高三是忙碌的、高三是辛苦的，高三也是值得我們驕傲的一年。在拼搏奮斗的過(guò)程中高三學(xué)生還需要一些精神食糧來(lái)激勵(lì)自己不斷的前進(jìn)。高三頻道為你整理了《高三年級(jí)語(yǔ)文莊暴見(jiàn)孟子知識(shí)點(diǎn)及課后練習(xí)題》希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢(mèng)！
【知識(shí)點(diǎn)】
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、語(yǔ)：王語(yǔ)(yù)暴以好樂(lè)(動(dòng)詞，告訴)
2、庶幾(shùjī)：王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎(差不多)
3、他日：他日，見(jiàn)于王(另一天，過(guò)了幾天以后)
4、直……耳：直好世俗之樂(lè)耳(只是……罷了)
5、蹙頞(cùè)：舉疾首蹙頞而相告曰(收緊額頭，指愁眉不展)
6、無(wú)他：此無(wú)他，不與民同樂(lè)也(沒(méi)有別的原因)
二、通假字
1.可得聞與(與通“歟”)
2.今王田獵于此(田通“畋”)
三、詞類(lèi)活用
1、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)(樂(lè)：名作動(dòng)，欣賞音樂(lè))
2.與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?(少、眾：形作名，少數(shù)人，多數(shù)人)
3.今王豉樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音(鐘、鼓、管、籥：名作動(dòng)，敲鐘、打鼓、吹管籥)
四、句式
1、暴見(jiàn)于王。(被動(dòng)句)
2.王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?(介詞短語(yǔ)后置)
3.他日，見(jiàn)于王。(省略句，被動(dòng)句)
五、難句翻譯
1、王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎?
譯：大王你那樣喜歡音樂(lè)，那齊國(guó)實(shí)行王道該差不多了吧。
2、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?
譯：獨(dú)自一個(gè)欣賞音樂(lè)是快樂(lè)的，跟別人一起欣賞音樂(lè)是快樂(lè)的，哪一種更快樂(lè)呢?
3、王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?
譯：大王曾經(jīng)把喜歡音樂(lè)的事告訴了莊子，有這件事嗎?
六、釋字義
①莊暴：人名，即下文提到的的莊子。
②見(jiàn)(xian現(xiàn))于王：被齊王召見(jiàn)或朝見(jiàn)齊王。
③樂(lè)（yuè）：《說(shuō)文》：“五聲八音總名?！薄兑住吩唬骸袄壮龅貖^豫，先王以作樂(lè)崇德。”《禮記·樂(lè)記》：“先王之
所以飾喜也”“天地之和”“德之華也”。可見(jiàn)，古代的樂(lè)是為了身心合德而作。音樂(lè)是道德感情的心聲，也是回歸天地萬(wàn)物
和諧境界的途徑。
④庶幾：差不多。朱熹《集注》云：“近辭也，言近于?！保@里指“差不多治理好了，有希望了”。
⑤變乎色：改變了臉色。朱熹《集注》云：“變色者，慚其好之不正也?！壁w注則說(shuō)是宣王惱怒莊暴把他“好樂(lè)”的事告訴孟
子。
⑥直：不過(guò)、僅僅。
⑦獨(dú)樂(lè)樂(lè)：獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)。前一個(gè)“樂(lè)（yuè）”欣賞音樂(lè)名詞后一個(gè)快樂(lè)作動(dòng)詞用，以下幾句類(lèi)似的句子同。
⑧鐘鼓之聲，管龠之音：這里泛指音樂(lè)。
⑨舉：皆、都。
⑩疾首蹙頞（cùè）：疾，《說(shuō)文》：“病也。”蹙，《說(shuō)文新附》：“迫也?！币隇榫垡?。趙注云：“疾首，頭痛
也；蹙，愁貌?！蓖醴蛑端臅?shū)稗疏》云：“疾首者蓬頭不理，低垂喪氣，若病之容耳?！鳖O，《說(shuō)文》：“鼻莖也?！?BR> （11）極：《說(shuō)文》：“棟也?！薄锻ㄓ?xùn)定聲》按：在屋之正中至高處。引申為極致，極端。
（12）田獵：在野外打獵。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這是一項(xiàng)帶有軍事訓(xùn)練性質(zhì)的活動(dòng)。由于它要發(fā)動(dòng)百姓驅(qū)趕野獸，各級(jí)地方官員都要
準(zhǔn)備物資和親自參與，所以古人主張應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)候有節(jié)制地舉行，以免擾亂正常的主產(chǎn)秩序。
（13）旄：旗幟，這里指儀仗。
（14）諸：相當(dāng)于“之乎”，“之”是代詞，代之前的“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)”。“乎”是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”
【練習(xí)題】
一、同步閱讀
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，不正確的一項(xiàng)是…………………………………()
A.王語(yǔ)(yǔ)暴以好(hào)樂(lè)B.則齊國(guó)其庶(shù)幾(jī)乎
C.舉疾首蹙(cù)頞(è)而相告曰D.百姓聞王官箭(yuè)之音
2.下列各句中加點(diǎn)的字的意義和用法，與例句中加點(diǎn)的字相同的一組是…………()
例句：寡人非能好先王之樂(lè)也
A.臣請(qǐng)為王言樂(lè)B.王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)
C宴酣之樂(lè)，非絲非竹D.今王與百姓同樂(lè)，則王矣
3.下列各句中加點(diǎn)的字的意義和用法，與例句中加點(diǎn)的字相同的一項(xiàng)是…………()
例句：可得聞與?
A.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者B.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻
C聞其聲，不忍食其肉D.妾聞志士不飲盜泉之水
4.下列各句中加點(diǎn)的字的解釋?zhuān)磺‘?dāng)?shù)囊痪涫恰?)
A.天之疾其君者，皆欲赴想于王赴：去，到。
B.王語(yǔ)暴以好樂(lè)，有諸?語(yǔ)：告訴。
C.與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?少：年輕。
D.舉欣欣有喜色而相告曰舉：都。
5.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)磺‘?dāng)?shù)囊痪涫恰?)
A.寡人直好世俗之樂(lè)耳世俗之樂(lè)：時(shí)下流行的音樂(lè)。
B.舉疾首蹙頰而相告曰疾首：頭疼。
C聞鐘鼓之音，見(jiàn)羽旄之美羽旄：代旌旗。
D.今王田獵于此田獵：種田打獵。
6.比較下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是……………………()
①王語(yǔ)暴以好樂(lè)②必使仰足以事父母
③此之謂失其本心④則齊國(guó)其庶幾乎
A.兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“其”字相同B.兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“其”字不同
C兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“其”字相同D.兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“其”字不同7.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是………………()
A.父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散B.古之學(xué)者必有師
C且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危D.寡固不可以敵眾
8.下列各句中關(guān)于通假字的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是…………………………………()
A.寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳直：通“只”。
B.今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音田：通“畋”，打獵。
C舉疾首蹙頞而相告曰頞：通“額”，額頭。
D.諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭厭：通“饜”，滿足。
9.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?)
A.在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)，多少窮人被迫離鄉(xiāng)背井，多少窮人無(wú)奈妻離子散，多少窮人掙扎在水深火熱之中。
B..張校長(zhǎng)邁著矯健的步履走進(jìn)教室，全班同學(xué)們立即不謀而合地站了起來(lái)。
C元旦晚會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到教室與同學(xué)一起唱歌跳舞與民同樂(lè)，受到了大家的歡迎。
D.您放心，您的困難就是我的困難，這件事我一定鼎力相助。
二、閱讀下面的文段，完成10～15題。
他日，見(jiàn)于王，曰：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?”王變平色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳?！痹唬骸巴踔脴?lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也?！痹唬骸翱傻寐勁c?”曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”曰：“不若與人?！痹唬骸芭c少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”曰：“不若與眾?！薄俺颊?qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管簧之音，舉疾首蹙領(lǐng)而相告曰：‘吾王之好鼓樂(lè)，夫何使我至于此極也!父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散!’今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之莢，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田獵，夫何使我至于此極也!父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散?！藷o(wú)他，不與民同樂(lè)也。今王鼓樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管龠之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也?’今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也?’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣?！?BR> 10.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一項(xiàng)是………………………()
A.①王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎/②其若是，孰能御之
B.①吾王之好鼓樂(lè)，夫何使我至于此極也/②吾妻之美我者，私我也
C.①今王田獵于此/②生乎吾前，其聞道也固先乎吾
D.①舉欣欣然有喜色而相告曰/②若不能，何不按兵束甲，北面而事之
11.“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)”一句在文中的正確意思是……………………………()
A.獨(dú)自喜歡音樂(lè)，和別人喜歡音樂(lè)，喜歡哪一種呢?
B..獨(dú)自欣賞音樂(lè)，很快樂(lè)，和別人一起欣賞音樂(lè)，也很快樂(lè)，還有誰(shuí)不快樂(lè)呢?
C獨(dú)自樂(lè)一樂(lè)，再和別人樂(lè)一樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢?
D.獨(dú)自欣賞音樂(lè)，快樂(lè)，同別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢?
12.選出對(duì)“王變乎色”的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)………………………………………()
A.齊王有不悅之色，認(rèn)為孟子不該問(wèn)自己好樂(lè)的事。
B.齊王有慍怒之色，認(rèn)為莊暴不該把齊王好樂(lè)的事告訴孟子。
C.齊王有羞愧之色，認(rèn)為自己不該好世俗之樂(lè)。
D.齊王顯出愉悅之色，認(rèn)為孟子提到好樂(lè)的事，令人高興。
13.孟子規(guī)勸齊王“與民同樂(lè)”很有說(shuō)服力，其原因是什么?選出分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)…()
A.孟子是有影響、有地位的人，齊王很敬仰他。
B.孟子抓住齊王的心理，順?biāo)浦?，步步深入，因此能夠?yàn)辇R王接受。
C孟子在論證中善用比喻，以欣賞音樂(lè)和打獵為喻，形象生動(dòng)，易于接受。
D.孟子在論證中，善用對(duì)比，把百姓對(duì)國(guó)君取樂(lè)兩種不同的態(tài)度作對(duì)比，增強(qiáng)了說(shuō)服力。14.關(guān)于這篇課文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()
A.借“好樂(lè)”的話題引出“與民同樂(lè)”的觀點(diǎn)，可以看出孟子散文善設(shè)機(jī)巧、引人入彀的論辯藝術(shù)。
B.齊王“鼓樂(lè)”“田獵”帶來(lái)的災(zāi)難是“父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散”。
C百姓“欣欣然有喜色”與“疾首蹙頦”是齊王是否施仁政的具體反應(yīng)。
D.莊暴與孟子的談話是孟子與齊宣王談話的引子，其作用是提出了全文的中心論題。
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、語(yǔ)：王語(yǔ)(yù)暴以好樂(lè)(動(dòng)詞，告訴)
2、庶幾(shùjī)：王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎(差不多)
3、他日：他日，見(jiàn)于王(另一天，過(guò)了幾天以后)
4、直……耳：直好世俗之樂(lè)耳(只是……罷了)
5、蹙頞(cùè)：舉疾首蹙頞而相告曰(收緊額頭，指愁眉不展)
6、無(wú)他：此無(wú)他，不與民同樂(lè)也(沒(méi)有別的原因)
二、通假字
1.可得聞與(與通“歟”)
2.今王田獵于此(田通“畋”)
三、詞類(lèi)活用
1、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)(樂(lè)：名作動(dòng)，欣賞音樂(lè))
2.與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?(少、眾：形作名，少數(shù)人，多數(shù)人)
3.今王豉樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音(鐘、鼓、管、籥：名作動(dòng)，敲鐘、打鼓、吹管籥)
四、句式
1、暴見(jiàn)于王。(被動(dòng)句)
2.王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?(介詞短語(yǔ)后置)
3.他日，見(jiàn)于王。(省略句，被動(dòng)句)
五、難句翻譯
1、王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎?
譯：大王你那樣喜歡音樂(lè)，那齊國(guó)實(shí)行王道該差不多了吧。
2、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?
譯：獨(dú)自一個(gè)欣賞音樂(lè)是快樂(lè)的，跟別人一起欣賞音樂(lè)是快樂(lè)的，哪一種更快樂(lè)呢?
3、王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?
譯：大王曾經(jīng)把喜歡音樂(lè)的事告訴了莊子，有這件事嗎?
六、釋字義
①莊暴：人名，即下文提到的的莊子。
②見(jiàn)(xian現(xiàn))于王：被齊王召見(jiàn)或朝見(jiàn)齊王。
③樂(lè)（yuè）：《說(shuō)文》：“五聲八音總名?！薄兑住吩唬骸袄壮龅貖^豫，先王以作樂(lè)崇德。”《禮記·樂(lè)記》：“先王之
所以飾喜也”“天地之和”“德之華也”。可見(jiàn)，古代的樂(lè)是為了身心合德而作。音樂(lè)是道德感情的心聲，也是回歸天地萬(wàn)物
和諧境界的途徑。
④庶幾：差不多。朱熹《集注》云：“近辭也，言近于?！保@里指“差不多治理好了，有希望了”。
⑤變乎色：改變了臉色。朱熹《集注》云：“變色者，慚其好之不正也?！壁w注則說(shuō)是宣王惱怒莊暴把他“好樂(lè)”的事告訴孟
子。
⑥直：不過(guò)、僅僅。
⑦獨(dú)樂(lè)樂(lè)：獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)。前一個(gè)“樂(lè)（yuè）”欣賞音樂(lè)名詞后一個(gè)快樂(lè)作動(dòng)詞用，以下幾句類(lèi)似的句子同。
⑧鐘鼓之聲，管龠之音：這里泛指音樂(lè)。
⑨舉：皆、都。
⑩疾首蹙頞（cùè）：疾，《說(shuō)文》：“病也。”蹙，《說(shuō)文新附》：“迫也?！币隇榫垡?。趙注云：“疾首，頭痛
也；蹙，愁貌?！蓖醴蛑端臅?shū)稗疏》云：“疾首者蓬頭不理，低垂喪氣，若病之容耳?！鳖O，《說(shuō)文》：“鼻莖也?！?BR> （11）極：《說(shuō)文》：“棟也?！薄锻ㄓ?xùn)定聲》按：在屋之正中至高處。引申為極致，極端。
（12）田獵：在野外打獵。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這是一項(xiàng)帶有軍事訓(xùn)練性質(zhì)的活動(dòng)。由于它要發(fā)動(dòng)百姓驅(qū)趕野獸，各級(jí)地方官員都要
準(zhǔn)備物資和親自參與，所以古人主張應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)候有節(jié)制地舉行，以免擾亂正常的主產(chǎn)秩序。
（13）旄：旗幟，這里指儀仗。
（14）諸：相當(dāng)于“之乎”，“之”是代詞，代之前的“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)”。“乎”是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”
一、同步閱讀
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，不正確的一項(xiàng)是…………………………………()
A.王語(yǔ)(yǔ)暴以好(hào)樂(lè)B.則齊國(guó)其庶(shù)幾(jī)乎
C.舉疾首蹙(cù)頞(è)而相告曰D.百姓聞王官箭(yuè)之音
2.下列各句中加點(diǎn)的字的意義和用法，與例句中加點(diǎn)的字相同的一組是…………()
例句：寡人非能好先王之樂(lè)也
A.臣請(qǐng)為王言樂(lè)B.王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)
C宴酣之樂(lè)，非絲非竹D.今王與百姓同樂(lè)，則王矣
3.下列各句中加點(diǎn)的字的意義和用法，與例句中加點(diǎn)的字相同的一項(xiàng)是…………()
例句：可得聞與?
A.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者B.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻
C聞其聲，不忍食其肉D.妾聞志士不飲盜泉之水
4.下列各句中加點(diǎn)的字的解釋?zhuān)磺‘?dāng)?shù)囊痪涫恰?)
A.天之疾其君者，皆欲赴想于王赴：去，到。
B.王語(yǔ)暴以好樂(lè)，有諸?語(yǔ)：告訴。
C.與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?少：年輕。
D.舉欣欣有喜色而相告曰舉：都。
5.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)磺‘?dāng)?shù)囊痪涫恰?)
A.寡人直好世俗之樂(lè)耳世俗之樂(lè)：時(shí)下流行的音樂(lè)。
B.舉疾首蹙頰而相告曰疾首：頭疼。
C聞鐘鼓之音，見(jiàn)羽旄之美羽旄：代旌旗。
D.今王田獵于此田獵：種田打獵。
6.比較下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是……………………()
①王語(yǔ)暴以好樂(lè)②必使仰足以事父母
③此之謂失其本心④則齊國(guó)其庶幾乎
A.兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“其”字相同B.兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“其”字不同
C兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“其”字相同D.兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“其”字不同7.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是………………()
A.父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散B.古之學(xué)者必有師
C且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危D.寡固不可以敵眾
8.下列各句中關(guān)于通假字的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是…………………………………()
A.寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳直：通“只”。
B.今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音田：通“畋”，打獵。
C舉疾首蹙頞而相告曰頞：通“額”，額頭。
D.諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭厭：通“饜”，滿足。
9.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?)
A.在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)，多少窮人被迫離鄉(xiāng)背井，多少窮人無(wú)奈妻離子散，多少窮人掙扎在水深火熱之中。
B..張校長(zhǎng)邁著矯健的步履走進(jìn)教室，全班同學(xué)們立即不謀而合地站了起來(lái)。
C元旦晚會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到教室與同學(xué)一起唱歌跳舞與民同樂(lè)，受到了大家的歡迎。
D.您放心，您的困難就是我的困難，這件事我一定鼎力相助。
二、閱讀下面的文段，完成10～15題。
他日，見(jiàn)于王，曰：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸?”王變平色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳?！痹唬骸巴踔脴?lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也?！痹唬骸翱傻寐勁c?”曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”曰：“不若與人?！痹唬骸芭c少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”曰：“不若與眾?！薄俺颊?qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管簧之音，舉疾首蹙領(lǐng)而相告曰：‘吾王之好鼓樂(lè)，夫何使我至于此極也!父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散!’今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之莢，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田獵，夫何使我至于此極也!父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散?！藷o(wú)他，不與民同樂(lè)也。今王鼓樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管龠之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也?’今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也?’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣?！?BR> 10.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一項(xiàng)是………………………()
A.①王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎/②其若是，孰能御之
B.①吾王之好鼓樂(lè)，夫何使我至于此極也/②吾妻之美我者，私我也
C.①今王田獵于此/②生乎吾前，其聞道也固先乎吾
D.①舉欣欣然有喜色而相告曰/②若不能，何不按兵束甲，北面而事之
11.“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)”一句在文中的正確意思是……………………………()
A.獨(dú)自喜歡音樂(lè)，和別人喜歡音樂(lè)，喜歡哪一種呢?
B..獨(dú)自欣賞音樂(lè)，很快樂(lè)，和別人一起欣賞音樂(lè)，也很快樂(lè)，還有誰(shuí)不快樂(lè)呢?
C獨(dú)自樂(lè)一樂(lè)，再和別人樂(lè)一樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢?
D.獨(dú)自欣賞音樂(lè)，快樂(lè)，同別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢?
12.選出對(duì)“王變乎色”的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)………………………………………()
A.齊王有不悅之色，認(rèn)為孟子不該問(wèn)自己好樂(lè)的事。
B.齊王有慍怒之色，認(rèn)為莊暴不該把齊王好樂(lè)的事告訴孟子。
C.齊王有羞愧之色，認(rèn)為自己不該好世俗之樂(lè)。
D.齊王顯出愉悅之色，認(rèn)為孟子提到好樂(lè)的事，令人高興。
13.孟子規(guī)勸齊王“與民同樂(lè)”很有說(shuō)服力，其原因是什么?選出分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)…()
A.孟子是有影響、有地位的人，齊王很敬仰他。
B.孟子抓住齊王的心理，順?biāo)浦?，步步深入，因此能夠?yàn)辇R王接受。
C孟子在論證中善用比喻，以欣賞音樂(lè)和打獵為喻，形象生動(dòng)，易于接受。
D.孟子在論證中，善用對(duì)比，把百姓對(duì)國(guó)君取樂(lè)兩種不同的態(tài)度作對(duì)比，增強(qiáng)了說(shuō)服力。14.關(guān)于這篇課文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()
A.借“好樂(lè)”的話題引出“與民同樂(lè)”的觀點(diǎn)，可以看出孟子散文善設(shè)機(jī)巧、引人入彀的論辯藝術(shù)。
B.齊王“鼓樂(lè)”“田獵”帶來(lái)的災(zāi)難是“父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散”。
C百姓“欣欣然有喜色”與“疾首蹙頦”是齊王是否施仁政的具體反應(yīng)。
D.莊暴與孟子的談話是孟子與齊宣王談話的引子，其作用是提出了全文的中心論題。