真正的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)在實(shí)現(xiàn)之中，更在堅(jiān)持之中。累了，就停一停，讓手貼著手，溫暖冷漠的歲月；苦了，就笑一笑，讓心貼著心，體味至愛(ài)的撫摸；哭了，就讓淚水盡情流淌，痛徹心菲也是精彩。選擇一條道路，就選擇一種人生一種無(wú)悔一種執(zhí)著。陰霾終會(huì)蕩盡，獰笑終是無(wú)聊，卑鄙終會(huì)沉寂。高一頻道精心為你準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，感謝你的閱讀與分享！
【一】
第Ⅰ卷（選擇題共30分）
一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題2分，共22分）
1．選出加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)()
A．摭（zhí）拾召（zhāo）喚骸（hái）骨依偎（wēi）
B．眷(juàn)屬搭訕(shàn)發(fā)酵（jiào）迷惘（wǎng）
C．靜謐（mì）慰藉(jì)掙（zhèng）脫剎(chà)那
D．方遒（qiú）抹煞（shà）怪癖（pǐ）嚙噬（shì）
2．選出字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()
A．廖廓奇詭慈詳恪盡職守B.灰燼搖拽斑斕金璧輝煌
C．商榷沉緬急躁察顏觀色D.跋涉妥帖蒙蔽怨天尤人
3．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A．世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富而望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。
B．在學(xué)會(huì)閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續(xù)深入書(shū)的世界，一步一步地發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬(wàn)千和令人幸福神往！
C．這是一家出版社，近幾年來(lái)，出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛(ài)的精品圖書(shū)，不少作家都對(duì)他趨之若鶩。
D．只要我認(rèn)真地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)，人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。
4．下列各句中沒(méi)有病句的一句是()
A．現(xiàn)在，越來(lái)越多的農(nóng)村干部已經(jīng)明確地認(rèn)識(shí)到，通訊的暢通與否，是招商引資的重要籌碼。
B．沒(méi)有一個(gè)人不承認(rèn)今年農(nóng)村形式這樣好，是落實(shí)了黨的經(jīng)濟(jì)政策，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性的結(jié)果。
C．國(guó)慶長(zhǎng)假期間，為了確保將旅客送達(dá)目的地，我市長(zhǎng)途汽車(chē)運(yùn)輸公司的200多輛汽車(chē)、300多名工作人員放棄休假，始終堅(jiān)守在各自的崗位上。
D．這種將企業(yè)各方的權(quán)利、義務(wù)用合同、章程等方式加以明確，對(duì)于職工行使民主管理無(wú)疑是一種基本保障。
5.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()
A.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象：一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，一方面很多民營(yíng)以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有樹(shù)立正確的擇業(yè)觀。
B.“我國(guó)平民本來(lái)就沒(méi)有什么臉可講，”林語(yǔ)堂先生幽默地說(shuō)：“還是請(qǐng)貴人自動(dòng)丟臉吧，以促法制之實(shí)現(xiàn)，而躋國(guó)家于太平?！?BR> C.陸游《游山西村》中的一句詩(shī)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”被許多學(xué)生寫(xiě)成“山窮水盡疑無(wú)路，柳岸花明又一村”。
D.詩(shī)人說(shuō)：“在東方似是晨曦初露，乍回身，已是大地明亮。”這正可引來(lái)描述我突然想起你已是十八歲的心情。
6．下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是()
A．師道之不傳也久矣句讀之不知
B．積土成山，風(fēng)雨興焉或師焉，或否焉
C．君子博學(xué)而日參省乎己生乎吾后，其聞道也亦先乎吾
D．木直中繩，輮以為輪余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之
7．下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是()
例：冰，水為之而寒于水
A．爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B．句讀之不知，惑之不解
C．師不必賢于*D．于其身也，則恥師焉
8．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()
A．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也B．古之學(xué)者必有師
C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也D．駑馬十駕，功在不舍
9．選出下列對(duì)有關(guān)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)()
A．“師說(shuō)”中的說(shuō)，是一種古代的文體，類(lèi)似于現(xiàn)代的議論文，可以發(fā)表自己的見(jiàn)解進(jìn)行議論和論證，闡述自己的觀點(diǎn)。
B．赫爾曼•黑塞，生于德國(guó)，后入瑞士籍，獲1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作品有《彼得•卡門(mén)青》、《荒原狼》等。
C．荀子，名況，春秋末期趙國(guó)人，先秦儒家思想的代表人物，與其門(mén)人著有《荀子》。
D．韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，思想家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，著作有《韓昌黎集》。
10．選出下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)()
A．《沁園春•長(zhǎng)沙》一詞分上下兩片，上片、下片均側(cè)重寫(xiě)景，描繪了一幅壯麗的湘江秋景圖，抒發(fā)了詩(shī)人主宰民族命運(yùn)的壯志豪情。
B．《勸學(xué)》一文闡述道理，以常見(jiàn)的事物或現(xiàn)象設(shè)喻，把抽象的道理形象地表現(xiàn)出來(lái)，如以提取靛青色、水寒成冰和車(chē)輪制作法為喻說(shuō)明“學(xué)不可以已”的道理。
C．張潔在《我的四季》中將人生的閱歷濃縮在表述四季的文字里，讓讀者與自己一道共受煎熬，也分享快樂(lè)。
D．《獲得教養(yǎng)的途徑》一文指出讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書(shū)的作用，勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我。
11．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①一夜枕上聽(tīng)雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。
②院子中，一叢綠樹(shù)被染得濃陰如墨。
③初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)
④朦朧的墨綠中，清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵，給雨后空朗的清晨增添了不少的生氣。
⑤濃云尚未散開(kāi)，低低壓著房檐。
⑥空中還飄著若有若無(wú)的雨絲，天地間彌漫著一層層濕漉漉、靜悄悄青黛色霧靄。
A．③①⑤⑥②④B．③①②④⑤⑥
C．①③⑥②⑤④D．①③⑤②⑥④
二、閱讀《師說(shuō)》語(yǔ)段，回答11-14題。（每小題2分，共8分）
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師；士大夫之族曰“師”曰“*”云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！笔枪?不必不如師，師不必賢于*。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
12．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）
A．今其智乃反不能及其皆出于此乎
B．欲人之無(wú)惑也難矣彼童子之師
C．不拘于時(shí)，學(xué)于余師不必賢于*
D．其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也
13．下列句中加點(diǎn)詞是意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）
A．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣B．于其身也，則恥師焉
C．是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn)．吾未見(jiàn)其明也
14．下列句子中含通假字的一項(xiàng)是（）
A．或師焉，或不焉B．今其智乃反不能及
C．作《師說(shuō)》以貽之D．位卑則足羞，官盛則近諛
15．下列對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是（）
A．《師說(shuō)》選段中“其可怪也歟！”這個(gè)結(jié)語(yǔ)采用了感嘆的語(yǔ)氣，富有感*彩，顯示出韓愈對(duì)他所批判的“士大夫之族”的鄙夷和蔑視。
B．選文第一段用對(duì)比的寫(xiě)作手法，寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣，其中將“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，得出了君子智力不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的結(jié)論。
C．選文第二段是在選文第一段“破”的基礎(chǔ)上的“立”，以備受尊崇的圣人孔子的無(wú)可辯駁的言論和實(shí)踐為例，正面論述“圣人無(wú)常師”，說(shuō)服力極強(qiáng)。
D．選文句式變化多，整句和散句相結(jié)合，奇偶互見(jiàn)；字里行間飽含感情，讀來(lái)感心動(dòng)耳。
第Ⅱ卷（非選擇題，共70分）
三、句子翻譯及詩(shī)歌鑒賞（10分）
16．翻譯下列句子。（5分）
⑴君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（3分）
⑵吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（2分）
17．閱讀下面的一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（5分）
暮春歸故山草堂
錢(qián)起
谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
⑴說(shuō)說(shuō)詩(shī)人刻畫(huà)了“幽竹”怎樣的形象。(2分)
⑵全詩(shī)運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？（3分）
四、現(xiàn)代文閱讀(共18分)
（一）閱讀下面現(xiàn)代文,回答18-20題（共8分）
“父與子”時(shí)常被看作是對(duì)立的兩方，意味著思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進(jìn)步與保守的矛盾。下一代往往在下意識(shí)中受到這流行觀念的影響，好像一開(kāi)始便必然處在與上一代對(duì)立的地位。孩子，我希望我們不致有這么令人不愉快的關(guān)系。其實(shí)，在這“兩代的矛盾”中，許多做父母的“錯(cuò)”，都依然是出自于愛(ài)——縱使是自以為是的愛(ài)。你也許聽(tīng)過(guò)、讀過(guò)父母干涉兒女婚姻一類(lèi)的故事，譬如反對(duì)愛(ài)女嫁給窮小子等等，無(wú)論你如何指責(zé)這一類(lèi)的行為，你依然不能抹煞它根本的動(dòng)機(jī)——關(guān)懷子女的幸福。
在“兩代的矛盾”中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求“成熟”、“獨(dú)立”的急躁。不過(guò)，一切悲劇的造成，都由于父母與子女間有時(shí)不能像朋友般地把問(wèn)題攤出來(lái)談?wù)?，大家盡可能地過(guò)一種較隨便的、不拘束的、較多接觸的共同生活。東東，美國(guó)作家勞倫斯著有一本叫做《我的父親》的書(shū)（你可以在我的書(shū)架上找到），在他的描寫(xiě)里，他父親一樣犯有許多惹兒女煩厭的“嚴(yán)父”怪癖。但是，就因?yàn)樗麄兏缸颖舜硕嗔它c(diǎn)“友情”和理解，兩代間的關(guān)系充滿了和諧的快樂(lè)。孩子，我從小喪父，沒(méi)有享受過(guò)父愛(ài)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)服從或反抗父親。但是，即使對(duì)于溫柔慈祥的母愛(ài)，我也曾犯過(guò)盲目反抗的錯(cuò)誤。等到了解“可憐天下父母心”的深情時(shí)，已是后悔莫及!
孩子，我可能有許多錯(cuò)誤，你也可能有許多錯(cuò)誤，可是，希望你踏進(jìn)“反抗”的年齡時(shí)，能夠避免流行的“父與子”觀念的感染，避免摭拾一些概念、術(shù)語(yǔ)，輕率地對(duì)父母下評(píng)斷。而我，當(dāng)你踏進(jìn)“反抗”的年齡時(shí)，能夠?qū)δ銈儭跋乱淮庇懈畹牧私馀c同情，在思想上不至于老舊得追不上屬于你的時(shí)代。
孩子，我真希望你們兄妹，把父母看作可以談心的知己，讓我們共享你們的喜樂(lè)，分擔(dān)你們的煩惱。
18．第二段中作者為什么把“成熟”、“獨(dú)立”這兩個(gè)詞加上了引號(hào)？（2分）
19．從所選語(yǔ)段來(lái)看，“兩代的矛盾”形成的原因有哪些？（4分）
20．在作者看來(lái)，怎樣才能改變“兩代的矛盾”？（2分）
（二）閱讀下面現(xiàn)代文,回答21-23題（共10分）
青春之門(mén)
趙東
①我是一個(gè)喜歡在人家門(mén)前徘徊的孩子，無(wú)意間看見(jiàn)的小花貓或藍(lán)風(fēng)鈴什么的，都會(huì)引逗得我在人家門(mén)口默默地望上半天。我的一雙眼睛以外永遠(yuǎn)是一扇門(mén)，把自己內(nèi)心世界與外面的大世界隔絕開(kāi)來(lái)，于是心中就總是醞釀著孩提時(shí)代的那種*，于是眼睛就總是貪婪地向門(mén)外張望。
②從前一直認(rèn)為那扇門(mén)很大，大得連風(fēng)雨都推不動(dòng)。那時(shí)門(mén)里只有爸爸、媽媽、姐姐和玩具熊，一本舊舊的連環(huán)畫(huà)早就翻爛了；一首催人入夢(mèng)的童謠早就唱厭了；一段關(guān)于公主與巫婆的故事早就聽(tīng)膩了……可門(mén)卻關(guān)得那么嚴(yán)，我出不去。只好經(jīng)常站在窗前，夏天看窗外的白鷺在云里鉆來(lái)鉆去，心兒便也插上翅膀飛出大門(mén)；冬天在窗花上模仿各種野獸在雪地中的腳印，每一串腳印都跳到了門(mén)外……懂事的時(shí)候，我就試圖接近那扇門(mén)，有時(shí)間就與它培養(yǎng)感情，跟它說(shuō)話，給它唱歌，向它做鬼臉兒……可是不論我怎樣討好，它都不理我，它離我好遠(yuǎn)呵！
③后來(lái)，我可能是長(zhǎng)大了，在某年某月的某一天，那扇門(mén)竟訇然地向我敞開(kāi)了。我一下子仿佛置身于另一個(gè)清新的世界。跑呵跳呵，朋友也多起來(lái)，調(diào)皮的鳥(niǎo)，溢香的花，青翠的山，幽藍(lán)的湖，還有伙伴的友情，對(duì)知識(shí)的求索，對(duì)異性那種神秘而*的愛(ài)慕……排山倒海地向我推來(lái)。穿越過(guò)一段時(shí)間的隧道，我終于跨過(guò)了這扇既陌生又熟悉的大門(mén)。
④由小男孩迅速長(zhǎng)成個(gè)小伙子，這不能不算是大自然對(duì)自己的慷慨。那扇絢麗芬芳的五彩門(mén)已經(jīng)被丟在身后了，喜歡在門(mén)前徘徊的我，突然像失去了什么，周?chē)且黄彰杉帕?，于是便發(fā)現(xiàn)了自己的孤獨(dú)?？傁氚烟鹈芎屯纯喽既噙M(jìn)夢(mèng)里，讓一個(gè)清麗修長(zhǎng)的身影夜夜光著腳熨干我潮濕的情緒：總想把靜謐和騷動(dòng)都捏進(jìn)指縫，讓一個(gè)綿軟的笑時(shí)時(shí)瞇著眼流入我荒涼的田野。
⑤這就是我所踏上的青春的階梯嗎？這樣的年齡悄悄地來(lái)了，這樣的季節(jié)悄悄地來(lái)了，誰(shuí)也無(wú)法拒絕，誰(shuí)也無(wú)法回避。青春的門(mén)應(yīng)該是屬于詩(shī)的，它不僅奔流著執(zhí)著的血漿，還燃燒著熱情的生命。清晨，我在它的呼喚中醒來(lái)；夜晚，我在它的撫慰中睡去；僅僅是在短暫的瞬間，我便迎來(lái)了青春之門(mén)，我便告別了青春之門(mén)，向人生的又一新領(lǐng)域奮力攀登。僅僅是在短短的路途中，便留下了一生中多多的回憶……
⑥想停下來(lái)深情地沉浸一番，怎奈行駛的船卻沒(méi)有鐵錨；想回過(guò)頭去重溫舊夢(mèng)，怎奈身后早沒(méi)有了歸途。因?yàn)闀r(shí)間的鐘擺一刻也不曾停頓過(guò)，所以使命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
⑦生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛(ài)情是一個(gè)永恒的故事，從冬說(shuō)到夏，從綠說(shuō)到黃；步履是一個(gè)載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)……你看到那陽(yáng)光明媚，金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里、掩映在詩(shī)詞中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之門(mén)么？
⑧人生就像是小姑娘跳方格格，無(wú)論愿不愿，都必須跨過(guò)這一扇又一扇莊嚴(yán)的大門(mén)。
21.這篇抒情散文“青春之門(mén)”為題，卻從孩提生活入手，這樣寫(xiě)的好處是什么？（2分）
22.作者在抒發(fā)自己對(duì)青春的體悟時(shí)，緊扣“迎來(lái)”和“告別”兩個(gè)階段交替組織材料，抒發(fā)情感，結(jié)合③④兩段，分析作者在這兩個(gè)階段中所抒發(fā)的主要感受是什么？（4分）
23.在第⑦自然段中，作者說(shuō)“青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏”，結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)這個(gè)比喻的含義和用意。（4分）
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用及名句默寫(xiě)（12分）
24.在橫線上填寫(xiě)適當(dāng)?shù)木渥樱瑯?gòu)成前后連貫、合理的排比句。（2分）
人的一生像金，要?jiǎng)傉烁耥毆?dú)立；；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；；人的一生像土，要本色，作風(fēng)須踏實(shí)。
25．請(qǐng)把后面的詩(shī)句分別填入語(yǔ)段中的空白處，做到前后語(yǔ)意一致。（4分）
流浪天下的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。有的侘傺而歸，以家*，“______”(1)。有的春花秋月，流連光景，“______”(2)。有的倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，“_____”(3)。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，誓歸田園，“_____”(4)。——但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。
①采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山②只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉
③不如家池上，樂(lè)逸無(wú)憂患④未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸
依次填入文中(1)—(4)處的詩(shī)句是：______________(只填序號(hào))
26．名言名句默寫(xiě)。（每句1分，共6分）
⑴指點(diǎn)江山，，。（*《沁園春•長(zhǎng)沙》）
⑵故不積跬步，；不積小流，。（荀子《勸學(xué)》）
⑶是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，，。（韓愈《師說(shuō)》）
⑷彼與彼年相若也，道相似也。，。（韓愈《師說(shuō)》）
六、寫(xiě)作（30分）
27．對(duì)手是什么？有人說(shuō)，對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；有人說(shuō)，對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；有人說(shuō)，對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；有人說(shuō)，對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義……如何尋找對(duì)手，如何對(duì)待對(duì)手，常常關(guān)系到人生的成敗。
請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
要求：角度自選，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。
【二】
第Ⅰ卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3小題。
空靈之美的形成，與中國(guó)古代思想文化息息相關(guān)，具體地講，主要是受老莊道學(xué)和佛教禪宗的影響。老莊厭惡人生，要求超脫塵世的紛擾，通過(guò)“虛"“靜"的途徑，回到那種沒(méi)有紛爭(zhēng)、喧鬧的“人間世"。莊子“無(wú)己、無(wú)我、無(wú)欲、無(wú)礙”的放達(dá)態(tài)度，可以說(shuō)是產(chǎn)生空靈之美的早和深刻的思想淵源。佛教禪宗的“坐忘"“頓悟"與空靈之美的那種瓊澈晶瑩的藝術(shù)境界，從表面上看，頗有些異曲同工之處。而實(shí)際上，佛道兩教是主觀唯心主義的東西，空靈之美則恰恰相反，它根植于絢麗多彩的現(xiàn)實(shí)生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，既有奔雷逐電、慷慨悲歌的壯美，又有風(fēng)和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美，還有纖塵不染、玲瓏剔透的空靈美。這種空靈美并非是老莊的“虛"“靜"，佛教的“空”“忘”那樣引人飄然出世的“禪意”和“禪境"，而是一種實(shí)與虛、有限與無(wú)限的契合統(tǒng)一。
空靈美首先因其“空”，所以境界廣闊廓大。如張孝祥詞《念奴嬌•過(guò)洞庭》所寫(xiě)，湖草青青，湖面無(wú)際，多么廓大的境地!其次，空靈美因其“靈”，所以境界閑淡、瓊澈。再次，空靈美的客體是靜穆、幽遠(yuǎn)、渾茫的，它不致引起人的情緒的急劇波動(dòng)，而只能使人感到閑散、飄逸，得到一種難以言說(shuō)的美感。第四，空靈美是虛與實(shí)、濃與淡的渾然統(tǒng)一。從表面上看，似乎“虛”“淡”與現(xiàn)實(shí)生活仿佛是“霧里看花，隔著一層"，其實(shí)，它又蘊(yùn)含著“實(shí)"的情調(diào)、“濃"的色彩，它以空靈的形式包孕著無(wú)限豐富的內(nèi)容。
空靈美既存在于藝術(shù)中，也存在于自然界中。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)一反以前畫(huà)家的那種“全境山水”構(gòu)圖，很有選擇地從某一角度和局部對(duì)畫(huà)面進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，在一角半邊中集中畫(huà)面的物象，表現(xiàn)出極為豐富的詩(shī)意、情調(diào)。如他的山水小幅《風(fēng)雨歸舟》，畫(huà)面上的物象集中在邊角，而大部分只是空白或遠(yuǎn)水平野，給人以一種極其廣闊的空間感。比起郭熙、李唐等人的“滿紙山水”來(lái)，馬遠(yuǎn)的“殘山剩水”具有更為雋永的藝術(shù)魅力。自然界的“空靈美”更是俯拾即是，當(dāng)你漫步于海邊，面對(duì)著無(wú)邊的大海，你會(huì)覺(jué)得宇宙之深邃，個(gè)人之渺小，進(jìn)入一種忘我狀態(tài)，空靈而超然?？侦`可分為時(shí)間之空靈和空間之空靈?？臻g之空靈如前所述，令人覺(jué)得宇宙之大、個(gè)人之小。時(shí)間之空靈則是：歲月冉冉，年華易逝，稚子?jì)雰?，轉(zhuǎn)眼老之將至矣。你會(huì)覺(jué)得歲月之無(wú)窮，人生之有窮。
由于空靈美具有境界廓大、瓊澈的特征，所以，人們?cè)谛蕾p時(shí)，總覺(jué)得它的內(nèi)涵難于窮盡，難于理解。在審美活動(dòng)中，雖然審美者的意念、思緒、情感注入對(duì)象之中，但物我之間的距離終不能全部消失，似乎只可遠(yuǎn)觀，不可近玩，只可接近，終難抵達(dá)。審美主體只能在大體上把握和感受這種帶有朦朧色彩的空靈美，卻無(wú)法大徹大悟。
空靈美的審美過(guò)程，還是一個(gè)從“有我之境"進(jìn)入“無(wú)我之境”的過(guò)程。欣賞空靈美之初，人們還是清醒地感受到自己的存在，沒(méi)有把自己游離于現(xiàn)實(shí)之外。隨著境界的廓大和意蘊(yùn)的深化，欣賞者不知不覺(jué)飄飄欲仙、超然物外。
(摘編自《金蘋(píng)果之謎》)
1．下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()
A．空靈美是與壯美、優(yōu)美相對(duì)的一種美，它受老莊道學(xué)和佛教禪宗影響，但又明顯區(qū)別于老莊的“虛”“靜”與佛教的“禪境”。
B．空靈美境界廓大，同時(shí)，又是閑淡、瓊澈的，另外，它的客體是靜穆、幽遠(yuǎn)、渾茫的，它不會(huì)給欣賞者以情緒的急劇波動(dòng)。
C．佛教禪宗的“坐忘”“頓悟”等與空靈之美的瓊澈晶瑩境界看來(lái)相似，實(shí)則相反，因?yàn)槎咚?lài)以存在的基礎(chǔ)完全不同。
D．形成空靈之美的早和深刻的思想淵源要數(shù)老莊要求超脫塵世紛擾的思想和“無(wú)己、無(wú)我、無(wú)欲、無(wú)礙”的放達(dá)態(tài)度。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A．空靈美美感與審美主體個(gè)人情感體驗(yàn)關(guān)系非常密切。當(dāng)你漫步海邊，面對(duì)無(wú)邊的大海，宇宙之深邃，個(gè)人之渺小，歲月冉冉，年華易逝，都離不開(kāi)主體的體驗(yàn)。
B．在空靈美的審美過(guò)程中，審美者和審美對(duì)象之間會(huì)始終存在著一種距離感，這是由空靈美境界廓大、瓊澈的的特征所決定的。
C．馬遠(yuǎn)的山水小幅《風(fēng)雨歸舟》之所以比郭熙等人的“滿紙山水”更有藝術(shù)魅力，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出極為豐富的詩(shī)意與情調(diào)。
D．繪畫(huà)中的空靈美是因?yàn)楫?huà)家作畫(huà)時(shí)更靈活，更少束縛，可以隨意揮灑而產(chǎn)生的，如南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)只在畫(huà)幅的一角半邊集中畫(huà)面物象。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的-項(xiàng)是()
A．欣賞空靈美的時(shí)候，初是清醒地感受到自己的存在，隨著意蘊(yùn)的深化，漸漸進(jìn)入無(wú)我之境，這時(shí)，對(duì)空靈美就有了清晰的把握。
B．空靈美雖說(shuō)離不開(kāi)“空”“靈"，卻是一種實(shí)與虛、有限與無(wú)限的契合統(tǒng)一，無(wú)論是時(shí)間之空靈，還是空間之空靈都不例外。
C．空靈美的欣賞對(duì)象的內(nèi)涵總是讓人覺(jué)得難于窮盡，難于理解，似乎只可遠(yuǎn)觀，不可近玩，這就給空靈美帶來(lái)了一種朦朧的美感。
D．空靈美的形成是因?yàn)閷徝赖膶?duì)象給人們提供了無(wú)窮的想象空間，藝術(shù)美上的空靈美如此，自然界存在的空靈美同樣如此。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
王竑，字公度。正統(tǒng)四年進(jìn)士。英宗北狩①，郕王攝朝午門(mén)，群臣劾王振誤國(guó)罪。讀彈文未起，王使出待命。眾皆伏地哭，請(qǐng)族振。錦衣指揮馬順者，振黨也，厲聲叱言者去。竑憤怒，捽②順發(fā)呼曰：“若曹*黨，罪當(dāng)誅，今尚敢爾!”且罵且嚙其面，眾共擊之，立斃。王恐，遽起入，竑率群臣隨王后。王使中官金英問(wèn)所欲言，曰：“內(nèi)官毛貴、王長(zhǎng)隨亦振黨，請(qǐng)置諸法。"王命出二人。眾又捶殺之。當(dāng)是時(shí)，竑名震天下，王亦以是深重竑。
王即帝位，也先犯京師，命竑與王通、楊善守御京城，擢右僉都御史，督毛福壽、高禮軍?？芡耍t偕都指揮夏忠等鎮(zhèn)守居庸。竑至，簡(jiǎn)士馬，繕厄塞；劾將帥不職者，壁壘一新。
景泰元年八月，竑以疾還朝。尋命同都督僉事徐恭督漕運(yùn)，治通州至徐州運(yùn)河。明年冬，敕竑兼巡撫淮、揚(yáng)、廬三府，徐、和二州，又命兼理兩淮鹽課。
四年正月以災(zāi)傷疊見(jiàn)，方春盛寒，上言：“請(qǐng)敕責(zé)諸臣痛自修省，省刑薄斂，罷無(wú)益之工，嚴(yán)無(wú)功之賞。”且引罪乞罷。帝納其言，遂下詔修省，求直言。
先是，鳳陽(yáng)、淮安、徐州大水，道殣相望。竑上疏奏，不待報(bào)，開(kāi)倉(cāng)振之。至是山東、河南饑民就食者坌③至，廩不能給。惟徐州廣運(yùn)倉(cāng)有余積，竑欲盡發(fā)之，典守中官不可。竑往告曰：“民旦夕且為盜。若不吾從，脫有變，當(dāng)先斬若，然后自請(qǐng)死耳?！敝泄賾劯f威名，不得已從之。竑乃自劾專(zhuān)擅罪，因言：“廣運(yùn)所儲(chǔ)僅支三月，請(qǐng)令死罪以下，得于被災(zāi)所入粟自贖?！钡蹚?fù)命侍郎鄒干賁帑金馳赴，聽(tīng)便宜。竑乃躬自巡行散振，不足，則令沿淮上下商舟，量大小出米。全活百八五萬(wàn)余人。
（節(jié)選自《明史》）
[注]①狩：巡行、巡視②捽：揪，抓。③坌：聚積，合。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）
A．眾共擊之，立斃立：馬上。
B．內(nèi)官毛貴……請(qǐng)置諸法置：處置，用……來(lái)處置。
C．王亦以是深重竑重：器重。
D．從皆伏地哭，請(qǐng)族振族：召集。
5．以下各組句子中，全都直接表明王竑果敢善斷的一組是（3分）（）
①竑憤怒，捽順發(fā)呼曰②督毛福壽、高禮軍
③竑至，簡(jiǎn)士馬，繕厄塞④若不吾從，脫有變，當(dāng)先斬若
⑤竑乃自劾專(zhuān)擅罪⑥令沿淮上下商舟，量大小出來(lái)
A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥
6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．王竑正直無(wú)畏，對(duì)*勢(shì)力毫不懼怕。郕王執(zhí)掌朝政時(shí)，王振的同黨馬順、毛貴等非常囂張，王竑就與群臣一起將其打死了。此事在當(dāng)時(shí)造成很大影響。
B．皇上非常信賴(lài)王竑，時(shí)時(shí)委以重任，有時(shí)讓其身兼多職。對(duì)王竑的工作，皇上常給予較大自主權(quán)，讓其自行處理。對(duì)王竑的意見(jiàn)，皇上也總是樂(lè)于采納。
C．王竑十分體察民情，關(guān)心百姓疾苦。他見(jiàn)災(zāi)害頻發(fā)，就主動(dòng)向皇上進(jìn)言，請(qǐng)求下令責(zé)成眾大臣自我反省，減輕百姓負(fù)擔(dān)，不做那些無(wú)益于百姓的事情。
D．王竑很有膽略，辦事干練。鳳陽(yáng)等地因?yàn)樗疄?zāi)，餓死了很多人。他沖破阻力，挽救老百姓生命，不單是當(dāng)?shù)厝耸芤?，鄰近地區(qū)的一些災(zāi)民也得到了救助。
7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）竑上疏奏，不待報(bào)，開(kāi)倉(cāng)振之。（5分）
譯文：
（2）“民旦夕且為盜。若不吾從，脫有變，當(dāng)先斬若，然后自請(qǐng)死耳?！?BR> 譯文：
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面詩(shī)歌，完成8—9題。
輞川閑居
王維
一從歸白社，不復(fù)到青門(mén)。
時(shí)倚檐前樹(shù)，遠(yuǎn)看原上村。
青菰①臨水映，白鳥(niǎo)向山翻。
寂莫於陵子②，桔槔方灌園。
[注]①青菰：俗稱(chēng)茭白，生于水中，葉如蒲葦。②於陵子：齊國(guó)高士陳仲子的號(hào)。據(jù)《高士傳》載：陳仲子認(rèn)為其做官的史長(zhǎng)不義，就帶著妻子到了楚國(guó)，住在於陵，自號(hào)於陵子。楚王聽(tīng)說(shuō)他很賢德，派人聘請(qǐng)他做宰相，他就又逃到別處替人澆灌園子。
8．詩(shī)的第三聯(lián)描繪了什么樣的景象，運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?(5分)
答：
9．本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合二、四聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：
（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）
10、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)呼爾而與之，行道之人弗受；，（《孟子•告子上》)
(2)她是有，丁香一樣的顏色，，。(戴望舒《雨巷》)
(3),不仁；失其所與，；以亂易整，不武。(《燭之武退秦師》)
乙選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2Ｂ鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）
11、閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。
一塊木板的存在方式
侯德云
新居比舊居敞亮多了，也雅致多了，這是我和妻子精心設(shè)計(jì)的結(jié)果，也是瓦工和木工師傅們辛苦勞作的結(jié)果。住在里面，挺舒服。
也有不太舒服的時(shí)候。每天進(jìn)進(jìn)出出，看見(jiàn)放在樓道拐角處的那條長(zhǎng)凳，心里就有點(diǎn)不太舒服。
那條長(zhǎng)凳，現(xiàn)在名義上是屬于我家的。它原先只是一塊木板，木板不是我家的，而是附近一個(gè)建筑工地上的。
這事我看還得從頭說(shuō)起，不然，大家都讓我弄糊涂了。
裝修房子一開(kāi)始，我請(qǐng)來(lái)了瓦工。瓦工笑嘻嘻對(duì)我說(shuō)：“東家，你能不能弄塊木板來(lái)，要厚一點(diǎn)，給我搭個(gè)橋，你看我施工不方便?！?BR> 哪弄呢？我犯了愁。我又不是開(kāi)木匠鋪的。
“喏”，瓦工指著窗外，“你到那兒看看，興許能借一塊來(lái)?！?BR> 窗外是一個(gè)整天叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)慕ㄖさ?，一座大樓正拔地而起?BR> 我硬著頭皮去了那里，心里惴惴不安。人家能借么？
工地上有很多忙忙碌碌的人，我插進(jìn)人空中，轉(zhuǎn)了兩圈，終于在一個(gè)角落里找到了一塊厚木板。足有兩米長(zhǎng)，兩寸厚，稍有點(diǎn)腐，不過(guò)載一兩個(gè)人沒(méi)問(wèn)題。我挺高興，走近一個(gè)正在篩沙子的人。
“師傅，我家裝修房子，想借塊木板用用，行么？”
那人看了我一眼，又低頭干活。
我以為他不同意，急忙追了一句：“多用兩天，用完了就還?！?BR> 這次他連頭也沒(méi)抬，仍然干著手中的活。
我愣了半天，心想，這人是不是有毛病，不如換個(gè)人問(wèn)問(wèn)吧。
這一換，就換了五六個(gè)人。怪了，沒(méi)一個(gè)跟我搭話的。我有些茫然，這是怎么啦？
一個(gè)滿臉皺紋的老頭蹭了過(guò)來(lái)，壓低了聲音說(shuō)：“小伙子，他們不會(huì)跟你搭話的。這活兒，是包工不包料，用多少原料跟他們無(wú)關(guān)，他們既不能說(shuō)借你，也不能說(shuō)不借。你要用什么，拿去就是了，跟誰(shuí)也別打招呼?！?BR> 我半信半疑，扛起木板，走幾步，四處望望。我看見(jiàn)有幾個(gè)人向我掃了一眼，卻沒(méi)有一個(gè)過(guò)來(lái)阻止的，就壯了膽，大步流星扛回了家。
想不到麻煩事還在后頭。兩天后，我又去了工地，還那塊木板。我以為這是很簡(jiǎn)單的一件事，就徑直走到老地方，放下木板，對(duì)離我近的一個(gè)人說(shuō)了聲：“師傅，這是我兩天前借的，現(xiàn)在還給你?！?BR> 那人扭過(guò)頭，盯了我一會(huì)兒，突然放開(kāi)嗓門(mén)喊起來(lái)：“我沒(méi)借你木板，快扛走！”
我頓時(shí)噎在那兒說(shuō)不出話來(lái)。
那個(gè)人的一嗓子，吸引來(lái)無(wú)數(shù)的目光。我看見(jiàn)一個(gè)披著工作服的人走了過(guò)來(lái)。
“老胡，怎么回事？”披工作服的人聲調(diào)很沖。
那個(gè)被稱(chēng)作老胡的人就急了：“隊(duì)長(zhǎng)，這人說(shuō)在工地上借了一塊木板，來(lái)還?？晌覜](méi)借他，真的沒(méi)借。不信，你問(wèn)他！”
隊(duì)長(zhǎng)就看著我。
我嗑嗑巴巴半天，也沒(méi)說(shuō)出句囫圇話來(lái)。
隊(duì)長(zhǎng)顯然有點(diǎn)生氣，回頭朝那邊的一群人嚷：“誰(shuí)借給他的？”
“沒(méi)借。沒(méi)借。”
那邊零零落落揚(yáng)起了同一種聲音。
隊(duì)長(zhǎng)白了我一眼：“你是不是弄錯(cuò)了？”
“我……”
“扛走吧，扛走吧，別在這添亂?！北娙舜叽傥摇?BR> 我氣呼呼地把木板又扛了回來(lái)。心里直罵，真見(jiàn)鬼！
請(qǐng)來(lái)的木工師傅倒樂(lè)了，梆梆梆，一陣敲敲打打，給木板釘上四條腿，把它變成一條長(zhǎng)凳，派上了新的用場(chǎng)。
于是這塊不知來(lái)自哪座山哪棵樹(shù)的木板，就以一條長(zhǎng)凳的方式呆在我家里，直到裝修結(jié)束。后來(lái)，我嫌它礙手礙腳，就搬到樓道的拐角處。我知道，這肯定不是它的終存在方式，至于它的終方式是什么，我無(wú)法預(yù)料，也懶得預(yù)料。
這件事我琢磨過(guò)好長(zhǎng)時(shí)間，后總算明白了點(diǎn)什么。明白了，就嘆一口氣。
我曾經(jīng)把這事說(shuō)給妻子聽(tīng)，她聽(tīng)完了，就狠狠地用手指點(diǎn)了一下我的腦門(mén)：“傻冒，既然這樣，為什么不再借點(diǎn)別的東西？”
（選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)精品庫(kù)•冬之卷》）
（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）
A．要“我”去弄木板的瓦工，原本就知道到別的工地弄塊木板是件很簡(jiǎn)單的事，所以才提出這個(gè)讓“我”頗感為難的要求。
B．這篇作品情節(jié)設(shè)計(jì)精當(dāng)，有些看似無(wú)意的地方很具匠心，尤其是那個(gè)滿臉皺紋的老頭，在全篇中有至關(guān)重要的作用。
C．如果不是那滿臉皺紋的老頭提醒，“我”就不會(huì)遭遇還木板時(shí)的種種尷尬。本文實(shí)際是借一塊木板的故事批評(píng)那老頭。
D．“我”去還木板時(shí)，老胡說(shuō)沒(méi)有借給“我”木板，還著力辯解，對(duì)此，隊(duì)長(zhǎng)有些生氣，因?yàn)樗J(rèn)為老胡說(shuō)的是假話。
E．文章結(jié)尾說(shuō)以凳的形式放在樓道里肯定不是這塊木板的終存在方式，意在表明“我”還在等待著把它還給人家的時(shí)機(jī)。
（2）文章不以“我”借木板的經(jīng)歷開(kāi)頭，而是從住在新居中的矛盾心情說(shuō)起，這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
（3）“我”是一個(gè)怎樣的人?有哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
（4）“我”后“總算明白了"什么呢?為什么“明白了，就嘆一口氣”?(8分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。
后一位戴罪的功臣
梁衡
既然中國(guó)近代史是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，禁煙英雄林則徐就是近代第一人。
可惜這個(gè)第一英雄剛在南海點(diǎn)燃銷(xiāo)煙的烈火，就被發(fā)往x疆接受朝廷給他的處罰。怎么擺脫這種狀況？常規(guī)的辦法是得過(guò)且過(guò)，忍氣茍安，爭(zhēng)取朝廷早點(diǎn)召回。特別不能再惹是非，自加其罪。一般還要想方設(shè)法討好皇帝，*官員。這時(shí)內(nèi)地的家人和朋友正在籌措銀兩，準(zhǔn)備按清朝法律為他贖罪。林則徐卻斷然拒絕：我沒(méi)有任何錯(cuò)，這樣假罪真贖，是自認(rèn)其咎，何以面對(duì)歷史？他選擇了上對(duì)蒼天，下對(duì)百姓，我行我志，不改初衷，為國(guó)盡力。
林則徐看到這里荒地遍野，便向伊犁將軍建議屯田固邊，先協(xié)助將軍開(kāi)墾城邊的20萬(wàn)畝荒地。墾荒必先興水利，但這里向無(wú)治水習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn)，他帶頭規(guī)范，捐出私銀，承修了一段河渠。這被后人稱(chēng)為“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像當(dāng)年韓愈發(fā)配南海之濱帶去中原先進(jìn)耕作技術(shù)一樣，林則徐也將內(nèi)地的水利、種植技術(shù)推廣到清王朝西北的邊陲。他還發(fā)現(xiàn)并研究了當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造的特殊水利工程“坎兒井”，并大力推廣?；实郾臼且眠叺氐膼毫迎h(huán)境折磨他，用寂寞和孤悶郁殺他，他卻在這亙古荒原上爆出一聲驚雷。
林則徐在伊犁修渠墾荒卓有成效，但就像當(dāng)年治好黃河一樣，皇帝仍不饒他，又派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海無(wú)垠，天氣燥熱，人煙稀少，語(yǔ)言不通。對(duì)皇帝而言，這是對(duì)他的進(jìn)一步懲罰，而在他，則是在暮年為國(guó)為民再盡一點(diǎn)力氣。1845年1月17日，林則徐在三兒聰彝的陪伴下，由伊犁出發(fā)，在以后一年內(nèi)，他南到喀什，東到哈密，勘遍東、南疆。他經(jīng)歷了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走過(guò)“車(chē)箱顛簸箕中粟”的戈壁，住過(guò)茅屋、氈房、地穴，風(fēng)起時(shí)“徹夕怒號(hào)”、“氈廬欲拔”、“殊難成眠”，甚至可以吹走人馬車(chē)輛。林則徐每到一地，三兒與隨從搭棚造飯，他則立刻伏案辦公，“理公牘至四鼓”，只能靠第二天在車(chē)上假寐一會(huì)兒，其工作緊張、艱辛如同行軍作戰(zhàn)。對(duì)墾荒修渠工程他必得親驗(yàn)土方，察看質(zhì)量，要求屬下必須“上可對(duì)朝廷，下可對(duì)百姓，中可對(duì)僚友”。別人十分不理解，他是一戍邊的罪臣啊，何必這樣認(rèn)真，又哪來(lái)的這種精神？說(shuō)來(lái)可憐，這次受旨勘地，是皇帝給的苦役，活得干，名分全無(wú)。他的一切功勞只能記在當(dāng)?shù)毓賳T的名下，甚至連向皇帝寫(xiě)奏折、匯報(bào)工作、反映問(wèn)題的權(quán)利也沒(méi)有，只能擬好文稿，以別人的名義上奏。這是何等的難堪，又是何等的心靈折磨啊。但是他忍了，他不計(jì)較，能為國(guó)出力就行。整整一年，他為清政府新增69萬(wàn)畝耕地，極大地豐盈了府庫(kù)，鞏固了邊防。林則徐真是干了一場(chǎng)“非份”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。
林則徐還有一件更加“非份”的事，就是大膽進(jìn)行了“土地改革”。當(dāng)勘地工作將結(jié)束，返回哈密時(shí)，路遇百余官紳商民跪地不起，攔轎告狀。原來(lái)這里山高皇帝遠(yuǎn)，哈密王將轄區(qū)所有土地及煤礦、山林、瓜園、菜圃等皆霸為已有。數(shù)十年間竟無(wú)人敢管。林則徐接狀后勃然大怒，立判將土王占一萬(wàn)多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h維農(nóng)民耕種，并張出布告：“x疆與內(nèi)地均在皇輿一統(tǒng)之內(nèi)，無(wú)寸土可以自私。民人與維吾爾人均在皇恩并育之中，無(wú)一處可以異視?！备髯迦嗣癖甲呦喔妫?jì)無(wú)憂，民族和睦，邊防鞏固。他這是以罪臣之身又多管了一件“閑事”啊！
林則徐是皇家欽定的、中國(guó)古代后一位罪臣，又是人民托舉出來(lái)的、近代史開(kāi)篇的第一位功臣。
⑴下列對(duì)文章的分析和解說(shuō)不正確的兩項(xiàng)是[][]（6分）
A．本文抓住傳主的業(yè)績(jī)和品格，選擇豐富典型的史料，通過(guò)敘述、描寫(xiě)、評(píng)議揭示其特有的精神風(fēng)貌。
B．林則徐在勘地工作將結(jié)束返回哈密時(shí)，曾在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了土地改革，將土王占一萬(wàn)多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h維農(nóng)民。
C．文章第四自然段詳細(xì)描寫(xiě)環(huán)境的惡劣和林則徐的艱苦行程，目的之一是反襯出林則徐為國(guó)為民不計(jì)個(gè)人得失的高貴品質(zhì)和創(chuàng)建的豐功偉績(jī)。
D．文章第三段說(shuō)：“就像當(dāng)年韓愈發(fā)配南海之濱帶去中原先進(jìn)耕作技術(shù)一樣，林則徐也將內(nèi)地的水利、種值技術(shù)推廣到清王朝西北的邊陲?！边@是運(yùn)用對(duì)比的手法，目的是突出林則徐的這一功績(jī)巨大。
E．本文在客觀公正評(píng)價(jià)的同時(shí)，融入作者濃郁的情感，使傳主的精神更好地感染讀者。
⑵本文主要是從哪兩個(gè)角度來(lái)選材組材的？（除標(biāo)點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字）（6分）
⑶文章第二自然段在全文中起什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
⑷林則徐升任兩廣總督后，曾在總督府衙題寫(xiě)了這樣一聯(lián)：“海納百川,有容乃大；壁立千仞,無(wú)欲則剛?！贝寺?lián)告誡人們：只有擁有大海一樣寬廣的胸襟，才能成就一番事業(yè)；只有像大山那樣剛正不阿，才能達(dá)到“壁立千仞”的境界。你是怎么認(rèn)為的，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
第Ⅱ卷表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A．母親大學(xué)學(xué)的是冶金專(zhuān)業(yè)，后來(lái)一直從事相關(guān)工作。陳寧寧從小耳濡目染，明白了鋼鐵對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要意義。
B．表演《天鵝湖》的演員們，動(dòng)作嫻熟，舞姿優(yōu)美，對(duì)劇中人物的性格有深刻的理解，表演得出神入化，令人嘆為觀止。
C．“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”吟詠這膾炙人口的詩(shī)句，誰(shuí)不為春回大地后祖國(guó)母親多姿多彩的面貌而自豪!
D．很高興有這個(gè)充滿浪漫氣息的周末小聚，為了歡迎各位好友的光臨，我們略備薄酒，借花獻(xiàn)佛，希望各位開(kāi)懷暢飲!
14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)
A．記者日前從相關(guān)會(huì)議上獲悉，明年我國(guó)食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度，嚴(yán)打食品安全違法犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決防止重大食品安全事件。
B．我們應(yīng)從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，制定符合中國(guó)特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī)，研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。
C．雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用，但并非適合所有的人服用，由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，正在感冒發(fā)燒的人好別吃。
D．今年3月25日，因?yàn)閿⒗麃啗](méi)有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議，阿盟擬定了對(duì)敘利亞的一系列制裁辦法，包括對(duì)敘利亞央行實(shí)施交易禁令。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)
一排精美的紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分隔成南北兩部分。，，，，
，；中國(guó)舊俗，女眷不能在外客前露面，狹窄的北部就是專(zhuān)為女眷而辟。
①故布置十分講究②并嚴(yán)格按制陳設(shè)③南部寬敞明亮
④家具用材均選名貴楠木及具有天然圖案的癭木
⑤供桌左右兩把太師椅是上座，專(zhuān)為園主和上賓而設(shè)
⑥舊時(shí)為宴飲會(huì)客之處
A．③⑥①④②⑤B．⑤④②③⑥①C．③①⑤⑥④②D．⑤②④①③⑥
16.請(qǐng)根據(jù)下面提供的九篇交流論文的題目，推斷出“浙江省第xx屆長(zhǎng)論壇”的主題。（要求：句式工整、對(duì)仗；不超15字）（5分）
《打造強(qiáng)勢(shì)品牌學(xué)?！贰缎２辉诶?，有特色才行》《以特色學(xué)科建設(shè)為突破口創(chuàng)建特色學(xué)校》《創(chuàng)特色•樹(shù)品牌•促發(fā)展》《辦學(xué)特色與特色辦學(xué)》《學(xué)校特色教育及其支點(diǎn)》《實(shí)施品牌戰(zhàn)略，培養(yǎng)國(guó)際人才》《以新的教學(xué)理念創(chuàng)學(xué)校質(zhì)量品牌》《特色就是品牌，品牌就是資源》
17．仿照下面的示例，自選話題，另寫(xiě)三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分)
堅(jiān)韌是大傘，助你抵擋挫折的風(fēng)雨；
堅(jiān)韌是暖陽(yáng)，助你融化困難的寒冰；
堅(jiān)韌是云梯，助你攻破失敗的堡壘。
仿寫(xiě)：
六、作文(60分)
18、大千世界紛繁復(fù)雜，令人眼花繚亂，令人感慨迷惘。盡管世上不盡如人意之處不可勝數(shù)，但是我們的生活從來(lái)不缺少美，在這個(gè)世界上，每天都會(huì)產(chǎn)生令人感動(dòng)的人與事。高爾斯華綏的小說(shuō)《品格》、楊絳的散文《老王》亦曾向我們展示了“底層人的光芒”。請(qǐng)你以“總有一種讓人感動(dòng)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
【注意】1.請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整，如“品行”“細(xì)節(jié)”“情感”“美好”“善舉”“操守”等，再寫(xiě)作。
2.可選擇寫(xiě)記敘文或議論文，自主立意，不得抄襲與套作。