心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇一
利用課余時(shí)間用心讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。
《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一是一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。
我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇二
書(shū)是一個(gè)隱形的朋友，只要你會(huì)讀書(shū)，它就會(huì)陪在你的身邊。讀書(shū)使我快樂(lè)，使我溫暖。要知道，它永遠(yuǎn)是美好而“理智”的。
近些天，我讀完了《快樂(lè)王子》這本書(shū)。它讓我受益非淺，使我感觸頗多。《快樂(lè)王子》中講述了這樣一個(gè)故事：小燕子在飛往埃及的途中，遇到了快樂(lè)王子。在快樂(lè)王子活著的時(shí)候，每天都無(wú)憂無(wú)慮，但死后，被豎立在城市的上空，他看到人民的生活悲苦，令他十分傷心，小燕子被快樂(lè)王子所感動(dòng)，甘愿做傳遞溫暖與愛(ài)的信使，最終奉獻(xiàn)了生命，而王子也因?yàn)闆](méi)有了過(guò)去光彩奪目的金銀，遭受到了被熔化的悲劇。
從這個(gè)故事中我看出王子的愛(ài)心，以及小燕子勇于奉獻(xiàn)的精神。小燕子在冬天來(lái)臨之際，放棄了溫暖，選擇面對(duì)寒冷的冰雪，使我深深地感受到一股正能量正在告訴我們要懂得奉獻(xiàn)，要用愛(ài)點(diǎn)亮星燈。文中的快樂(lè)王子更是值得敬佩，面對(duì)被拋棄的厄運(yùn)，王子果斷地為了窮人們獻(xiàn)出紅寶石、金片還有湛藍(lán)的雙眼……無(wú)私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)深深打動(dòng)我的心靈，讓我為之感動(dòng)。
同時(shí)這個(gè)故事也從側(cè)面描繪出了市長(zhǎng)等人自私的品質(zhì)，社會(huì)的險(xiǎn)惡、丑陋，讓我憤憤不平。從飽受饑寒，到高高在上是一個(gè)天與地的差別，它正告訴我，這個(gè)世界因愛(ài)而美麗，因奉獻(xiàn)而絢麗。如果沒(méi)有愛(ài)與奉獻(xiàn)，這個(gè)世界將會(huì)變得荒涼。
從這本書(shū)中，我深深體會(huì)到愛(ài)心的重要。讓我們奉獻(xiàn)出一點(diǎn)光和熱吧，有了大家的愛(ài)，世間將會(huì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，遠(yuǎn)離饑荒，我們的生活也會(huì)充滿美好。
奉獻(xiàn)與愛(ài)是一種美好的東西，它會(huì)使我快樂(lè)，也會(huì)讓大家感到快樂(lè)。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇三
做好一件事情的前提，就是審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更要這樣。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期“大勢(shì)”何在?三個(gè)字：新常態(tài)。
在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，科學(xué)回答了新常態(tài)怎么看、新常態(tài)下怎么干兩個(gè)重大問(wèn)題，明確了“認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)”這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出20xx年經(jīng)濟(jì)工作“適應(yīng)新常態(tài)，樹(shù)立新理念，培育新動(dòng)能，再上新水平”的總體要求，“四新”駟馬齊發(fā)，“新常態(tài)”一馬當(dāng)先，這與中央精神一脈相承，體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展形勢(shì)的冷靜分析與科學(xué)研判。
工欲善其事必先利其器，發(fā)展經(jīng)濟(jì)先要磨礪哪件“工具”?我們說(shuō)，是思想武器，即對(duì)新常態(tài)的深入認(rèn)識(shí)，以及由此形成的新理念。對(duì)新常態(tài)從認(rèn)識(shí)到適應(yīng)再到引領(lǐng)，是環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體，認(rèn)識(shí)是先導(dǎo)；看準(zhǔn)了，才能發(fā)力把握，把握住，才能因勢(shì)利導(dǎo)。
進(jìn)入新常態(tài)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的必然反映。速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換，必然引起發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，必然要求我們的思想觀念與之相適應(yīng)。對(duì)于新常態(tài)，是深入認(rèn)識(shí)、主動(dòng)適應(yīng)、帶動(dòng)引領(lǐng)，還是失之膚淺、流于表面、走走停停，抑或抱殘守缺、患得患失、逆向而行?這不僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和水平的檢驗(yàn)，更是體現(xiàn)進(jìn)取意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神、為民情懷的大問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之，認(rèn)識(shí)早、理解深，自然適應(yīng)快、贏主動(dòng)，要旨就是堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，以五大發(fā)展理念引領(lǐng)，以提高質(zhì)量效益為中心，推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)變。
認(rèn)識(shí)新常態(tài)，需要辯證看待困難挑戰(zhàn)與優(yōu)勢(shì)機(jī)遇的關(guān)系。毋庸諱言，從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、動(dòng)力支撐、資源要素等方面看，新常態(tài)下我們將面臨一道道繞不開(kāi)、躲不過(guò)的關(guān)口，這是遵循客觀規(guī)律的客觀存在。發(fā)展進(jìn)程中，不存在沒(méi)有阻力的真空，也找不到?jīng)]有冷熱交替的恒溫環(huán)境。實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局，向全面建成高質(zhì)量小康社會(huì)邁進(jìn)，必須以更大的決心和勇氣，改革創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，闖過(guò)這些險(xiǎn)關(guān)要隘。更何況我們完全有這樣的能力與條件。底氣從何處來(lái)?來(lái)自我們的優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇。
一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，并未改變?nèi)蕴幱谥匾獞?zhàn)略機(jī)遇期的判斷，x“”收獲的物質(zhì)成果、精神財(cái)富和民心民氣，為今后發(fā)展奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，我們面臨“五大戰(zhàn)略疊加”歷史機(jī)遇吸引更多資金流、信息流、人才流的高地效應(yīng)，面臨我國(guó)深度參與全球經(jīng)濟(jì)治理而拓展的擴(kuò)大開(kāi)放與國(guó)際合作空間，面臨中央加大結(jié)構(gòu)性改革力度為創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級(jí)、拉動(dòng)增長(zhǎng)帶來(lái)的政策利好……優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇融合聚變，x發(fā)展大有可為。只要我們堅(jiān)定信心、主動(dòng)作為，就一定能夠開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇四
在當(dāng)今新的教育標(biāo)準(zhǔn)下，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教學(xué)提出了全新的教學(xué)理念，下面是小編分享的新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，一起來(lái)看一下吧。
通過(guò)暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對(duì)學(xué)生，對(duì)課堂，對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
我最欣賞的一句話：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動(dòng)，就有收獲。"他說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始?！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)，我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的能力，善于學(xué)習(xí)，隨時(shí)反思，反思自己的教育，反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí)，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇五
這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)，這篇讀后感我寫(xiě)第一本書(shū)：《快樂(lè)王子》下面我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下這本書(shū)的主要內(nèi)容：快樂(lè)王子生前住在深宮里，那時(shí)他有一顆人心，卻因?yàn)榕c世隔絕而體驗(yàn)不到人間的疾苦;快樂(lè)王子死候被塑成雕像，高聳在城市的上空，這時(shí)他的心是鉛做的，卻因?yàn)榭辞辶顺鞘欣锏捏a臟與窮苦而充滿悲憫之情。他的雕像鑲著金子和鉆石，人們都贊不絕口。當(dāng)他讓小燕子把他身上的金子和鉆石送給貧窮的人后，在人們眼里，他卻成了連個(gè)乞丐都不如的丑陋雕像。
閱讀完這本書(shū)后，我知道了什么是付出，什么是同情，什么是內(nèi)在美。快樂(lè)王子就是這樣，他最后雖然變成了一尊丑陋的雕像，不再那么賞心悅目?？墒怯心男┤?，又能看見(jiàn)他的內(nèi)在美呢?我想是那些人的眼睛欺騙了他們，我想告訴他們：“美，有很多種，但最美的，一定是心靈美!
《快樂(lè)王子》主要講的是：快樂(lè)王子活著的時(shí)候，住在逍遙宮里，那是一個(gè)憂愁無(wú)法進(jìn)入的地方。白天，他和伙伴們?cè)诨▓@里玩耍，到了晚上，在大廳里跳舞，對(duì)逍遙宮外面的事情漠不關(guān)心，他覺(jué)得自己很快樂(lè)，很幸福。后來(lái)快樂(lè)王子死后，大臣們就把他塑像佇立在城市上空的柱子上，全身貼滿了赤金葉子，眼睛里鑲嵌著兩顆藍(lán)寶石，劍柄上鑲著一顆紅寶石。從此后，他看到了這城市里的所有丑陋和苦難，盡管他的心臟是鉛做的，卻仍然忍不住哭了起來(lái)。
有一天，一只好心的燕子路過(guò)這里，看到快樂(lè)王子哭了，為了幫助快樂(lè)王子，做了他的送信人?？鞓?lè)王子讓燕子將他身上的寶石及赤金葉子一點(diǎn)一點(diǎn)的都送給貧困的人們，希望能對(duì)他們有所幫助，能使他們幸福。天越來(lái)越冷了，小燕子不忍心離開(kāi)王子，被凍死在王子的腳下;而此刻的快樂(lè)王子，已然沒(méi)有以前那樣漂亮，市長(zhǎng)議員們就將快樂(lè)王子的塑像推倒了。我喜歡快樂(lè)王子和小燕子，因?yàn)樗麄兌己苡袗?ài)心，樂(lè)于幫助有困難的人，而犧牲自己。我要向他們學(xué)習(xí)要有愛(ài)心，樂(lè)于幫助他人，不做自私自利的人。
今天，我認(rèn)真地讀完了世界著名童話作家王爾德所寫(xiě)的《王爾德童話》。書(shū)中的一則故事《快樂(lè)王子》，深深地打動(dòng)了我的心弦。
快樂(lè)王子是一座美麗的塑像，高高地聳立在市中心。他的身上布滿了純金箔片，眼睛是兩顆明亮的藍(lán)寶石，還有一顆大大的紅寶石鑲在他的劍柄上熠熠發(fā)光。為了幫助窮苦的百姓們，他在一只善良的小燕子幫助下，把身上所有的寶石和金片葉子送到了窮苦百姓們的手中，給大家?guī)?lái)了快樂(lè)和溫暖。最后，快樂(lè)王子的塑像因?yàn)椴辉倨?，也就不再有用了，所以被人們推倒了，小燕子也被凍死了。而仁慈的上帝讓善良的快?lè)王子和小燕子在伊甸園里永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活著。
假期里，我讀了一本好書(shū)，名叫《快樂(lè)王子》。
《快樂(lè)王子》是王爾德的一部童話集(內(nèi)容包括《快樂(lè)王子》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《夜鶯與薔薇》等)。王爾德寫(xiě)的童話露出了一些傷感或幽默的情感，使讀者們好像能融化在故事里似的。比如《夜鶯與薔薇》，一個(gè)窮學(xué)生想跟他的老師的女兒跳舞，可老師的女兒要求說(shuō)要送一枝鮮紅色的薔薇花才能跟送花人跳舞。窮學(xué)生買(mǎi)不起花，只好跑到閣樓上摘一棵老薔薇樹(shù)上的花，可惜沒(méi)有。一只夜鶯聽(tīng)說(shuō)了，就給予幫助，自己卻死去了。第二天窮學(xué)生看見(jiàn)那只夜鶯創(chuàng)造的那朵鮮紅的薔薇，就送給老師的女兒，可始終沒(méi)能讓她滿意。于是，窮學(xué)生把那朵花撕成了碎片?？伤睦镏溃@朵花是那只夜鶯的生命。
這個(gè)很悲觀的故事讓人們感動(dòng)得熱淚盈眶，讓我們刻骨銘心地記住這個(gè)故事吧!
還有《快樂(lè)王子》，為什么快樂(lè)?因?yàn)橥踝訋椭嗽S多窮人，使他們得到了安慰和快樂(lè)，同樣自己也得到了快樂(lè)。
另外，《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《漁夫和人魚(yú)》，還有《星星的孩子》都表達(dá)了一些很深層的道理，也很感人。
這本書(shū)能讓我們明白許多道理，希望大家讀一讀。
《快樂(lè)王子》是一篇教育我們成長(zhǎng)的童話故事，它的每一個(gè)故事就有一個(gè)教育意義，我通過(guò)閱讀使我明白了許多的道理。
其中，《夜鶯與玫瑰》讓我懂得了難過(guò)之余又會(huì)感到一種很強(qiáng)大的力量;《自私的巨人》讓我懂得了快樂(lè)要與大家一起分享;《忠實(shí)的朋友》讓我懂得了朋友之間要有一顆透明的心，表里如一;《非凡的火箭》讓我懂得了謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后;《少年國(guó)王》讓我懂得了要珍惜身邊的每一個(gè)人;《星孩》讓我懂得了什么是人間的真、善、美。
文中我最喜歡的是《非凡的火箭》這一文，是因?yàn)樗炎源罂鋸埖搅藰O致，在這個(gè)故事里，小孩子也能看出火箭的可笑，而事實(shí)上很多大人卻在一邊笑，一邊做著火箭一樣的事。
通過(guò)讀《快樂(lè)王子》，讓我懂得了什么才是世界上最可愛(ài)、最珍貴的東西，讓我懂得了做人的道理，也使我懂得了文學(xué)的總要性。
他的衣服是金葉子，他的眼睛是兩顆藍(lán)寶石，他的劍上有一顆紅色的寶石，最后，小燕子和王子都死了，上帝派了一個(gè)天使，把世界上這兩個(gè)最珍貴的東西放在了上帝的面前，天使是在垃圾桶里找到小燕子的尸體和王子的一顆心，最后，上帝讓他們?cè)谔焯眠^(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活。
今天我們聽(tīng)了《快樂(lè)王子》的故事，聽(tīng)了這個(gè)故事我很感動(dòng)，我感動(dòng)主要感動(dòng)在小燕子上，它自主的去幫助王子，當(dāng)他覺(jué)得自己快要凍死的時(shí)候，他又說(shuō)要陪伴王子，但剛一說(shuō)完燕子就死去了。
實(shí)際上快樂(lè)王子一點(diǎn)也不快樂(lè)，因?yàn)樗荒茏呗?，只能站在一個(gè)地方，因?yàn)樗哪_被粘在一個(gè)圓柱上，他看見(jiàn)了很多窮人，但他沒(méi)法幫助那些窮人，心理特別傷心。
我覺(jué)得王子的心地很善良，為了別人把自己都弄壞了，小燕子的心地也很善良，為了窮人，留在了快樂(lè)王子的身邊，最后被凍死了，我很感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是，有一個(gè)快樂(lè)的王子把自己的身上的寶貴的東西都獻(xiàn)給了窮人，王子樂(lè)于助人的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了燕子。我們要向快樂(lè)王子學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做個(gè)陽(yáng)光善良的好孩子。
一年級(jí)五班馮東楷今天我們聽(tīng)了《快樂(lè)王子》的故事，王子把他的寶石和金葉子都給了群人王子真喜歡“樂(lè)于助人”。
燕子原來(lái)要去埃及，后來(lái)成為了快樂(lè)王子的信使，有一個(gè)小女孩病了，快樂(lè)王子叫小燕子把他劍上的紅寶石送給她，后來(lái)王子把身上所有值錢(qián)的東西都全部送給了窮人們，但最后，燕子快死了，于是燕子親了王子一下，幸福地死去了。
快樂(lè)王子最后因?yàn)楹堋半y看”也被拆了，人們把王子送進(jìn)火里融化時(shí)，王子的心卻怎么也融不掉，于是人們把王子的心和小燕子的尸體扔進(jìn)了垃圾箱。
有一天，上帝讓一個(gè)天使把這座城市最珍貴的東西拿來(lái)，于是天使就把王子的心和死去的燕子給上帝帶了回來(lái)，上帝說(shuō)：“你的選擇對(duì)極了?！币?yàn)樵谏系鄣幕▓@里，小鳥(niǎo)可以永遠(yuǎn)放聲歌唱，而在上帝的金黃城堡中，快樂(lè)王子可以盡情地贊美上帝。
上帝的話令我深思：有一次王爾德給兒子講故事，說(shuō)著說(shuō)著，流下了眼淚，兒子問(wèn)他為什么要哭，他說(shuō)：“真正的美麗永遠(yuǎn)會(huì)使人流下眼淚”他講的，就是——《快樂(lè)王子》，快樂(lè)王子的心雖然是用鉛做的，但他有一顆善良的心，樂(lè)于助人，這永遠(yuǎn)會(huì)讓人敬佩。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇六
這個(gè)寒假，我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。
周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量，把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生。他在《賞識(shí)你的孩子》一書(shū)中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過(guò)程中，運(yùn)用欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能，使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍、千倍的無(wú)限放大。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺(jué)，就更加相信自己是好孩子，孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，最終成為優(yōu)秀的孩子。
小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大，我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科，步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好，這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念，只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn)，最終形成孩子的優(yōu)勢(shì)，成為孩子的強(qiáng)項(xiàng)，那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來(lái)在口才、閱讀、寫(xiě)作方面肯定非常突出，因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧，最終他們會(huì)碩果累累。你的學(xué)生作文水平較高，也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。
賞識(shí)教育的本源是愛(ài)，如果我們的老師、家長(zhǎng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn)，那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子。“你能行”，“你真棒”“你做的很好”“老師相信你的能力”，在老師、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，許許多多的孩子在快樂(lè)中改變，在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成才。賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂(lè)的動(dòng)力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒(méi)有教不好的孩子，優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開(kāi)啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)記住成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗(yàn)，因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī)，從此就愛(ài)上了該門(mén)課程。
作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立教育目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變，最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣，最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望，最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開(kāi)朗，他總會(huì)敞開(kāi)心扉笑著生活每一天，成為陽(yáng)光少年……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識(shí)，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大，在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子。
賞識(shí)，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺(jué)中走向成功，它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯說(shuō)：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)?！彼€發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何孩子都需要不斷的激勵(lì)。在教育過(guò)程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛(ài)心，充滿自信，全面發(fā)展的新人，這才是真正的素質(zhì)教育。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇七
生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!
時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)大學(xué)四年級(jí)，即將面臨著畢業(yè)找工作了。回首過(guò)去的大學(xué)生活，快樂(lè)、苦惱、興奮、難過(guò)充斥著我的大學(xué)生活，這些情緒就像調(diào)味劑，使我的大學(xué)生活充滿了酸甜苦辣咸的味道。大學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的成長(zhǎng)階段，無(wú)論是心智上的成長(zhǎng)還是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力的提高，都有很大的幫助。我很慶幸我通過(guò)努力學(xué)習(xí)，能來(lái)到了我的大學(xué)母校(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué))，就像路遙先生《人生》一書(shū)中所說(shuō)的，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是比值的，沒(méi)有岔道的，有些岔道口，比如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”。我似乎走對(duì)了這一步，不，我確信我這一步走的是正確的。在這里我和我的同學(xué)們一起經(jīng)歷了很多美好的時(shí)光，其中最有意義的就是有充足的時(shí)間與書(shū)為伴。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是人類(lèi)的好朋友，
國(guó)學(xué)
大師季老曾這樣自評(píng)讀書(shū)心得：“天下第一好事，還是讀書(shū)。我兀坐在書(shū)城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和無(wú)言的書(shū)友充在?！蔽邑Ｗ鴷?shū)城，忘記一切不愉快的事，這句話正說(shuō)在我心里，我之所以讀書(shū)，是因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū)，讀書(shū)能讓我快樂(lè)，快樂(lè)之事當(dāng)然會(huì)多做了，也就是說(shuō)我讀書(shū)的最主要的目的就是為了得到快樂(lè)。書(shū)籍是心靈的雞湯，當(dāng)我看一本我喜歡的書(shū)籍的時(shí)候，我的心會(huì)隨著書(shū)中的故事而波瀾起伏，我會(huì)很好奇的想知道這個(gè)故事下面會(huì)發(fā)生什么樣的事情，而不舍得放下書(shū)本，我會(huì)想作者會(huì)怎么樣安排故事情節(jié)，如果我是作者，我會(huì)怎樣安排，我會(huì)隨著書(shū)中主人公的情緒而喜怒哀樂(lè)，也希望主人公的結(jié)局是美好的。書(shū)能影響人的思維，書(shū)會(huì)影響人的情緒，這就是書(shū)的力量，文字的力量，也是知識(shí)的力量。
高爾基說(shuō)：“要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松?！?BR> 這些都是讀書(shū)帶給我們的生活快樂(lè)。讀書(shū)給我們生活帶來(lái)的快樂(lè)來(lái)自兩方面：一是讀快活的書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)，一個(gè)是獲得知識(shí)帶來(lái)的享受。所以要把閱讀培養(yǎng)成一種愛(ài)好，一種習(xí)慣，一種興趣是非常重要的。
關(guān)于讀書(shū)，我們要主動(dòng)找樂(lè)，而不是去自尋煩惱。一開(kāi)始讀書(shū)我們要讀自己喜歡的書(shū)籍，或自己易接受的一些書(shū)籍，當(dāng)閱讀到一定程度，這些書(shū)籍不能滿足你的需求時(shí)候，你就可以去找其他能讓你感興趣的書(shū)來(lái)讀，慢慢的你的閱讀能力就會(huì)提高，切不可自尋煩惱，比如某一本書(shū)，縱然人們異口同聲地加以稱(chēng)贊，但如果它不能真正的激起你的興趣，那么對(duì)于你而言，它任然是毫無(wú)作用的，因此在讀書(shū)的時(shí)候我們一定要根據(jù)自己的興趣，選擇自己喜歡的書(shū)來(lái)讀。
在這里我想推介幾本書(shū)籍，這幾本書(shū)都是我非常喜歡的，也是非常好的書(shū)籍，我希望同學(xué)們有時(shí)間可以借上看看。
《平凡的世界》作者：路遙。平凡的世界，洗盡鉛華，塵埃落定。這部號(hào)稱(chēng)中國(guó)版的《鋼鐵是怎樣煉成的》的著作，影響了中國(guó)年輕一代，在路遙先生的筆下，在平凡的世界里，一群敢于奮斗，敢于進(jìn)取的年輕人，代表了那個(gè)時(shí)代的聲音，是整個(gè)時(shí)代的主人公。
《人生》作者：路遙。本書(shū)可用一句話代替，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，你走錯(cuò)了一步，可以影響人的一個(gè)時(shí)期，也可以影響人的一生。
《白鹿原》作者：陳忠實(shí)。巴爾扎克說(shuō)：“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”而這部長(zhǎng)篇小說(shuō)就是中華民族的“民族秘史”。
《活著》作者：余華?；钪鸵?jīng)歷很多無(wú)奈，挫折，要失去很多，但總是會(huì)一直走下去的。表達(dá)的是人生本就是無(wú)奈的，但不能失去希望。
《羊的門(mén)》作者：李佩甫?！鄂沲蓺q月》作者：葉辛?！赌赣H》作者:石鐘山。《兄弟》作者：余華。《穆斯林的葬禮》作者：霍達(dá)。《葉落大地》《生死太平輪》《法蘭克福的青春戰(zhàn)役》《女人百年》《狼圖騰》等著作，還有其他優(yōu)秀書(shū)籍，我在這里就不一一列舉。這些書(shū)都是值得我們?nèi)タ吹?，?duì)我們很有幫助。
在這里我祝愿圖書(shū)館越辦越好，也建議同學(xué)們多去圖書(shū)館借書(shū)閱讀，豐富我們的大學(xué)生活，培養(yǎng)個(gè)人興趣、愛(ài)好，為我們以后的工作奠定一定的基礎(chǔ)。同時(shí)感謝高老師給我這次機(jī)會(huì)，能讓我談?wù)勛约旱男牡?，感謝圖書(shū)館老師們對(duì)我們的支持，能讓我們有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也感謝學(xué)校為培養(yǎng)我們付出的辛苦，謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師，我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，為我們的未來(lái)而努力奮斗。
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新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇一
利用課余時(shí)間用心讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。
《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一是一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。
我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇二
書(shū)是一個(gè)隱形的朋友，只要你會(huì)讀書(shū)，它就會(huì)陪在你的身邊。讀書(shū)使我快樂(lè)，使我溫暖。要知道，它永遠(yuǎn)是美好而“理智”的。
近些天，我讀完了《快樂(lè)王子》這本書(shū)。它讓我受益非淺，使我感觸頗多。《快樂(lè)王子》中講述了這樣一個(gè)故事：小燕子在飛往埃及的途中，遇到了快樂(lè)王子。在快樂(lè)王子活著的時(shí)候，每天都無(wú)憂無(wú)慮，但死后，被豎立在城市的上空，他看到人民的生活悲苦，令他十分傷心，小燕子被快樂(lè)王子所感動(dòng)，甘愿做傳遞溫暖與愛(ài)的信使，最終奉獻(xiàn)了生命，而王子也因?yàn)闆](méi)有了過(guò)去光彩奪目的金銀，遭受到了被熔化的悲劇。
從這個(gè)故事中我看出王子的愛(ài)心，以及小燕子勇于奉獻(xiàn)的精神。小燕子在冬天來(lái)臨之際，放棄了溫暖，選擇面對(duì)寒冷的冰雪，使我深深地感受到一股正能量正在告訴我們要懂得奉獻(xiàn)，要用愛(ài)點(diǎn)亮星燈。文中的快樂(lè)王子更是值得敬佩，面對(duì)被拋棄的厄運(yùn)，王子果斷地為了窮人們獻(xiàn)出紅寶石、金片還有湛藍(lán)的雙眼……無(wú)私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)深深打動(dòng)我的心靈，讓我為之感動(dòng)。
同時(shí)這個(gè)故事也從側(cè)面描繪出了市長(zhǎng)等人自私的品質(zhì)，社會(huì)的險(xiǎn)惡、丑陋，讓我憤憤不平。從飽受饑寒，到高高在上是一個(gè)天與地的差別，它正告訴我，這個(gè)世界因愛(ài)而美麗，因奉獻(xiàn)而絢麗。如果沒(méi)有愛(ài)與奉獻(xiàn)，這個(gè)世界將會(huì)變得荒涼。
從這本書(shū)中，我深深體會(huì)到愛(ài)心的重要。讓我們奉獻(xiàn)出一點(diǎn)光和熱吧，有了大家的愛(ài)，世間將會(huì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，遠(yuǎn)離饑荒，我們的生活也會(huì)充滿美好。
奉獻(xiàn)與愛(ài)是一種美好的東西，它會(huì)使我快樂(lè)，也會(huì)讓大家感到快樂(lè)。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇三
做好一件事情的前提，就是審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更要這樣。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期“大勢(shì)”何在?三個(gè)字：新常態(tài)。
在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，科學(xué)回答了新常態(tài)怎么看、新常態(tài)下怎么干兩個(gè)重大問(wèn)題，明確了“認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)”這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出20xx年經(jīng)濟(jì)工作“適應(yīng)新常態(tài)，樹(shù)立新理念，培育新動(dòng)能，再上新水平”的總體要求，“四新”駟馬齊發(fā)，“新常態(tài)”一馬當(dāng)先，這與中央精神一脈相承，體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展形勢(shì)的冷靜分析與科學(xué)研判。
工欲善其事必先利其器，發(fā)展經(jīng)濟(jì)先要磨礪哪件“工具”?我們說(shuō)，是思想武器，即對(duì)新常態(tài)的深入認(rèn)識(shí)，以及由此形成的新理念。對(duì)新常態(tài)從認(rèn)識(shí)到適應(yīng)再到引領(lǐng)，是環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體，認(rèn)識(shí)是先導(dǎo)；看準(zhǔn)了，才能發(fā)力把握，把握住，才能因勢(shì)利導(dǎo)。
進(jìn)入新常態(tài)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的必然反映。速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換，必然引起發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，必然要求我們的思想觀念與之相適應(yīng)。對(duì)于新常態(tài)，是深入認(rèn)識(shí)、主動(dòng)適應(yīng)、帶動(dòng)引領(lǐng)，還是失之膚淺、流于表面、走走停停，抑或抱殘守缺、患得患失、逆向而行?這不僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和水平的檢驗(yàn)，更是體現(xiàn)進(jìn)取意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神、為民情懷的大問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之，認(rèn)識(shí)早、理解深，自然適應(yīng)快、贏主動(dòng)，要旨就是堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，以五大發(fā)展理念引領(lǐng)，以提高質(zhì)量效益為中心，推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)變。
認(rèn)識(shí)新常態(tài)，需要辯證看待困難挑戰(zhàn)與優(yōu)勢(shì)機(jī)遇的關(guān)系。毋庸諱言，從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、動(dòng)力支撐、資源要素等方面看，新常態(tài)下我們將面臨一道道繞不開(kāi)、躲不過(guò)的關(guān)口，這是遵循客觀規(guī)律的客觀存在。發(fā)展進(jìn)程中，不存在沒(méi)有阻力的真空，也找不到?jīng)]有冷熱交替的恒溫環(huán)境。實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局，向全面建成高質(zhì)量小康社會(huì)邁進(jìn)，必須以更大的決心和勇氣，改革創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，闖過(guò)這些險(xiǎn)關(guān)要隘。更何況我們完全有這樣的能力與條件。底氣從何處來(lái)?來(lái)自我們的優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇。
一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，并未改變?nèi)蕴幱谥匾獞?zhàn)略機(jī)遇期的判斷，x“”收獲的物質(zhì)成果、精神財(cái)富和民心民氣，為今后發(fā)展奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，我們面臨“五大戰(zhàn)略疊加”歷史機(jī)遇吸引更多資金流、信息流、人才流的高地效應(yīng)，面臨我國(guó)深度參與全球經(jīng)濟(jì)治理而拓展的擴(kuò)大開(kāi)放與國(guó)際合作空間，面臨中央加大結(jié)構(gòu)性改革力度為創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級(jí)、拉動(dòng)增長(zhǎng)帶來(lái)的政策利好……優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇融合聚變，x發(fā)展大有可為。只要我們堅(jiān)定信心、主動(dòng)作為，就一定能夠開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇四
在當(dāng)今新的教育標(biāo)準(zhǔn)下，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教學(xué)提出了全新的教學(xué)理念，下面是小編分享的新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，一起來(lái)看一下吧。
通過(guò)暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對(duì)學(xué)生，對(duì)課堂，對(duì)自己的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
我最欣賞的一句話：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動(dòng)，就有收獲。"他說(shuō)你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始?！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)，我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的能力，善于學(xué)習(xí)，隨時(shí)反思，反思自己的教育，反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時(shí)，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇五
這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)，這篇讀后感我寫(xiě)第一本書(shū)：《快樂(lè)王子》下面我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下這本書(shū)的主要內(nèi)容：快樂(lè)王子生前住在深宮里，那時(shí)他有一顆人心，卻因?yàn)榕c世隔絕而體驗(yàn)不到人間的疾苦;快樂(lè)王子死候被塑成雕像，高聳在城市的上空，這時(shí)他的心是鉛做的，卻因?yàn)榭辞辶顺鞘欣锏捏a臟與窮苦而充滿悲憫之情。他的雕像鑲著金子和鉆石，人們都贊不絕口。當(dāng)他讓小燕子把他身上的金子和鉆石送給貧窮的人后，在人們眼里，他卻成了連個(gè)乞丐都不如的丑陋雕像。
閱讀完這本書(shū)后，我知道了什么是付出，什么是同情，什么是內(nèi)在美。快樂(lè)王子就是這樣，他最后雖然變成了一尊丑陋的雕像，不再那么賞心悅目?？墒怯心男┤?，又能看見(jiàn)他的內(nèi)在美呢?我想是那些人的眼睛欺騙了他們，我想告訴他們：“美，有很多種，但最美的，一定是心靈美!
《快樂(lè)王子》主要講的是：快樂(lè)王子活著的時(shí)候，住在逍遙宮里，那是一個(gè)憂愁無(wú)法進(jìn)入的地方。白天，他和伙伴們?cè)诨▓@里玩耍，到了晚上，在大廳里跳舞，對(duì)逍遙宮外面的事情漠不關(guān)心，他覺(jué)得自己很快樂(lè)，很幸福。后來(lái)快樂(lè)王子死后，大臣們就把他塑像佇立在城市上空的柱子上，全身貼滿了赤金葉子，眼睛里鑲嵌著兩顆藍(lán)寶石，劍柄上鑲著一顆紅寶石。從此后，他看到了這城市里的所有丑陋和苦難，盡管他的心臟是鉛做的，卻仍然忍不住哭了起來(lái)。
有一天，一只好心的燕子路過(guò)這里，看到快樂(lè)王子哭了，為了幫助快樂(lè)王子，做了他的送信人?？鞓?lè)王子讓燕子將他身上的寶石及赤金葉子一點(diǎn)一點(diǎn)的都送給貧困的人們，希望能對(duì)他們有所幫助，能使他們幸福。天越來(lái)越冷了，小燕子不忍心離開(kāi)王子，被凍死在王子的腳下;而此刻的快樂(lè)王子，已然沒(méi)有以前那樣漂亮，市長(zhǎng)議員們就將快樂(lè)王子的塑像推倒了。我喜歡快樂(lè)王子和小燕子，因?yàn)樗麄兌己苡袗?ài)心，樂(lè)于幫助有困難的人，而犧牲自己。我要向他們學(xué)習(xí)要有愛(ài)心，樂(lè)于幫助他人，不做自私自利的人。
今天，我認(rèn)真地讀完了世界著名童話作家王爾德所寫(xiě)的《王爾德童話》。書(shū)中的一則故事《快樂(lè)王子》，深深地打動(dòng)了我的心弦。
快樂(lè)王子是一座美麗的塑像，高高地聳立在市中心。他的身上布滿了純金箔片，眼睛是兩顆明亮的藍(lán)寶石，還有一顆大大的紅寶石鑲在他的劍柄上熠熠發(fā)光。為了幫助窮苦的百姓們，他在一只善良的小燕子幫助下，把身上所有的寶石和金片葉子送到了窮苦百姓們的手中，給大家?guī)?lái)了快樂(lè)和溫暖。最后，快樂(lè)王子的塑像因?yàn)椴辉倨?，也就不再有用了，所以被人們推倒了，小燕子也被凍死了。而仁慈的上帝讓善良的快?lè)王子和小燕子在伊甸園里永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活著。
假期里，我讀了一本好書(shū)，名叫《快樂(lè)王子》。
《快樂(lè)王子》是王爾德的一部童話集(內(nèi)容包括《快樂(lè)王子》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《夜鶯與薔薇》等)。王爾德寫(xiě)的童話露出了一些傷感或幽默的情感，使讀者們好像能融化在故事里似的。比如《夜鶯與薔薇》，一個(gè)窮學(xué)生想跟他的老師的女兒跳舞，可老師的女兒要求說(shuō)要送一枝鮮紅色的薔薇花才能跟送花人跳舞。窮學(xué)生買(mǎi)不起花，只好跑到閣樓上摘一棵老薔薇樹(shù)上的花，可惜沒(méi)有。一只夜鶯聽(tīng)說(shuō)了，就給予幫助，自己卻死去了。第二天窮學(xué)生看見(jiàn)那只夜鶯創(chuàng)造的那朵鮮紅的薔薇，就送給老師的女兒，可始終沒(méi)能讓她滿意。于是，窮學(xué)生把那朵花撕成了碎片?？伤睦镏溃@朵花是那只夜鶯的生命。
這個(gè)很悲觀的故事讓人們感動(dòng)得熱淚盈眶，讓我們刻骨銘心地記住這個(gè)故事吧!
還有《快樂(lè)王子》，為什么快樂(lè)?因?yàn)橥踝訋椭嗽S多窮人，使他們得到了安慰和快樂(lè)，同樣自己也得到了快樂(lè)。
另外，《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《漁夫和人魚(yú)》，還有《星星的孩子》都表達(dá)了一些很深層的道理，也很感人。
這本書(shū)能讓我們明白許多道理，希望大家讀一讀。
《快樂(lè)王子》是一篇教育我們成長(zhǎng)的童話故事，它的每一個(gè)故事就有一個(gè)教育意義，我通過(guò)閱讀使我明白了許多的道理。
其中，《夜鶯與玫瑰》讓我懂得了難過(guò)之余又會(huì)感到一種很強(qiáng)大的力量;《自私的巨人》讓我懂得了快樂(lè)要與大家一起分享;《忠實(shí)的朋友》讓我懂得了朋友之間要有一顆透明的心，表里如一;《非凡的火箭》讓我懂得了謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后;《少年國(guó)王》讓我懂得了要珍惜身邊的每一個(gè)人;《星孩》讓我懂得了什么是人間的真、善、美。
文中我最喜歡的是《非凡的火箭》這一文，是因?yàn)樗炎源罂鋸埖搅藰O致，在這個(gè)故事里，小孩子也能看出火箭的可笑，而事實(shí)上很多大人卻在一邊笑，一邊做著火箭一樣的事。
通過(guò)讀《快樂(lè)王子》，讓我懂得了什么才是世界上最可愛(ài)、最珍貴的東西，讓我懂得了做人的道理，也使我懂得了文學(xué)的總要性。
他的衣服是金葉子，他的眼睛是兩顆藍(lán)寶石，他的劍上有一顆紅色的寶石，最后，小燕子和王子都死了，上帝派了一個(gè)天使，把世界上這兩個(gè)最珍貴的東西放在了上帝的面前，天使是在垃圾桶里找到小燕子的尸體和王子的一顆心，最后，上帝讓他們?cè)谔焯眠^(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活。
今天我們聽(tīng)了《快樂(lè)王子》的故事，聽(tīng)了這個(gè)故事我很感動(dòng)，我感動(dòng)主要感動(dòng)在小燕子上，它自主的去幫助王子，當(dāng)他覺(jué)得自己快要凍死的時(shí)候，他又說(shuō)要陪伴王子，但剛一說(shuō)完燕子就死去了。
實(shí)際上快樂(lè)王子一點(diǎn)也不快樂(lè)，因?yàn)樗荒茏呗?，只能站在一個(gè)地方，因?yàn)樗哪_被粘在一個(gè)圓柱上，他看見(jiàn)了很多窮人，但他沒(méi)法幫助那些窮人，心理特別傷心。
我覺(jué)得王子的心地很善良，為了別人把自己都弄壞了，小燕子的心地也很善良，為了窮人，留在了快樂(lè)王子的身邊，最后被凍死了，我很感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是，有一個(gè)快樂(lè)的王子把自己的身上的寶貴的東西都獻(xiàn)給了窮人，王子樂(lè)于助人的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了燕子。我們要向快樂(lè)王子學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做個(gè)陽(yáng)光善良的好孩子。
一年級(jí)五班馮東楷今天我們聽(tīng)了《快樂(lè)王子》的故事，王子把他的寶石和金葉子都給了群人王子真喜歡“樂(lè)于助人”。
燕子原來(lái)要去埃及，后來(lái)成為了快樂(lè)王子的信使，有一個(gè)小女孩病了，快樂(lè)王子叫小燕子把他劍上的紅寶石送給她，后來(lái)王子把身上所有值錢(qián)的東西都全部送給了窮人們，但最后，燕子快死了，于是燕子親了王子一下，幸福地死去了。
快樂(lè)王子最后因?yàn)楹堋半y看”也被拆了，人們把王子送進(jìn)火里融化時(shí)，王子的心卻怎么也融不掉，于是人們把王子的心和小燕子的尸體扔進(jìn)了垃圾箱。
有一天，上帝讓一個(gè)天使把這座城市最珍貴的東西拿來(lái)，于是天使就把王子的心和死去的燕子給上帝帶了回來(lái)，上帝說(shuō)：“你的選擇對(duì)極了?！币?yàn)樵谏系鄣幕▓@里，小鳥(niǎo)可以永遠(yuǎn)放聲歌唱，而在上帝的金黃城堡中，快樂(lè)王子可以盡情地贊美上帝。
上帝的話令我深思：有一次王爾德給兒子講故事，說(shuō)著說(shuō)著，流下了眼淚，兒子問(wèn)他為什么要哭，他說(shuō)：“真正的美麗永遠(yuǎn)會(huì)使人流下眼淚”他講的，就是——《快樂(lè)王子》，快樂(lè)王子的心雖然是用鉛做的，但他有一顆善良的心，樂(lè)于助人，這永遠(yuǎn)會(huì)讓人敬佩。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇六
這個(gè)寒假，我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。
周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量，把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生。他在《賞識(shí)你的孩子》一書(shū)中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過(guò)程中，運(yùn)用欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能，使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍、千倍的無(wú)限放大。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺(jué)，就更加相信自己是好孩子，孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，最終成為優(yōu)秀的孩子。
小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大，我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科，步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好，這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念，只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn)，最終形成孩子的優(yōu)勢(shì)，成為孩子的強(qiáng)項(xiàng)，那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來(lái)在口才、閱讀、寫(xiě)作方面肯定非常突出，因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧，最終他們會(huì)碩果累累。你的學(xué)生作文水平較高，也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。
賞識(shí)教育的本源是愛(ài)，如果我們的老師、家長(zhǎng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn)，那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子。“你能行”，“你真棒”“你做的很好”“老師相信你的能力”，在老師、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，許許多多的孩子在快樂(lè)中改變，在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成才。賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂(lè)的動(dòng)力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒(méi)有教不好的孩子，優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開(kāi)啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)記住成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗(yàn)，因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī)，從此就愛(ài)上了該門(mén)課程。
作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立教育目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變，最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣，最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望，最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開(kāi)朗，他總會(huì)敞開(kāi)心扉笑著生活每一天，成為陽(yáng)光少年……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識(shí)，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大，在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子。
賞識(shí)，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺(jué)中走向成功，它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯說(shuō)：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)?！彼€發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何孩子都需要不斷的激勵(lì)。在教育過(guò)程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛(ài)心，充滿自信，全面發(fā)展的新人，這才是真正的素質(zhì)教育。
新教育讀書(shū)心得體會(huì) 新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)整合篇七
生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!
時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)大學(xué)四年級(jí)，即將面臨著畢業(yè)找工作了。回首過(guò)去的大學(xué)生活，快樂(lè)、苦惱、興奮、難過(guò)充斥著我的大學(xué)生活，這些情緒就像調(diào)味劑，使我的大學(xué)生活充滿了酸甜苦辣咸的味道。大學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的成長(zhǎng)階段，無(wú)論是心智上的成長(zhǎng)還是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力的提高，都有很大的幫助。我很慶幸我通過(guò)努力學(xué)習(xí)，能來(lái)到了我的大學(xué)母校(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué))，就像路遙先生《人生》一書(shū)中所說(shuō)的，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是比值的，沒(méi)有岔道的，有些岔道口，比如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”。我似乎走對(duì)了這一步，不，我確信我這一步走的是正確的。在這里我和我的同學(xué)們一起經(jīng)歷了很多美好的時(shí)光，其中最有意義的就是有充足的時(shí)間與書(shū)為伴。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是人類(lèi)的好朋友，
國(guó)學(xué)
大師季老曾這樣自評(píng)讀書(shū)心得：“天下第一好事，還是讀書(shū)。我兀坐在書(shū)城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和無(wú)言的書(shū)友充在?！蔽邑Ｗ鴷?shū)城，忘記一切不愉快的事，這句話正說(shuō)在我心里，我之所以讀書(shū)，是因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū)，讀書(shū)能讓我快樂(lè)，快樂(lè)之事當(dāng)然會(huì)多做了，也就是說(shuō)我讀書(shū)的最主要的目的就是為了得到快樂(lè)。書(shū)籍是心靈的雞湯，當(dāng)我看一本我喜歡的書(shū)籍的時(shí)候，我的心會(huì)隨著書(shū)中的故事而波瀾起伏，我會(huì)很好奇的想知道這個(gè)故事下面會(huì)發(fā)生什么樣的事情，而不舍得放下書(shū)本，我會(huì)想作者會(huì)怎么樣安排故事情節(jié)，如果我是作者，我會(huì)怎樣安排，我會(huì)隨著書(shū)中主人公的情緒而喜怒哀樂(lè)，也希望主人公的結(jié)局是美好的。書(shū)能影響人的思維，書(shū)會(huì)影響人的情緒，這就是書(shū)的力量，文字的力量，也是知識(shí)的力量。
高爾基說(shuō)：“要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松?！?BR> 這些都是讀書(shū)帶給我們的生活快樂(lè)。讀書(shū)給我們生活帶來(lái)的快樂(lè)來(lái)自兩方面：一是讀快活的書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)，一個(gè)是獲得知識(shí)帶來(lái)的享受。所以要把閱讀培養(yǎng)成一種愛(ài)好，一種習(xí)慣，一種興趣是非常重要的。
關(guān)于讀書(shū)，我們要主動(dòng)找樂(lè)，而不是去自尋煩惱。一開(kāi)始讀書(shū)我們要讀自己喜歡的書(shū)籍，或自己易接受的一些書(shū)籍，當(dāng)閱讀到一定程度，這些書(shū)籍不能滿足你的需求時(shí)候，你就可以去找其他能讓你感興趣的書(shū)來(lái)讀，慢慢的你的閱讀能力就會(huì)提高，切不可自尋煩惱，比如某一本書(shū)，縱然人們異口同聲地加以稱(chēng)贊，但如果它不能真正的激起你的興趣，那么對(duì)于你而言，它任然是毫無(wú)作用的，因此在讀書(shū)的時(shí)候我們一定要根據(jù)自己的興趣，選擇自己喜歡的書(shū)來(lái)讀。
在這里我想推介幾本書(shū)籍，這幾本書(shū)都是我非常喜歡的，也是非常好的書(shū)籍，我希望同學(xué)們有時(shí)間可以借上看看。
《平凡的世界》作者：路遙。平凡的世界，洗盡鉛華，塵埃落定。這部號(hào)稱(chēng)中國(guó)版的《鋼鐵是怎樣煉成的》的著作，影響了中國(guó)年輕一代，在路遙先生的筆下，在平凡的世界里，一群敢于奮斗，敢于進(jìn)取的年輕人，代表了那個(gè)時(shí)代的聲音，是整個(gè)時(shí)代的主人公。
《人生》作者：路遙。本書(shū)可用一句話代替，“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，你走錯(cuò)了一步，可以影響人的一個(gè)時(shí)期，也可以影響人的一生。
《白鹿原》作者：陳忠實(shí)。巴爾扎克說(shuō)：“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。”而這部長(zhǎng)篇小說(shuō)就是中華民族的“民族秘史”。
《活著》作者：余華?；钪鸵?jīng)歷很多無(wú)奈，挫折，要失去很多，但總是會(huì)一直走下去的。表達(dá)的是人生本就是無(wú)奈的，但不能失去希望。
《羊的門(mén)》作者：李佩甫?！鄂沲蓺q月》作者：葉辛?！赌赣H》作者:石鐘山。《兄弟》作者：余華。《穆斯林的葬禮》作者：霍達(dá)。《葉落大地》《生死太平輪》《法蘭克福的青春戰(zhàn)役》《女人百年》《狼圖騰》等著作，還有其他優(yōu)秀書(shū)籍，我在這里就不一一列舉。這些書(shū)都是值得我們?nèi)タ吹?，?duì)我們很有幫助。
在這里我祝愿圖書(shū)館越辦越好，也建議同學(xué)們多去圖書(shū)館借書(shū)閱讀，豐富我們的大學(xué)生活，培養(yǎng)個(gè)人興趣、愛(ài)好，為我們以后的工作奠定一定的基礎(chǔ)。同時(shí)感謝高老師給我這次機(jī)會(huì)，能讓我談?wù)勛约旱男牡?，感謝圖書(shū)館老師們對(duì)我們的支持，能讓我們有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也感謝學(xué)校為培養(yǎng)我們付出的辛苦，謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師，我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，為我們的未來(lái)而努力奮斗。
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