各地歷年高考作文經(jīng)典范例【三篇】

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    三年時(shí)光匆匆過(guò),風(fēng)雨兼程苦苦付,金榜題名輝輝到,辛勞即成空空夢(mèng),今日高考大大勝,來(lái)年騰飛嘯嘯龍。正常心態(tài)考場(chǎng)戰(zhàn),求學(xué)一定獲成功! 下面為您精心搜集了三篇各地高考作文精選,歡迎關(guān)注。
    各地高考作文一:于無(wú)聲處聽驚雷
    《莊子·齊物論》里風(fēng)吹萬(wàn)竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動(dòng)聽的沉吟,“吹萬(wàn)不同”,可風(fēng)一停,就沒了聲音,死氣沉沉。這自由的風(fēng)來(lái)得真好。一如自由的說(shuō)話,別人無(wú)話可說(shuō)處,你依然有話要說(shuō),也許是個(gè)性的彰顯,也許是人來(lái)瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑,又或者,是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。有多少?gòu)堁牢枳Φ漠愵?,也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,斷不可少了這份自由。
    別人無(wú)話可說(shuō),或許后知后覺,不及你聰明。或許是大家畏懼威嚴(yán),如童話故事里看皇帝的新裝,心知肚明,不愿發(fā)聲,裝糊涂。我們這個(gè)民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說(shuō)法,大概老莊孔孟中的哲學(xué),都是老人做的哲學(xué),我們后人講究少年老成,與此有關(guān)。那么,若為真理而發(fā)問(wèn),乃至質(zhì)疑,這種個(gè)性的彰顯,就是不畏威嚴(yán),是“吾愛吾師,但吾更愛真理的”的執(zhí)著。但是,若一味為問(wèn)而問(wèn),為說(shuō)而說(shuō),彰顯個(gè)性,便成了張揚(yáng)個(gè)性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標(biāo)新立異。這樣的人,如今多了去,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問(wèn)環(huán)節(jié),多有怪異的問(wèn)題,言之無(wú)物,不知所云,卻賺足了眼球??晌覀儾粫?huì)因噎廢食,依然寬以待之,由他們各抒己見,因?yàn)椋话亚蓝滤?,才?huì)有精彩之語(yǔ),才有創(chuàng)新之見。
    而創(chuàng)新之人,有時(shí)也是彰顯個(gè)性之人。創(chuàng)新意識(shí),有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯,是他日的獨(dú)樹一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說(shuō):“凡是偉大的,都是叛逆的?!本拖顸S遵憲寫詩(shī):“我手寫我口,古豈能拘牽?!彼膭?chuàng)新,難免遭人譏諷,可他不在乎。昔日義玄禪師,別人講的他不這樣講,越發(fā)顯得他是野狐禪,被罵得掃地出門,好不凄慘。正所謂“一路行遍天下,無(wú)人識(shí)得,盡皆起謗”。后開臨濟(jì)一宗,法脈延續(xù)久。
    當(dāng)年馬云四處游說(shuō),描繪網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的愿景,也四處碰壁,看上去更像是一個(gè)歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易,獨(dú)辟蹊徑真難。他們的個(gè)性、叛逆,是創(chuàng)新初的倒影,可是,未能修成正果前,只是異類罷了。所以,呼喚創(chuàng)新,不妨從尊重個(gè)性,甚重一個(gè)偏見開始。
    錢鐘書在《論偏見》里說(shuō),假如我們不能懷挾偏見,隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
    羅素也說(shuō)“須知參差多態(tài),乃是幸福的本源”。千人一面,時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?!都t樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無(wú)的疑問(wèn)時(shí),說(shuō):“有本事的人難免吊歪?!蹦憧?,有本事和吊歪,創(chuàng)新和個(gè)性,總是如影隨形。那么,何必繃著個(gè)臉呢?可是,我們看見多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn),扼殺了個(gè)性,也扼殺了創(chuàng)新。
    王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō):社會(huì)上之習(xí)慣,殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩,少有創(chuàng)見,沒有創(chuàng)新,察言觀色,人云亦云。龔自珍詩(shī)說(shuō)“不拘一格降人才”,這詩(shī)現(xiàn)在依舊不會(huì)過(guò)時(shí)。
    有人曾批評(píng)如今的年輕人暮氣沉沉,沒有朝氣,批評(píng)得對(duì),可是,什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,更值得商榷。否則,未來(lái)的年輕人依舊暮氣沉沉?!兑淮趲煛酚芯渑_(tái)詞我很喜歡。八卦掌年事已高,退隱,說(shuō):“年輕人要出頭,總要給他個(gè)機(jī)會(huì)不是?”世界是屬于年輕人的,年輕人要出頭,不妨就給他們個(gè)機(jī)會(huì)吧,彰顯個(gè)性,銳意創(chuàng)新,由他們?cè)旆礊橥跞ァ?BR>    各地高考作文二:制約與發(fā)展
    “一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下,世界將面臨新的瓜分,但我預(yù)言,二十年內(nèi)世界將保持和平”——丘吉爾眾所周知,這是丘吉爾的鐵幕演說(shuō),從那時(shí)起,美國(guó)和蘇聯(lián)對(duì)立長(zhǎng)達(dá)四十余年,兩個(gè)超級(jí)大國(guó)互不相讓,爭(zhēng)霸全球.但與此同時(shí),我們的地球已遠(yuǎn)離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了,丘吉爾的預(yù)言現(xiàn)在看來(lái)太過(guò)保守了。兩強(qiáng)近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)換來(lái)了世界的相對(duì)和平與飛速發(fā)展,不得不說(shuō),是兩強(qiáng)的相互制約,為世界的長(zhǎng)期發(fā)展提供了條件。
    不過(guò)看來(lái),若是一家獨(dú)大又會(huì)怎么樣呢?九十年代的美國(guó)給了我們答案。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)解體,兩強(qiáng)格局不復(fù)存在,美國(guó)為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭(zhēng),出兵南聯(lián)盟,東南亞駐軍……世界在不停變化,因?yàn)橐恢还陋?dú)求敗的霸王龍無(wú)人可擋,甚至無(wú)人敢制約其鋒芒??仆厝苏劽郎?,經(jīng)濟(jì)被摧殘的窘境危害至今,他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界多么需要制約與平衡。
    當(dāng)歷史的腳步邁入二十一世紀(jì),歐盟,中國(guó)等地區(qū)迅猛發(fā)展,世界多極化格局日益增強(qiáng),我們又享受到了全球的穩(wěn)定與和平,各地區(qū)的交流與發(fā)展也重獲生機(jī)。不得不說(shuō),這是各強(qiáng)國(guó)間的互相制約帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇??梢?,任何事物中某一個(gè)體過(guò)于強(qiáng)大時(shí),事物的發(fā)展必然減慢。而當(dāng)事物中幾個(gè)個(gè)體相互制約時(shí),他們將盡力競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也有合作,進(jìn)而促進(jìn)事物整體的發(fā)展。
    在各個(gè)領(lǐng)域中,每個(gè)個(gè)體都謀求孤獨(dú)求敗的地位,殊不知這樣的格局并不利于整個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。
    當(dāng)拿波倫與反法同盟互相廝殺時(shí),難奈對(duì)手時(shí),歐洲民族國(guó)家正飛速形成,歐洲正向著近代文明飛奔,然而當(dāng)他橫掃歐洲時(shí),歐洲大陸卻盡是鮮血與啼哭;當(dāng)成吉思汗與南宋相對(duì)時(shí),兩方安撫百姓,招攬民心,中華大地欣欣向榮,然而當(dāng)忽必烈?guī)еF蹄統(tǒng)一中國(guó)時(shí),卻只剩人分四等的荒謬與漢人無(wú)以為家的凄涼;李自成起兵西北時(shí)萬(wàn)民歡騰,夾道歡迎,待到殺入北京功成名就時(shí)卻得八十天夢(mèng)辭京城的結(jié)局,眾人皆說(shuō)起殘暴,卻忘記了明朝廷與其相互制約的作用。
    相互制約時(shí),各圖其利,一心向上,個(gè)體的發(fā)展共同促進(jìn)整體發(fā)展。一旦大包大攬,必將貽害整體,停滯不前。
    中國(guó)隊(duì)再折冠而歸,我卻難言高興。備受國(guó)人喜愛的乒乓球運(yùn)動(dòng),正向著一家獨(dú)大,技術(shù)退步的深淵滑落……
    “我的生命不會(huì)太長(zhǎng)了,我是多么懷念我的對(duì)手,懷念那個(gè)屬于我們的歐洲。”——拿破侖
    讓或不讓當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談,當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚(yáng),面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌,我不禁問(wèn)道,我們是否應(yīng)該讓出他們,我們到底該讓出什么?
    誠(chéng)然,當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響次國(guó)歌,國(guó)人是那么自豪,驕傲,然而面對(duì)所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮,我們也會(huì)焦慮,反思,那么,我們又是否該讓?
    在我看來(lái),我們可以讓出技術(shù),而不是讓出獎(jiǎng)牌,我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法,卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力,以求他國(guó)獲得金牌,粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。
    時(shí)光匆匆而逝,一百年前的中國(guó)剛剛放生了劇變,驚天的變革剛剛開始。一百年來(lái),我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變,我們要自豪的說(shuō),這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來(lái)的,我們何時(shí)要求過(guò)英美國(guó)家讓出一片天地呢?
    授人之魚,不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界水平時(shí),我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流,讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù),因袁隆平的成果而提高時(shí),我們也主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣,才能解決糧食問(wèn)題,而不只是一味的讓出糧食,救濟(jì)饑餓人口。
    孔融讓梨,六尺微巷,讓出的是一種傳統(tǒng)美德,讓出的,是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此,讓糧食讓錢,讓一切一切的物質(zhì),僅僅只能救一時(shí)之需,甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)。我們才真的可以看到高水平的比賽,我們才真的可以看到這世上再無(wú)饑餓啼哭的孩子,我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。
    你讓或不讓世界都會(huì)因此而改變;你讓或不讓。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前,請(qǐng)一定記得考慮,是讓出一時(shí)的榮譽(yù),換那世界一時(shí)的“榮光”,還是讓出技術(shù),讓出科學(xué),換那世界陣陣爽朗明快的笑聲,換那幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)?
    各地高考作文三:船主和漆工的故事
    小時(shí)候我曾聽老師講起過(guò)這個(gè)故事,當(dāng)時(shí)同學(xué)們聽后議論紛紛,但大多同學(xué)認(rèn)為:船主太馬虎了,要不是油漆工細(xì)心,順手補(bǔ)掉這個(gè)漏洞,船主的孩子們就回不來(lái)了。所以,油漆工就是雷鋒,并且和雷鋒一樣做好事不留名,應(yīng)該得到嘉獎(jiǎng)。
    若干年之后,沒想到在高考時(shí)再次看到這個(gè)故事,但這我的感悟是不同的,如果船主是一個(gè)負(fù)責(zé)任的管理者,船在油漆之前就應(yīng)該按規(guī)定進(jìn)行驗(yàn)收,而船主在沒有對(duì)船體進(jìn)行驗(yàn)收的情況下就允許對(duì)船體進(jìn)行油漆并允許出航,顯然,船主或其管理團(tuán)隊(duì)在執(zhí)行規(guī)章制度上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。
    再看油漆工在油漆時(shí)發(fā)現(xiàn)船體有漏洞,按理應(yīng)該先向船主匯報(bào),由船主安排有資質(zhì)的人員對(duì)船體進(jìn)行修補(bǔ)才是正確的做法。但油漆工不僅沒有向船主匯報(bào),而且在不具備資質(zhì)的情況下擅自對(duì)船體進(jìn)行修補(bǔ),事后也沒有向船主進(jìn)行匯報(bào),這是明顯的越權(quán)行為,油漆工的做法按照質(zhì)量管理及資質(zhì)規(guī)定,不僅不應(yīng)該對(duì)他進(jìn)行任何獎(jiǎng)勵(lì),而且應(yīng)該對(duì)油漆工進(jìn)行規(guī)章制度方面的教育培訓(xùn)才是!原因是,油漆工補(bǔ)好的漏洞不一定就符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),萬(wàn)一質(zhì)量不過(guò)關(guān),很可能在第二次出航或之后的出航過(guò)程中出現(xiàn)危險(xiǎn)。
    聯(lián)想起近被炒得轟轟烈烈的美司機(jī)吳斌,吳斌在生命的后一刻,他把汽車剎住了,并因此被炒作成“勞動(dòng)模范”和“革命烈士”,大加褒獎(jiǎng),顯然這與船主的做法有有異曲同工之妙。
    其實(shí),在吳斌將汽車剎住時(shí),他并不知道自己內(nèi)臟的損害程度,也不知道自己的生命會(huì)就此結(jié)束,他剎車的目的首先是為了自救,只不過(guò)自救行為的結(jié)果是:他并沒有保住自己的生命,但卻挽救了車上其他人的生命。這就象油漆工一樣,他順便補(bǔ)了個(gè)漏洞,但他并沒有想到他的補(bǔ)漏行為會(huì)挽救船主孩子們的生命一樣,事后通過(guò)船主才知道,他的“順便行為”救了船主的孩子們,而吳斌則永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他會(huì)因此成為革命烈士。
    按照高速公路的行駛規(guī)定,大客車應(yīng)該靠右行駛,嚴(yán)禁超車,更不應(yīng)該占據(jù)超車道!
    因此,吳斌的駕駛行為已經(jīng)違反高速公路的行駛規(guī)定,就象油漆工沒有資質(zhì)就擅自進(jìn)行補(bǔ)漏一樣,萬(wàn)一修補(bǔ)質(zhì)量不達(dá)標(biāo)呢?那一樣會(huì)在大海中沉沒。反之,吳斌的違章行為也不是第,而這恰恰不幸遇難了,從中我們可以看出:任何違反規(guī)章制度的行為都可能給自己及他人造成隱患。
    船主和漆工的故事給了我們這樣的啟示:作為管理者,我們首先應(yīng)該遵守規(guī)章制度,并按照規(guī)章制度履行自己的監(jiān)管職責(zé)。而作為行為人,我們同樣也要按照嚴(yán)格的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則,我們不能因?yàn)樽龊檬禄蛘邎D省事就違章操作,對(duì)于違章操作者因?yàn)檫`章的行為而受到嘉獎(jiǎng)則更不可取!
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