高分作文肯定不是臨場(chǎng)訓(xùn)練出來的，而是平時(shí)*出來的，它需要你平時(shí)多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨(dú)立了，文章自然也立竿見影。
退休教師節(jié)儉生活捐資460萬(wàn)
在中國(guó)最富庶的城市之一——昆山，退休高級(jí)教師周火生過著苦行僧般的生活：住在鄉(xiāng)下簡(jiǎn)陋的房屋內(nèi)，從來不打車，不住15元以上的旅館，不吃10元以上的飯。然而，16年來，他前后去大別山73次，共捐資460多萬(wàn)元（其中個(gè)人捐資達(dá)26萬(wàn)元）；協(xié)建5所學(xué)校，并為10所中小學(xué)改善了辦學(xué)條件；為希望小學(xué)送去了上萬(wàn)冊(cè)圖書、數(shù)千件衣服以及67臺(tái)電腦等物資；資助了約650名學(xué)生，其中上大專本科的學(xué)生超過40人，還有3名研究生、2名博士生。他被稱為“希望駱駝”“希望老人”“昆山捐資助學(xué)第一人”，但他更愿意把自己稱為“希望工程搭橋工”。
“一切為了孩子！奉獻(xiàn)就是快樂，快樂就是健康長(zhǎng)壽?！敝芑鹕院赖卣f，“天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武是我們千燈鎮(zhèn)人，是我們的榜樣?！?BR> 在他的影響下，昆山市許多市民都自發(fā)地和他走到一起，用不同的方式為希望工程奉獻(xiàn)愛心。昆山商廈以周火生的名字命名，設(shè)立了募捐箱。每年組織員工到金寨去慰問，這已經(jīng)成了昆山商廈一項(xiàng)重要的活動(dòng)內(nèi)容。
*品讀：
1、愛的奉獻(xiàn)?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一片愛，世界將變成美好的人間?！边@首歌告訴我們，只要用自己的愛心去幫助別人，無私地奉獻(xiàn)著，那么世界將變得更加美好。周火生老師用自己的行動(dòng)努力著，用自己的責(zé)任堅(jiān)持著，“不以善小而不為”，他把奉獻(xiàn)作為自己人生的目標(biāo)，甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2、生活的苦與樂。生活中的苦與樂就如一對(duì)孿生兄弟，相拌相隨，永不分離。苦與樂在生活中的每時(shí)每刻都存在，只要我們以平和的心態(tài)去對(duì)待，樂就會(huì)永拌你身邊。周老師的生活是清苦的，但他卻絲毫不考慮自己，而是以給大別山的孩子改變命運(yùn)為自己的快樂，能給別人帶來希望就是自己的快樂，這就是生活的辨證法。
3、榜樣的作用是無窮的。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替?！彼晕赫鳛殓R，才換來了唐朝的鼎盛。周老師以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為自己的人生信條，以顧炎武為自己做人的榜樣，并用自己的實(shí)際行動(dòng)證明。
4、人生價(jià)值。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取。周老師退休后繼續(xù)腳踏實(shí)地踐行著自己的人生價(jià)值，用自己的努力讓自己的人生更加有意義。對(duì)于我們高中生來說，健康快樂地生活，用知識(shí)和技能充實(shí)我們的人生，我們的人生才更有意義，更有價(jià)值。
適用話題：愛的奉獻(xiàn)、希望、苦與樂、幸福、榜樣、人生價(jià)值。
以《和諧》為話題作文：
和諧之美源于競(jìng)爭(zhēng)
徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬(wàn)物的和諧之美——這萬(wàn)般的生機(jī)皆源于“進(jìn)取”。
山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬(wàn)物在“競(jìng)自由”中和諧發(fā)展。
山川河流?；ú輼淠?，飛禽走獸，萬(wàn)事萬(wàn)物，人類與之同處于一片藍(lán)天之下——構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動(dòng)營(yíng)造的生活環(huán)境。
然而，索取沒有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動(dòng)物……人與自然的和諧遭到嚴(yán)重破壞。1998年，長(zhǎng)江、嫩江、松花江洪水暴發(fā)，嚴(yán)重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價(jià)沉重，學(xué)費(fèi)高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進(jìn)取”意識(shí)——退耕還林還草，保護(hù)動(dòng)物植物。青山綠水，鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)物共存，開始裝點(diǎn)著人們的生活。我們同自然在新的“進(jìn)取”中和諧相處。
我們同自然需要在“進(jìn)取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M(jìn)取”中和諧相處。
穿越時(shí)空，那一幅幅推動(dòng)歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進(jìn)藏，當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了民族的和睦相處；諸葛武侯主動(dòng)與東吳修好，實(shí)現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。
我們中華民族深知：只有和諧的社會(huì)，才有人民盼望的安定富強(qiáng)。2005年上半年，中共中央總書記*先后邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)任國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團(tuán)訪問大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)未來做出了巨大貢獻(xiàn)。
中華民族有在“進(jìn)取”中實(shí)現(xiàn)和諧的傳統(tǒng)，也有制止*而實(shí)現(xiàn)和諧的寶貴經(jīng)驗(yàn)：和諧局面不可能用“退讓”去換取。
諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止*后，獲得南部諸郡和睦相處。建國(guó)初期，我們制止了“西藏上層貴族”的*活動(dòng)，獲得了西藏自治區(qū)同全國(guó)一道和諧發(fā)展。今天，為了國(guó)家的統(tǒng)一，我們千方百計(jì)爭(zhēng)取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。
實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向*者退讓外，也不能向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手退讓；只有良性的競(jìng)爭(zhēng)才成造成和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場(chǎng)金牌爭(zhēng)奪戰(zhàn)在兩名中國(guó)選手張怡寧和王楠之間展開。一個(gè)是初出江湖的年輕選手，一個(gè)是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了的實(shí)力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長(zhǎng)江后浪推前浪”的佳話——和諧因進(jìn)取而愈加發(fā)展。
自然的和諧，社會(huì)的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們?cè)跔?zhēng)取陽(yáng)光和雨露的奮進(jìn)中婀娜多姿。由于在進(jìn)取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。
以《幸?！窞樵掝}作文：
幸福伴隨著我
有人說：
當(dāng)桃花的香氣擴(kuò)散在空氣中，我知道春天來臨了；
當(dāng)熾熱的驕陽(yáng)照射在大地上，我知道夏天來臨了；
當(dāng)粉妝玉砌的世界展現(xiàn)在天地間，我知道冬天來臨了。
……
那么，當(dāng)什么時(shí)候，我知道是幸福來了？
在家里——
父母的叮嚀是一種幸福，因?yàn)閺闹锌梢钥闯龈改笇?duì)我的重視。
父母的責(zé)罵是一種幸福，因?yàn)槟钦f明父母對(duì)我的期望之高，信心之大。
父母的嚴(yán)格要求是一種幸福，因?yàn)槟求w現(xiàn)父母對(duì)我的前途的關(guān)心。
在學(xué)校里——
考試不理想，老師找我談話，是一種幸福，因那說明老師在乎我，重視我。同學(xué)有困難來找我，是一種幸福，因?yàn)槲乙材軒椭鷦e人了評(píng)為三好學(xué)生，是一種幸福。因?yàn)槟钦f明我受到了老師和大家的肯定。受到老師的表?yè)P(yáng)是一種幸福，因?yàn)槟鞘抢蠋煂?duì)我的鼓勵(lì)。
在社會(huì)上——
在公共汽車上給老人和孩子讓座，是一種幸福，因?yàn)槟亲C明我能夠?yàn)樯鐣?huì)做一點(diǎn)事。上街宣傳法律知識(shí)，提高人們*意識(shí)，是一種幸福，因?yàn)槟亲C明我長(zhǎng)大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一種幸福，因?yàn)樗粌H培養(yǎng)我的勞動(dòng)能力，更證明我能夠自己照顧自己。
……
哦，我明白了：無論何時(shí)還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會(huì)來到我們身邊。
看，這么多幸福伴隨著我，它們表現(xiàn)在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善于利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。
后記：請(qǐng)相信我，幸福伴隨著我們。幸福是公正的，它伴隨著我，也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福吧！
退休教師節(jié)儉生活捐資460萬(wàn)
在中國(guó)最富庶的城市之一——昆山，退休高級(jí)教師周火生過著苦行僧般的生活：住在鄉(xiāng)下簡(jiǎn)陋的房屋內(nèi)，從來不打車，不住15元以上的旅館，不吃10元以上的飯。然而，16年來，他前后去大別山73次，共捐資460多萬(wàn)元（其中個(gè)人捐資達(dá)26萬(wàn)元）；協(xié)建5所學(xué)校，并為10所中小學(xué)改善了辦學(xué)條件；為希望小學(xué)送去了上萬(wàn)冊(cè)圖書、數(shù)千件衣服以及67臺(tái)電腦等物資；資助了約650名學(xué)生，其中上大專本科的學(xué)生超過40人，還有3名研究生、2名博士生。他被稱為“希望駱駝”“希望老人”“昆山捐資助學(xué)第一人”，但他更愿意把自己稱為“希望工程搭橋工”。
“一切為了孩子！奉獻(xiàn)就是快樂，快樂就是健康長(zhǎng)壽?！敝芑鹕院赖卣f，“天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武是我們千燈鎮(zhèn)人，是我們的榜樣?！?BR> 在他的影響下，昆山市許多市民都自發(fā)地和他走到一起，用不同的方式為希望工程奉獻(xiàn)愛心。昆山商廈以周火生的名字命名，設(shè)立了募捐箱。每年組織員工到金寨去慰問，這已經(jīng)成了昆山商廈一項(xiàng)重要的活動(dòng)內(nèi)容。
*品讀：
1、愛的奉獻(xiàn)?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一片愛，世界將變成美好的人間?！边@首歌告訴我們，只要用自己的愛心去幫助別人，無私地奉獻(xiàn)著，那么世界將變得更加美好。周火生老師用自己的行動(dòng)努力著，用自己的責(zé)任堅(jiān)持著，“不以善小而不為”，他把奉獻(xiàn)作為自己人生的目標(biāo)，甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2、生活的苦與樂。生活中的苦與樂就如一對(duì)孿生兄弟，相拌相隨，永不分離。苦與樂在生活中的每時(shí)每刻都存在，只要我們以平和的心態(tài)去對(duì)待，樂就會(huì)永拌你身邊。周老師的生活是清苦的，但他卻絲毫不考慮自己，而是以給大別山的孩子改變命運(yùn)為自己的快樂，能給別人帶來希望就是自己的快樂，這就是生活的辨證法。
3、榜樣的作用是無窮的。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替?！彼晕赫鳛殓R，才換來了唐朝的鼎盛。周老師以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為自己的人生信條，以顧炎武為自己做人的榜樣，并用自己的實(shí)際行動(dòng)證明。
4、人生價(jià)值。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取。周老師退休后繼續(xù)腳踏實(shí)地踐行著自己的人生價(jià)值，用自己的努力讓自己的人生更加有意義。對(duì)于我們高中生來說，健康快樂地生活，用知識(shí)和技能充實(shí)我們的人生，我們的人生才更有意義，更有價(jià)值。
適用話題：愛的奉獻(xiàn)、希望、苦與樂、幸福、榜樣、人生價(jià)值。
以《和諧》為話題作文：
和諧之美源于競(jìng)爭(zhēng)
徘徊于青山秀水之間，躑躅于姹紫嫣紅之中，我們驚嘆于萬(wàn)物的和諧之美——這萬(wàn)般的生機(jī)皆源于“進(jìn)取”。
山澗的小溪奮不顧身，沖破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根于絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構(gòu)成和諧的圖畫。世間的萬(wàn)物在“競(jìng)自由”中和諧發(fā)展。
山川河流?；ú輼淠?，飛禽走獸，萬(wàn)事萬(wàn)物，人類與之同處于一片藍(lán)天之下——構(gòu)成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動(dòng)營(yíng)造的生活環(huán)境。
然而，索取沒有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動(dòng)物……人與自然的和諧遭到嚴(yán)重破壞。1998年，長(zhǎng)江、嫩江、松花江洪水暴發(fā)，嚴(yán)重威脅著人類自身生存的環(huán)境。代價(jià)沉重，學(xué)費(fèi)高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進(jìn)取”意識(shí)——退耕還林還草，保護(hù)動(dòng)物植物。青山綠水，鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)物共存，開始裝點(diǎn)著人們的生活。我們同自然在新的“進(jìn)取”中和諧相處。
我們同自然需要在“進(jìn)取”中和諧相處，我們?nèi)祟愖陨硪惨凇斑M(jìn)取”中和諧相處。
穿越時(shí)空，那一幅幅推動(dòng)歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進(jìn)藏，當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了民族的和睦相處；諸葛武侯主動(dòng)與東吳修好，實(shí)現(xiàn)了西蜀在易主期間和睦相處，穩(wěn)定發(fā)展。
我們中華民族深知：只有和諧的社會(huì)，才有人民盼望的安定富強(qiáng)。2005年上半年，中共中央總書記*先后邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)任國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團(tuán)訪問大陸，為兩岸和諧相處、開創(chuàng)未來做出了巨大貢獻(xiàn)。
中華民族有在“進(jìn)取”中實(shí)現(xiàn)和諧的傳統(tǒng)，也有制止*而實(shí)現(xiàn)和諧的寶貴經(jīng)驗(yàn)：和諧局面不可能用“退讓”去換取。
諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止*后，獲得南部諸郡和睦相處。建國(guó)初期，我們制止了“西藏上層貴族”的*活動(dòng)，獲得了西藏自治區(qū)同全國(guó)一道和諧發(fā)展。今天，為了國(guó)家的統(tǒng)一，我們千方百計(jì)爭(zhēng)取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。
實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，除了不向*者退讓外，也不能向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手退讓；只有良性的競(jìng)爭(zhēng)才成造成和諧的發(fā)展局面。世乒賽女單決賽，一場(chǎng)金牌爭(zhēng)奪戰(zhàn)在兩名中國(guó)選手張怡寧和王楠之間展開。一個(gè)是初出江湖的年輕選手，一個(gè)是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發(fā)揮出了的實(shí)力。最后年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長(zhǎng)江后浪推前浪”的佳話——和諧因進(jìn)取而愈加發(fā)展。
自然的和諧，社會(huì)的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們?cè)跔?zhēng)取陽(yáng)光和雨露的奮進(jìn)中婀娜多姿。由于在進(jìn)取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。
以《幸?！窞樵掝}作文：
幸福伴隨著我
有人說：
當(dāng)桃花的香氣擴(kuò)散在空氣中，我知道春天來臨了；
當(dāng)熾熱的驕陽(yáng)照射在大地上，我知道夏天來臨了；
當(dāng)粉妝玉砌的世界展現(xiàn)在天地間，我知道冬天來臨了。
……
那么，當(dāng)什么時(shí)候，我知道是幸福來了？
在家里——
父母的叮嚀是一種幸福，因?yàn)閺闹锌梢钥闯龈改笇?duì)我的重視。
父母的責(zé)罵是一種幸福，因?yàn)槟钦f明父母對(duì)我的期望之高，信心之大。
父母的嚴(yán)格要求是一種幸福，因?yàn)槟求w現(xiàn)父母對(duì)我的前途的關(guān)心。
在學(xué)校里——
考試不理想，老師找我談話，是一種幸福，因那說明老師在乎我，重視我。同學(xué)有困難來找我，是一種幸福，因?yàn)槲乙材軒椭鷦e人了評(píng)為三好學(xué)生，是一種幸福。因?yàn)槟钦f明我受到了老師和大家的肯定。受到老師的表?yè)P(yáng)是一種幸福，因?yàn)槟鞘抢蠋煂?duì)我的鼓勵(lì)。
在社會(huì)上——
在公共汽車上給老人和孩子讓座，是一種幸福，因?yàn)槟亲C明我能夠?yàn)樯鐣?huì)做一點(diǎn)事。上街宣傳法律知識(shí)，提高人們*意識(shí)，是一種幸福，因?yàn)槟亲C明我長(zhǎng)大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一種幸福，因?yàn)樗粌H培養(yǎng)我的勞動(dòng)能力，更證明我能夠自己照顧自己。
……
哦，我明白了：無論何時(shí)還是何地，只要我們心里有幸福感，幸福就會(huì)來到我們身邊。
看，這么多幸福伴隨著我，它們表現(xiàn)在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善于利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。
后記：請(qǐng)相信我，幸福伴隨著我們。幸福是公正的，它伴隨著我，也伴隨著你。讓我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用耳朵去聆聽，用心靈去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福吧！