作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多背多記一些寫作素材，靈活運用。以下是為大家整理的《高考作文素材分享【三篇】》希望對大家寫作有所幫助。
【第一篇：守望共同生態(tài)家園】
在青海可可西里索南達(dá)杰自然保護(hù)站，不遠(yuǎn)處的一座瞭望塔下，有一片天然的石頭灘。上百塊大大小小、形態(tài)各異的石頭上面，寫滿了志愿者和游客的留言，“永遠(yuǎn)做藏羚羊的保護(hù)神”“可可西里：神秘的地方，可愛的家鄉(xiāng)”……歷經(jīng)風(fēng)雨沖刷的“碑文”，無聲地訴說著一個共同心愿：守護(hù)好人類“后一片凈土”。
這樣的共識，來之不易。時針撥回到20世紀(jì)后期，一種名為“沙圖什”的藏羚羊絨披肩在西方走俏。在高額利潤的驅(qū)使下，即便是“生命禁區(qū)”，也難以阻攔盜獵者的貪婪。他們把槍口對準(zhǔn)無辜的“高原精靈”，刺耳的槍聲打破了高原的寧靜，觸目的鮮血染紅了圣潔的雪山。倒伏在卓乃湖畔血肉模糊的藏羚羊身影，刻寫著“千湖之地”的累累傷痕。
“藏羚羊數(shù)量銳減”“少時不足兩萬只”“瀕臨滅絕邊緣”……昆侖無言，雪山默默，但疼痛卻總在提醒人們別忘記這段歷史。以至于多年以后，一位作家這樣記錄道，有個攝影師在可可西里看到一只來打招呼的小藏羚羊，便喂它水喝。突然，旁邊的藏羚羊保護(hù)隊隊長兇狠地把小藏羚羊趕跑了。攝影師生氣地質(zhì)問他為什么這么做，他回答說，你這樣會讓它們以為人類是善良的。寧愿讓它們從此討厭人類，也不愿哪天被盜獵者偷襲殺害，如此冷肅的回答，道盡了盜獵行為給當(dāng)?shù)貛淼耐闯?BR> 任何一個地方生態(tài)的破壞，威脅的終將是人類自身的生存。更何況，相比于平原，高原的生態(tài)更加脆弱，一旦破壞，恢復(fù)將是難上加難。一位環(huán)保工程師便曾指出，在可可西里，“用鐵鍬隨意挖去一塊草皮，要想自然地恢復(fù)過來，得等300年?！闭怯X察到了這一點，20多年前，時任青海省玉樹藏族自治州治多縣縣委副書記的索南達(dá)杰在深入了解可可西里以后，他提包里的書，從《工業(yè)礦產(chǎn)手冊》變成了《瀕危動物名錄》。促使他走上環(huán)保之路，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴生命的，并不僅僅是對野生動物的樸素感情，更是守護(hù)家園的職責(zé)和使命。
保護(hù)生態(tài)、守望家園，成為可可西里守護(hù)者的沉甸甸責(zé)任。正是因為內(nèi)心的這份責(zé)任，哪怕缺水缺油、沒有信號，哪怕要面對冰天雪地、狂風(fēng)怒吼、流沙肆虐，每年在荒野奔走上萬公里，巡山隊員依然始終堅守在與盜獵者斗爭的一線;也正是因為對可可西里愛得深沉，一批又一批的志愿者來到高原，他們踏水而行、碾過風(fēng)霜，默默付出、守護(hù)凈土。他們的努力，就像一座座路標(biāo)，引導(dǎo)著后來的人守望共同的生態(tài)家園。
一個多月前，可可西里“申遺”成功。世界自然保護(hù)聯(lián)盟在評估報告中評價說，這里保存著完整的藏羚羊在三江源和可可西里間的遷徙路線，藏羚羊可以不受干擾地遷徙。某種意義上，成功“申遺”，不僅意味著可可西里“高原野生動物基因庫”的自然特質(zhì)得到了世界的認(rèn)可，更意味著一代又一代的守護(hù)者拯救藏羚羊、保護(hù)自然環(huán)境的人文精神贏得了認(rèn)同、引發(fā)了共鳴。
漢學(xué)家史景遷曾指出，“一個國家之所以偉大，條件之一就是既能夠吸引別人的注意力，又能夠持續(xù)保有這種吸引力?！毕癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，讓美麗中國如磁石一樣，始終保有吸引力，這是索南達(dá)杰們的心愿，也是我們每個人肩負(fù)的責(zé)任。
【第二篇：有“權(quán)利意識”，也要有“法治觀念”】
這些年來中國社會的大變化之一，就是公民權(quán)利意識的覺醒。如果說，當(dāng)年一部《秋菊打官司》的電影，曾讓人們充滿好奇，那么今天，“討說法”已經(jīng)成為社會口頭禪。從主張經(jīng)濟(jì)、社會、文化和消費者權(quán)利，到捍衛(wèi)政治、環(huán)境、食品安全和納稅人權(quán)利，“權(quán)利意識”從未像今天這樣，如此深入人心、影響社會、改變國家。
毫無疑問，這是一個走向權(quán)利的時代。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的自由平等意識、網(wǎng)絡(luò)媒體勃興提供的多元表達(dá)平臺、民主政治進(jìn)步造就的個體意識啟蒙，所有這一切，成為人們權(quán)利意識的萌發(fā)、表達(dá)和伸張的“時代注腳”。與之相伴，“權(quán)利意識”的高漲，也為樹立法律權(quán)威、培養(yǎng)法治觀念、發(fā)掘公民意識，起到了巨大推動作用，成為社會進(jìn)步的催化劑?！耙辉X”官司的較真，厘清的是社會是非觀念;“物權(quán)”概念的普及，調(diào)動起創(chuàng)造財富的熱情;“環(huán)境權(quán)”的主張，增強(qiáng)著生態(tài)文明的群眾基礎(chǔ)……
與此同時，時代的洪流往往泥沙俱下，在極短時期內(nèi)高漲的權(quán)利意識，也呈現(xiàn)出某種“初級階段”特征。正如《社會管理藍(lán)皮書——中國社會管理創(chuàng)新報告》指出的，“一部分人只注重享受權(quán)利，不注重履行自己的責(zé)任和義務(wù)，由此導(dǎo)致公眾權(quán)利意識強(qiáng)與社會責(zé)任意識弱并存這一現(xiàn)象的存在”。飛機(jī)航班延誤，沖上跑道攔飛機(jī);發(fā)生醫(yī)患糾紛，把棺材花圈抬到醫(yī)院;網(wǎng)上討論辯論，動輒粗口相向，乃至暴力威脅……一些人為了維護(hù)個人權(quán)益，無視他人權(quán)益，罔顧公共利益，甚至更進(jìn)一步，把他人權(quán)益、公共利益當(dāng)作討價還價的籌碼，以實現(xiàn)個人利益大化。這種走岔道的極端方式，將“權(quán)利意識”異化為“交相害”而非“交相利”的行為，讓人遺憾，也發(fā)人深思：權(quán)利的風(fēng)帆如何行進(jìn)，才能抵達(dá)文明的彼岸?
“在一個多少算得上是文明的社會里，一個人所能夠擁有的一切權(quán)利，其的來由是法律?！狈▽W(xué)家杰里米•邊沁的結(jié)論一針見血。“權(quán)利意識”的伸張，離不開“法治觀念”護(hù)航。在法律的條款中去尋找依據(jù)，權(quán)利的主張才能水到渠成;在法治的框架下予以推進(jìn)，權(quán)利的實現(xiàn)才能順理成章。反之，把“權(quán)利”當(dāng)作為所欲為的通行證，認(rèn)為有了利益訴求，就能夠理直氣壯地去沖撞底線、挑戰(zhàn)規(guī)則、突破邊界，整個社會又如何做到和諧運轉(zhuǎn)?
一個成熟的社會，有許多不言自明的遵循：在高速公路開車，盡管車是自己的，但是不能超速行駛;在城市里蓋房子，盡管土地使用權(quán)是自己的，但依然要服從市政規(guī)劃。這些常識的背后，是對個人權(quán)利的清醒認(rèn)知——沒有什么權(quán)利是絕對的。任何個人權(quán)利的行使，都必須在法治的軌道上，不得侵犯他人的合法權(quán)利，不得損害社會的公共利益。惟其如此，自己的權(quán)利才能得到保障，他人的權(quán)利才能得到維護(hù)，社會的福利才會趨于大化。
今天的中國，正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難爬坡中，法治觀念必須“跟得上”權(quán)利意識的步伐。一邊是權(quán)利意識已經(jīng)成為人們的慣性思維，一邊是法治觀念尚未成為人們的生活方式，其間的落差，很容易造成社會生活的失序。沒有對公共規(guī)則的遵從，我行我素的自由，就會導(dǎo)致“組團(tuán)式過馬路”的亂象;缺乏對法律程序的敬畏，對化工項目的異議，很可能演變成行為失控的*亂。那種只問結(jié)果不計手段、“以錯糾錯”式維權(quán)，看似“高效有力”，卻會讓更多人不講文明、不守規(guī)矩。在這個意義上，權(quán)利如果不能正確行使，不僅不能成為法治進(jìn)程的鋪路石，反而可能變成社會動蕩的導(dǎo)火索。
“哪里沒有法律，哪里就沒有自由?！比魏紊鐣袨橐坏┟撾x法治視野，便不可能帶來公共福利的實質(zhì)增進(jìn)，也難有公平正義的真正實現(xiàn)。今天，如果說，“權(quán)利意識”的啟蒙我們已經(jīng)完成，那么“法治觀念”的啟蒙還在路上。這也是黨的十八大提出“法治思維”和“法治方式”的深層原因所在。既要“權(quán)利意識”，也要“法治觀念”，二者彼此砥礪、相互促進(jìn)，才能讓法治精神融入社會治理和社會生活，使“權(quán)利意識”成為構(gòu)建現(xiàn)代公民人格、建設(shè)民主法治社會的基礎(chǔ)。
【第三篇：被哈佛等全獎錄取“成績平平”的黃瑞杰】
高中班主任：他是成外學(xué)霸班的另類
英語老師：他很獨立與眾不同
媽媽：他就是一個普通的孩子
黃瑞杰成長在一個普通的工薪家庭，“和優(yōu)秀的孩子比起來，他很一般?！蹦玫焦痄浫⊥ㄖ獣r，媽媽蔣女士第一反應(yīng)是不敢相信。
對黃瑞杰來說，對自己影響大的人是媽媽，“媽媽特別喜歡折騰，她讓我知道要做不斷進(jìn)取的人，不斷挑戰(zhàn)自己，了解更大的世界?！?BR> 12-17歲就讀成外，用黃瑞杰的話說，成外5年打開了他初探世界的大門，點燃了他了解世界的好奇心。他有一大愛好是參加模聯(lián)，在2016年5月舉行的全國模擬聯(lián)合國大會——北京模聯(lián)中，他所在的成外模聯(lián)團(tuán)隊獲得佳代表團(tuán)獎，“通過模聯(lián)，我們更能理解不同國家如何通過外交方式達(dá)成共識，同時尋求解決問題的辦法?！蹦Ｂ?lián)讓他產(chǎn)生了更加深刻的思考。
“我沒有把全部心思放在學(xué)習(xí)上，而是做了很多事情，尋找學(xué)習(xí)之外的意義?！秉S瑞杰對自己的評價是偏應(yīng)用型，“喜歡運用自己所學(xué)的知識?！?BR> 高三上學(xué)期，黃瑞杰被世界聯(lián)合學(xué)院(United World College)中國國家理事會選拔到波黑莫斯塔爾的分院學(xué)習(xí)國際文憑課程(IBDP)，成為該學(xué)院為數(shù)不多的中國學(xué)生之一。
在波黑，黃瑞杰學(xué)習(xí)了7門IB課程，成績優(yōu)異。在這里，他和世界各國同學(xué)交朋友，組織全校同學(xué)慶祝中國春節(jié)，和同學(xué)們?nèi)ト麪柧S亞的難民營開展志愿者活動……“在這里，可能你思考的不是期末考試考第幾名，而是能夠與什么樣的人交流，怎么去了解更多人的思想，怎么去回饋社會，怎么去改變這個世界，成為世界公民?！秉S瑞杰說。
黃瑞杰有個愛好——騎車?！斑@是你看城市不一樣的方式?！?BR> 在成都，每逢假期，他喜歡和父母一起騎車到沙河、三圣鄉(xiāng)玩。
到了波黑后，他曾經(jīng)沿著亞德里亞海岸，從羅馬騎行到威尼斯，路程750公里。“其實，騎車和人生很像，沿途有山有水，也有上坡和下坡，上坡時越騎越難，下坡春風(fēng)得意，然而開心不是長久的，你總會遇到更高的山峰。只有不斷地提升自己，把人生當(dāng)成不放棄和不斷挑戰(zhàn)的過程，才能坦然面對困難和挫折?！?BR> “我曾經(jīng)有個夢想，高考后騎車走川藏線。現(xiàn)在看來不行，那就走一趟絲綢之路。”黃瑞杰告訴記者，他打算今年從世界聯(lián)合學(xué)院畢業(yè)后從波黑一路騎回成都。“我曾經(jīng)拜訪了馬可波羅的故居，我想通過自己的方式，和同學(xué)一起見識一帶一路上不同的國家文化，激發(fā)更多人的好奇心。
2018年，一個與清華北大擦肩而過的學(xué)生，卻接連收到哈佛、斯坦福、哥倫比亞等5所美國的錄取通知。一個在高二前都沒有做出國打算的學(xué)生，在兩年后收到了全世界牛大學(xué)的錄取書，“被認(rèn)可是非常幸運的。我是一步一步了解到出國這條路的，過程中只是真實地展示了自己的成長路徑?！薄包S瑞杰符合世界大學(xué)的選拔標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)秀、有社會良知、世界情懷?！币晃皇煜に纳暾埨蠋熯@樣評價說。
哈佛招生官在給黃瑞杰的賀卡中這樣寫道：和你交流是一件非常愉快的事情，非常有幸能成為你的招生官，希望能在秋天哈佛的校園見到你!
世界聯(lián)合學(xué)院校長給他的評語是：“你有一個美好的心靈和靈魂。你給了我這么多希望和光明，我希望世界上有更多像你一樣人?！倍膰H文憑課程數(shù)學(xué)老師對自己的學(xué)生更是不吝贊美之辭：Jerry(黃瑞杰英文名)就是Jerry。這是一種現(xiàn)象。他能將自己的組織能力和堅實的代數(shù)背景結(jié)合起來，創(chuàng)造出令人印象深刻的水平。當(dāng)他在維也納數(shù)學(xué)競賽中名列第一時，我為他感到驕傲。我祝他好運。
【第一篇：守望共同生態(tài)家園】
在青海可可西里索南達(dá)杰自然保護(hù)站，不遠(yuǎn)處的一座瞭望塔下，有一片天然的石頭灘。上百塊大大小小、形態(tài)各異的石頭上面，寫滿了志愿者和游客的留言，“永遠(yuǎn)做藏羚羊的保護(hù)神”“可可西里：神秘的地方，可愛的家鄉(xiāng)”……歷經(jīng)風(fēng)雨沖刷的“碑文”，無聲地訴說著一個共同心愿：守護(hù)好人類“后一片凈土”。
這樣的共識，來之不易。時針撥回到20世紀(jì)后期，一種名為“沙圖什”的藏羚羊絨披肩在西方走俏。在高額利潤的驅(qū)使下，即便是“生命禁區(qū)”，也難以阻攔盜獵者的貪婪。他們把槍口對準(zhǔn)無辜的“高原精靈”，刺耳的槍聲打破了高原的寧靜，觸目的鮮血染紅了圣潔的雪山。倒伏在卓乃湖畔血肉模糊的藏羚羊身影，刻寫著“千湖之地”的累累傷痕。
“藏羚羊數(shù)量銳減”“少時不足兩萬只”“瀕臨滅絕邊緣”……昆侖無言，雪山默默，但疼痛卻總在提醒人們別忘記這段歷史。以至于多年以后，一位作家這樣記錄道，有個攝影師在可可西里看到一只來打招呼的小藏羚羊，便喂它水喝。突然，旁邊的藏羚羊保護(hù)隊隊長兇狠地把小藏羚羊趕跑了。攝影師生氣地質(zhì)問他為什么這么做，他回答說，你這樣會讓它們以為人類是善良的。寧愿讓它們從此討厭人類，也不愿哪天被盜獵者偷襲殺害，如此冷肅的回答，道盡了盜獵行為給當(dāng)?shù)貛淼耐闯?BR> 任何一個地方生態(tài)的破壞，威脅的終將是人類自身的生存。更何況，相比于平原，高原的生態(tài)更加脆弱，一旦破壞，恢復(fù)將是難上加難。一位環(huán)保工程師便曾指出，在可可西里，“用鐵鍬隨意挖去一塊草皮，要想自然地恢復(fù)過來，得等300年?！闭怯X察到了這一點，20多年前，時任青海省玉樹藏族自治州治多縣縣委副書記的索南達(dá)杰在深入了解可可西里以后，他提包里的書，從《工業(yè)礦產(chǎn)手冊》變成了《瀕危動物名錄》。促使他走上環(huán)保之路，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴生命的，并不僅僅是對野生動物的樸素感情，更是守護(hù)家園的職責(zé)和使命。
保護(hù)生態(tài)、守望家園，成為可可西里守護(hù)者的沉甸甸責(zé)任。正是因為內(nèi)心的這份責(zé)任，哪怕缺水缺油、沒有信號，哪怕要面對冰天雪地、狂風(fēng)怒吼、流沙肆虐，每年在荒野奔走上萬公里，巡山隊員依然始終堅守在與盜獵者斗爭的一線;也正是因為對可可西里愛得深沉，一批又一批的志愿者來到高原，他們踏水而行、碾過風(fēng)霜，默默付出、守護(hù)凈土。他們的努力，就像一座座路標(biāo)，引導(dǎo)著后來的人守望共同的生態(tài)家園。
一個多月前，可可西里“申遺”成功。世界自然保護(hù)聯(lián)盟在評估報告中評價說，這里保存著完整的藏羚羊在三江源和可可西里間的遷徙路線，藏羚羊可以不受干擾地遷徙。某種意義上，成功“申遺”，不僅意味著可可西里“高原野生動物基因庫”的自然特質(zhì)得到了世界的認(rèn)可，更意味著一代又一代的守護(hù)者拯救藏羚羊、保護(hù)自然環(huán)境的人文精神贏得了認(rèn)同、引發(fā)了共鳴。
漢學(xué)家史景遷曾指出，“一個國家之所以偉大，條件之一就是既能夠吸引別人的注意力，又能夠持續(xù)保有這種吸引力?！毕癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，讓美麗中國如磁石一樣，始終保有吸引力，這是索南達(dá)杰們的心愿，也是我們每個人肩負(fù)的責(zé)任。
【第二篇：有“權(quán)利意識”，也要有“法治觀念”】
這些年來中國社會的大變化之一，就是公民權(quán)利意識的覺醒。如果說，當(dāng)年一部《秋菊打官司》的電影，曾讓人們充滿好奇，那么今天，“討說法”已經(jīng)成為社會口頭禪。從主張經(jīng)濟(jì)、社會、文化和消費者權(quán)利，到捍衛(wèi)政治、環(huán)境、食品安全和納稅人權(quán)利，“權(quán)利意識”從未像今天這樣，如此深入人心、影響社會、改變國家。
毫無疑問，這是一個走向權(quán)利的時代。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的自由平等意識、網(wǎng)絡(luò)媒體勃興提供的多元表達(dá)平臺、民主政治進(jìn)步造就的個體意識啟蒙，所有這一切，成為人們權(quán)利意識的萌發(fā)、表達(dá)和伸張的“時代注腳”。與之相伴，“權(quán)利意識”的高漲，也為樹立法律權(quán)威、培養(yǎng)法治觀念、發(fā)掘公民意識，起到了巨大推動作用，成為社會進(jìn)步的催化劑?！耙辉X”官司的較真，厘清的是社會是非觀念;“物權(quán)”概念的普及，調(diào)動起創(chuàng)造財富的熱情;“環(huán)境權(quán)”的主張，增強(qiáng)著生態(tài)文明的群眾基礎(chǔ)……
與此同時，時代的洪流往往泥沙俱下，在極短時期內(nèi)高漲的權(quán)利意識，也呈現(xiàn)出某種“初級階段”特征。正如《社會管理藍(lán)皮書——中國社會管理創(chuàng)新報告》指出的，“一部分人只注重享受權(quán)利，不注重履行自己的責(zé)任和義務(wù)，由此導(dǎo)致公眾權(quán)利意識強(qiáng)與社會責(zé)任意識弱并存這一現(xiàn)象的存在”。飛機(jī)航班延誤，沖上跑道攔飛機(jī);發(fā)生醫(yī)患糾紛，把棺材花圈抬到醫(yī)院;網(wǎng)上討論辯論，動輒粗口相向，乃至暴力威脅……一些人為了維護(hù)個人權(quán)益，無視他人權(quán)益，罔顧公共利益，甚至更進(jìn)一步，把他人權(quán)益、公共利益當(dāng)作討價還價的籌碼，以實現(xiàn)個人利益大化。這種走岔道的極端方式，將“權(quán)利意識”異化為“交相害”而非“交相利”的行為，讓人遺憾，也發(fā)人深思：權(quán)利的風(fēng)帆如何行進(jìn)，才能抵達(dá)文明的彼岸?
“在一個多少算得上是文明的社會里，一個人所能夠擁有的一切權(quán)利，其的來由是法律?！狈▽W(xué)家杰里米•邊沁的結(jié)論一針見血。“權(quán)利意識”的伸張，離不開“法治觀念”護(hù)航。在法律的條款中去尋找依據(jù)，權(quán)利的主張才能水到渠成;在法治的框架下予以推進(jìn)，權(quán)利的實現(xiàn)才能順理成章。反之，把“權(quán)利”當(dāng)作為所欲為的通行證，認(rèn)為有了利益訴求，就能夠理直氣壯地去沖撞底線、挑戰(zhàn)規(guī)則、突破邊界，整個社會又如何做到和諧運轉(zhuǎn)?
一個成熟的社會，有許多不言自明的遵循：在高速公路開車，盡管車是自己的，但是不能超速行駛;在城市里蓋房子，盡管土地使用權(quán)是自己的，但依然要服從市政規(guī)劃。這些常識的背后，是對個人權(quán)利的清醒認(rèn)知——沒有什么權(quán)利是絕對的。任何個人權(quán)利的行使，都必須在法治的軌道上，不得侵犯他人的合法權(quán)利，不得損害社會的公共利益。惟其如此，自己的權(quán)利才能得到保障，他人的權(quán)利才能得到維護(hù)，社會的福利才會趨于大化。
今天的中國，正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難爬坡中，法治觀念必須“跟得上”權(quán)利意識的步伐。一邊是權(quán)利意識已經(jīng)成為人們的慣性思維，一邊是法治觀念尚未成為人們的生活方式，其間的落差，很容易造成社會生活的失序。沒有對公共規(guī)則的遵從，我行我素的自由，就會導(dǎo)致“組團(tuán)式過馬路”的亂象;缺乏對法律程序的敬畏，對化工項目的異議，很可能演變成行為失控的*亂。那種只問結(jié)果不計手段、“以錯糾錯”式維權(quán)，看似“高效有力”，卻會讓更多人不講文明、不守規(guī)矩。在這個意義上，權(quán)利如果不能正確行使，不僅不能成為法治進(jìn)程的鋪路石，反而可能變成社會動蕩的導(dǎo)火索。
“哪里沒有法律，哪里就沒有自由?！比魏紊鐣袨橐坏┟撾x法治視野，便不可能帶來公共福利的實質(zhì)增進(jìn)，也難有公平正義的真正實現(xiàn)。今天，如果說，“權(quán)利意識”的啟蒙我們已經(jīng)完成，那么“法治觀念”的啟蒙還在路上。這也是黨的十八大提出“法治思維”和“法治方式”的深層原因所在。既要“權(quán)利意識”，也要“法治觀念”，二者彼此砥礪、相互促進(jìn)，才能讓法治精神融入社會治理和社會生活，使“權(quán)利意識”成為構(gòu)建現(xiàn)代公民人格、建設(shè)民主法治社會的基礎(chǔ)。
【第三篇：被哈佛等全獎錄取“成績平平”的黃瑞杰】
高中班主任：他是成外學(xué)霸班的另類
英語老師：他很獨立與眾不同
媽媽：他就是一個普通的孩子
黃瑞杰成長在一個普通的工薪家庭，“和優(yōu)秀的孩子比起來，他很一般?！蹦玫焦痄浫⊥ㄖ獣r，媽媽蔣女士第一反應(yīng)是不敢相信。
對黃瑞杰來說，對自己影響大的人是媽媽，“媽媽特別喜歡折騰，她讓我知道要做不斷進(jìn)取的人，不斷挑戰(zhàn)自己，了解更大的世界?！?BR> 12-17歲就讀成外，用黃瑞杰的話說，成外5年打開了他初探世界的大門，點燃了他了解世界的好奇心。他有一大愛好是參加模聯(lián)，在2016年5月舉行的全國模擬聯(lián)合國大會——北京模聯(lián)中，他所在的成外模聯(lián)團(tuán)隊獲得佳代表團(tuán)獎，“通過模聯(lián)，我們更能理解不同國家如何通過外交方式達(dá)成共識，同時尋求解決問題的辦法?！蹦Ｂ?lián)讓他產(chǎn)生了更加深刻的思考。
“我沒有把全部心思放在學(xué)習(xí)上，而是做了很多事情，尋找學(xué)習(xí)之外的意義?！秉S瑞杰對自己的評價是偏應(yīng)用型，“喜歡運用自己所學(xué)的知識?！?BR> 高三上學(xué)期，黃瑞杰被世界聯(lián)合學(xué)院(United World College)中國國家理事會選拔到波黑莫斯塔爾的分院學(xué)習(xí)國際文憑課程(IBDP)，成為該學(xué)院為數(shù)不多的中國學(xué)生之一。
在波黑，黃瑞杰學(xué)習(xí)了7門IB課程，成績優(yōu)異。在這里，他和世界各國同學(xué)交朋友，組織全校同學(xué)慶祝中國春節(jié)，和同學(xué)們?nèi)ト麪柧S亞的難民營開展志愿者活動……“在這里，可能你思考的不是期末考試考第幾名，而是能夠與什么樣的人交流，怎么去了解更多人的思想，怎么去回饋社會，怎么去改變這個世界，成為世界公民?！秉S瑞杰說。
黃瑞杰有個愛好——騎車?！斑@是你看城市不一樣的方式?！?BR> 在成都，每逢假期，他喜歡和父母一起騎車到沙河、三圣鄉(xiāng)玩。
到了波黑后，他曾經(jīng)沿著亞德里亞海岸，從羅馬騎行到威尼斯，路程750公里。“其實，騎車和人生很像，沿途有山有水，也有上坡和下坡，上坡時越騎越難，下坡春風(fēng)得意，然而開心不是長久的，你總會遇到更高的山峰。只有不斷地提升自己，把人生當(dāng)成不放棄和不斷挑戰(zhàn)的過程，才能坦然面對困難和挫折?！?BR> “我曾經(jīng)有個夢想，高考后騎車走川藏線。現(xiàn)在看來不行，那就走一趟絲綢之路。”黃瑞杰告訴記者，他打算今年從世界聯(lián)合學(xué)院畢業(yè)后從波黑一路騎回成都。“我曾經(jīng)拜訪了馬可波羅的故居，我想通過自己的方式，和同學(xué)一起見識一帶一路上不同的國家文化，激發(fā)更多人的好奇心。
2018年，一個與清華北大擦肩而過的學(xué)生，卻接連收到哈佛、斯坦福、哥倫比亞等5所美國的錄取通知。一個在高二前都沒有做出國打算的學(xué)生，在兩年后收到了全世界牛大學(xué)的錄取書，“被認(rèn)可是非常幸運的。我是一步一步了解到出國這條路的，過程中只是真實地展示了自己的成長路徑?！薄包S瑞杰符合世界大學(xué)的選拔標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)秀、有社會良知、世界情懷?！币晃皇煜に纳暾埨蠋熯@樣評價說。
哈佛招生官在給黃瑞杰的賀卡中這樣寫道：和你交流是一件非常愉快的事情，非常有幸能成為你的招生官，希望能在秋天哈佛的校園見到你!
世界聯(lián)合學(xué)院校長給他的評語是：“你有一個美好的心靈和靈魂。你給了我這么多希望和光明，我希望世界上有更多像你一樣人?！倍膰H文憑課程數(shù)學(xué)老師對自己的學(xué)生更是不吝贊美之辭：Jerry(黃瑞杰英文名)就是Jerry。這是一種現(xiàn)象。他能將自己的組織能力和堅實的代數(shù)背景結(jié)合起來，創(chuàng)造出令人印象深刻的水平。當(dāng)他在維也納數(shù)學(xué)競賽中名列第一時，我為他感到驕傲。我祝他好運。