神圣的是生命，哪怕是一朵殘缺的花，也想綻放全部的美麗，哪怕是一棵受傷的小草，也愿獻出一點綠陰。這些殘疾的孩子，因為上帝的一個打盹，讓他們變成了一朵朵殘缺的花朵，一棵棵受傷的小草。而我們在選擇特教的同時，也同樣選擇了一種生活——一種愛心筑就的生活。
今天，在座的甘為人梯的老師們，你們當中有的雙鬢抵不住風(fēng)霜的洗刷，有的風(fēng)華正茂，處處洋溢著熱血青春，但在你們眼中都共同閃爍著一種孜孜不倦的求索，兢兢業(yè)業(yè)教書的執(zhí)著，更有一種閃光的、透著濃濃愛意的眼神。也因此你們正用愛、包容和尊重接納著一個個神圣的生命，傾其所有幫助他們展示自己生命的全部美麗，獻出全部的綠陰。這其中也包括我。
斯霞老師說過：“沒有愛就沒有教育?！笔堑模谔匦５囊荒曛?，我?guī)缀跏窃谡鸷撑c感動中度過每一天。
一個7歲的孩子發(fā)燒,喘氣,值班教師叫來校醫(yī),校醫(yī)說是比較嚴重,讓快去醫(yī)院。我和一位女教師穿上衣服,急忙找了200元,把孩子裹的嚴嚴實,抱上就走,雖然我們隔壁就有個醫(yī)院路程很近,可是一趟下來,我的胳膊已經(jīng)酸了,找到兒科醫(yī)生,簡單的先測體溫說是38.3,咳嗽聲音不對,讓化驗血和做一個*,我們就這樣樓上樓下,這樓那樓的跑著,心理很著急,怕孩子有什么問題。在抽血化驗的時候，當那個很尖的針扎在孩子的手指的時候,他打了個哆嗦一聲也沒哼,我不禁為這個孩子的見前所感動,我的眼睛里充滿了淚水。
這份震撼與感動不僅來自我們純真可愛、自強不息的孩子們，更有來自各位老師對孩子的那種真誠而又博大的愛……
一位朋友曾經(jīng)問我，你們特教老師怎么上課呢，我說是用兩只手，他驚嘆，覺得不可思意。是的，我們的老師就用這兩只手和一顆心，為學(xué)生和知識之間架起溝通的橋梁。讓學(xué)生從不知到知之甚少，從知之甚少到知之甚多，這是一個過程，也就在這這樣的路上鋪滿了我們特教老師滿腔的熱忱。學(xué)生不懂，五遍，十遍，反反復(fù)復(fù)：用手語結(jié)實不清，用圖畫、用演示，用盡各種可以想到的方法，這是在課堂上。在生活中，對那些生活能力比較弱的學(xué)生，我們的老師就如慈母一樣，端飯倒水、鋪床疊被、問寒問暖，用真誠的心去溫暖著每個殘缺的生命。
愛，掛在嘴邊是蒼白無力的，只有落實在行動上，才是感人至深的。在生活區(qū)生活的一年中，我聽的多的、也讓我感動是，是學(xué)生們對生活老師常說的一句話：您就象我們的媽媽……是的，只有火才能點燃火只有愛才能融化愛，這才是教育對愛的好詮釋。
愛在特校，我們的老師正是用自己的行動，為殘疾兒童撐起了一片晴朗的天空，用自己的愛書寫了平凡而出色的人生。也讓我們用愛搭建一座通向未來的平臺，將愛延展成一條漂滿陽光和花朵的大河，使我們和學(xué)生沐浴其中，歡暢其中。
謝謝大家!
篇二
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)*，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
*是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏*意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)*并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的*氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，*作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。