對(duì)已逝生活的回憶是我們短暫人生里可以把握住的東西。它只屬于我們自己，絕不會(huì)有人來(lái)偷，來(lái)?yè)尅Ｋ?，面?duì)回憶時(shí)我們獲得了在直面?zhèn)}促的現(xiàn)實(shí)和遙望不可預(yù)知的的未來(lái)時(shí)所不能得到的一種平靜。
對(duì)已逝生活的回憶是我們短暫人生里可以把握住的東西。它只屬于我們自己，絕不會(huì)有人來(lái)偷，來(lái)?yè)?。所以，面?duì)回憶時(shí)我們獲得了在直面?zhèn)}促的現(xiàn)實(shí)和遙望不可預(yù)知的的未來(lái)時(shí)所不能得到的一種平靜。
我有時(shí)候想象，回憶或許是時(shí)間在浩瀚宇宙里經(jīng)過(guò)時(shí)遺落在人間的禮物。
時(shí)間是刮在某個(gè)人生命里的風(fēng)，它帶來(lái)了每一個(gè)人生命里的一切，。
它還想帶走一切。
而人類(lèi)用全部的文明所能抓住的，不過(guò)是一點(diǎn)灰燼，一些葉子，它們從時(shí)間遠(yuǎn)去的指縫間向四面八方飄落，無(wú)窮無(wú)盡地飄落下來(lái)，覆蓋了整個(gè)地球，這就是我們的文明。
文明就是我們的整個(gè)記憶，整個(gè)人類(lèi)的集體記憶。我們永不會(huì)忘記，她從時(shí)間的指縫中怎樣落下來(lái)，她從整個(gè)人類(lèi)面向天空的仰望中怎樣落下來(lái)，她怎樣落在我們的紙筆和文字里。
多么渺小，又多么輝煌。
而我想，刮在每一個(gè)人生命中的大風(fēng)，我們不能全部看見(jiàn)。
總有一些東西是只屬于你自己的。她在我們文字記錄的文明之外。
文字和圖畫(huà)記錄不了她，沒(méi)有別的人能擁有她，她只在每一個(gè)人的內(nèi)在的世界里。
她是的。
所以，遺忘是這個(gè)世界上最悲慘的事情。
遺忘之外，我們一無(wú)所有。
而一個(gè)關(guān)于遺忘的故事，一定是你所不忍猝讀的。
它講述著，在與時(shí)間的抗?fàn)幚?，我們終于失敗。
《追憶似水年華》在我看來(lái)正是這樣一種糾結(jié)。
它講述著普魯斯特一個(gè)人與時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
讀這本書(shū)的時(shí)候我常會(huì)有一種被淹沒(méi)，被覆蓋的窒息感。他來(lái)自普魯斯特不厭其煩的描述，和那些細(xì)致到纖毫可見(jiàn)的雞毛蒜皮的事情。普魯斯特一生多病，時(shí)時(shí)面對(duì)死亡的威脅，所以現(xiàn)代人普遍的時(shí)間焦慮在他身上幾乎成為一種神經(jīng)質(zhì)。
他奇特的一生在逼仄的現(xiàn)實(shí)與已逝的過(guò)去之間不斷交織往來(lái)，即使是一件在當(dāng)時(shí)毫無(wú)意義的小事，當(dāng)它成為回憶并且幸運(yùn)地在某個(gè)時(shí)刻進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，他也會(huì)用一種極度重視的眼光去打量它。
我說(shuō)過(guò)，回憶是美的，它具有一種溫柔的品質(zhì)，和安穩(wěn)的力量。
可是我也許錯(cuò)了。美也是一種毀滅的力量?；貞浀拇_曾逃過(guò)時(shí)間的虜獲，可是他仍然是不安定的，如果我們不注意，他隨時(shí)會(huì)從我們的記憶中再次逃逸，永恒消失。他仍然是我們焦慮的根源。你可以想象，普魯斯特面對(duì)一件已逝的事情突然再一次降臨時(shí)的心情，我想那一定不是滿足，也不是安慰，他像看著一個(gè)深?lèi)?ài)的人突然出現(xiàn)在幽深的黑暗之淵，她很近，近到你可以清晰地看清她的眉眼，可是她又離你很遠(yuǎn)，她隨時(shí)可能再一次滑落深淵進(jìn)入永恒的黑暗。
那就是遺忘，它殘酷得接近了永恒。
普魯斯特一生都在拒絕遺忘。
那是一種偉大的拒絕。
它源于在時(shí)間偉大而人類(lèi)渺小之間卻依然保持的人類(lèi)尊嚴(yán)。
對(duì)已逝生活的回憶是我們短暫人生里可以把握住的東西。它只屬于我們自己，絕不會(huì)有人來(lái)偷，來(lái)?yè)?。所以，面?duì)回憶時(shí)我們獲得了在直面?zhèn)}促的現(xiàn)實(shí)和遙望不可預(yù)知的的未來(lái)時(shí)所不能得到的一種平靜。
我有時(shí)候想象，回憶或許是時(shí)間在浩瀚宇宙里經(jīng)過(guò)時(shí)遺落在人間的禮物。
時(shí)間是刮在某個(gè)人生命里的風(fēng)，它帶來(lái)了每一個(gè)人生命里的一切，。
它還想帶走一切。
而人類(lèi)用全部的文明所能抓住的，不過(guò)是一點(diǎn)灰燼，一些葉子，它們從時(shí)間遠(yuǎn)去的指縫間向四面八方飄落，無(wú)窮無(wú)盡地飄落下來(lái)，覆蓋了整個(gè)地球，這就是我們的文明。
文明就是我們的整個(gè)記憶，整個(gè)人類(lèi)的集體記憶。我們永不會(huì)忘記，她從時(shí)間的指縫中怎樣落下來(lái)，她從整個(gè)人類(lèi)面向天空的仰望中怎樣落下來(lái)，她怎樣落在我們的紙筆和文字里。
多么渺小，又多么輝煌。
而我想，刮在每一個(gè)人生命中的大風(fēng)，我們不能全部看見(jiàn)。
總有一些東西是只屬于你自己的。她在我們文字記錄的文明之外。
文字和圖畫(huà)記錄不了她，沒(méi)有別的人能擁有她，她只在每一個(gè)人的內(nèi)在的世界里。
她是的。
所以，遺忘是這個(gè)世界上最悲慘的事情。
遺忘之外，我們一無(wú)所有。
而一個(gè)關(guān)于遺忘的故事，一定是你所不忍猝讀的。
它講述著，在與時(shí)間的抗?fàn)幚?，我們終于失敗。
《追憶似水年華》在我看來(lái)正是這樣一種糾結(jié)。
它講述著普魯斯特一個(gè)人與時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
讀這本書(shū)的時(shí)候我常會(huì)有一種被淹沒(méi)，被覆蓋的窒息感。他來(lái)自普魯斯特不厭其煩的描述，和那些細(xì)致到纖毫可見(jiàn)的雞毛蒜皮的事情。普魯斯特一生多病，時(shí)時(shí)面對(duì)死亡的威脅，所以現(xiàn)代人普遍的時(shí)間焦慮在他身上幾乎成為一種神經(jīng)質(zhì)。
他奇特的一生在逼仄的現(xiàn)實(shí)與已逝的過(guò)去之間不斷交織往來(lái)，即使是一件在當(dāng)時(shí)毫無(wú)意義的小事，當(dāng)它成為回憶并且幸運(yùn)地在某個(gè)時(shí)刻進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，他也會(huì)用一種極度重視的眼光去打量它。
我說(shuō)過(guò)，回憶是美的，它具有一種溫柔的品質(zhì)，和安穩(wěn)的力量。
可是我也許錯(cuò)了。美也是一種毀滅的力量?；貞浀拇_曾逃過(guò)時(shí)間的虜獲，可是他仍然是不安定的，如果我們不注意，他隨時(shí)會(huì)從我們的記憶中再次逃逸，永恒消失。他仍然是我們焦慮的根源。你可以想象，普魯斯特面對(duì)一件已逝的事情突然再一次降臨時(shí)的心情，我想那一定不是滿足，也不是安慰，他像看著一個(gè)深?lèi)?ài)的人突然出現(xiàn)在幽深的黑暗之淵，她很近，近到你可以清晰地看清她的眉眼，可是她又離你很遠(yuǎn)，她隨時(shí)可能再一次滑落深淵進(jìn)入永恒的黑暗。
那就是遺忘，它殘酷得接近了永恒。
普魯斯特一生都在拒絕遺忘。
那是一種偉大的拒絕。
它源于在時(shí)間偉大而人類(lèi)渺小之間卻依然保持的人類(lèi)尊嚴(yán)。