傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的一種形式，占據(jù)著非常重要的地位。而傳統(tǒng)文化的保存則是取決于每一代人們對(duì)他的沿襲。下面是為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的作文，歡迎閱讀參考。
【第1篇】粽子里的愛(ài)
端午節(jié)快到了，外婆特地托人從老家捎來(lái)了她包的粽子，這可把愛(ài)吃粽子的我高興壞了。
記得小時(shí)候，爸爸媽媽工作忙，外婆一手把我?guī)Т?。外婆包的粽子是我最喜?ài)的美食之一。清明節(jié)后，我天天盼望著門口池塘里的柴葉能快點(diǎn)長(zhǎng)大。一到勉強(qiáng)可以包粽子的時(shí)候，我就會(huì)纏著外婆要粽子吃。外婆就會(huì)樂(lè)呵呵和我一起去采摘柴葉，然后放在家中的大鍋里蒸煮，外婆說(shuō)這是清洗消毒。接下來(lái)開(kāi)始洗米，米要先泡一會(huì)兒。趁著這個(gè)空當(dāng)，外婆會(huì)找些白線，準(zhǔn)備一些蜜棗或者鴨蛋黃包在粽子里。
準(zhǔn)備好了這些之后，我就跟外婆一起學(xué)包粽子。外婆的手很靈巧，一會(huì)兒工夫，一個(gè)棱角分明的粽子就包好了，看得我有些眼花繚亂。在我的要求下，外婆會(huì)不時(shí)地停下來(lái)手把手地耐心教我，可是我手太笨了，不是撒了一桌子的米，就是包出了奇形怪狀的東西來(lái)。我真的好羨慕外婆的靈巧手藝喔。一旁的外公早就準(zhǔn)備好滾燙的開(kāi)水，下鍋后的粽子不一會(huì)兒就香味撲鼻，饞得我快流口水了。除了享受美食，外婆還夸我從平時(shí)的小尾巴一下子成長(zhǎng)為她得力的小幫手了，我的心里更是美滋滋的。
漸漸地，我長(zhǎng)大了，不再跟外婆生活在一起?；乩霞铱赐夤馄诺臋C(jī)會(huì)也變少了，他們的身體也不如以前那樣健壯了。當(dāng)我再次看著這些熟悉而香噴噴的粽子時(shí)，我的眼睛模糊了，腦海里頓時(shí)浮現(xiàn)出一頭白發(fā)、滿臉滄桑的外婆在包粽子的模樣。不管她老人家多忙碌和不方便，都沒(méi)有忘記我最愛(ài)吃的粽子。
吃著外婆包的粽子，感受著她的濃濃愛(ài)意在我心中流淌。
【第2篇】快樂(lè)的端午節(jié)
端午節(jié)到了，人們沉浸在那濃濃的端午氣氛中，家家門前都掛上了具有獨(dú)特香氣的艾草。我吃著香氣四溢的粽子，看著窗外人們忙碌的身影，想著那奔騰怒吼的大江，心中有一種不可名狀的感覺(jué)......
端午是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，自然有很多習(xí)俗：掛艾葉、菖蒲，佩香囊，賽龍舟等等。當(dāng)然，最重要的還是吃粽子和紀(jì)念屈原了。
清晨，和煦的清風(fēng)輕撫著裊裊炊煙，我撥開(kāi)粽子的葉，咬下一口又白又嫩的糯米，濃郁的香氣在口中彌漫，空氣中混合著棕葉的清香和糯米的濃香，讓人陶醉于此中。
吃著粽子，我眼前出現(xiàn)了這樣的畫面：愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原凝視著奔騰怒吼的汨羅江，他縱身一跳，投入到汨羅江的懷抱。從此，任世人對(duì)汨羅江來(lái)哭訴，隨《離騷》來(lái)傾訴。我已被屈原那喜笑悲歌氣傲然的氣節(jié)所感動(dòng)。隱隱的，似乎可見(jiàn)他將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月！屈原，世界因他而具有“英雄”這個(gè)詞；因他而美麗多姿；因他而廣瀚無(wú)邊！屈原啊，你那樣崇高的氣節(jié)感染了我；你的文墨熏陶了我；你永世流芳的精神震撼了我！
濤聲依舊，只是時(shí)代的變換，原來(lái)的端午節(jié)是為保護(hù)屈原的軀體，而現(xiàn)在的端午節(jié)是為了讓人們具有愛(ài)國(guó)精神吧。
【第3篇】中國(guó)的端午節(jié)
端午節(jié)自古是中國(guó)的節(jié)日，可聯(lián)合國(guó)卻將它定為韓國(guó)的節(jié)日，這毫無(wú)道理！荒謬！
中國(guó)古代用十二天干、二十四地支來(lái)計(jì)年，而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個(gè)節(jié)日的名稱正是中國(guó)特有的計(jì)年法，這端午節(jié)怎么不是中國(guó)的呢？
再來(lái)說(shuō)說(shuō)屈原。屈原是兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的宰相，因?yàn)楸?臣所害，被貶到了汨羅江當(dāng)縣令。后來(lái)楚國(guó)滅亡，愛(ài)國(guó)的他投江自殺了。當(dāng)?shù)乩习傩蘸芟肽钋瑒澲?dú)木舟將粽子投進(jìn)河中，由此來(lái)紀(jì)念屈原。屈原是中國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)也是中國(guó)的歷史時(shí)期，這么明顯的事例指向一個(gè)答案——端午節(jié)是中國(guó)的！
每逢端午節(jié)，我們都會(huì)包粽子，各式各樣的粽子很是惹人喜愛(ài)。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來(lái)，吃粽子早已成為端午節(jié)的標(biāo)志性活動(dòng)。而韓國(guó)在當(dāng)時(shí)還只是游牧民族，并沒(méi)有這習(xí)俗。中國(guó)人開(kāi)始過(guò)節(jié)時(shí)，韓國(guó)還未成型，這端午節(jié)當(dāng)然是中國(guó)的?。?BR> 賽龍舟也是端午節(jié)的重頭戲。每逢端午，全國(guó)各地的人都會(huì)賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年，岸邊觀賽叫好的觀眾，都是一道亮麗的風(fēng)景線。賽龍舟是體現(xiàn)中國(guó)人團(tuán)結(jié)的運(yùn)動(dòng)，因此，賽龍舟是個(gè)很好的證明，端午節(jié)就是中國(guó)的。
這么多證據(jù)都可以證明，端午節(jié)本來(lái)就屬于中國(guó)。聯(lián)合國(guó)怎能將它定為韓國(guó)的呢？
歷史告訴我們：韓國(guó)的年輪只有七八百年而端午節(jié)的起源是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；
雖然幾十年中國(guó)的確沒(méi)有放假，可端午節(jié)肯定是屬于中國(guó)的?。o(wú)論從前，現(xiàn)在，還是以后，端午節(jié)都是中國(guó)的！歷史是不會(huì)改變的！