李白《送內尋廬山女道士李騰空二首》詩詞鑒賞

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    李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒*彩十分濃烈,感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用,從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境,這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。李白的詩具有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝術魅力,這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。下面是為大家?guī)淼睦畎住端蛢葘]山女道士李騰空二首》及賞析,歡迎大家閱讀。
    送內尋廬山女道士李騰空二首
    唐代:李白
    君尋騰空子,應到碧山家。
    水舂云母碓,風掃石楠花。
    若愛幽居好,相邀弄紫霞。
    多君相門女,學道愛神仙。
    素手掬青靄,羅衣曳紫煙。
    一往屏風疊,乘鸞著玉鞭。
    譯文
    老婆去尋李林甫的女兒——道士李騰空,應該去她在廬山上的茅廬。
    她正在用水舂提煉云母以煉丹藥,茅廬傍邊一定還種有石楠花。
    你如果喜愛她的幽靜居處,就不妨住下,與她一道*。
    賢妻是宰相的后代,也喜歡學道*神仙術。
    潔白的纖手掬弄青靄,繡花的衣裳飄曳紫煙。
    你一到廬山屏風疊,就可以手搖白玉鞭和騰空道長一起乘鶴飛天了。
    注釋
    ⑴內:指妻子。
    ⑵著玉鞭:一作“不著鞭”。
    鑒賞
    李白從世俗的喧嚷中走出,來到山碧林翠的廬山屏風疊?!八┰颇疙裕L掃石楠花”,就是一幅精美的山水畫,將行程添上幾番神秘,幾番秀氣。詩人情感由豪放變成和緩,表現(xiàn)出“萬物皆出于機,皆入于機”的從自然而來,返歸自然的藝術心態(tài)。所以他毫不晦隱地寫道:“若戀幽居好,相邀弄紫霞。”
    李騰空是唐相李林甫之女,她才智超人,又極有姿色。然而她不慕榮華富貴,卻癡心學道,自京都長安來廬山隱居,過著清苦的生活,說明唐代朝野崇尚道家風氣之濃?!八厥洲淝囔\,羅衣曳紫煙”,寥寥數(shù)筆點化出一位心地純白、無濁*之氣的相門女子具備的不為世俗*所淪喪的本性和清靜的道士形象。一個人如果對世欲榮利無所追求,其歸宿就是“一往屏風疊,乘鸞著玉鞭”。李白的妻子也是相門之后,因此也有人認為第二首“多君相門女”指的是李白的妻子。李白*與李騰空一樣,所企慕的就是“青鶯子千歲,而千歲化桃子”(關尹子《釜》)的與世無爭,長生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(莊子《人間世》)定為自己的處世態(tài)度。