作文作為高考語文中專項(xiàng)占分的題目，已經(jīng)讓很多學(xué)生無策，很多家長著急，今天整理了2019年高考作文模擬押題及范文，大家可以在考前多看看優(yōu)秀范文，積累經(jīng)驗(yàn)。
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。(江蘇南京市、鹽城市高三語文試卷作文題)
有人說，人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強(qiáng)；也有人說，人的視野小了，格局就會(huì)小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。
【文題解析】：本題是一篇材料作文，材料作文的寫作關(guān)鍵是審題立意。根據(jù)對(duì)材料的把握和理解，我們不難發(fā)現(xiàn)材料的中心是在說“視野”，材料中對(duì)人們的視野角度做了辯證的詮釋。一種是視野小了容易滿足和獲得成就感，一種是視野小了，格局就會(huì)小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降?？忌⒁鈴膬蓚€(gè)辯證的話題中選擇一種進(jìn)行立意。從第一種理解可以立意為：視野變小容易滿足、視野大小決定成就感。從第二種理解可以立意為：視野決定高度、視野成就人生、大視野大氣魄。以上角度都可以是學(xué)生寫作立意的角度。在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合自身生活，分析的時(shí)候要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的現(xiàn)象，這樣作文才能內(nèi)容深刻有一定的高度。
【優(yōu)秀作文】：視野決定高度
大鵬俯視萬物翱翔云端，才有了鵬程萬里的寓意；青蛙環(huán)視井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑語。人也一樣，你的視野決定了你的人生高度。
楚王丟了心愛的弓，這一國之君抬起頭來，看到了廣闊的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大師孔子抬頭，看到了天地間叫“人”的群體，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流傳了千年，人們不難從中領(lǐng)悟：同樣一件事，不同的人卻看出了不同的豁達(dá)，不同的視野決定了未來他們?nèi)松母叨取?BR> 宏偉的教堂里，端坐的教皇俯視圍繞他的教徒：“地球是宇宙的中心”。無需認(rèn)證，無需解釋，一句話便成了真理。一群有志之士細(xì)心研究，潛心鉆研，發(fā)現(xiàn)了不同，卻被至高無上的教皇迫害，年輕的哥白尼更是付出了生命。
如今，“日心說”已是婦孺皆知的事實(shí)。不是當(dāng)時(shí)無人發(fā)現(xiàn)，而是無知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更莊嚴(yán)的東西——真理。從未試著走出教堂的教皇可笑地俯視地球，殊不知，在哥白尼看來，“萬物中心”的地球不過是行星之一。眼光越過地球的哥白尼放眼宇宙，發(fā)現(xiàn)了真理，受到了后人敬仰。
錢塘江大橋看似是不可能建成的橋，茅以升以全新的管理方式和創(chuàng)新的造橋方法完成了這一創(chuàng)舉。然而，大戰(zhàn)爆發(fā)，大橋必須炸毀來拖延日軍，茅以升毫無怨言，“抗日必勝，此橋必復(fù)”，剛勁有力的八個(gè)大字躍然紙上，大橋帶著希望轟然倒塌。
大橋是茅以升也是當(dāng)時(shí)中國的偉大創(chuàng)舉，茅以升更是為之傾注了畢生心血。然而，國難當(dāng)頭，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自動(dòng)忽略了橋?qū)ψ约旱闹匾饬x，他的眼光已越過了個(gè)人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊稱為中國造橋大師，更是一代開國功臣。
還有那些為國奮戰(zhàn)的將軍與士兵，為民請(qǐng)命的清官與詩人。杜甫心系天下民生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；李白放眼自然，遠(yuǎn)離塵世，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
小人只顧私利，庸庸碌碌終生，埋沒于塵世。偉人放眼大局，才有了指點(diǎn)江山的豪氣，發(fā)現(xiàn)真理的視野，淡泊名利的心胸，從而成就了自己的一生。
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。(江蘇南京市、鹽城市高三語文試卷作文題)
有人說，人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強(qiáng)；也有人說，人的視野小了，格局就會(huì)小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。
【文題解析】：本題是一篇材料作文，材料作文的寫作關(guān)鍵是審題立意。根據(jù)對(duì)材料的把握和理解，我們不難發(fā)現(xiàn)材料的中心是在說“視野”，材料中對(duì)人們的視野角度做了辯證的詮釋。一種是視野小了容易滿足和獲得成就感，一種是視野小了，格局就會(huì)小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降?？忌⒁鈴膬蓚€(gè)辯證的話題中選擇一種進(jìn)行立意。從第一種理解可以立意為：視野變小容易滿足、視野大小決定成就感。從第二種理解可以立意為：視野決定高度、視野成就人生、大視野大氣魄。以上角度都可以是學(xué)生寫作立意的角度。在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合自身生活，分析的時(shí)候要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的現(xiàn)象，這樣作文才能內(nèi)容深刻有一定的高度。
【優(yōu)秀作文】：視野決定高度
大鵬俯視萬物翱翔云端，才有了鵬程萬里的寓意；青蛙環(huán)視井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑語。人也一樣，你的視野決定了你的人生高度。
楚王丟了心愛的弓，這一國之君抬起頭來，看到了廣闊的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大師孔子抬頭，看到了天地間叫“人”的群體，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流傳了千年，人們不難從中領(lǐng)悟：同樣一件事，不同的人卻看出了不同的豁達(dá)，不同的視野決定了未來他們?nèi)松母叨取?BR> 宏偉的教堂里，端坐的教皇俯視圍繞他的教徒：“地球是宇宙的中心”。無需認(rèn)證，無需解釋，一句話便成了真理。一群有志之士細(xì)心研究，潛心鉆研，發(fā)現(xiàn)了不同，卻被至高無上的教皇迫害，年輕的哥白尼更是付出了生命。
如今，“日心說”已是婦孺皆知的事實(shí)。不是當(dāng)時(shí)無人發(fā)現(xiàn)，而是無知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更莊嚴(yán)的東西——真理。從未試著走出教堂的教皇可笑地俯視地球，殊不知，在哥白尼看來，“萬物中心”的地球不過是行星之一。眼光越過地球的哥白尼放眼宇宙，發(fā)現(xiàn)了真理，受到了后人敬仰。
錢塘江大橋看似是不可能建成的橋，茅以升以全新的管理方式和創(chuàng)新的造橋方法完成了這一創(chuàng)舉。然而，大戰(zhàn)爆發(fā)，大橋必須炸毀來拖延日軍，茅以升毫無怨言，“抗日必勝，此橋必復(fù)”，剛勁有力的八個(gè)大字躍然紙上，大橋帶著希望轟然倒塌。
大橋是茅以升也是當(dāng)時(shí)中國的偉大創(chuàng)舉，茅以升更是為之傾注了畢生心血。然而，國難當(dāng)頭，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自動(dòng)忽略了橋?qū)ψ约旱闹匾饬x，他的眼光已越過了個(gè)人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊稱為中國造橋大師，更是一代開國功臣。
還有那些為國奮戰(zhàn)的將軍與士兵，為民請(qǐng)命的清官與詩人。杜甫心系天下民生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；李白放眼自然，遠(yuǎn)離塵世，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
小人只顧私利，庸庸碌碌終生，埋沒于塵世。偉人放眼大局，才有了指點(diǎn)江山的豪氣，發(fā)現(xiàn)真理的視野，淡泊名利的心胸，從而成就了自己的一生。