當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
駕駛理論與實踐心得體會 教師專業(yè)成長與發(fā)展心得體會教師專業(yè)發(fā)展理論與實踐學(xué)習(xí)體會篇一
第一，當(dāng)今教師為什么要不斷謀求專業(yè)發(fā)展。從古代教學(xué)談到現(xiàn)代的教學(xué)，師生的態(tài)度轉(zhuǎn)變，教學(xué)內(nèi)容的不斷豐富，以及教師所承擔(dān)所有的責(zé)任都有巨大的變化。普及教育時代的早期，教師是知識上的多面手。普及教育時代，學(xué)科的分工，教師職責(zé)明確而單一。而到了今天及未來的教師，要求有更高的“課程意識”與“學(xué)習(xí)意識”。越來越頻繁的教育改革對教師的能力不斷提出新的要求，出生率下降使學(xué)校和教師面臨日益緊迫的競爭壓力，這些因素使當(dāng)今教師的專業(yè)發(fā)展壓力增加。
從這一點，我可以感受到，老師的壓力與責(zé)任越來越重大，提高自己的專業(yè)素質(zhì)是勢在必行的，而且感覺到發(fā)展的緊迫性。如何促成自身的持續(xù)發(fā)展？如何促進自己的持續(xù)的專業(yè)發(fā)展？是我們要思考的問題。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的基本理解。這里有三種取向：教師專業(yè)發(fā)展的理智取向，教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向，教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向。
在這三種取向中，我比較贊成教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向，就我國目前的情況而言，從師范院校的課程設(shè)置，到各種各樣的在職培訓(xùn)，占主流的是也是教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思這一取向。這個狀況有沒有改進的必要，方向會在哪里？這也是我們要思考的問題。
第三，影響教師專業(yè)發(fā)展的因素及有效教師專業(yè)發(fā)展途徑的特點。教師專業(yè)發(fā)展受到包括個人歷史、投放程度、職業(yè)階段、學(xué)校文化、活動形式等在內(nèi)的多種因素的影響，研究表明，有效的教師專業(yè)發(fā)展活動通常具備五個特點。
回想自己的專業(yè)成長經(jīng)歷，我覺得象組織外出學(xué)習(xí)這種途徑對你的專業(yè)發(fā)展影響最為深遠(yuǎn)。深刻體會到讀萬卷書不如行萬里路，或許，在自己專業(yè)成長中，能更多地去觀摩各地的名師上課，各地的教育或許能給我們有不同的啟示。如果條件不允許，也可以多去觀看錄像，同樣通過反思可以達(dá)到我們的目的。
第四，教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實途徑。從“吸收外來知識”、“加深對自己及其實踐的理解”和“改進教師文化”三個維度，教師可以采用多種促進自身專業(yè)發(fā)展的途徑。
在學(xué)校中，在教師專業(yè)發(fā)展方面，象“把教授請進來，把教師送出去”是值得保留和發(fā)揚的經(jīng)驗?；蛟S，在將來可以把這些經(jīng)驗再推廣。
第五，校本教師專業(yè)發(fā)展途徑。首先，促進教師對外來知識的吸收與分享。其次，促進教師的自我理解和專業(yè)自覺。最后，促進學(xué)校文化或教師文化的改進。提出構(gòu)建日常實踐為基礎(chǔ)的教學(xué)——研究——專業(yè)發(fā)展—體化專業(yè)生活方式。
學(xué)習(xí)完以后，我對王教授說到的“皮格馬利翁效應(yīng)”印象比較深刻，其實這一現(xiàn)象是普遍存在在我們教學(xué)實踐當(dāng)中的，如何處理好師生的關(guān)系，如何去對一個學(xué)生做出一個評價，這都方式都需要我們?nèi)ド钏级笮械?。是否我們現(xiàn)在的評價方式還存在著不合理，也需要我們?nèi)シ此?。另外一點我印象很深的是，需要教師去找一面鏡子，學(xué)會看到自己的優(yōu)缺點，這面鏡子就是對自己教學(xué)上的反思。有了反思才能有進步。我覺得我們做的反思還不夠多，還不夠深，對自己的認(rèn)識也不夠清晰。應(yīng)此我們應(yīng)盡快地去找這一面鏡子，去找到自己的不足之處，促進自己不斷地進步。
第二實驗小學(xué) 陳春霞
駕駛理論與實踐心得體會 教師專業(yè)成長與發(fā)展心得體會教師專業(yè)發(fā)展理論與實踐學(xué)習(xí)體會篇二
《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得 本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談一下對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。 不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個主題，分別是當(dāng)代中國的基本國情，中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)，中國特色社會主義政治建設(shè)，中國特色社會主義文化建設(shè)，中國特色社會主義社會建設(shè)，中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國與實踐。每一個專題由最擅長的老師進行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我更加堅定了要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，這與始終堅持中國特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟上的困難誘發(fā)政治危機和民-族-矛-盾，使社會主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實原因來說，蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產(chǎn)階級爭取解放的斗爭與人類社會發(fā)展的關(guān)系，社會主義價值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會的發(fā)展階段和一般特征。
不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。
從建國前我國“一窮二白”的經(jīng)濟現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟中備受矚目的大國，其中的經(jīng)濟成就不得不歸功于我國的幾場偉大的經(jīng)濟改革。建國后，我國的第一個五年計劃為我國建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國進入了社會主義的建設(shè)與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊覈慕?jīng)濟又被重新注入了活力，經(jīng)濟事業(yè)蒸蒸日上，直至令我國成為世界最大經(jīng)濟實體之一，經(jīng)濟情況對世界經(jīng)濟起著舉足輕重的作用。
同時，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。
（3）在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設(shè)，促進社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀念。
只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
最后，向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意，你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得
作為工科生，以前提起政治課就會心生厭煩，所以對政治幾乎沒有任何的認(rèn)識與自我見解，對自己的國家，對我所生活其中的社會鮮有評價。也時常以愛因斯坦的那句“政治是短暫的，方程式才是永恒的”做一個自我安慰。但這學(xué)期的《中國特色社會主義理論與實踐研究》的學(xué)習(xí)給了我不一樣的感受與體會。高老師的講解非常精彩且很富激情，課前的名人名言，課后相關(guān)著名書籍的推薦。不只是課本內(nèi)容的灌輸，更多的是書本知識與時政的結(jié)合，還有自己帶有哲理性的獨到見解與我們分享。
聽完了高老師精彩的講解后，我受益匪淺，雖然本科時也學(xué)過中國特色社會主義理論，但都只學(xué)了一些表面的東西，并且好多東西都隨時間的消逝漸漸地淡忘了。通過這幾次課的學(xué)習(xí)解決了我在對中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)過程中的許多困惑，比如說中國為什么不順應(yīng)潮流走資本主義道路？現(xiàn)在也有部分國家是社會主義國家，為什么中國的社會主義又與之不同呢？以前上諸如此類 的政治課時我都覺得書本上的冗長的文字讓人乏味，但這次關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐研究的學(xué)習(xí)，老師啟發(fā)性的生動的授課方式，讓我對這門課產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，每節(jié)課我都從頭聽到尾。我覺得這門課開設(shè)不僅使我更進一步的了解了中國特色社會主義，還讓我學(xué)會了去思考問題。下面就是我學(xué)完這門課后的一些體會。
新中國成立65年，改革開放36年來我國已發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是改革開放以后，我國gdp持續(xù)以接近兩位數(shù)的速度增長，從經(jīng)濟規(guī)模方面評價，我國已經(jīng)成為全球第一大經(jīng)濟體。作為一個如此龐大的第三世界國家，已快實現(xiàn)全面的小康建設(shè)，九年義務(wù)教育也基本普及。近幾年國家在醫(yī)療方面的投入也使得長久以來的看病難問題得到了極大的緩解，城市化建設(shè)也令發(fā)達(dá)國家都驚嘆，我國城市人口已經(jīng)超過半數(shù)。我國的嫦娥三號探測器成功發(fā)射，神州系列火箭已經(jīng)將十多位宇航員送入太空，蛟龍?zhí)栆矊移朴涗?，殲二十和殲十五?zhàn)斗機也達(dá)到世界先進水平，所有這些全球頂尖技術(shù)都有中國科研工作者的身影，這都離不開祖國的支持，祖國自由的文化環(huán)境和對科研的足夠重視。
這幾十年的快速進步以及其中的一些波折和探索嘗試，都在說明道路是曲折的，前途是光明的。所有這些功績都離不開共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開中國共產(chǎn)黨制定的正確的方針政策，偉大的鄧小平同志帶領(lǐng)我們打開國門，走上了改革開放之路，走上了富強之路。真正的富強民主文明和諧的現(xiàn)代化社會主義國家的面目我們已經(jīng)可以想象的到，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參照目前的形勢，我們有理由相信全面現(xiàn)代化的那一天一定會到來，而且不會很遙遠(yuǎn)。
并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，聯(lián)系當(dāng)代中國歷史方位的深刻變化，聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，加深對當(dāng)代中國基本特點的理解和把握。
當(dāng)前中國雖然已經(jīng)步入了小康社會，但要全面建成小康社會還有一段距離，我們必須還得立足于中國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，抓緊眼前這個可以大有作為的重要的戰(zhàn)略機遇時期，始終堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，促進全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移走科學(xué)發(fā)展的道路，全面推進中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢想。
我國已進入全面建成小康社會決定性階段，經(jīng)濟建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的中心任務(wù)。在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，提出了關(guān)于改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的一系列重大理論觀點，形成了中國特色社會主義經(jīng)濟理論。這就要求我們必須全面提高國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量、更好地應(yīng)對激烈國際競爭，對科技進步和創(chuàng)新發(fā)展提出了更加全面和緊迫的需求、須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益；發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，也是國特色社會主義偉大事業(yè)的有機組成部分，中國特色社會主義政治建設(shè)需要從中國國情出發(fā)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式；其次還有中國特色社會主義文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園，中國共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者,始終高度重視文化建設(shè)的重要作用,不斷推動社會主義文化的繁榮和發(fā)展。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會主義文化強國,必須著力提高國家文化軟實力,增強國家文化的整體實力和國際競爭力；接下來是中國特色社會主義社會建設(shè)。中國特色社會主義社會建設(shè)是社會和諧穩(wěn)定的重要保證，建設(shè)中國特色社會主義社會必須從維護最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點，加快推進社會體制改革，開創(chuàng)社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。最后是生態(tài)文明的建設(shè)。中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是我國的基本國策,是解決資源、生態(tài)、環(huán)境問題,實現(xiàn)文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的必然選擇。建設(shè)中國特色生態(tài)文明必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義。實踐充分證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。建設(shè)中國特色社會主義，需要推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實干興邦，空談?wù)`國，未來的中國夢一定得以實現(xiàn)!
一定的思想政治教育對于培養(yǎng)具有愛國主義思想的青年有著重要的意義，對我個人而言，開設(shè)這門課一方面提高了自身的政治素養(yǎng)和修為，另一方面擴展了自身的視野和知識面。雖然關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是其理論精髓與實踐方法已經(jīng)深入人心，我們研究生不管是在科研上還是在未來的人生道路上也需要這些理論來指導(dǎo)自己的實踐，指導(dǎo)自己的未來之路，為自己也為社會不斷發(fā)展自己、獲得進步。
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談一下對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。
不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個主題，分別是當(dāng)代中國的基本國情，中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)，中國特色社會主義政治建設(shè)，中國特色社會主義文化建設(shè)，中國特色社會主義社會建設(shè)，中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國與實踐。每一個專題由最擅長的老師進行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我更加堅定了要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，這與始終堅持中國特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態(tài)，改革的`成效不大，經(jīng)濟上的困難誘發(fā)政治危機和民-族-矛-盾，使社會主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實原因來說，蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產(chǎn)階級爭取解放的斗爭與人類社會發(fā)展的關(guān)系，社會主義價值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會的發(fā)展階段和一般特征。 學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖?！耙粋€中心、兩個基本點”，就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強國之路，是黨和國家發(fā)展進步的活力源泉，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。
了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國進入了社會主義的建設(shè)與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我國的?jīng)濟又被重新注入了活力，經(jīng)濟事業(yè)蒸蒸日上，堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
“堅持四化同步，必將促進科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率的大幅上升，促進工業(yè)化和信息化的深度融合，促進城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高，使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)成效更顯著。”四川達(dá)州書記焦偉俠代表說。
快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化，正在成為中國經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的強大引擎。到2011年，全國城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億，城鎮(zhèn)化率首次突破50%關(guān)口，達(dá)到了51.27%。這表明我們已經(jīng)告別了以鄉(xiāng)村型社會為主體的時代，進入到以城市型社會為主體的新時代?！肮I(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動，是現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的顯著特征。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟支撐，城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的空間依托，推動工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動，相互促進，既是為工業(yè)化創(chuàng)造條件，也是城鎮(zhèn)化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，涉及大量與群眾利益密切相關(guān)的具體問題，”焦偉俠代表說。
同時，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行。
權(quán)力如何運行，不但關(guān)系到依法行政，也關(guān)系到群眾的切身利益。胡錦濤同志在黨的報告中提出加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，在代表中引起了強烈反響。
全面加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
胡錦濤同志在黨的報告中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，讓聆聽報告的代表們心頭一振，眼前一亮。
全黨必須增強憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強創(chuàng)新意識，堅持真理，修正錯誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
全面推進懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明。
干部清正、政府清廉、政治清明寫入黨的代表大會報告，引起了代表們的高度關(guān)注。代表們普遍認(rèn)為，這反映了黨推進反腐倡廉建設(shè)的堅定決心，對于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，凝聚黨心民心，具有重要的指導(dǎo)意義。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。
從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實力”寫入大會報告；從十七屆六中全會首次從完整意義上制定“文化強國戰(zhàn)略”，到報告再度強調(diào)“建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力”，我們黨對文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越全面，越來越深刻。
（3）在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設(shè)，促進社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機遇，沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到二〇二〇年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。 “全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差標(biāo)志著我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，報告在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)上提出了新的要求：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。過去十年，中國由世界第六大經(jīng)濟體成長為第二大經(jīng)濟體。這十年，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長９．２％和８．１％，是新中國歷史上居民收入增長最快的時期之一。當(dāng)前，中國已經(jīng)進入了全面建成小康社會的“決定性階段”。
“13億人的中國全面建成小康社會，這不僅是中國人的創(chuàng)舉，也將是人類歷史的奇跡?！眱?nèi)蒙古大學(xué)黨委書記侯元代表說。
畢世華代表認(rèn)為，要破解制約邊疆民族地區(qū)奔小康的瓶頸，近要抓產(chǎn)業(yè)、遠(yuǎn)要抓教育，必須雙管齊下。希望國家加大對邊疆民族地區(qū)的支持力度，尤其在交通、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育上要有更多傾斜。而要真正實現(xiàn)小康目標(biāo)，更重要的還得靠自身埋頭苦干、自力更生。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長 方式、 消費模式， 形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟模式， 并使可再生能源比重顯著上升， 污染物排放得到有效控制， 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善， 牢固樹立社會主義生態(tài)文明 觀念。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社 會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
十六大以來，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循 環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等 新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。報告，首次提出“美麗中國”、“三個發(fā)展” 理念。
理應(yīng)成為大家的責(zé)任和共識。
這些年黨和政府在生態(tài)文明的發(fā)展進程上持續(xù)推進。全國單位國內(nèi)生產(chǎn)總 值能耗10年下降12.9%；實行“最嚴(yán)格的耕地保護制度”、“最嚴(yán)格的節(jié)約用地 制度”、 “最嚴(yán)格的水資源管理制度”， 堅守18億畝耕地紅線不動搖；“ 十一五” 期間，中國減少二氧化碳排放14.6億噸，贏得國際社會廣泛贊譽。
只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終 堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 通過全國各族人民的艱苦奮斗， 才能把我國建設(shè)成為一 個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào) 可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求， 全面落實經(jīng)濟建設(shè)、 政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面 相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā) 展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
“從四位一體上升到五位一體，進一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā) 展領(lǐng)域和范圍， 豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。”環(huán)境保護周生賢代表認(rèn) 為， 黨的報告中提出加快生態(tài)文明建設(shè)，形成了中國特色社會主義事業(yè)總 體布局， 標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、 自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生 態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識進入了新境界。 中國特色社會主義，既是經(jīng)濟發(fā)展、 政治民主、 文化先進、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會。
最后， 向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意， 你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法， 使政治課變得趣味、 生動， 引起了我們極大的興趣。 當(dāng)然， 在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中， 我也是有所不足的， 比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進行自我拓展學(xué) 習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當(dāng)代中國特色社會主義理論 與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已， 這將是一個長期的， 復(fù)雜 的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將 來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
本學(xué)期作為研究生的必須課程，我參加了中國特色社會主義理論的課程，在學(xué)習(xí)中我感到學(xué)習(xí)內(nèi)容針對性強，既豐富了黨建知識，又提高了黨建工作水平，受益匪淺、感受頗深。下面就中國特色社會主義理論體系一課的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)感受。
一、更加深刻領(lǐng)會了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。黨校常務(wù)校長王觀松對中國特色社會主義理論體系所作的授課，是對中國特色社會主義理論體系知識一次很好的普及，他對中國特色社會主義理論體系系統(tǒng)的闡述，讓我們對中國特色社會主義理論體系的來源，發(fā)展過程，以及它對中國經(jīng)濟建設(shè)的重要性有了一個更全面的把握。
二、更加清楚地認(rèn)識到，在現(xiàn)階段開展中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)的重要性?；仡櫄v史50年代的“冒進”、60年代的文革我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的；放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經(jīng)濟建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性；著眼現(xiàn)實我國在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實向我們詮釋了中國經(jīng)濟建設(shè)離不開中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)這一真理；但同時我們也要清醒地認(rèn)識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以作為基層黨務(wù)工作者，要認(rèn)識到在黨員思想教育活動中開展中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，有其必要性，緊迫性，要通過不斷學(xué)習(xí)，使廣大黨員群眾把貫徹執(zhí)行黨的方針政策變成一種的主觀能動行為。
通過學(xué)習(xí)，本人深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思維、新知識、新經(jīng)驗，是黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進步的決定因素。只有堅持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。
學(xué)號：2011201573 姓名：楊海源
本學(xué)期《中國特色社會主義理論與實踐研究》這門課程由多位老師負(fù)責(zé)講解，每位老師負(fù)責(zé)講一節(jié)相關(guān)內(nèi)容。我很喜歡這樣的授課方式，因為每位講解老師性格、觀點、講解方式、個人經(jīng)歷等與課程內(nèi)容的結(jié)合使我更有興趣學(xué)習(xí)這門課。每位老師對生活、社會、未來的看法或多或少影響著我。這也是我上這門課程的一大收獲。在上課過程中，也學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談幾點對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。
一． 特色的授課方式是理論與實踐結(jié)合的體現(xiàn)
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構(gòu)安排上以研究生教育和培養(yǎng)為本，貼近研究生的學(xué)習(xí)實際、思想實際和生活實際。每一個專題由最擅長的老師進行講解，課堂內(nèi)容大多結(jié)合了國內(nèi)外的最新事件、重要會議內(nèi)容等，使我們有了一個從歷史出發(fā)，著眼于未來的觀念。從中教導(dǎo)我們在看待、分析、解決問題時要有歷史觀、全局觀、責(zé)任感。我認(rèn)為這些都是特色授課方式的成果。使我們收獲頗豐。中國特色社會主義的全部理論與實踐緊緊圍繞四個基本問題展開的：即堅持和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的是要從理論和實踐上清醒認(rèn)識和科學(xué)回答四個基本問題：什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。
二． 學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我對
這門課程有了一個更新更深的認(rèn)識。
有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)取得重大進展，譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。中國的經(jīng)濟實力、綜合國力不斷增強，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達(dá)到小康水平，并正在向更高水平的小康社會邁進。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，中國就一定會迎來更加光明燦爛的發(fā)展前景。
更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
三． 我認(rèn)為碩士研究生的學(xué)習(xí)不同于本科階段的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)
充分把握和利用在北京這樣一個政治、文化、經(jīng)濟、科教和國際交流中心，充滿人文先進思想大融合之地學(xué)習(xí)的機遇來提升自身修養(yǎng)。
我認(rèn)為作為研究生應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)的理論性、研究性，更加注重在學(xué)習(xí)基本知識的基礎(chǔ)上，不斷增強獨立研究和思考問題的能力，努力達(dá)成新認(rèn)識、收獲新體會。我們應(yīng)該擠出時間、拋棄電腦、走出校門。去北京市東西南北走走，這里有國家高層領(lǐng)導(dǎo)人、有世界500強企業(yè)的精英、有代表中國過去最濃厚的歷史遺跡、有世界各地的人才聚集于此，可以看到不同文化碰撞產(chǎn)生的火花。看看他們之間文化有何差異，和我又有何不同。應(yīng)該去博物館、藝術(shù)館走走，去尋找歷史的痕跡和你想要的東西?？梢匀ケ本└鞲咝Ｗ咦?，看看不同性質(zhì)的高校內(nèi)的人文環(huán)境、他們的想法，他們大部分人對就業(yè)、考研、愛情等等選擇的方法與標(biāo)準(zhǔn)。他們對未來的期盼是什么樣的？我們也可以參與一些社會慈善機構(gòu)、慢慢將自己融入這個城市。
化。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思維、新知識、新經(jīng)驗，是我們成文國家新型人才的決定因素。作為一名研究生，努力把學(xué)習(xí)的體會和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃科研和人生規(guī)劃的思路，強化學(xué)習(xí)的方法，解決問題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動自我發(fā)展、推動自我建設(shè)、推動融入社會的偉大實踐，轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動。
四．結(jié)語
向授課的所有老師表示感謝，你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。課程結(jié)束了，可是學(xué)無止境。我深知對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的探索過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提。自己始終會抱著這樣的心態(tài)去面對生活、學(xué)習(xí)、未來。
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科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，推動工作。
歷經(jīng)百年風(fēng)雨，中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強，無數(shù)的奮斗歷史實踐都充分證明，中國共產(chǎn)黨能行，前進道路上的攻堅克難，也深刻體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢所在原。理論聯(lián)系實際，是我們用黨的科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的必由之路。
科學(xué)理論靈活解決問題。
基層黨組織要更加積極的行動起來，充分用好黨史學(xué)習(xí)教育活動，對黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗進行總結(jié)，注重提煉好其中的精髓，更好的服務(wù)于居民群眾。同時，要時刻關(guān)注居民群眾的需要，深刻分析問題，解決問題。
科學(xué)理論要與時俱進。
社區(qū)基層干部要充分認(rèn)清科學(xué)理論對于正確實踐的重要性，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)研究黨的科學(xué)理論，不斷在學(xué)黨史、用黨史中積蓄精神力量。要通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論，讓自己的能力素質(zhì)和思想境界站在前人肩上，更好地筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，站得高、看得遠(yuǎn)，精準(zhǔn)把握當(dāng)下的時與勢，在科學(xué)發(fā)展的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
科學(xué)理論最終要服務(wù)于民。
基層黨員干部還要發(fā)揮好自己的先鋒模范作用，努力融入到居民群眾當(dāng)中去，以科學(xué)的理念、過硬的實踐來服務(wù)于居民群眾，這樣才能讓我們更加有底氣來迎接和面對各種困難和挑戰(zhàn)。
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第二，國家有教師教育的專業(yè)機構(gòu)，專門教育內(nèi)容和措施；
第三，國家有對教師資格和教育機構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度；
第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，也是一個不斷深化的過程。
“良師必學(xué)者”，教師專業(yè)化首先要求教師學(xué)歷應(yīng)達(dá)到文理學(xué)科同等畢業(yè)生的學(xué)術(shù)水平。其次，教師應(yīng)具有哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識。不僅要淵博，而且要“飽學(xué)有識”，并內(nèi)化為個體的人文素質(zhì)，從而成為一個具有崇高的精神境界，健全的人格特質(zhì)的“人類靈魂的工程師”。再次，教師要精通所叫學(xué)科的知識，對自己所教學(xué)科的全部內(nèi)容有深入透徹的了解?！百Y之深，則取之左右逢其源”。另外，教師應(yīng)具有教育科學(xué)方面的知識?！皩W(xué)者未必是良師”。教學(xué)工作是一種培養(yǎng)人的專業(yè)工作，教師要成功地扮演好自己的角色，具備教學(xué)科學(xué)方面的知識是必須的。
世界各國紛紛開始將教育改革的重點轉(zhuǎn)向教師隊伍建設(shè)，以教師專業(yè)化作為提高教師素質(zhì)、改善教育質(zhì)量的重要途徑。教育改革對教師群體、教師個人及教師這一職業(yè)都提出了新的要求，同時在新課程實施過程中，不斷地形成了適應(yīng)當(dāng)前教育改革的一系列教師發(fā)展理論，正如本文所討論的教師發(fā)展觀就是一個較為寬泛的概念，它既有社會大眾對教師的認(rèn)識和要求，也有學(xué)生對教師的態(tài)度和期望，更有教師自己的角色觀念。基于此，現(xiàn)代教師發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在以下兩個方面。
1、從教師專業(yè)發(fā)展的外部條件來看，首先，“教師即研究者”是時代對教師的要求。其次，教師不再僅僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。再次，教師創(chuàng)造性的這一特點必然要求教師要研究所傳遞的知識及其構(gòu)成，研究傳遞知識的方法與途徑，研究學(xué)生，研究教學(xué)，將知識、方法、價值融為一體。
2、從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動因分析，教師成為研究者是教師自身成長的必要。首先，教師的知識是教師專業(yè)化的基礎(chǔ)。其次，從普通教師到優(yōu)秀教師或教育專家，大致需要經(jīng)歷掌握學(xué)科知識、獲得教學(xué)技能、探索教育教學(xué)規(guī)律等三個階段。第三，教師成為研究者是教師形成教育信念的必要前提。
正如克里斯塔麥克奧利佛所啟示我們的那樣：教育過去是，將來也是決定未來的力量。
拜讀過首都師范大學(xué)出版的傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書。這本書在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學(xué)生獲得知識，不再過分強調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗。
作者在本書中采用訪談錄的形式，通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)案例的介紹，將新課程的理念和教與學(xué)的方式作了情境化處理，每一個案例前有教師小傳，案例后是問答形式的訪談錄?；卮鸬膯栴}鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細(xì)的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的.教育教學(xué)實例，給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學(xué)生們所愛戴、尊敬的；都能讓學(xué)生心悅誠服的；都能與同學(xué)們交心的；都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學(xué)理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學(xué)機智讓人心服口服。
下面談一談我讀后的一點點體會。
首先，我認(rèn)為“新課程”這個概念，并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動，在工作中摸索出來的教育經(jīng)驗，教學(xué)心得中吸取精華，而同時也借鑒了國外教育研究成果，才得出來的。從書中我們可見到，這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的，是通過總結(jié)過去的工作，加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來形成的。
其次，新課程雖然源于教學(xué)研究中的成果，但不是簡單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進的教學(xué)觀念。在書中提到了，在新課程下“不再過分注重知識的傳授，學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?！薄安辉龠^分強調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識？？，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)比被的基礎(chǔ)知識和技能。”“改變了過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探索？？”“學(xué)生評價體系不再是分出等級的篩子`，而是激發(fā)前進的泵`?！钡扔^點，可見新課程以人為本，體現(xiàn)了教育的“人性化”的理念，教育不應(yīng)該是讓孩子們?nèi)ミm應(yīng)教育，而是教育去適應(yīng)社會，適應(yīng)孩子，引導(dǎo)孩子們學(xué)會終身受益的技能。書中還提到“不需要學(xué)生人人升學(xué)，但要人人成材”，這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”，“博士”。因為我們的社會需要方方面面，各個層次的人才，需要的是對社會有貢獻(xiàn)，有使命感，能推動人類社會進步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以，教育要去適應(yīng)社會需求，重視學(xué)生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。
最后，我認(rèn)為新課程提到的“新課程將改變教師的教學(xué)生活”“？？，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命?！逼鋵崳瑥囊粋€方面也反映出新課程改革對教師的要求。我覺得新課程推行最關(guān)鍵的部位——就是教師本身，而我們由于各種原因，造成教師隊伍總體的水平參差，各地區(qū)發(fā)展不平衡，而師范教育又相對滯后于新課程的要求，而一線教師隊伍長期受到以前教育制度的影響。畢竟新事物的出現(xiàn)需要一個被大眾接受的過程。這就要求我們轉(zhuǎn)變思想，吸收新教程中先進的理念，做到文中所說的“脫胎換骨”，“煥發(fā)出新的生命”。
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××月××日清晨，在××區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和高度重視下，學(xué)校書記、全體新黨員懷著對偉大領(lǐng)袖毛主席的無比崇敬和對革命先烈無比懷念的心情，來到了偉大領(lǐng)袖毛主席的家鄉(xiāng)韶山參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)客車徐徐駛進韶山，到達(dá)銅像廣場的時候，作為一名黨校學(xué)員的我感到心情澎湃，激動萬分。 上午9點多，我們來到了毛主席銅像廣場。盡管烈日當(dāng)空，但偌大的廣場上，仍可見來自全國各地的游客與各種團體。人們紛紛聚集在主席的銅像前，懷著對偉人的崇敬，對革命領(lǐng)袖的緬懷之情，爭先恐后在毛主席銅像前合影。我們也不例外，為了表達(dá)對毛主席老人家的崇敬之情，我們先到毛主席銅像面前敬獻(xiàn)花籃，，并集體在高大的毛澤東同志銅像前三鞠躬，表達(dá)了我們對中國人民的偉大領(lǐng)袖的崇敬和哀思重溫入黨誓詞，然后全體成員在毛主席巨幅銅像前合影留念。
隨后，我們參觀了毛澤東同志紀(jì)念館和滴水洞。隨著導(dǎo)游的講解，我們更加的了解了這個偉人生平事跡。時過今天，導(dǎo)游的講解至今歷歷在目：一席“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”回響在心田，那心懷天下的“霸氣”盡顯了偉人“欲與天公試比高”、“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情壯志。為了全中國人民的解放事業(yè)舍棄了無數(shù)親人的青春與生命，舍棄了一個小家換得了龐大的嶄新中國。沒有毛主席就沒有共-產(chǎn)黨，沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有我們今天幸福的生活。今天，我們應(yīng)該感謝革命先烈們，感謝他們用自己和親人的鮮血和年輕的生命給我們換來幸福的一切。
下午，我們在韶山賓館六號樓一樓大會議室聽韶山村黨總支部書記××同志主講專題黨課。通過他的介紹，讓我們進一步走進了這位偉人的生平，緬懷了老一輩先驅(qū)為祖國的解放事業(yè)的大無畏的獻(xiàn)身精神，重溫了崢嶸的歷史，那些感動再一次地洗禮著我的身心。隨后參觀了大型史詩情景劇《日出韶山》，通過參觀，我深深感到，毛澤東同志一家人為了中國革命的勝利，前仆后繼，先后犧牲了六位親人——毛澤民、毛澤覃、毛澤建、楊開慧，還有毛楚雄、毛岸英，這些閃光的名字，與韶山精神一起永垂不朽。 我們現(xiàn)在所擁有的良好環(huán)境真的是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。我要學(xué)習(xí)毛澤東同志大無畏的革命精神，把自己的一生奉獻(xiàn)給黨和祖國。
韶山之旅，令我感觸最深的，是“韶山精神”，其內(nèi)涵就是“犧牲、奮斗和奉獻(xiàn)”的胸襟，就是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情，這是偉人留給我們的寶貴財富，讓我再次感受到了毛主席在中國所有人心中的位置。從小聽著他的故事長大，至今走進韶山，走進他的故鄉(xiāng)，親身的感受到了他一生的艱辛，一生的榮耀，以及中國共產(chǎn)黨的偉大。
古樸的故居，亮堂的博物館，每個角落無不體現(xiàn)了凝重的歷史。我加深了對中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的理解，更加深刻地理解了“三個代表”重要思想的內(nèi)涵，消除了自己思想上的某些不正確的認(rèn)識，明確了作為一名新黨員，在實際工作中要解放思想、與時俱進，努力實踐“三個代表”重要思想，也進一步堅定了我積極向黨組織靠攏，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨的決心與信心。 從古至今公共利益人民心中良好的愿望就是追求幸福、和平、富裕的美好生活。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就立志為人民謀幸福，為大眾求安康，立志消滅剝削，消除貧窮，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，建設(shè)人類美好家園。一代一代的中國共產(chǎn)黨人，為著中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)不懈努力，矢志追求，他們的精神和品質(zhì)，深深的感染了我。通過這次參觀學(xué)習(xí)，使全體黨員受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育， 牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，使自己真正成為一名無愧于時代的中國共產(chǎn)黨黨員 。
看了黨性實踐活動心得體會還看了：
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中央紀(jì)委在近期的有關(guān)通報中，嚴(yán)厲批評落馬貪官“世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲”，披露了其在政治蛻變、經(jīng)濟貪婪、生活腐化、作風(fēng)專橫等方面令人汗顏的墮落情節(jié)。對此，《南粵清風(fēng)》廉政論壇撰文認(rèn)為，中紀(jì)委通報新詞與深意并重，字字句句畫皮畫骨，述果揭因鞭辟入里——深刻指出了個別干部在政治上背離黨的宗旨、玷污黨員本色的腐化問題，從根子上講就是“三觀”上變質(zhì)的問題。
黨的以來，黨內(nèi)陸續(xù)開展的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，對于廣大黨員自覺反觀和把握好自己的世界觀、人生觀、價值觀，予以反復(fù)強調(diào)、提出了明確要求。與此同時，大數(shù)據(jù)時代的到來，以移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算和人工智能為代表的現(xiàn)代科技不斷掀起一場又一場“頭腦風(fēng)暴”，卻時刻在沖擊著每一個人的思想和認(rèn)知。
面對日新月異的科技發(fā)展，國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化， “世界觀、人生觀、價值觀”常談常新，“武裝好自己才會贏得最大的安全”。結(jié)合個人在省委黨校中青二班的學(xué)習(xí)體會，我認(rèn)為，在當(dāng)前多元化的社會環(huán)境下，自覺主動地練好思想內(nèi)功、時刻擺正馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，是每位黨員加強黨性修養(yǎng)的應(yīng)有之義。
一、始終依靠學(xué)習(xí)來改造本質(zhì)。信息爆炸時代，面對應(yīng)接不暇的海量數(shù)據(jù)，人們在閱讀、思考上愈發(fā)“避重就輕”，排斥相對生澀的理論探索，通過學(xué)習(xí)錘煉思想的機會越來越少。然而，加強個人主觀世界的改造，必須始終堅持對馬克思主義理論立場觀點方法及其中國化最新成果的深入學(xué)習(xí)，不斷加強馬克思主義哲學(xué)的思想武裝。在中青二班的學(xué)習(xí)上，按計劃安排有經(jīng)典著作研讀的專門模塊，開設(shè)全國黨校系統(tǒng)精品課講壇等，對馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容、對辯證唯物主義這一共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，進行了深刻的學(xué)理闡釋，用理論的力量、思想的力量召喚起了學(xué)員們對原原本本學(xué)習(xí)理論經(jīng)典的濃厚興趣。此外，通過深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、中國特色社會主義理論體系與廣東實踐等模塊的教學(xué)，對我黨治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略進行深入分析，全面深化了學(xué)員對我黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、當(dāng)代中國馬克思主義新境界的領(lǐng)會。借助理論學(xué)習(xí)的強化，大家提升了對科學(xué)思想方法和工作方法的全新認(rèn)識，全面校準(zhǔn)了在新形勢新任務(wù)下堅定信念、攻堅克難、駕馭問題的世界觀、人生觀、價值觀。
二、主動親近黨史來滌蕩靈魂。馬克思說，“歷史是追求著自己目的的人的活動”。走進黨史、探訪黨的光輝足跡，了解和回顧黨的重要史績，能夠更加鮮活地體會到現(xiàn)實與歷史的辯證統(tǒng)一、理論與實踐的有機結(jié)合。中青二班安排的黨性教育現(xiàn)場體驗式教學(xué)，讓學(xué)員身臨其境地走進黨史和中國革命史，配合黨史黨建部教師的高水平講解點評，踐行了“從生動的直觀到抽象的思維”這一辯證的認(rèn)識路徑，使大家對黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中, 把馬克思主義基本原理與革命的具體實踐相結(jié)合的歷史脈絡(luò)有了清晰的認(rèn)識;對按照“主線、主流”的標(biāo)準(zhǔn)看待歷史，“以史鑒今、資政育人”的教益有了切身的感受;對革命先烈大義凜然、“正視無情真理的勇氣”和共產(chǎn)黨人高風(fēng)亮節(jié)的群體特質(zhì)有了刻骨銘心的記憶。一種觀點認(rèn)為，“沒有歷史做依托的理論不能叫真正的理論”，對歷史的回顧使我們的理論更加厚重，思想更加深刻。目前，全國各地均已建立起了干部黨性教育現(xiàn)場教學(xué)基地網(wǎng)絡(luò)，擁有可觀的黨史教育資源。作為一名黨員，主動自覺地去重溫歷史、賡續(xù)傳統(tǒng)，正本清源、洗禮心靈，將極大地升華個人對世界觀、人生觀、價值觀的認(rèn)識。
三、通過忠誠于黨的實踐來體悟修煉。我黨始終堅持實踐第一的觀點，實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的源泉和動力。對于廣大黨員來講，時刻擺正共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，就是在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和修身的日常實踐之中。每位黨員的社會分工、生活成長環(huán)境各有不同，接受學(xué)習(xí)教育的形式千差萬別，但是追求中國特色社會主義事業(yè)的目標(biāo)一致，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)一致，在實踐中檢驗真理的機會均等。佛學(xué)禪法有“正念、頓悟”一說，通過有意識地覺察、活在當(dāng)下和不懈思索，能夠明理見性。毛澤東同志也曾指出，世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。如果一名黨員能夠堅持從我做起，把深學(xué)細(xì)照篤行黨章黨規(guī)的實踐，立身、立業(yè)、立言、立德的日常，認(rèn)真養(yǎng)成個人思想工作生活的自覺和自愿行動，就會產(chǎn)生珍貴的覺悟，這是一條錘煉黨性、改造主觀世界的廣泛而有效、樸素而重要的途徑。
四、定期整理思想體系來去偽存真。在各種媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介，特別是微博、微信等移動端的大量碎片化信息的沖擊下，一個人越是努力地通過各種渠道學(xué)習(xí)新的知識，他的大腦卻越有可能成為一個堆放無用信息的垃圾場。無用的信息大量消耗人腦的“內(nèi)存”，讓人對真正重要的事情無法做出正確判斷，在對待世界、對待人生的價值取向上產(chǎn)生混亂。共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走向未來，也要舍得付出精力和時間，定期整理自己在學(xué)習(xí)、實踐上的心得，站在黨性立場和觀點上進行思想分析。這既是一個“溫故而知新”的過程，不斷整合、消化有益的信息和新知;又是對“思想膿瘡”的甄別檢查，有利于塑造和保持共產(chǎn)黨人完整的思維和認(rèn)識體系。如此，才能確保不忘初心、“吾道一以貫之”，在認(rèn)識和改造世界的過程中，鑄牢共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀。
廣東省第十二次黨代會提出，在奮力開創(chuàng)廣東發(fā)展新局面的新征程上，黨的建設(shè)要開創(chuàng)新局面，其中首要任務(wù)就是全面提升思想建黨水平。各級黨組織成員都要自覺強化高度的政治思想覺悟和對本黨事業(yè)的忠誠，通過對系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會，不斷校準(zhǔn)“三觀”，修身慎行、懷德自重、清廉自守，更加奮發(fā)有為做好本職工作，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展事業(yè)新局面。
駕駛理論與實踐心得體會 教師專業(yè)成長與發(fā)展心得體會教師專業(yè)發(fā)展理論與實踐學(xué)習(xí)體會篇一
第一，當(dāng)今教師為什么要不斷謀求專業(yè)發(fā)展。從古代教學(xué)談到現(xiàn)代的教學(xué)，師生的態(tài)度轉(zhuǎn)變，教學(xué)內(nèi)容的不斷豐富，以及教師所承擔(dān)所有的責(zé)任都有巨大的變化。普及教育時代的早期，教師是知識上的多面手。普及教育時代，學(xué)科的分工，教師職責(zé)明確而單一。而到了今天及未來的教師，要求有更高的“課程意識”與“學(xué)習(xí)意識”。越來越頻繁的教育改革對教師的能力不斷提出新的要求，出生率下降使學(xué)校和教師面臨日益緊迫的競爭壓力，這些因素使當(dāng)今教師的專業(yè)發(fā)展壓力增加。
從這一點，我可以感受到，老師的壓力與責(zé)任越來越重大，提高自己的專業(yè)素質(zhì)是勢在必行的，而且感覺到發(fā)展的緊迫性。如何促成自身的持續(xù)發(fā)展？如何促進自己的持續(xù)的專業(yè)發(fā)展？是我們要思考的問題。
第二，教師專業(yè)發(fā)展的基本理解。這里有三種取向：教師專業(yè)發(fā)展的理智取向，教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向，教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向。
在這三種取向中，我比較贊成教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思取向，就我國目前的情況而言，從師范院校的課程設(shè)置，到各種各樣的在職培訓(xùn)，占主流的是也是教師專業(yè)發(fā)展的實踐-反思這一取向。這個狀況有沒有改進的必要，方向會在哪里？這也是我們要思考的問題。
第三，影響教師專業(yè)發(fā)展的因素及有效教師專業(yè)發(fā)展途徑的特點。教師專業(yè)發(fā)展受到包括個人歷史、投放程度、職業(yè)階段、學(xué)校文化、活動形式等在內(nèi)的多種因素的影響，研究表明，有效的教師專業(yè)發(fā)展活動通常具備五個特點。
回想自己的專業(yè)成長經(jīng)歷，我覺得象組織外出學(xué)習(xí)這種途徑對你的專業(yè)發(fā)展影響最為深遠(yuǎn)。深刻體會到讀萬卷書不如行萬里路，或許，在自己專業(yè)成長中，能更多地去觀摩各地的名師上課，各地的教育或許能給我們有不同的啟示。如果條件不允許，也可以多去觀看錄像，同樣通過反思可以達(dá)到我們的目的。
第四，教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實途徑。從“吸收外來知識”、“加深對自己及其實踐的理解”和“改進教師文化”三個維度，教師可以采用多種促進自身專業(yè)發(fā)展的途徑。
在學(xué)校中，在教師專業(yè)發(fā)展方面，象“把教授請進來，把教師送出去”是值得保留和發(fā)揚的經(jīng)驗?；蛟S，在將來可以把這些經(jīng)驗再推廣。
第五，校本教師專業(yè)發(fā)展途徑。首先，促進教師對外來知識的吸收與分享。其次，促進教師的自我理解和專業(yè)自覺。最后，促進學(xué)校文化或教師文化的改進。提出構(gòu)建日常實踐為基礎(chǔ)的教學(xué)——研究——專業(yè)發(fā)展—體化專業(yè)生活方式。
學(xué)習(xí)完以后，我對王教授說到的“皮格馬利翁效應(yīng)”印象比較深刻，其實這一現(xiàn)象是普遍存在在我們教學(xué)實踐當(dāng)中的，如何處理好師生的關(guān)系，如何去對一個學(xué)生做出一個評價，這都方式都需要我們?nèi)ド钏级笮械?。是否我們現(xiàn)在的評價方式還存在著不合理，也需要我們?nèi)シ此?。另外一點我印象很深的是，需要教師去找一面鏡子，學(xué)會看到自己的優(yōu)缺點，這面鏡子就是對自己教學(xué)上的反思。有了反思才能有進步。我覺得我們做的反思還不夠多，還不夠深，對自己的認(rèn)識也不夠清晰。應(yīng)此我們應(yīng)盡快地去找這一面鏡子，去找到自己的不足之處，促進自己不斷地進步。
第二實驗小學(xué) 陳春霞
駕駛理論與實踐心得體會 教師專業(yè)成長與發(fā)展心得體會教師專業(yè)發(fā)展理論與實踐學(xué)習(xí)體會篇二
《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得 本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談一下對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。 不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個主題，分別是當(dāng)代中國的基本國情，中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)，中國特色社會主義政治建設(shè)，中國特色社會主義文化建設(shè)，中國特色社會主義社會建設(shè)，中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國與實踐。每一個專題由最擅長的老師進行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我更加堅定了要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，這與始終堅持中國特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟上的困難誘發(fā)政治危機和民-族-矛-盾，使社會主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實原因來說，蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產(chǎn)階級爭取解放的斗爭與人類社會發(fā)展的關(guān)系，社會主義價值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會的發(fā)展階段和一般特征。
不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。
從建國前我國“一窮二白”的經(jīng)濟現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟中備受矚目的大國，其中的經(jīng)濟成就不得不歸功于我國的幾場偉大的經(jīng)濟改革。建國后，我國的第一個五年計劃為我國建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國進入了社會主義的建設(shè)與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊覈慕?jīng)濟又被重新注入了活力，經(jīng)濟事業(yè)蒸蒸日上，直至令我國成為世界最大經(jīng)濟實體之一，經(jīng)濟情況對世界經(jīng)濟起著舉足輕重的作用。
同時，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。
（3）在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設(shè)，促進社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀念。
只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
最后，向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意，你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得
作為工科生，以前提起政治課就會心生厭煩，所以對政治幾乎沒有任何的認(rèn)識與自我見解，對自己的國家，對我所生活其中的社會鮮有評價。也時常以愛因斯坦的那句“政治是短暫的，方程式才是永恒的”做一個自我安慰。但這學(xué)期的《中國特色社會主義理論與實踐研究》的學(xué)習(xí)給了我不一樣的感受與體會。高老師的講解非常精彩且很富激情，課前的名人名言，課后相關(guān)著名書籍的推薦。不只是課本內(nèi)容的灌輸，更多的是書本知識與時政的結(jié)合，還有自己帶有哲理性的獨到見解與我們分享。
聽完了高老師精彩的講解后，我受益匪淺，雖然本科時也學(xué)過中國特色社會主義理論，但都只學(xué)了一些表面的東西，并且好多東西都隨時間的消逝漸漸地淡忘了。通過這幾次課的學(xué)習(xí)解決了我在對中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)過程中的許多困惑，比如說中國為什么不順應(yīng)潮流走資本主義道路？現(xiàn)在也有部分國家是社會主義國家，為什么中國的社會主義又與之不同呢？以前上諸如此類 的政治課時我都覺得書本上的冗長的文字讓人乏味，但這次關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐研究的學(xué)習(xí)，老師啟發(fā)性的生動的授課方式，讓我對這門課產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，每節(jié)課我都從頭聽到尾。我覺得這門課開設(shè)不僅使我更進一步的了解了中國特色社會主義，還讓我學(xué)會了去思考問題。下面就是我學(xué)完這門課后的一些體會。
新中國成立65年，改革開放36年來我國已發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是改革開放以后，我國gdp持續(xù)以接近兩位數(shù)的速度增長，從經(jīng)濟規(guī)模方面評價，我國已經(jīng)成為全球第一大經(jīng)濟體。作為一個如此龐大的第三世界國家，已快實現(xiàn)全面的小康建設(shè)，九年義務(wù)教育也基本普及。近幾年國家在醫(yī)療方面的投入也使得長久以來的看病難問題得到了極大的緩解，城市化建設(shè)也令發(fā)達(dá)國家都驚嘆，我國城市人口已經(jīng)超過半數(shù)。我國的嫦娥三號探測器成功發(fā)射，神州系列火箭已經(jīng)將十多位宇航員送入太空，蛟龍?zhí)栆矊移朴涗?，殲二十和殲十五?zhàn)斗機也達(dá)到世界先進水平，所有這些全球頂尖技術(shù)都有中國科研工作者的身影，這都離不開祖國的支持，祖國自由的文化環(huán)境和對科研的足夠重視。
這幾十年的快速進步以及其中的一些波折和探索嘗試，都在說明道路是曲折的，前途是光明的。所有這些功績都離不開共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開中國共產(chǎn)黨制定的正確的方針政策，偉大的鄧小平同志帶領(lǐng)我們打開國門，走上了改革開放之路，走上了富強之路。真正的富強民主文明和諧的現(xiàn)代化社會主義國家的面目我們已經(jīng)可以想象的到，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參照目前的形勢，我們有理由相信全面現(xiàn)代化的那一天一定會到來，而且不會很遙遠(yuǎn)。
并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，聯(lián)系當(dāng)代中國歷史方位的深刻變化，聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，加深對當(dāng)代中國基本特點的理解和把握。
當(dāng)前中國雖然已經(jīng)步入了小康社會，但要全面建成小康社會還有一段距離，我們必須還得立足于中國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，抓緊眼前這個可以大有作為的重要的戰(zhàn)略機遇時期，始終堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，促進全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移走科學(xué)發(fā)展的道路，全面推進中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢想。
我國已進入全面建成小康社會決定性階段，經(jīng)濟建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的中心任務(wù)。在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，提出了關(guān)于改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的一系列重大理論觀點，形成了中國特色社會主義經(jīng)濟理論。這就要求我們必須全面提高國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量、更好地應(yīng)對激烈國際競爭，對科技進步和創(chuàng)新發(fā)展提出了更加全面和緊迫的需求、須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益；發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，也是國特色社會主義偉大事業(yè)的有機組成部分，中國特色社會主義政治建設(shè)需要從中國國情出發(fā)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式；其次還有中國特色社會主義文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園，中國共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者,始終高度重視文化建設(shè)的重要作用,不斷推動社會主義文化的繁榮和發(fā)展。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會主義文化強國,必須著力提高國家文化軟實力,增強國家文化的整體實力和國際競爭力；接下來是中國特色社會主義社會建設(shè)。中國特色社會主義社會建設(shè)是社會和諧穩(wěn)定的重要保證，建設(shè)中國特色社會主義社會必須從維護最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點，加快推進社會體制改革，開創(chuàng)社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。最后是生態(tài)文明的建設(shè)。中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是我國的基本國策,是解決資源、生態(tài)、環(huán)境問題,實現(xiàn)文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的必然選擇。建設(shè)中國特色生態(tài)文明必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義。實踐充分證明，中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。建設(shè)中國特色社會主義，需要推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實干興邦，空談?wù)`國，未來的中國夢一定得以實現(xiàn)!
一定的思想政治教育對于培養(yǎng)具有愛國主義思想的青年有著重要的意義，對我個人而言，開設(shè)這門課一方面提高了自身的政治素養(yǎng)和修為，另一方面擴展了自身的視野和知識面。雖然關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是其理論精髓與實踐方法已經(jīng)深入人心，我們研究生不管是在科研上還是在未來的人生道路上也需要這些理論來指導(dǎo)自己的實踐，指導(dǎo)自己的未來之路，為自己也為社會不斷發(fā)展自己、獲得進步。
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談一下對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。
不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個主題，分別是當(dāng)代中國的基本國情，中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)，中國特色社會主義政治建設(shè)，中國特色社會主義文化建設(shè)，中國特色社會主義社會建設(shè)，中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國與實踐。每一個專題由最擅長的老師進行講解，使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我更加堅定了要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展，中國能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，這與始終堅持中國特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態(tài)，改革的`成效不大，經(jīng)濟上的困難誘發(fā)政治危機和民-族-矛-盾，使社會主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實原因來說，蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產(chǎn)階級爭取解放的斗爭與人類社會發(fā)展的關(guān)系，社會主義價值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會的發(fā)展階段和一般特征。 學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖?！耙粋€中心、兩個基本點”，就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強國之路，是黨和國家發(fā)展進步的活力源泉，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。
了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國進入了社會主義的建設(shè)與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我國的?jīng)濟又被重新注入了活力，經(jīng)濟事業(yè)蒸蒸日上，堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
“堅持四化同步，必將促進科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率的大幅上升，促進工業(yè)化和信息化的深度融合，促進城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高，使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)成效更顯著。”四川達(dá)州書記焦偉俠代表說。
快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化，正在成為中國經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的強大引擎。到2011年，全國城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億，城鎮(zhèn)化率首次突破50%關(guān)口，達(dá)到了51.27%。這表明我們已經(jīng)告別了以鄉(xiāng)村型社會為主體的時代，進入到以城市型社會為主體的新時代?！肮I(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動，是現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的顯著特征。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟支撐，城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的空間依托，推動工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動，相互促進，既是為工業(yè)化創(chuàng)造條件，也是城鎮(zhèn)化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，涉及大量與群眾利益密切相關(guān)的具體問題，”焦偉俠代表說。
同時，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。
（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行。
權(quán)力如何運行，不但關(guān)系到依法行政，也關(guān)系到群眾的切身利益。胡錦濤同志在黨的報告中提出加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，在代表中引起了強烈反響。
全面加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
胡錦濤同志在黨的報告中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，讓聆聽報告的代表們心頭一振，眼前一亮。
全黨必須增強憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強創(chuàng)新意識，堅持真理，修正錯誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
全面推進懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明。
干部清正、政府清廉、政治清明寫入黨的代表大會報告，引起了代表們的高度關(guān)注。代表們普遍認(rèn)為，這反映了黨推進反腐倡廉建設(shè)的堅定決心，對于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，凝聚黨心民心，具有重要的指導(dǎo)意義。
（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。
從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實力”寫入大會報告；從十七屆六中全會首次從完整意義上制定“文化強國戰(zhàn)略”，到報告再度強調(diào)“建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力”，我們黨對文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越全面，越來越深刻。
（3）在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設(shè)，促進社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機遇，沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到二〇二〇年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。 “全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差標(biāo)志著我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，報告在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)上提出了新的要求：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。過去十年，中國由世界第六大經(jīng)濟體成長為第二大經(jīng)濟體。這十年，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長９．２％和８．１％，是新中國歷史上居民收入增長最快的時期之一。當(dāng)前，中國已經(jīng)進入了全面建成小康社會的“決定性階段”。
“13億人的中國全面建成小康社會，這不僅是中國人的創(chuàng)舉，也將是人類歷史的奇跡?！眱?nèi)蒙古大學(xué)黨委書記侯元代表說。
畢世華代表認(rèn)為，要破解制約邊疆民族地區(qū)奔小康的瓶頸，近要抓產(chǎn)業(yè)、遠(yuǎn)要抓教育，必須雙管齊下。希望國家加大對邊疆民族地區(qū)的支持力度，尤其在交通、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育上要有更多傾斜。而要真正實現(xiàn)小康目標(biāo)，更重要的還得靠自身埋頭苦干、自力更生。
（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長 方式、 消費模式， 形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟模式， 并使可再生能源比重顯著上升， 污染物排放得到有效控制， 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善， 牢固樹立社會主義生態(tài)文明 觀念。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社 會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
十六大以來，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循 環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等 新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。報告，首次提出“美麗中國”、“三個發(fā)展” 理念。
理應(yīng)成為大家的責(zé)任和共識。
這些年黨和政府在生態(tài)文明的發(fā)展進程上持續(xù)推進。全國單位國內(nèi)生產(chǎn)總 值能耗10年下降12.9%；實行“最嚴(yán)格的耕地保護制度”、“最嚴(yán)格的節(jié)約用地 制度”、 “最嚴(yán)格的水資源管理制度”， 堅守18億畝耕地紅線不動搖；“ 十一五” 期間，中國減少二氧化碳排放14.6億噸，贏得國際社會廣泛贊譽。
只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終 堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 通過全國各族人民的艱苦奮斗， 才能把我國建設(shè)成為一 個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào) 可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求， 全面落實經(jīng)濟建設(shè)、 政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面 相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā) 展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
“從四位一體上升到五位一體，進一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā) 展領(lǐng)域和范圍， 豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。”環(huán)境保護周生賢代表認(rèn) 為， 黨的報告中提出加快生態(tài)文明建設(shè)，形成了中國特色社會主義事業(yè)總 體布局， 標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、 自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生 態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識進入了新境界。 中國特色社會主義，既是經(jīng)濟發(fā)展、 政治民主、 文化先進、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會。
最后， 向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意， 你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法， 使政治課變得趣味、 生動， 引起了我們極大的興趣。 當(dāng)然， 在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中， 我也是有所不足的， 比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進行自我拓展學(xué) 習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當(dāng)代中國特色社會主義理論 與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已， 這將是一個長期的， 復(fù)雜 的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將 來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
本學(xué)期作為研究生的必須課程，我參加了中國特色社會主義理論的課程，在學(xué)習(xí)中我感到學(xué)習(xí)內(nèi)容針對性強，既豐富了黨建知識，又提高了黨建工作水平，受益匪淺、感受頗深。下面就中國特色社會主義理論體系一課的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)感受。
一、更加深刻領(lǐng)會了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。黨校常務(wù)校長王觀松對中國特色社會主義理論體系所作的授課，是對中國特色社會主義理論體系知識一次很好的普及，他對中國特色社會主義理論體系系統(tǒng)的闡述，讓我們對中國特色社會主義理論體系的來源，發(fā)展過程，以及它對中國經(jīng)濟建設(shè)的重要性有了一個更全面的把握。
二、更加清楚地認(rèn)識到，在現(xiàn)階段開展中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)的重要性?；仡櫄v史50年代的“冒進”、60年代的文革我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的；放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經(jīng)濟建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性；著眼現(xiàn)實我國在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實向我們詮釋了中國經(jīng)濟建設(shè)離不開中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)這一真理；但同時我們也要清醒地認(rèn)識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以作為基層黨務(wù)工作者，要認(rèn)識到在黨員思想教育活動中開展中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，有其必要性，緊迫性，要通過不斷學(xué)習(xí)，使廣大黨員群眾把貫徹執(zhí)行黨的方針政策變成一種的主觀能動行為。
通過學(xué)習(xí)，本人深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思維、新知識、新經(jīng)驗，是黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進步的決定因素。只有堅持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。
學(xué)號：2011201573 姓名：楊海源
本學(xué)期《中國特色社會主義理論與實踐研究》這門課程由多位老師負(fù)責(zé)講解，每位老師負(fù)責(zé)講一節(jié)相關(guān)內(nèi)容。我很喜歡這樣的授課方式，因為每位講解老師性格、觀點、講解方式、個人經(jīng)歷等與課程內(nèi)容的結(jié)合使我更有興趣學(xué)習(xí)這門課。每位老師對生活、社會、未來的看法或多或少影響著我。這也是我上這門課程的一大收獲。在上課過程中，也學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談幾點對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。
一． 特色的授課方式是理論與實踐結(jié)合的體現(xiàn)
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構(gòu)安排上以研究生教育和培養(yǎng)為本，貼近研究生的學(xué)習(xí)實際、思想實際和生活實際。每一個專題由最擅長的老師進行講解，課堂內(nèi)容大多結(jié)合了國內(nèi)外的最新事件、重要會議內(nèi)容等，使我們有了一個從歷史出發(fā)，著眼于未來的觀念。從中教導(dǎo)我們在看待、分析、解決問題時要有歷史觀、全局觀、責(zé)任感。我認(rèn)為這些都是特色授課方式的成果。使我們收獲頗豐。中國特色社會主義的全部理論與實踐緊緊圍繞四個基本問題展開的：即堅持和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的是要從理論和實踐上清醒認(rèn)識和科學(xué)回答四個基本問題：什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。
二． 學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我對
這門課程有了一個更新更深的認(rèn)識。
有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)取得重大進展，譜寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。中國的經(jīng)濟實力、綜合國力不斷增強，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達(dá)到小康水平，并正在向更高水平的小康社會邁進。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，中國就一定會迎來更加光明燦爛的發(fā)展前景。
更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
三． 我認(rèn)為碩士研究生的學(xué)習(xí)不同于本科階段的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)
充分把握和利用在北京這樣一個政治、文化、經(jīng)濟、科教和國際交流中心，充滿人文先進思想大融合之地學(xué)習(xí)的機遇來提升自身修養(yǎng)。
我認(rèn)為作為研究生應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)的理論性、研究性，更加注重在學(xué)習(xí)基本知識的基礎(chǔ)上，不斷增強獨立研究和思考問題的能力，努力達(dá)成新認(rèn)識、收獲新體會。我們應(yīng)該擠出時間、拋棄電腦、走出校門。去北京市東西南北走走，這里有國家高層領(lǐng)導(dǎo)人、有世界500強企業(yè)的精英、有代表中國過去最濃厚的歷史遺跡、有世界各地的人才聚集于此，可以看到不同文化碰撞產(chǎn)生的火花。看看他們之間文化有何差異，和我又有何不同。應(yīng)該去博物館、藝術(shù)館走走，去尋找歷史的痕跡和你想要的東西?？梢匀ケ本└鞲咝Ｗ咦?，看看不同性質(zhì)的高校內(nèi)的人文環(huán)境、他們的想法，他們大部分人對就業(yè)、考研、愛情等等選擇的方法與標(biāo)準(zhǔn)。他們對未來的期盼是什么樣的？我們也可以參與一些社會慈善機構(gòu)、慢慢將自己融入這個城市。
化。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思維、新知識、新經(jīng)驗，是我們成文國家新型人才的決定因素。作為一名研究生，努力把學(xué)習(xí)的體會和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃科研和人生規(guī)劃的思路，強化學(xué)習(xí)的方法，解決問題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動自我發(fā)展、推動自我建設(shè)、推動融入社會的偉大實踐，轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動。
四．結(jié)語
向授課的所有老師表示感謝，你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。課程結(jié)束了，可是學(xué)無止境。我深知對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的探索過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提。自己始終會抱著這樣的心態(tài)去面對生活、學(xué)習(xí)、未來。
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科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，推動工作。
歷經(jīng)百年風(fēng)雨，中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強，無數(shù)的奮斗歷史實踐都充分證明，中國共產(chǎn)黨能行，前進道路上的攻堅克難，也深刻體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢所在原。理論聯(lián)系實際，是我們用黨的科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的必由之路。
科學(xué)理論靈活解決問題。
基層黨組織要更加積極的行動起來，充分用好黨史學(xué)習(xí)教育活動，對黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗進行總結(jié)，注重提煉好其中的精髓，更好的服務(wù)于居民群眾。同時，要時刻關(guān)注居民群眾的需要，深刻分析問題，解決問題。
科學(xué)理論要與時俱進。
社區(qū)基層干部要充分認(rèn)清科學(xué)理論對于正確實踐的重要性，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)研究黨的科學(xué)理論，不斷在學(xué)黨史、用黨史中積蓄精神力量。要通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論，讓自己的能力素質(zhì)和思想境界站在前人肩上，更好地筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，站得高、看得遠(yuǎn)，精準(zhǔn)把握當(dāng)下的時與勢，在科學(xué)發(fā)展的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
科學(xué)理論最終要服務(wù)于民。
基層黨員干部還要發(fā)揮好自己的先鋒模范作用，努力融入到居民群眾當(dāng)中去，以科學(xué)的理念、過硬的實踐來服務(wù)于居民群眾，這樣才能讓我們更加有底氣來迎接和面對各種困難和挑戰(zhàn)。
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第二，國家有教師教育的專業(yè)機構(gòu)，專門教育內(nèi)容和措施；
第三，國家有對教師資格和教育機構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度；
第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，也是一個不斷深化的過程。
“良師必學(xué)者”，教師專業(yè)化首先要求教師學(xué)歷應(yīng)達(dá)到文理學(xué)科同等畢業(yè)生的學(xué)術(shù)水平。其次，教師應(yīng)具有哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識。不僅要淵博，而且要“飽學(xué)有識”，并內(nèi)化為個體的人文素質(zhì)，從而成為一個具有崇高的精神境界，健全的人格特質(zhì)的“人類靈魂的工程師”。再次，教師要精通所叫學(xué)科的知識，對自己所教學(xué)科的全部內(nèi)容有深入透徹的了解?！百Y之深，則取之左右逢其源”。另外，教師應(yīng)具有教育科學(xué)方面的知識?！皩W(xué)者未必是良師”。教學(xué)工作是一種培養(yǎng)人的專業(yè)工作，教師要成功地扮演好自己的角色，具備教學(xué)科學(xué)方面的知識是必須的。
世界各國紛紛開始將教育改革的重點轉(zhuǎn)向教師隊伍建設(shè)，以教師專業(yè)化作為提高教師素質(zhì)、改善教育質(zhì)量的重要途徑。教育改革對教師群體、教師個人及教師這一職業(yè)都提出了新的要求，同時在新課程實施過程中，不斷地形成了適應(yīng)當(dāng)前教育改革的一系列教師發(fā)展理論，正如本文所討論的教師發(fā)展觀就是一個較為寬泛的概念，它既有社會大眾對教師的認(rèn)識和要求，也有學(xué)生對教師的態(tài)度和期望，更有教師自己的角色觀念。基于此，現(xiàn)代教師發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在以下兩個方面。
1、從教師專業(yè)發(fā)展的外部條件來看，首先，“教師即研究者”是時代對教師的要求。其次，教師不再僅僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。再次，教師創(chuàng)造性的這一特點必然要求教師要研究所傳遞的知識及其構(gòu)成，研究傳遞知識的方法與途徑，研究學(xué)生，研究教學(xué)，將知識、方法、價值融為一體。
2、從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動因分析，教師成為研究者是教師自身成長的必要。首先，教師的知識是教師專業(yè)化的基礎(chǔ)。其次，從普通教師到優(yōu)秀教師或教育專家，大致需要經(jīng)歷掌握學(xué)科知識、獲得教學(xué)技能、探索教育教學(xué)規(guī)律等三個階段。第三，教師成為研究者是教師形成教育信念的必要前提。
正如克里斯塔麥克奧利佛所啟示我們的那樣：教育過去是，將來也是決定未來的力量。
拜讀過首都師范大學(xué)出版的傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書。這本書在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學(xué)生獲得知識，不再過分強調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗。
作者在本書中采用訪談錄的形式，通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)案例的介紹，將新課程的理念和教與學(xué)的方式作了情境化處理，每一個案例前有教師小傳，案例后是問答形式的訪談錄?；卮鸬膯栴}鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細(xì)的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的.教育教學(xué)實例，給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學(xué)生們所愛戴、尊敬的；都能讓學(xué)生心悅誠服的；都能與同學(xué)們交心的；都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學(xué)理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學(xué)機智讓人心服口服。
下面談一談我讀后的一點點體會。
首先，我認(rèn)為“新課程”這個概念，并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動，在工作中摸索出來的教育經(jīng)驗，教學(xué)心得中吸取精華，而同時也借鑒了國外教育研究成果，才得出來的。從書中我們可見到，這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的，是通過總結(jié)過去的工作，加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來形成的。
其次，新課程雖然源于教學(xué)研究中的成果，但不是簡單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進的教學(xué)觀念。在書中提到了，在新課程下“不再過分注重知識的傳授，學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?！薄安辉龠^分強調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識？？，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)比被的基礎(chǔ)知識和技能。”“改變了過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探索？？”“學(xué)生評價體系不再是分出等級的篩子`，而是激發(fā)前進的泵`?！钡扔^點，可見新課程以人為本，體現(xiàn)了教育的“人性化”的理念，教育不應(yīng)該是讓孩子們?nèi)ミm應(yīng)教育，而是教育去適應(yīng)社會，適應(yīng)孩子，引導(dǎo)孩子們學(xué)會終身受益的技能。書中還提到“不需要學(xué)生人人升學(xué)，但要人人成材”，這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”，“博士”。因為我們的社會需要方方面面，各個層次的人才，需要的是對社會有貢獻(xiàn)，有使命感，能推動人類社會進步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以，教育要去適應(yīng)社會需求，重視學(xué)生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。
最后，我認(rèn)為新課程提到的“新課程將改變教師的教學(xué)生活”“？？，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命?！逼鋵崳瑥囊粋€方面也反映出新課程改革對教師的要求。我覺得新課程推行最關(guān)鍵的部位——就是教師本身，而我們由于各種原因，造成教師隊伍總體的水平參差，各地區(qū)發(fā)展不平衡，而師范教育又相對滯后于新課程的要求，而一線教師隊伍長期受到以前教育制度的影響。畢竟新事物的出現(xiàn)需要一個被大眾接受的過程。這就要求我們轉(zhuǎn)變思想，吸收新教程中先進的理念，做到文中所說的“脫胎換骨”，“煥發(fā)出新的生命”。
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××月××日清晨，在××區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和高度重視下，學(xué)校書記、全體新黨員懷著對偉大領(lǐng)袖毛主席的無比崇敬和對革命先烈無比懷念的心情，來到了偉大領(lǐng)袖毛主席的家鄉(xiāng)韶山參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)客車徐徐駛進韶山，到達(dá)銅像廣場的時候，作為一名黨校學(xué)員的我感到心情澎湃，激動萬分。 上午9點多，我們來到了毛主席銅像廣場。盡管烈日當(dāng)空，但偌大的廣場上，仍可見來自全國各地的游客與各種團體。人們紛紛聚集在主席的銅像前，懷著對偉人的崇敬，對革命領(lǐng)袖的緬懷之情，爭先恐后在毛主席銅像前合影。我們也不例外，為了表達(dá)對毛主席老人家的崇敬之情，我們先到毛主席銅像面前敬獻(xiàn)花籃，，并集體在高大的毛澤東同志銅像前三鞠躬，表達(dá)了我們對中國人民的偉大領(lǐng)袖的崇敬和哀思重溫入黨誓詞，然后全體成員在毛主席巨幅銅像前合影留念。
隨后，我們參觀了毛澤東同志紀(jì)念館和滴水洞。隨著導(dǎo)游的講解，我們更加的了解了這個偉人生平事跡。時過今天，導(dǎo)游的講解至今歷歷在目：一席“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”回響在心田，那心懷天下的“霸氣”盡顯了偉人“欲與天公試比高”、“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情壯志。為了全中國人民的解放事業(yè)舍棄了無數(shù)親人的青春與生命，舍棄了一個小家換得了龐大的嶄新中國。沒有毛主席就沒有共-產(chǎn)黨，沒有共-產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有我們今天幸福的生活。今天，我們應(yīng)該感謝革命先烈們，感謝他們用自己和親人的鮮血和年輕的生命給我們換來幸福的一切。
下午，我們在韶山賓館六號樓一樓大會議室聽韶山村黨總支部書記××同志主講專題黨課。通過他的介紹，讓我們進一步走進了這位偉人的生平，緬懷了老一輩先驅(qū)為祖國的解放事業(yè)的大無畏的獻(xiàn)身精神，重溫了崢嶸的歷史，那些感動再一次地洗禮著我的身心。隨后參觀了大型史詩情景劇《日出韶山》，通過參觀，我深深感到，毛澤東同志一家人為了中國革命的勝利，前仆后繼，先后犧牲了六位親人——毛澤民、毛澤覃、毛澤建、楊開慧，還有毛楚雄、毛岸英，這些閃光的名字，與韶山精神一起永垂不朽。 我們現(xiàn)在所擁有的良好環(huán)境真的是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。我要學(xué)習(xí)毛澤東同志大無畏的革命精神，把自己的一生奉獻(xiàn)給黨和祖國。
韶山之旅，令我感觸最深的，是“韶山精神”，其內(nèi)涵就是“犧牲、奮斗和奉獻(xiàn)”的胸襟，就是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情，這是偉人留給我們的寶貴財富，讓我再次感受到了毛主席在中國所有人心中的位置。從小聽著他的故事長大，至今走進韶山，走進他的故鄉(xiāng)，親身的感受到了他一生的艱辛，一生的榮耀，以及中國共產(chǎn)黨的偉大。
古樸的故居，亮堂的博物館，每個角落無不體現(xiàn)了凝重的歷史。我加深了對中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的理解，更加深刻地理解了“三個代表”重要思想的內(nèi)涵，消除了自己思想上的某些不正確的認(rèn)識，明確了作為一名新黨員，在實際工作中要解放思想、與時俱進，努力實踐“三個代表”重要思想，也進一步堅定了我積極向黨組織靠攏，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨的決心與信心。 從古至今公共利益人民心中良好的愿望就是追求幸福、和平、富裕的美好生活。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就立志為人民謀幸福，為大眾求安康，立志消滅剝削，消除貧窮，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，建設(shè)人類美好家園。一代一代的中國共產(chǎn)黨人，為著中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)不懈努力，矢志追求，他們的精神和品質(zhì)，深深的感染了我。通過這次參觀學(xué)習(xí)，使全體黨員受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育， 牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，使自己真正成為一名無愧于時代的中國共產(chǎn)黨黨員 。
看了黨性實踐活動心得體會還看了：
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中央紀(jì)委在近期的有關(guān)通報中，嚴(yán)厲批評落馬貪官“世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲”，披露了其在政治蛻變、經(jīng)濟貪婪、生活腐化、作風(fēng)專橫等方面令人汗顏的墮落情節(jié)。對此，《南粵清風(fēng)》廉政論壇撰文認(rèn)為，中紀(jì)委通報新詞與深意并重，字字句句畫皮畫骨，述果揭因鞭辟入里——深刻指出了個別干部在政治上背離黨的宗旨、玷污黨員本色的腐化問題，從根子上講就是“三觀”上變質(zhì)的問題。
黨的以來，黨內(nèi)陸續(xù)開展的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，對于廣大黨員自覺反觀和把握好自己的世界觀、人生觀、價值觀，予以反復(fù)強調(diào)、提出了明確要求。與此同時，大數(shù)據(jù)時代的到來，以移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算和人工智能為代表的現(xiàn)代科技不斷掀起一場又一場“頭腦風(fēng)暴”，卻時刻在沖擊著每一個人的思想和認(rèn)知。
面對日新月異的科技發(fā)展，國際國內(nèi)環(huán)境深刻變化， “世界觀、人生觀、價值觀”常談常新，“武裝好自己才會贏得最大的安全”。結(jié)合個人在省委黨校中青二班的學(xué)習(xí)體會，我認(rèn)為，在當(dāng)前多元化的社會環(huán)境下，自覺主動地練好思想內(nèi)功、時刻擺正馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，是每位黨員加強黨性修養(yǎng)的應(yīng)有之義。
一、始終依靠學(xué)習(xí)來改造本質(zhì)。信息爆炸時代，面對應(yīng)接不暇的海量數(shù)據(jù)，人們在閱讀、思考上愈發(fā)“避重就輕”，排斥相對生澀的理論探索，通過學(xué)習(xí)錘煉思想的機會越來越少。然而，加強個人主觀世界的改造，必須始終堅持對馬克思主義理論立場觀點方法及其中國化最新成果的深入學(xué)習(xí)，不斷加強馬克思主義哲學(xué)的思想武裝。在中青二班的學(xué)習(xí)上，按計劃安排有經(jīng)典著作研讀的專門模塊，開設(shè)全國黨校系統(tǒng)精品課講壇等，對馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容、對辯證唯物主義這一共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，進行了深刻的學(xué)理闡釋，用理論的力量、思想的力量召喚起了學(xué)員們對原原本本學(xué)習(xí)理論經(jīng)典的濃厚興趣。此外，通過深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、中國特色社會主義理論體系與廣東實踐等模塊的教學(xué)，對我黨治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略進行深入分析，全面深化了學(xué)員對我黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、當(dāng)代中國馬克思主義新境界的領(lǐng)會。借助理論學(xué)習(xí)的強化，大家提升了對科學(xué)思想方法和工作方法的全新認(rèn)識，全面校準(zhǔn)了在新形勢新任務(wù)下堅定信念、攻堅克難、駕馭問題的世界觀、人生觀、價值觀。
二、主動親近黨史來滌蕩靈魂。馬克思說，“歷史是追求著自己目的的人的活動”。走進黨史、探訪黨的光輝足跡，了解和回顧黨的重要史績，能夠更加鮮活地體會到現(xiàn)實與歷史的辯證統(tǒng)一、理論與實踐的有機結(jié)合。中青二班安排的黨性教育現(xiàn)場體驗式教學(xué)，讓學(xué)員身臨其境地走進黨史和中國革命史，配合黨史黨建部教師的高水平講解點評，踐行了“從生動的直觀到抽象的思維”這一辯證的認(rèn)識路徑，使大家對黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中, 把馬克思主義基本原理與革命的具體實踐相結(jié)合的歷史脈絡(luò)有了清晰的認(rèn)識;對按照“主線、主流”的標(biāo)準(zhǔn)看待歷史，“以史鑒今、資政育人”的教益有了切身的感受;對革命先烈大義凜然、“正視無情真理的勇氣”和共產(chǎn)黨人高風(fēng)亮節(jié)的群體特質(zhì)有了刻骨銘心的記憶。一種觀點認(rèn)為，“沒有歷史做依托的理論不能叫真正的理論”，對歷史的回顧使我們的理論更加厚重，思想更加深刻。目前，全國各地均已建立起了干部黨性教育現(xiàn)場教學(xué)基地網(wǎng)絡(luò)，擁有可觀的黨史教育資源。作為一名黨員，主動自覺地去重溫歷史、賡續(xù)傳統(tǒng)，正本清源、洗禮心靈，將極大地升華個人對世界觀、人生觀、價值觀的認(rèn)識。
三、通過忠誠于黨的實踐來體悟修煉。我黨始終堅持實踐第一的觀點，實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的源泉和動力。對于廣大黨員來講，時刻擺正共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，就是在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和修身的日常實踐之中。每位黨員的社會分工、生活成長環(huán)境各有不同，接受學(xué)習(xí)教育的形式千差萬別，但是追求中國特色社會主義事業(yè)的目標(biāo)一致，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)一致，在實踐中檢驗真理的機會均等。佛學(xué)禪法有“正念、頓悟”一說，通過有意識地覺察、活在當(dāng)下和不懈思索，能夠明理見性。毛澤東同志也曾指出，世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。如果一名黨員能夠堅持從我做起，把深學(xué)細(xì)照篤行黨章黨規(guī)的實踐，立身、立業(yè)、立言、立德的日常，認(rèn)真養(yǎng)成個人思想工作生活的自覺和自愿行動，就會產(chǎn)生珍貴的覺悟，這是一條錘煉黨性、改造主觀世界的廣泛而有效、樸素而重要的途徑。
四、定期整理思想體系來去偽存真。在各種媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介，特別是微博、微信等移動端的大量碎片化信息的沖擊下，一個人越是努力地通過各種渠道學(xué)習(xí)新的知識，他的大腦卻越有可能成為一個堆放無用信息的垃圾場。無用的信息大量消耗人腦的“內(nèi)存”，讓人對真正重要的事情無法做出正確判斷，在對待世界、對待人生的價值取向上產(chǎn)生混亂。共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走向未來，也要舍得付出精力和時間，定期整理自己在學(xué)習(xí)、實踐上的心得，站在黨性立場和觀點上進行思想分析。這既是一個“溫故而知新”的過程，不斷整合、消化有益的信息和新知;又是對“思想膿瘡”的甄別檢查，有利于塑造和保持共產(chǎn)黨人完整的思維和認(rèn)識體系。如此，才能確保不忘初心、“吾道一以貫之”，在認(rèn)識和改造世界的過程中，鑄牢共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀。
廣東省第十二次黨代會提出，在奮力開創(chuàng)廣東發(fā)展新局面的新征程上，黨的建設(shè)要開創(chuàng)新局面，其中首要任務(wù)就是全面提升思想建黨水平。各級黨組織成員都要自覺強化高度的政治思想覺悟和對本黨事業(yè)的忠誠，通過對系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會，不斷校準(zhǔn)“三觀”，修身慎行、懷德自重、清廉自守，更加奮發(fā)有為做好本職工作，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展事業(yè)新局面。