作文是語(yǔ)文考試的重中之重，想要寫(xiě)出好的作文，可以多背多記一些寫(xiě)作素材，靈活運(yùn)用。以下是為大家整理的《2018年高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作素材積累及寫(xiě)作指導(dǎo)：我愛(ài)人，人愛(ài)我》希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
【作文題目】
閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
我們來(lái)看豐子愷的漫畫(huà)：(一)我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇我；（二）我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇媽媽，媽媽扇我；（三）我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇媽媽，媽媽扇爸爸，爸爸扇我；（四）我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇媽媽，媽媽扇爸爸，爸爸扇婆婆，婆婆扇公公，公公扇我。我們可以看出，參與“扇”的隊(duì)伍在壯大，奉獻(xiàn)“愛(ài)”的人在增多，每幅圖都是以“我愛(ài)人”始，以“人愛(ài)我”終，豐子愷用生動(dòng)的場(chǎng)景，鮮活的生活，給我們闡述了一個(gè)充滿哲學(xué)意味的道理，發(fā)人深思，令人回味。
我們可以結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，寫(xiě)一篇記敘文，記敘的事件不在多，而在精，注意在事件的典型性上下功夫，爭(zhēng)取用生動(dòng)、傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)取勝；我們也可以寫(xiě)一篇議論文，可以從“奉獻(xiàn)與索取”、“從我做起，讓愛(ài)滿人間”“只有我愛(ài)人，才有人愛(ài)我”等角度來(lái)立意。
【寫(xiě)作素材】
1、我愛(ài)人，人愛(ài)我
作者：三叔的劍
我愛(ài)人
人愛(ài)我
像水融在水里
像火點(diǎn)燃柴草
像風(fēng)吹動(dòng)柳條
像光照亮黑夜
像水的流動(dòng)
像土的滋養(yǎng)
像雨的灌溉
我愛(ài)人
人愛(ài)我
是驚濤駭浪
是涓涓細(xì)流
是絢麗多姿
是平淡無(wú)奇
是偉大
是寬容
是感恩
是平凡
是瑣碎
是喜悅
是悲傷
是相濡以沫
是相忘于江湖
是一碗飯
是一桌菜
是一句問(wèn)候
是一個(gè)擁抱
是濃烈地交合
是淡淡地親吻
我愛(ài)人
人愛(ài)我
是世上的情感
*多年
希望此生有幸能擁有
哪怕是一瞬
如此美好的情感。
2、“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”是出自《孟子·離婁章句下》的一句話，指愛(ài)別人的人，別人也永遠(yuǎn)愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也永遠(yuǎn)尊敬他。
3、如果有一位婦女對(duì)我們說(shuō)她很愛(ài)花，可是我們卻發(fā)現(xiàn)她忘記澆花，我們就不會(huì)相信她說(shuō)的話。愛(ài)是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。如果缺乏這種積極的關(guān)心，那么這只是一種情緒，而不是愛(ài)。
一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的，但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。
給予是潛能的表現(xiàn)。正是在給予的行動(dòng)中，我體驗(yàn)到我的力量，我的財(cái)富和我的潛能。這種增加生氣和潛能的經(jīng)驗(yàn)，使我感到無(wú)比快樂(lè)。因此，我自己精力充沛地、生機(jī)勃勃地體驗(yàn)生活，就像我快樂(lè)地體驗(yàn)生活一樣。給予要比索取和接納快樂(lè)，這并不是因?yàn)樗悄撤N東西的喪失，而是我們的活力在給予的行為中表現(xiàn)出來(lái)。
我一直相信：真正的愛(ài)可以在對(duì)方身上喚起某種有生命力的東西，而雙方都會(huì)因喚醒了內(nèi)心的某種生命力而充滿快樂(lè)。
一個(gè)人究竟能給予別人什么呢？他可以把他擁有的最寶貴的東西，他的生命給予別人。但這并不一定意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命，而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人。他應(yīng)該同別人分享他的歡樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)、幽默和悲傷，簡(jiǎn)而言之一切在他身上有生命力的東西。
通過(guò)他的給，他豐富了他人，同時(shí)在他提高自己生命感的同時(shí)，他也提高了對(duì)方的生命感。他給并不是為了得，但是通過(guò)他的給，不可避免地會(huì)在對(duì)方身上喚起某種有生命力的東西。因此他的給同時(shí)也包括了使接受者也成為一個(gè)給的人，而雙方都會(huì)因?yàn)閱拘蚜藘?nèi)心的某種生命力而充滿快樂(lè)。在給的行為中誕生了新的東西，給和得的人都會(huì)感謝這新的力量。這一點(diǎn)表現(xiàn)在愛(ài)情上就是：沒(méi)有生命力就是沒(méi)有創(chuàng)*情的能力。
如果我愛(ài)他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來(lái)的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。
真正的愛(ài)是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn),包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心和了解諸多因素。愛(ài)不是一種消極的沖動(dòng)情緒,而是積極追求被愛(ài)人的發(fā)展和幸福,這種追求的基礎(chǔ)是人的愛(ài)的能力。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。
母親的良知對(duì)他說(shuō)：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說(shuō)：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)?！?BR> 成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到整合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
同共生有機(jī)體結(jié)合相對(duì)立的是成熟的愛(ài)情，那就是在保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保持自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。人的愛(ài)情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。
愛(ài)情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時(shí)又使人保持對(duì)自己的忠誠(chéng)，保持自己的完整性和本來(lái)的面貌。在愛(ài)情中出現(xiàn)了兩個(gè)生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現(xiàn)象。
人們只有認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方才能尊重對(duì)方。如果不以了解為基礎(chǔ)，關(guān)心和責(zé)任心都會(huì)是盲目的，而如果不是從關(guān)懷的角度出發(fā)去了解對(duì)方，這種了解也是無(wú)益的。了解的方式多種多樣。成為愛(ài)情一要素的了解是要深入事物的內(nèi)部，而不是滿足于一知半解。我只有用他人的眼光看待他人，而把對(duì)自己的興趣退居二位。我才能了解對(duì)方。
通過(guò)愛(ài)，他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。他不再依賴于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小、孤立無(wú)援、生病或者聽(tīng)話。
天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。成熟的愛(ài)的原則是：我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人。不成熟的、幼稚的愛(ài)是：我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰?。而成熟的?ài)是：我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。
愛(ài)情只能產(chǎn)生于這樣兩個(gè)人中間，這兩個(gè)人都從他們生存的圈子里跳出來(lái)并互相結(jié)合，同時(shí)他們每個(gè)人都又能脫離自我中心去體驗(yàn)自己。只有這種“中心體驗(yàn)”才是人的現(xiàn)實(shí)，才是生活，才是愛(ài)情的基礎(chǔ)。這樣體驗(yàn)到的愛(ài)情是不斷地挑戰(zhàn)，這種愛(ài)情不是避風(fēng)港，而是一種共同的努力、成長(zhǎng)和勞動(dòng)。
如果兩個(gè)人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā)，體驗(yàn)到通過(guò)與自己的一致，與對(duì)方結(jié)成一體，而不是逃離自我，那么在這樣的基本事實(shí)面前，就連和諧、沖突，歡樂(lè)和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。
愛(ài)情不是一種與人的成熟度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗。如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
愛(ài)的存在只有一個(gè)證明：那就是雙方聯(lián)系的深度和每個(gè)所愛(ài)之人身上的活力和生命力。這也是我們所能看到的愛(ài)的成果。
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【作文題目】
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要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
我們來(lái)看豐子愷的漫畫(huà)：(一)我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇我；（二）我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇媽媽，媽媽扇我；（三）我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇媽媽，媽媽扇爸爸，爸爸扇我；（四）我扇哥哥，哥哥扇姊姊，姊姊扇媽媽，媽媽扇爸爸，爸爸扇婆婆，婆婆扇公公，公公扇我。我們可以看出，參與“扇”的隊(duì)伍在壯大，奉獻(xiàn)“愛(ài)”的人在增多，每幅圖都是以“我愛(ài)人”始，以“人愛(ài)我”終，豐子愷用生動(dòng)的場(chǎng)景，鮮活的生活，給我們闡述了一個(gè)充滿哲學(xué)意味的道理，發(fā)人深思，令人回味。
我們可以結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，寫(xiě)一篇記敘文，記敘的事件不在多，而在精，注意在事件的典型性上下功夫，爭(zhēng)取用生動(dòng)、傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)取勝；我們也可以寫(xiě)一篇議論文，可以從“奉獻(xiàn)與索取”、“從我做起，讓愛(ài)滿人間”“只有我愛(ài)人，才有人愛(ài)我”等角度來(lái)立意。
【寫(xiě)作素材】
1、我愛(ài)人，人愛(ài)我
作者：三叔的劍
我愛(ài)人
人愛(ài)我
像水融在水里
像火點(diǎn)燃柴草
像風(fēng)吹動(dòng)柳條
像光照亮黑夜
像水的流動(dòng)
像土的滋養(yǎng)
像雨的灌溉
我愛(ài)人
人愛(ài)我
是驚濤駭浪
是涓涓細(xì)流
是絢麗多姿
是平淡無(wú)奇
是偉大
是寬容
是感恩
是平凡
是瑣碎
是喜悅
是悲傷
是相濡以沫
是相忘于江湖
是一碗飯
是一桌菜
是一句問(wèn)候
是一個(gè)擁抱
是濃烈地交合
是淡淡地親吻
我愛(ài)人
人愛(ài)我
是世上的情感
*多年
希望此生有幸能擁有
哪怕是一瞬
如此美好的情感。
2、“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”是出自《孟子·離婁章句下》的一句話，指愛(ài)別人的人，別人也永遠(yuǎn)愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也永遠(yuǎn)尊敬他。
3、如果有一位婦女對(duì)我們說(shuō)她很愛(ài)花，可是我們卻發(fā)現(xiàn)她忘記澆花，我們就不會(huì)相信她說(shuō)的話。愛(ài)是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。如果缺乏這種積極的關(guān)心，那么這只是一種情緒，而不是愛(ài)。
一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的，但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。
給予是潛能的表現(xiàn)。正是在給予的行動(dòng)中，我體驗(yàn)到我的力量，我的財(cái)富和我的潛能。這種增加生氣和潛能的經(jīng)驗(yàn)，使我感到無(wú)比快樂(lè)。因此，我自己精力充沛地、生機(jī)勃勃地體驗(yàn)生活，就像我快樂(lè)地體驗(yàn)生活一樣。給予要比索取和接納快樂(lè)，這并不是因?yàn)樗悄撤N東西的喪失，而是我們的活力在給予的行為中表現(xiàn)出來(lái)。
我一直相信：真正的愛(ài)可以在對(duì)方身上喚起某種有生命力的東西，而雙方都會(huì)因喚醒了內(nèi)心的某種生命力而充滿快樂(lè)。
一個(gè)人究竟能給予別人什么呢？他可以把他擁有的最寶貴的東西，他的生命給予別人。但這并不一定意味著他一定要為別人獻(xiàn)出自己的生命，而是他應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人。他應(yīng)該同別人分享他的歡樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)、幽默和悲傷，簡(jiǎn)而言之一切在他身上有生命力的東西。
通過(guò)他的給，他豐富了他人，同時(shí)在他提高自己生命感的同時(shí)，他也提高了對(duì)方的生命感。他給并不是為了得，但是通過(guò)他的給，不可避免地會(huì)在對(duì)方身上喚起某種有生命力的東西。因此他的給同時(shí)也包括了使接受者也成為一個(gè)給的人，而雙方都會(huì)因?yàn)閱拘蚜藘?nèi)心的某種生命力而充滿快樂(lè)。在給的行為中誕生了新的東西，給和得的人都會(huì)感謝這新的力量。這一點(diǎn)表現(xiàn)在愛(ài)情上就是：沒(méi)有生命力就是沒(méi)有創(chuàng)*情的能力。
如果我愛(ài)他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來(lái)的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。
真正的愛(ài)是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn),包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心和了解諸多因素。愛(ài)不是一種消極的沖動(dòng)情緒,而是積極追求被愛(ài)人的發(fā)展和幸福,這種追求的基礎(chǔ)是人的愛(ài)的能力。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。
母親的良知對(duì)他說(shuō)：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?！备赣H的良知卻說(shuō)：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)?！?BR> 成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到整合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
同共生有機(jī)體結(jié)合相對(duì)立的是成熟的愛(ài)情，那就是在保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保持自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。人的愛(ài)情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。
愛(ài)情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時(shí)又使人保持對(duì)自己的忠誠(chéng)，保持自己的完整性和本來(lái)的面貌。在愛(ài)情中出現(xiàn)了兩個(gè)生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現(xiàn)象。
人們只有認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方才能尊重對(duì)方。如果不以了解為基礎(chǔ)，關(guān)心和責(zé)任心都會(huì)是盲目的，而如果不是從關(guān)懷的角度出發(fā)去了解對(duì)方，這種了解也是無(wú)益的。了解的方式多種多樣。成為愛(ài)情一要素的了解是要深入事物的內(nèi)部，而不是滿足于一知半解。我只有用他人的眼光看待他人，而把對(duì)自己的興趣退居二位。我才能了解對(duì)方。
通過(guò)愛(ài)，他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái)，他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。他不再依賴于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小、孤立無(wú)援、生病或者聽(tīng)話。
天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。成熟的愛(ài)的原則是：我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人。不成熟的、幼稚的愛(ài)是：我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰?。而成熟的?ài)是：我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。
愛(ài)情只能產(chǎn)生于這樣兩個(gè)人中間，這兩個(gè)人都從他們生存的圈子里跳出來(lái)并互相結(jié)合，同時(shí)他們每個(gè)人都又能脫離自我中心去體驗(yàn)自己。只有這種“中心體驗(yàn)”才是人的現(xiàn)實(shí)，才是生活，才是愛(ài)情的基礎(chǔ)。這樣體驗(yàn)到的愛(ài)情是不斷地挑戰(zhàn)，這種愛(ài)情不是避風(fēng)港，而是一種共同的努力、成長(zhǎng)和勞動(dòng)。
如果兩個(gè)人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā)，體驗(yàn)到通過(guò)與自己的一致，與對(duì)方結(jié)成一體，而不是逃離自我，那么在這樣的基本事實(shí)面前，就連和諧、沖突，歡樂(lè)和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。
愛(ài)情不是一種與人的成熟度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗。如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
愛(ài)的存在只有一個(gè)證明：那就是雙方聯(lián)系的深度和每個(gè)所愛(ài)之人身上的活力和生命力。這也是我們所能看到的愛(ài)的成果。
為方便大家及時(shí)獲取2018年高考試題、成績(jī)、分?jǐn)?shù)線信息，為廣大考生整理了《全國(guó)2018年高考試題答案、成績(jī)、分?jǐn)?shù)線專題》考生可直接點(diǎn)擊進(jìn)入以下專題進(jìn)行信息查詢。
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