今天是一個全球化競爭的時代，必須提高思考力水平，才能從容面對復(fù)雜多變的競爭環(huán)境；必須增強(qiáng)行動力，才能在競爭環(huán)境中獲得更多的發(fā)展的機(jī)會；必須鍛煉意志力，才能從容面對各種壓力，經(jīng)受各種意想不到的人生變故和事業(yè)風(fēng)雨。今天就想給孩子們分享一篇——少兒如何提高思考力水平的文章，歡迎閱讀！
一、思考力三要素理論和運(yùn)用技術(shù)
要提高自己的思考力水平，必須理解什么是思考力，然后才能有針對性的提高自己的思考力水平。在物理學(xué)上，力具有三個基本要素：大小、方向、作用點。思考力也是“力”，同樣離不開三個最基本的要素：大小、方向、作用點。
首先，思考力的大小取決于思考者掌握的關(guān)于思考對象的相關(guān)信息量，如果沒有相關(guān)的知識和信息量，就不可能產(chǎn)生相關(guān)的思考活動；其次，思考力的方向取決于思考的價值目標(biāo)以及圍繞著目標(biāo)形成的思路，如果思考沒有目標(biāo)和方向，思考就會精力分散、思維紊亂，也就不能產(chǎn)生思考的力量。最后，思考必須找準(zhǔn)作用點——必須把思考集中在特定的思考對象上，并把握其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這樣的思考活動就會勢如破竹，如果找不準(zhǔn)思考的著力點，就會出現(xiàn)胡思亂想、東一榔頭西一棒的現(xiàn)象，思考就會停留在事物的表面上浮光掠影，無法深刻認(rèn)識和把握事物的本質(zhì)。
思考力的三個基本要素實質(zhì)上反映了思考力的結(jié)構(gòu)屬性。任何事物都具有自己的結(jié)構(gòu)，并且結(jié)構(gòu)的完整性及其構(gòu)成關(guān)系，決定著事物的性質(zhì)和功能。思考力也是這樣，如果一個人在思考過程中不能滿足思考力的三個基本要素，那么思考力在結(jié)構(gòu)上就不完整，關(guān)系上就不協(xié)調(diào)，從而就會影響到思考力的性質(zhì)、作用和價值。
那么：如何豐富關(guān)于思考對象的信息量，并有針對性的滿足思考力的第一個要素？如何確定思考的目標(biāo)和方向，形成清晰的思路，以滿足思考力的第二個要素？如何把握思考的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找準(zhǔn)思考的作用點，以滿足思考力的第三個要素？對此，學(xué)友不僅需要掌握一套科學(xué)理論，也涉及到一系列的運(yùn)用技術(shù)，這些具體內(nèi)容是文化診斷學(xué)思考力教程理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。
二、什么是思維體系（思考力體系）
通常有這樣一種人，對別人所做的事、所說的話、所寫的文章常常能隱隱約約感覺到它的不足，但是具體怎么不足應(yīng)該怎么改進(jìn)卻說不清楚，即使能說出一些道理，一旦自己做起來反而不如別人做得好，這就是俗話所說“眼高手低”現(xiàn)象的表現(xiàn)之一。
為什么會出現(xiàn)“眼高手低”現(xiàn)象呢？從心理學(xué)和文化診斷學(xué)的角度來講，“眼高手低”現(xiàn)象說明了一個人思考力水平、行動力水平與他的某些悟性能力極不相稱，是認(rèn)識能力不統(tǒng)一、不全面、不深入、不協(xié)調(diào)的表現(xiàn)，或者可以說是他的思考力體系缺乏完整性和完善性造成的?！把鄹摺闭f明一個人具備了某些零散的能力，正因為這些零散的能力高出了一般，所以能出現(xiàn)“眼高”現(xiàn)象；“手低”說明由于這種零散的能力沒有形成系統(tǒng)性，缺乏完整性、全面性、深入性、一致性，因而制約了能力的整體發(fā)揮，出現(xiàn)了“手低”現(xiàn)象。如果一個人沒有形成相對完整的思維體系和相對完善的思維方式，就會經(jīng)常性的出現(xiàn)“眼高”和“手低”之間的矛盾。
其實，很多人在某些場合或某些時候都會噴發(fā)一些思想的火花，為什么有些人的思想火花能形成燎原之勢，創(chuàng)造出輝煌的事業(yè)和不朽的業(yè)績，有些人的思想火花只是星星點點曇花一現(xiàn)？這與一個人思考力體系（思維體系）的完善性和完整性程度有關(guān)。文化診斷學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的很多不可名狀的感覺和悟性往往來自潛意識，人的思維和認(rèn)知能力來自意識和理性，在相同的文明程度和種族背景下，每一個健康人的潛意識與意識相加之和，在精神能量意義上基本上是相等的，這就是“個體無差異”學(xué)說。既然個體智慧無差異，那么為什么有些人很聰明睿智，很有創(chuàng)造力，有些人卻很愚笨呢？這取決于潛意識與意識之間的對比關(guān)系以及思維的結(jié)構(gòu)特征。那些有智慧和創(chuàng)造能力的人，由于形成了比較完整和相對完善的思考力體系，導(dǎo)致一部分潛意識能量向意識和理性的轉(zhuǎn)化，因此表現(xiàn)為思維敏捷、眼光深遠(yuǎn)；缺乏智慧和創(chuàng)造力的人，由于沒有形成思考力體系的完整性和完善性，因此表現(xiàn)出目光短淺、思維遲鈍，思想偏執(zhí)。
聰明睿智的人他的意識部分得到了有效開發(fā)；愚笨偏執(zhí)的人他的意識部分沒有得到有效開發(fā)。有這樣一種奇怪的現(xiàn)象，某些“愚笨”的人，他的一些非理認(rèn)知能力和生理感覺能力甚至比“聰明”人更強(qiáng)——這種現(xiàn)象也能夠證明人與人之間在智慧上只有質(zhì)的差別，沒有量的差別，質(zhì)的差別在于思維結(jié)構(gòu)的不同組合，量的無差別說明，精神世界同樣遵循能量守恒定律。
人的意識領(lǐng)域中的思考力體系，其完整性和完善性程度以一種最直觀的方式反映著一個人的聰明和愚蠢，其中，思考力體系的完整性基本上由思維深度、思維廣度、思想高度、思維速度四個部分組成，思維方式的完善性主要由科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維的相互作用決定著。思路決定出路，從而也決定著一個人的行為方式，一個人事業(yè)成就以及事業(yè)的方向，可以從一個人思考力體系的完整性和完善性程度中得到某些反映。同樣，通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，一個人的思維深度、思維廣度、思想高度、思維速度以及思維方式是可以得到提升和改善的，因此，通過建立思考力體系和改善思維方式，可以改變一個人的事業(yè)方向和事業(yè)成就。
那么，如何理解文化診斷學(xué)的“個體無差異”學(xué)說？如何克服眼高手低現(xiàn)象？如何建立思考力體系？在思考力的理論學(xué)習(xí)階段，我們將系統(tǒng)闡述思維體系的相對完整性和思維方式的相對完善性，為克服眼高手低現(xiàn)象的思維訓(xùn)練打下堅實的理論基礎(chǔ)。
三、思考力三要素、思維體系、思維方式之間的關(guān)系
思考力是思考活動主客體之間的一種邏輯整合和信息反饋關(guān)系。一方面，思考力離不開思維主體，思維主體把握著整個思維過程；另一方面思考活動也離不開思維客體，思維客體是思考的對象和內(nèi)容。思維主體的邏輯整合必須符合思維客體的信息反饋，在思維主客體的統(tǒng)一性關(guān)系中思考力才能夠得到不斷的提升。
從思維客體方面講，如果思考能夠滿足思考力的三個基本要素，那么，對于該特定的思考對象來說，他的思考就達(dá)到了深刻認(rèn)知該事物的能力；從思維主體方面講，當(dāng)一個人具有了思想高度、思維深度、思想廣度、思維速度的統(tǒng)一，那么，在任何思考活動中，他都能夠保持思考活動的相對優(yōu)勢。也就是說，對于一個思考對象來說，必須滿足思考力的三個基本要素，才能體現(xiàn)出關(guān)于該對象的思考力水平；對于任何一個思考對象來說，思維體系不一樣的人，其體現(xiàn)的思維深度、思想高度、思維速度、思維廣度是不一樣的。前者體現(xiàn)了思考客體對思考力的要求，后者體現(xiàn)了思維主體表現(xiàn)在思考活動中的不同特點。思考力三要素和思維體系是有差別的，它們體現(xiàn)了思考活動表現(xiàn)在主客體方面的差別。當(dāng)然，這種差別性并不影響它們之間的統(tǒng)一性。
在思維過程中，有很多的人善于思考卻不善于行動，導(dǎo)致思考力不能向行動力轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)紙上談兵現(xiàn)象。因此，思考力和行動力必須有機(jī)統(tǒng)一，并需要實現(xiàn)思考力與行動力的相互轉(zhuǎn)化和彼此反饋。為此建立了思維一體化理論促使思考力向行動力轉(zhuǎn)化，并在科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維的統(tǒng)一性關(guān)系中，構(gòu)建了思維的三維坐標(biāo)（智慧曲線三維模型），由此產(chǎn)生了關(guān)于思維方式的完善性理論。智慧曲線三維模型是診斷文化和分析思維的重要工具。
從思維方式的完善性關(guān)系上講，科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維組成了思維的三維立體結(jié)構(gòu)。以科學(xué)思維為橫軸，價值思維為縱軸，二者的統(tǒng)一能夠組成關(guān)于思維的“二維平面坐標(biāo)”。二維思維雖然能在抽象意義上達(dá)到主客體關(guān)系的統(tǒng)一，但往往是脫離現(xiàn)實條件的紙上談兵。有些事情在道理上似乎講得通，但在事實上不一定能夠行得通，必須在科學(xué)思維和價值思維基礎(chǔ)上延伸出相應(yīng)的應(yīng)變思維，形成思維的三維結(jié)構(gòu)，那么，對問題的理解就會由抽象理解和紙上談兵轉(zhuǎn)向?qū)嵤虑笫?。一般來說，思維處于一維狀態(tài)的人很容易“認(rèn)死理”、“鉆牛角尖”、“一根筋”；思維處于二維狀態(tài)的人容易脫離現(xiàn)實條件，犯理想主義和紙上談兵的毛??；只有思維處于三維狀態(tài)，考慮問題就會周密嚴(yán)謹(jǐn)，并能夠隨機(jī)應(yīng)變，善于把握矛盾的力度、適度、角度關(guān)系。理論能不能轉(zhuǎn)化為實踐，知識能不能轉(zhuǎn)化為能力，與思維的三維結(jié)構(gòu)有關(guān)。而一個人的思維方式能否形成現(xiàn)實意義上的三維結(jié)構(gòu)，取決于科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維三者之間的統(tǒng)一性。
深刻理解思考力三要素、思維體系的完整性、思維方式的完善性三者之間的差別和統(tǒng)一，對于提高思考力水平非常關(guān)鍵，對于思考力的分析和診斷來說，更是必不可少的，因此這些內(nèi)容是文化診斷學(xué)思考力教程理論學(xué)習(xí)的重中之重。