書是人類獲取知識(shí)的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無(wú)窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。為您提供！更多精彩，盡在，歡迎您的關(guān)注閱讀！
【篇一】
前天下午，我們把第二單元的課文全部學(xué)完了。今天，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的課文是教我們?cè)趺醋鋈说?，不一?huì)兒，我們就放學(xué)了。
放學(xué)之后，我回到了家里，二話不說(shuō)地開(kāi)始寫作業(yè)，其實(shí)我中午寫了一半了，不久，我把全部的作業(yè)給寫完了，寫完作業(yè)后，我立即把語(yǔ)文書翻到第二單元，第二單元的課文講得道理都非常深刻，但是我覺(jué)得《將心比心》這篇課文講得道理比較多，更具有教育意義，所以，我選定它做為讀后感的題材?！秾⑿谋刃摹愤@篇課文講了兩件事，第一件事講了：作者的奶奶去商店的時(shí)候，前面的阿姨推開(kāi)門一直等她過(guò)去，才松了手，阿姨希望自己的母親去商店的時(shí)候也有人為她開(kāi)門。第二件事講了：作者陪著患病的母親去輸液，可護(hù)士扎了兩針也沒(méi)扎進(jìn)血管里，經(jīng)過(guò)母親的安慰，護(hù)士終于成功地把針孔扎進(jìn)血管里，護(hù)士趕緊賠禮道歉，母親希望自己的女兒給病人扎針時(shí)，也能得到寬容和諒解。我不禁想起了一件事：在公交車?yán)?，一個(gè)年逾古稀的老人在擁擠的車?yán)镒邅?lái)走去，頭上的汗珠一顆顆往下掉，我明白這位老人累到了極點(diǎn)，但是，坐在前面的年輕人絲毫沒(méi)有讓位的跡象，我毫不猶豫地站了起來(lái)，把座位讓給了老人，就下車了，在返程的公交車?yán)?，我目睹了讓位的年輕人大大增多，他們忘了工作的勞累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他們。
通過(guò)這篇課文，我深感欣慰，同時(shí)也明白了：只有心中有他人幫助別人，才能得到更多的幫助，那么我們的城市就會(huì)處處開(kāi)滿文明花。
【篇二】
這周，我們學(xué)習(xí)了三篇課文，其中令我記憶猶新的是《白楊》這篇課文。文中的白楊高大、粗壯，像一個(gè)個(gè)衛(wèi)士一樣，保衛(wèi)著我們祖國(guó)的邊疆。課文是以主人翁歡樂(lè)、嚴(yán)肅、求知的心情，襯托著白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)、大無(wú)畏精神。以借物喻人的方式表現(xiàn)出作人的基本道德。
短文通過(guò)寫一位遠(yuǎn)在邊疆的建造者在接女兒去新疆讀書的途中，向后代講述生長(zhǎng)在新疆戈壁灘上堅(jiān)強(qiáng)的白楊樹(shù)，不畏艱苦保邊疆的精神。贊美了邊疆建造者扎根邊疆、不怕辛苦、不怕勞累，努力建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向與無(wú)私奉獻(xiàn)，舍己為人的高尚品質(zhì)，還有那不屈不撓的偉大精神。
學(xué)完這篇課文后我學(xué)到了這種精神。這種事使們?cè)谖ｋy面前不低頭折節(jié)的精神；這種使我們?cè)谏r(shí)不軟弱的精神；這種更能使我們?cè)谑r(shí)不能流淚，要振作起來(lái)的精神……這種精神只用兩個(gè)字形容，那就是“堅(jiān)強(qiáng)”。雖然這種精神很普通，但是意思卻令人意味深長(zhǎng)。因?yàn)檫@種精神可謂是天地之間大的力量。災(zāi)區(qū)人民因?yàn)閷W(xué)會(huì)了“堅(jiān)強(qiáng)”才對(duì)生活充滿了渴望，簡(jiǎn)·愛(ài)因?yàn)榕诉@種精神，才成為了一位名副其實(shí)的財(cái)主小姐……
這篇文章中的白楊樹(shù)就是一種不屈不撓的植物，在邊疆水土的哺育下，茁壯的成長(zhǎng)，為守衛(wèi)邊疆增添一份力量。
【篇三】
《阿Q正傳》是魯迅先生的作品之一，也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)激情似火的年代，重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代，阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿Q是個(gè)卑賤的，又可悲的中國(guó)農(nóng)民，正如那時(shí)代的中國(guó)人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí)，他自我安慰想：“是兒子打老子?！边@不正是那個(gè)時(shí)代的好寫照嗎？那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后，我們?yōu)槭裁匆坏蹏?guó)主義侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光~~~~~~~
如今，細(xì)細(xì)解讀《阿Q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過(guò)的地方。阿Q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物；阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家；阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道~~~~~~~~~
這正如我們現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人，我們沒(méi)有本事，沒(méi)有手藝，沒(méi)有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存，不適者淘汰，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說(shuō)明了這一切。現(xiàn)在的我們，需要的正是阿Q的這種精神勝利法，在遇到挫折時(shí)，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對(duì)自己，社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿Q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。
【篇一】
前天下午，我們把第二單元的課文全部學(xué)完了。今天，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的課文是教我們?cè)趺醋鋈说?，不一?huì)兒，我們就放學(xué)了。
放學(xué)之后，我回到了家里，二話不說(shuō)地開(kāi)始寫作業(yè)，其實(shí)我中午寫了一半了，不久，我把全部的作業(yè)給寫完了，寫完作業(yè)后，我立即把語(yǔ)文書翻到第二單元，第二單元的課文講得道理都非常深刻，但是我覺(jué)得《將心比心》這篇課文講得道理比較多，更具有教育意義，所以，我選定它做為讀后感的題材?！秾⑿谋刃摹愤@篇課文講了兩件事，第一件事講了：作者的奶奶去商店的時(shí)候，前面的阿姨推開(kāi)門一直等她過(guò)去，才松了手，阿姨希望自己的母親去商店的時(shí)候也有人為她開(kāi)門。第二件事講了：作者陪著患病的母親去輸液，可護(hù)士扎了兩針也沒(méi)扎進(jìn)血管里，經(jīng)過(guò)母親的安慰，護(hù)士終于成功地把針孔扎進(jìn)血管里，護(hù)士趕緊賠禮道歉，母親希望自己的女兒給病人扎針時(shí)，也能得到寬容和諒解。我不禁想起了一件事：在公交車?yán)?，一個(gè)年逾古稀的老人在擁擠的車?yán)镒邅?lái)走去，頭上的汗珠一顆顆往下掉，我明白這位老人累到了極點(diǎn)，但是，坐在前面的年輕人絲毫沒(méi)有讓位的跡象，我毫不猶豫地站了起來(lái)，把座位讓給了老人，就下車了，在返程的公交車?yán)?，我目睹了讓位的年輕人大大增多，他們忘了工作的勞累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他們。
通過(guò)這篇課文，我深感欣慰，同時(shí)也明白了：只有心中有他人幫助別人，才能得到更多的幫助，那么我們的城市就會(huì)處處開(kāi)滿文明花。
【篇二】
這周，我們學(xué)習(xí)了三篇課文，其中令我記憶猶新的是《白楊》這篇課文。文中的白楊高大、粗壯，像一個(gè)個(gè)衛(wèi)士一樣，保衛(wèi)著我們祖國(guó)的邊疆。課文是以主人翁歡樂(lè)、嚴(yán)肅、求知的心情，襯托著白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)、大無(wú)畏精神。以借物喻人的方式表現(xiàn)出作人的基本道德。
短文通過(guò)寫一位遠(yuǎn)在邊疆的建造者在接女兒去新疆讀書的途中，向后代講述生長(zhǎng)在新疆戈壁灘上堅(jiān)強(qiáng)的白楊樹(shù)，不畏艱苦保邊疆的精神。贊美了邊疆建造者扎根邊疆、不怕辛苦、不怕勞累，努力建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向與無(wú)私奉獻(xiàn)，舍己為人的高尚品質(zhì)，還有那不屈不撓的偉大精神。
學(xué)完這篇課文后我學(xué)到了這種精神。這種事使們?cè)谖ｋy面前不低頭折節(jié)的精神；這種使我們?cè)谏r(shí)不軟弱的精神；這種更能使我們?cè)谑r(shí)不能流淚，要振作起來(lái)的精神……這種精神只用兩個(gè)字形容，那就是“堅(jiān)強(qiáng)”。雖然這種精神很普通，但是意思卻令人意味深長(zhǎng)。因?yàn)檫@種精神可謂是天地之間大的力量。災(zāi)區(qū)人民因?yàn)閷W(xué)會(huì)了“堅(jiān)強(qiáng)”才對(duì)生活充滿了渴望，簡(jiǎn)·愛(ài)因?yàn)榕诉@種精神，才成為了一位名副其實(shí)的財(cái)主小姐……
這篇文章中的白楊樹(shù)就是一種不屈不撓的植物，在邊疆水土的哺育下，茁壯的成長(zhǎng)，為守衛(wèi)邊疆增添一份力量。
【篇三】
《阿Q正傳》是魯迅先生的作品之一，也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)激情似火的年代，重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代，阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿Q是個(gè)卑賤的，又可悲的中國(guó)農(nóng)民，正如那時(shí)代的中國(guó)人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí)，他自我安慰想：“是兒子打老子?！边@不正是那個(gè)時(shí)代的好寫照嗎？那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后，我們?yōu)槭裁匆坏蹏?guó)主義侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光~~~~~~~
如今，細(xì)細(xì)解讀《阿Q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過(guò)的地方。阿Q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物；阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家；阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道~~~~~~~~~
這正如我們現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人，我們沒(méi)有本事，沒(méi)有手藝，沒(méi)有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存，不適者淘汰，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說(shuō)明了這一切。現(xiàn)在的我們，需要的正是阿Q的這種精神勝利法，在遇到挫折時(shí)，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對(duì)自己，社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿Q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。