2018年全國Ⅲ卷高考作文范文三篇

字號:


    高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的,而是平時*出來的,它需要你平時多閱讀,多觀察,多積累,提升我們的境界,錘煉我們的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想獨立了,文章自然也立竿見影。
    
    改革開放三部曲
    歷史見證,中國這顆明珠,正越來越亮!
    ——題記
    有人說:“歷史是鐵馬嘶鳴,彎弓映月的豪邁?!?BR>    有人說:“歷史是‘匈奴未滅,何以家為’的氣概。”
    還有人說:“歷史是天下大治,四海升平的祥和?!?BR>    而我說:“歷史是改換容顏,改革開放的幸福!”
    改革開放40年前,中國如一幅尚未完成的拼圖,零散而又默不作聲地在一個角落,沒有改變,也沒有人提出改變。
    他,*。他改變了歷史,改變了中國。是他,使中國變得璀璨耀眼!
    中國在改變……
    昔日步行路程的人們,不需再長途跋涉,大街上來來往往的汽車足以將你帶到所需的去處。要去異鄉(xiāng)?不用再帶上一些干糧,用雙足行走幾十里的路程,一只可以在天上飛行的“大鳥”——飛機(jī),就可以讓你舒適省時地到達(dá)目的地。
    昔日矮小狹窄的房屋,也如人們一樣,隨著時間的流逝,逐漸“長高”,還隨著時間的流潮“穿上了各式各樣的新衣”。與以前的房子相比,現(xiàn)在的高樓大廈可謂是“龐然大物”了。
    昔日那洗得發(fā)白的、粗糙的布衣,已“不見蹤影”。代替它的,是各種樣式、各種材料做成的衣物,而且正隨著時尚的潮流所改變。
    昔日人們粗略、簡單的飯菜,也逐漸增變?yōu)楹ur或更多的雞鴨魚肉等。以前,吃肉是一件極為奢侈的事?,F(xiàn)在,每個餐桌不光是菜式豐富,還更注重營養(yǎng)的均衡。
    昔日的馬車成為了各種汽車;坑坑洼洼、漫天黃沙的大路成了寬敞、平坦的柏油路;電話到傳呼機(jī)到移動電話,越來越先進(jìn),也越來越方便;從報紙到收音機(jī)到電視再到電腦……人們的生活發(fā)生的天翻地覆的變化,難怪人人都感慨,二十一世紀(jì)的今天,世界是平的!
    改革開放40年了,回收,中國發(fā)生了多大的變化?!就在這40年里,中國從懶散到辛勤,從破碎到完整,從平凡到富強(qiáng)!
    改革開放后,生活改變了,人們幸福了,國家富強(qiáng)了!
    我們90后的兒女,誰能說是不幸福的?讓我們珍惜,珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活;讓我們努力,努力讓國家更富強(qiáng);讓我們憧憬,憧憬祖國有一個更美好的未來!
    中國—這幅曾經(jīng)尚未完整的拼圖,正一塊塊地連接在一起……
    人生是曲折的旅行,如果走的過快,便會忽略沿途的風(fēng)景,但如果走得過慢,就會浪費時光終不能到達(dá)成功的終點。因此,快與慢結(jié)合起來,才能走好人生之路。我們正處在快節(jié)奏的時代之中,太慢的節(jié)奏會使我們跟不上時代的步伐,但如果節(jié)奏過快,會使我們身心俱疲。
    我們要學(xué)會該快的時候絕不拖拉,該慢的時候慢下來,將快與慢結(jié)合起來,才能適應(yīng)時代。慢,是一種認(rèn)真執(zhí)著的追求。曹雪芹寫《紅樓夢》時,“披閱十載,增刪五次,哭成此書”。每一個字句,都經(jīng)過他慢慢思考和斟酌,字字看來皆是血。沒有他的慢,他的認(rèn)真,便不會有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書。
    縱觀歷史,數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)著作,為人熟知的科學(xué)理論,都是文學(xué)家、科學(xué)家們耗費數(shù)年甚至一生才寫出、發(fā)現(xiàn)。慢是一種對藝術(shù)和科學(xué)的不懈追求,慢是他們成功的訣竅。然而,人生不能一直慢下去,該快的時候要馬上行動。這就好比賽跑,只有快才能成功??焓歉咝У捏w現(xiàn),使我們的生命更加充實有意義。
    數(shù)學(xué)家歐拉曾在圣彼得堡科學(xué)院工作,在此期間,他既要主持科學(xué)院的日常工作,又要進(jìn)行科研工作,同時,還得去科學(xué)院的附屬學(xué)院講課,一人身兼數(shù)職。在這期間,他以驚人的效率在分析學(xué)、數(shù)論和力學(xué)方面取得了顯著的成績。歐拉用他的行動告訴世人,快節(jié)奏可使人完成數(shù)倍的工作,并有所成就。高效率的歐拉因為快,使他的人生更加充實有意義。但人生不能一直快下去,該慢的時候不能快。近流行的“中國式過馬路”,體現(xiàn)了國人在高速時代過分追求快,無視規(guī)則與法律,同時圖快的直接后果會威脅到人的生命。快與慢應(yīng)相結(jié)合,是對人生的大徹大悟。
    懂得將快與慢結(jié)合起來的人是人生的智者,精力充沛的時候快一點,提高效率;疲憊的時候慢一點,品味一下生活,這樣的人生才充實,精彩。將快與慢結(jié)合起來吧,這是生活的哲理,人生的智慧,成功的訣竅。
    ,砥礪前行
    初心是前進(jìn)的信念,是人生道路的指明燈。
    ——題記
    習(xí)近平主席曾經(jīng)說過:“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心,沒有理想,沒有追求,沒有目標(biāo),何談希望?何談力量?將初心付諸于行動,國家才能振興,才能興旺。
    “青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!睂η嗄暌淮挠枰笄衅谕?。但如今呢?各大高校普遍的現(xiàn)象是逃課上網(wǎng)打游戲,上課玩手機(jī),平常不學(xué),考試搞突擊。中考時的拼搏,高考時的奮斗,仿佛已經(jīng)泯滅在歷史的痕跡中,在普遍的大一大二中間,沒有理想,沒有目標(biāo),整日渾渾噩噩,過一天算一天的學(xué)生大有人在。只有轉(zhuǎn)變這一風(fēng)氣,改變這一現(xiàn)象,使大學(xué)生有理想,有信念,國家才能富強(qiáng),民族才有希望。
    每一個人都有自己的初心,都有過在某一時刻心頭一熱的沖動,但是,但在這花花世界中,有的人對于自己的理想矢志不移,無論前方是荊棘坎坷,還是艱難險阻,他都會不斷的努力,不斷的堅持,為了實現(xiàn)自己的初心,始終在人生的道路上奮斗著。
    我們每一個人的初心大都不一樣。有的人的初心,很容易實現(xiàn)。雖然比較容易實現(xiàn),但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想,則是需要披荊斬棘,需要經(jīng)歷種種的磨難,需要度過層層坎坷,才會綻放,然而一旦綻放,就會光芒萬丈。所以,我們的未來在一定程度上是由我們的初心決定的。我們未來是想過一個平平淡淡的生活,還是想有一個豐富多彩的人生,那就要看你是否能守住初心,然后經(jīng)過自己的拼搏奮斗,終實現(xiàn)自己的初心;但是有的初心,看上去就像是奢望,好像并不是現(xiàn)實,只是理想的期冀,每當(dāng)我們在這條路上前行的時候,總是不斷地留下了憂愁,不斷的執(zhí)著,不斷失落,卻又不斷走著,努力向前走著。即使終實現(xiàn)不了初心,但是自己努力過,拼搏過,那曾經(jīng)的汗水即使?jié)补嗖怀鰠⑻齑髽?,也會收獲一棵挺拔的白楊。要樹立當(dāng)代大學(xué)生的信念,堅持自己的初心,不斷在大學(xué)的海洋里深造,在圖書館的寶庫里汲取養(yǎng)分,在人生的道路上不斷砥礪前行。
    堅定初心以后,我們在實現(xiàn)初心的道路上有荊棘,有*,有陷阱,所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向,不斷前行。有時我們很羨慕那些實現(xiàn)了自己初心理想的人,我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨,是因為我們還在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難,經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。而那些實現(xiàn)了理想的人,他們坐在巨人肩上的遮陽傘下,品味著屬于他們的勝利果實,這讓我們羨慕,讓我們模糊,讓我們感覺到從未有過的疲憊,也讓我們會流下羨慕的眼淚。我們此時需要的就是堅持,堅定,咬牙前行。因為我們知道那些是別人的成功,別人的風(fēng)景,我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù),還在前行。初心此時可能激蕩,可能動搖,但是我們?nèi)绻軌虮3种逍?,腳踏實地,砥礪前行,那就離初心的實現(xiàn)又進(jìn)了一步。
    每一個人的初心,都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪,沒有人可以代替我們實現(xiàn)自己的初心,只要我們堅定自己的初心,堅持不懈的走著自己的征途,一步一個腳印,那么初心的實現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,珍惜韶華、敏于求知,方能練就過硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索,方能譜寫人生篇章。我們不僅要努力學(xué)好文化理論知識,更要將文學(xué)理論知識應(yīng)用于實際,為社會做一些實實在在的事情。南京的一所大學(xué)的學(xué)生曾經(jīng)說過:“我們青年學(xué)子只要堅定自己的初心,敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢,一定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。
    守住綠水青山,方得金山銀山
    我們都愿在陽光明媚的午后,去看那一片令人心胸頓爽的翠綠,去賞那一抹爭奇斗艷的嬌紅,去聽那一聲聲婉轉(zhuǎn)動聽的鳥鳴,去體會詩意的人生。然而,當(dāng)清新嫣紅和美妙樂曲被*露的沙土和噪雜的轟鳴取代時,連生存都成了問題,金錢效率又有何用?
    “斧斤以時入山林,材木不可用也”兩千多年前,儒家先哲荀子就已經(jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的觀點。誠哉斯言,觀及今日,我們常以“可持續(xù)發(fā)展”為口號,為國策,然而,我們捫心自問,我們,真的做到了這一點嗎?我們早已在“時間就是金錢,效率就是生命”的洪潮中涉的太深,以至于我們忘記了從西北復(fù)襲而來的荒漠化,以東南蔓延開來的紅漠化還有黃土高原的水土流失……這些是別人強(qiáng)加給我們的嗎?非也。因此,我們必然得為沙塵暴、霧霾擔(dān)責(zé),因為這是我們自己種下的“果實”。這時,連生存都無法得到保障,我們?nèi)绾稳フ劯母?,談發(fā)展?是以言之,綠水青山便是金山銀山。
    任何時候,我們都不能走先發(fā)展再治理的老路。英國在第一個走上資本主義道路的曙光的照耀下,轟轟烈烈地向工業(yè)進(jìn)軍,誠然,這使它躋身為“世界工廠”,世界一度以它為中心。然而,它的中心--倫敦卻因廢氣而終年不見天日,因廢渣,廢水臭味沖天,一團(tuán)糟亂。人們紛紛因患呼吸道疾病而喪生,不亦悲乎!難道這就是工業(yè)文明帶給我們的福祉嗎?由此可見,以破壞綠水青山為代價而創(chuàng)造金山銀山是極不明智的選擇,這也更是在提醒和告誡我們,發(fā)展的源頭就是環(huán)境,就是一片片綠水青山。
    曾在十九大報告中這般說過:“我們生活的世界充滿希望,也充滿挑戰(zhàn)”。而環(huán)境破壞,生態(tài)污染便是其中嚴(yán)峻的一個挑戰(zhàn),且這一問題與國民生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān),因此,我們更要注重青保護(hù)環(huán)境的重要性。
    走好我們這一代人的“長征路”,看到保護(hù)好每一座山、每一道水的重要性。我們不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求,更不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益而放棄環(huán)境效益。離開了我們賴以生存的環(huán)境,一切都只是空談。
    為了陽光明媚的明天,我們應(yīng)守住綠水青山,如此方可言金山銀山。