蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩(shī)詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。下面是為大家?guī)?lái)的蘇軾《有美堂暴雨》及賞析，歡迎大家閱讀。
有美堂暴雨
宋代：蘇軾
游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。
天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。
十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。
喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。
譯文
一聲響亮的雷聲宛如從游人的腳底下震起，有美堂上，濃厚的云霧繚繞，揮散不開。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊，疾風(fēng)挾帶著烏云，把海水吹得如山般直立；一陣暴雨，從浙東渡過(guò)錢塘江，向杭州城襲來(lái)。西湖猶如金樽，盛滿了雨水，幾乎要滿溢而出；雨點(diǎn)敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人開懷。我真想喚起沉醉的李白，用這滿山的飛泉洗臉，讓他看看，這眼前的奇景，如傾倒了鮫人的宮室，把珠玉灑遍人寰。
注釋
有美堂：嘉祐二年（1057年），梅摯出知杭州，仁宗皇帝親自賦詩(shī)送行,中有“地有吳山美，東南第一州”之句。梅到杭州后，就在吳山頂上建有美堂以見榮寵。
頑云：猶濃云。
瀲滟（liànyàn）：水波相連貌。凸：高出。
敲鏗（kēng）：啄木鳥啄木聲，這里借指打鼓聲。羯（音竭）鼓：羯族傳入的一種鼓。
謫仙：被貶謫下凡的仙人，指李白。賀知章曾贊美他為謫仙人。唐玄宗曾譜新曲，召李白作詞。白已醉，以水灑面，使之清醒后，即時(shí)寫了多篇。
鮫室：神話中海中鮫人所居之處，這里指海。瓊瑰：玉石
賞析
此詩(shī)通首描寫暴雨，而前半篇與后半篇用的是兩種手法。用傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，是前賦后比。它首聯(lián)非常特征地寫出了雨前一剎那的氣氛。在撥不開的濃云堆積低空的時(shí)候，一聲炸雷從云中鉆出來(lái)了，預(yù)示暴雨即將來(lái)臨。次聯(lián)，三句是想象，四句是親見。杜甫《朝獻(xiàn)太清宮賦》有云：“九天之云下垂，四海之水皆立?！碧K軾在此時(shí)不能不想到他敬愛的前輩所創(chuàng)造的這聯(lián)驚人奇句，而隨風(fēng)而至的雨卻已從東飛來(lái)，自然湊泊。在詩(shī)的后半，作者接連用了幾個(gè)比喻來(lái)形容這場(chǎng)暴雨。一寫雨勢(shì)之來(lái)，竟如金杯中斟滿的酒高出了杯面，二寫雨聲之急，竟如羯鼓被千枝鼓杖趕著打擊，充滿敲鏗之聲。也評(píng)蘇軾當(dāng)時(shí)正在有美堂中宴飲，筵中有鼓樂，所以見景生情，因近取譬。但詩(shī)人飛騰的想象并沒有到此為止，他忽然想到他的另一位敬愛的前輩李白的故事。這一場(chǎng)暴雨也許是老天爺為了使醉中的李白迅速醒來(lái)，好寫出許多氣勢(shì)如翻江倒海的詩(shī)篇，所以特地將雨灑在他的臉上吧。從而充分地表達(dá)了他的內(nèi)心活動(dòng)。
暴雨是誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)的，但只有詩(shī)人，才能夠?qū)⑸钪羞@種常見的、但又是稍縱即逝的景物賦予永恒的意義，從而顯示了它的美。但必須注意的還在于蘇軾寫的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么別的地方看到的；同時(shí)，他寫的是一位詩(shī)人特有的想象和感受，而不是別人的想象和感受。