演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇一
１、選題要“熱門”?！盁衢T話題”是人們最關(guān)心的社會熱點，最容易引起聽眾的心理感應(yīng)。從而產(chǎn)生聽眾效應(yīng)，引起強(qiáng)烈反響。選擇“熱門”要和聽眾聯(lián)系在一起，聽眾不同，“熱門”不同。不同的年齡、身份、文化程度有不同的“熱門”，因此演講人要針對不同的聽眾選擇“熱門”，才會給聽眾以思想上的啟迪。
２、立意要新穎。演講稿應(yīng)有新穎的題目和開頭，為的是“抓人”，一開頭便把聽眾的神思吸住，為整個演講打好基礎(chǔ)。所謂“新穎”，是不人云亦云，敢說人所未說；“新穎”要有一定的思想深度，出人意料，發(fā)人深省，激起聽眾共鳴。
３、中心突出，觀點鮮明。一篇演講稿只宜有一個中心。無論敘述還是說理都要圍繞這個中心展開，不枝不蔓。對涉及的觀點要表明態(tài)度，或贊成或反對，必須旗幟鮮明，不能模棱兩可。
４、觀點材料要統(tǒng)一，要有敘有議，敘議結(jié)合。對于高中生來說，這并非難事。典型事例證明觀點，觀點統(tǒng)率材料，觀點材料融為一體。
５、結(jié)構(gòu)要完整。演講稿一般由開頭、主體、結(jié)尾三部分組成。演講稿一開篇就應(yīng)抓住聽眾，開篇應(yīng)新穎、精彩、先聲奪人。主體應(yīng)緊扣中心，有說服力和感染力。結(jié)尾干脆、有力，給人鼓舞，催人奮進(jìn)，耐人尋味。
６、要有真情實感。演講是直接面對聽眾的，要想打動、感染聽眾，必須以情動人，演講者必須有激情，激發(fā)聽眾，引起共鳴。要注意運用排比句，語句有排山倒海之氣勢，淋漓盡致地傾瀉心中的真情實感，使演講具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。借助設(shè)問、反問和具有鼓動性的語句鼓動聽眾。
７、語言要口語化。語言要通俗易懂，多用短句。適當(dāng)運用俗語、諺語、成語、警句等，使語言簡練、深刻、富有哲理。同時也應(yīng)用些幽默性語言，使聽眾感到活潑風(fēng)趣。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇二
演講稿
是參加會議者為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想、工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于演講稿怎樣寫_怎么寫好演講稿_如何寫好演講稿，歡迎閱讀!
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。除非是個別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫非常重要，本文提供演講稿范文的寫作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開頭;2.主體;3.結(jié)尾三個部分。但演講是具有時間性和空間性的活動，具有一定的鼓動性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭
開頭要點：要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫
開場白
。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個問題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽眾，最簡單的思路是用數(shù)字序號來表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個問題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會使聽眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽眾的注意力能夠長時間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過于頻繁，也會造成聽眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點：簡潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾，促使聽眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒有固定的格式，可以是對演講全文要點進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，也可以是號召性、激勵性的
口號
，也可以是
名人名言
以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽眾留下深刻的印象。
一、演講的準(zhǔn)備
演講準(zhǔn)備十大要素：選擇話題;分析聽眾;搜集材料;寫作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計態(tài)勢語言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實現(xiàn)的目標(biāo)：淵博的知識;充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話題的原則：適合演講者;適合聽眾;適合組織者。
1.題目是演講開頭的“開頭”。好的題目也就是一個好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動、精煉、新穎。
2.分析聽眾主要做一下三個方面的工作：收集有關(guān)聽眾的重要信息，以確定大部分聽眾的類似點;預(yù)測聽眾對話題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
3.搜集資料注意以下四個問題：要搜集適合聽眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來源一起寫在單獨的筆記卡片上，并將卡片分類，還有額外的材料。
卡耐基：神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過程是“爛熟和融化”的過程)
加里寧：寫演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個深入的過程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
4.制作視覺輔助物注意事項：充分考慮聽眾的接受能力;不要過多地依賴視覺輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計和練習(xí);簡單、清晰，不要制作過于復(fù)雜的視覺輔助物。
5.設(shè)計態(tài)勢語言：態(tài)勢語言既是一種表情達(dá)意的手段，同時也是聽眾的審美對象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語堂所言：既防止“過”，也不要不 “足”。
6.修飾形象：演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識和個性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨特的個人魅力。
7.編制摘要：使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽眾“說”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽眾的交流。丘吉爾：我買火災(zāi)保險，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要：寫出要點和次要點;列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
8.反復(fù)演練：對演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺輔助物的運用等。
9.熟悉演講化境：環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說一個很糟糕的房間會將一次最好的演講變成一場災(zāi)難。
演講稿有十分獨特的問題要求，它是一種成文性的口語，它是一種口語化文章(文字是立起來的)。演講稿的語言特點：聽眾的明確性;語言的即時性;表達(dá)的現(xiàn)場性。
林語堂：一個好的演說稿，在他的演說講完之后，他會感覺到他的演說有著四份的，一份是他原來預(yù)備的;一份是他實際講出來的;一份是在報紙上刊登的;還有一份，就是他在回家途中想到當(dāng)時應(yīng)該怎樣講法的。
組織演講稿最容易犯的一個錯誤就是不區(qū)分口頭語體和書面語體，把演講稿寫成論文、報告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵，而不是為眼睛設(shè)計的。
總而言之，演講稿是一種經(jīng)過高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語。語言簡潔、流暢、生動;內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求：簡練、生動、流暢、通俗。
1.演講稿對演講的積極作用：保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強(qiáng)語言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場，增強(qiáng)信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r間。(寫-記-扔)
2.演講稿的特性：聲傳性(演講稿是現(xiàn)場演講的依據(jù)，是由“心聲”變有聲的語言中介。撰寫演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場性;整體性(三方人物，四重聯(lián)系，五個環(huán)節(jié))
3.演講稿的結(jié)構(gòu)：由開頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開頭提出問題，中間分析問題，結(jié)尾解決問題。開頭定好基調(diào)，中間形成高潮，結(jié)尾發(fā)人深省。
4.演講的開頭：短小精巧，新穎誘人。(善于始者，成功己半)五個目標(biāo)：決定聽眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。
開場白的有效形式：故事、共同基礎(chǔ)、個人參照、個人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問題：長度要適中;最有再寫開場白;避免開場的大忌，平淡、自我吹噓、謙辭過多。
設(shè)問式開頭：聰明的提問是智慧的標(biāo)志;喚起聽眾的注意力和興趣，縮短演講者與聽眾的距離，是兩者的感情迅速溝通;采用提問式開頭，要提得好，提的恰當(dāng)。
敘事式開頭：由于股市具有生動的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征，容易贏得聽眾的關(guān)注，激起聽眾興趣。要求做到：敘事要簡明扼要，短小精悍，不可拖沓;事情具有針對性，能觸發(fā)聽眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。
解題式開頭：扼要解釋、說明演講題目的含義，能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到：避免羅嗦，同義反復(fù);力求出新，不落俗套;不要故作謙虛，自吹自擂。
明旨式開頭：開宗明義，開門見山，概括主要內(nèi)容，直接切入主題，說明意圖。要做到：集中突出，語言準(zhǔn)確凝練，不易轉(zhuǎn)彎抹角，過多渲染鋪墊;這種開頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。
抒情式開頭：渲染欺氣氛，以情感人，使聽眾迅速受到情緒感染，主義聆聽演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法，形象生動，引人入勝。要做到：真摯的感情;不可矯揉造作。
示物式開頭：多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過展示實物，給聽眾一個感性的直觀印象，提出和闡述自己的見解。
5.演講的主體：是指對話題展開論述的部分，也是演講的核心，但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點，達(dá)到說服和感染聽眾的目的。
過渡語、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運用大量的歸納和提示性語言，為聽眾提供內(nèi)容線索，一遍能夠更好地理解和記憶你說的話。演講大師庫什納：當(dāng)你拿不定主意的時候，就加上過渡。
6.演講的結(jié)尾：結(jié)束語和開頭同等重要，是演講者表達(dá)思想、打動聽眾的最后機(jī)會。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束，給聽眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意：激情洋溢，富有鼓動性;新穎巧妙，不落俗套，簡潔精練;收攏全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人尋味。迪金森：結(jié)尾留下些沒講的東西應(yīng)該與你講過的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。
7.演講稿的修改：校正觀點(觀點正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動，豐富多變);修飾語言(上口、入耳)。
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
(一)要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了!”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結(jié)論”。(《社會民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)
(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 怎樣使語言生動感人呢?一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達(dá)的對象熟悉了 解，認(rèn)識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當(dāng)控制時間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個 給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱?者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
寫法：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基矗常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點;引文法則是引用
名言警句
，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們;
大家好，今天我演講的題目是《感恩父母》。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)5020xx年的沉淀，越加至善至美，而我們的生活中處處存在感恩。感恩，已是我們的一種情感。
感恩，無時無刻不在我們的身邊。
我想，大家都知道汶川地震吧，一夜之間，奪去了有近十萬人的生命，他們永遠(yuǎn)的離開了我們，有多少孩子想在喊一聲爸爸都不可能了，有多少孩子想再看一眼媽媽都沒有機(jī)會了。所以，我們要珍視現(xiàn)在的時光，好好孝敬父母。
感恩父母，感恩他們對你無私的愛，愛你不是他們的義務(wù)，卻是它們的本能。你一呀學(xué)語時，是誰，牽著你和你一遍遍對話;你蹣跚學(xué)步時，又是誰在你的身后扶著你給你支撐;他們在你小的時候，一遍遍哄你吃飯，一遍遍教你怎樣刷牙，梳頭發(fā)，怎樣做人，(這里速度盡量放慢)而他們有一天也會老去,父親鬢角的白發(fā)，母親眼角的皺紋，她們?yōu)槟愀冻隽颂嗵?，一次又一次，原諒我們的無知與任性，為我們編織構(gòu)造一個幸福的家，為我們的未來而努力。
也許過幾年，當(dāng)我們步入社會時，會手忙腳亂，但請你永不能不要忘記，家里，你早已年老的父母，時時惦記著你，永遠(yuǎn)不要讓社會的風(fēng)塵阻擋了你的感恩，永遠(yuǎn)不要忘記，?；丶铱纯?。
感恩的心，感謝有您，我感恩著你，我的父母，時光，請你善待它們，因為，我們愛他們，他們是我們一生的牽掛。不要讓白雪吹白了她們的頭發(fā)。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇三
雨果在《悲慘世界》中寫道：“人不是只有一個圓心的圓，而是有兩個焦點的橢圓，事物是一個點，思想是另一個點?！弊鳛椤?0后”的一員，站在新時代的.路口，遠(yuǎn)方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。
遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠(yuǎn)方和留住鄉(xiāng)愁之間，應(yīng)當(dāng)有一個平衡點，兼顧二者方能走得更遠(yuǎn)。
許多人喜歡大城市的國際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作生活。大城市常常與“遠(yuǎn)方”和“夢想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因為那里有大量市場與機(jī)遇，也因為人們對更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，但是城市生活的壓力不容小覷，離鄉(xiāng)背井的追夢者們常常感到孤獨和格格不入，既因競爭壓力身心俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。
這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳·迪翁曾說：“生活就像一把梯子，人們以為我在向上爬，但其實我在一步步向下走，走回我的根?！编l(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長成一棵樹，因為有所牽掛所以更加堅強(qiáng)。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負(fù)擔(dān)責(zé)任，也使你感受到家人的支持和最質(zhì)樸的人情溫暖，從而在追逐遠(yuǎn)方時不會迷失方向，也不會因過度的拼搏失去生命的質(zhì)量——不論成敗，總有人等你回家。
事實上，遠(yuǎn)方?jīng)]有那么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有很大的隔閡。如今，隨著時代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機(jī)遇形成了一股“拉力”，讓年輕人也愿意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)方的夢想何必遠(yuǎn)行千里才能實現(xiàn)?將才能投入于家鄉(xiāng)的建設(shè)，未嘗不是一種兼顧夢想和家人的良策。
作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實現(xiàn)人生價值的舞臺，也許我們向往城市的繁華生機(jī)，但我愿點一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)愁滋養(yǎng)我的精神力量，遠(yuǎn)方再遠(yuǎn)，也不會遠(yuǎn)離心中的家。
折一只紙船，漂過漫長的追夢之途，寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇四
演講，是一個人在較高的平臺上工作或追求上進(jìn)的一種重要的工作樣式。
較高的平臺——指的是管理層，精英層。能夠站在講臺上，向眾人發(fā)表自己的見解、主張，不是領(lǐng)導(dǎo)就是老師。
追求上進(jìn)——競選總統(tǒng)、議員，是一定要演講的;競聘職位，演講就是一個主打程序;參加演講比賽，目的就是展示才華或提高演講水平，以期被發(fā)現(xiàn)，受重用，達(dá)到在職業(yè)發(fā)展上上臺階的目的。
由此看來，演講，是一個人綜合能力中的重要方面。所以，學(xué)校經(jīng)常組織演講比賽，很多同學(xué)也都愿意參加。但是，有一個環(huán)節(jié)最讓人頭疼，就是寫演講稿。演講會上經(jīng)常出現(xiàn)一些講得不錯但內(nèi)容枯燥的情況，有文不對題的，有泛泛而談的，有故弄弦虛的，更有甚者，大同小意，網(wǎng)上蕩來的，也沒有改幾個字，弄得象小偷似的，特別是發(fā)生內(nèi)容撞車的情況，很難為情。今天，我就給大家講講怎樣寫(這該死的)演講稿。這是我的強(qiáng)項! 本人年輕的時候，參加過幾次層次比較高的演講比賽。一次是1984年三十一集團(tuán)軍關(guān)于軍人價值的一次演講比賽，本人獲得一等獎，而且排名第一。一次是1988年漳州市青年藝術(shù)節(jié)，本人時任九十一師警衛(wèi)連指導(dǎo)員，代表作戰(zhàn)部隊軍人作了一次演講，題目是《不違法就足夠了嗎?》，沒有評獎，但是效果很好，——會后有不少大學(xué)生打聽我。 我的普通話一般般，咬字不是太準(zhǔn)，靠內(nèi)容取勝。不過，在福建的閩南，我這個水平的普通話，已經(jīng)算是很不錯啦!
1992年，我在解放軍廬山療養(yǎng)院當(dāng)干事的時候，負(fù)責(zé)組織參加后勤分部的一次征文演講比賽。本人責(zé)任心強(qiáng)，幾乎代寫了全部參賽的兩篇演講稿三篇征文稿，并悉心指導(dǎo)兩名演講參賽選手。結(jié)果成績出來，我們獲得一個一等獎，一個二等獎，三個三等獎，單位獲得了組織獎。
1996年，本人作為一個后勤基地的政治處主任，親自幫一名戰(zhàn)士寫了一篇演講稿，雖然由于那名戰(zhàn)士表達(dá)能力不強(qiáng)，沒有獲獎，但是，我的演講稿《就愛這身國防綠》，經(jīng)過簡單修改后，在《解放軍報》上發(fā)表了。
述的方式給他重寫了一篇，讓他重新準(zhǔn)備?？墒沁@名同學(xué)找不到感覺，黃老師都背下來了他還背不下來，更別說聲情并茂了。結(jié)果正式比賽的時候，臨時改用了原稿，可惜了我這篇情真意切的`美文哪!不過沒關(guān)系，這篇演講稿后來在《九江學(xué)院報》上發(fā)表了，——《我的開心和不開心》。(給了我15塊錢稿費，)下面我先把這篇演講稿給同學(xué)們展示一遍，請大家多提寶貴意見。
寫好演講稿，首先要知道什么是演講。什么是演講呢?演講是指就某個問題對聽眾說明事理、發(fā)表見解的一種口頭語言活動。演講稿就是演講時用的文稿，它是演講的依據(jù)，是演講者為演講而寫的書面講話材料。
寫作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料;對那些生僻的、可能會有很多人聽不懂的材料一定不要選。因為演講是一種即時性的表演，聽眾沒有時間去查證你所講的內(nèi)容的來源和出處。因此，在寫演講稿之前，要了解聽眾的情況，有針對性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫好演講稿必須注意的問題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學(xué)能聽懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題，要么點明內(nèi)容，要么提出問題，要么引發(fā)思考，總之，標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題，標(biāo)題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國在我心中”這一主題展開。
稱呼頂格寫，后面加冒號。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽眾”的身份來確定。 演講稿的重點部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫。
與其他類型的文章一樣，寫演講稿要有詳有略，突出重點。正文可分為開頭、主體、結(jié)語三部分。
開頭可以從演講的題目或演講的緣由說起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問題，引起聽眾的思考。例文的開頭采用的是后兩種寫法。
首先要分清演講稿的類型，然后根據(jù)所寫演講稿的特點，采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說來，演講稿有記敘性的，有議論性的，有抒情性的。顯然，本次作文屬于抒情性的。無論哪種類型的演講稿，都離不開描述人物和事件，都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點，因為只有這樣，才能讓聽眾信服。不同的是，每種類型演講稿的側(cè)重點有所不同。本次作文，在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運用，要抒發(fā)對祖國熱愛、崇敬和贊美的思想感情。
其次，要圍繞中心組織材料。寫作“祖國在我心中”這類滲透著濃厚的愛國情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動人，以理服人的目的。例文中，小作者通過回顧歷史、展望未來，抒發(fā)了自己的愛國情懷，表達(dá)出要“為祖國的建設(shè)盡一份力量”的觀點。這樣寫，就抓住了重點。
主體部分寫完后，還要給演講稿寫一個結(jié)語。結(jié)語寫得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語有四種方法：一是總括全文，加深印象;二是提出希望，催人奮進(jìn);三是表明決心，發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題，突出中心。例文的結(jié)語采用的是第二種方法。
最后提醒同學(xué)們注意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫作時一定要使用易說易懂的口語，力求使講者“上口”，聽者“入耳”。只有做到了上述幾點，寫出的演講稿才是成功的。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我演講的題目是“祖國在我心中”。
祖國，當(dāng)我們提起這個詞的時候，我們的心中馬上會聯(lián)想到壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會聯(lián)想到鋼鐵般的國防，善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對于家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的聲音，語言，人們都會懷有一種特殊的感情，這種最深厚的感情，就是愛國之情最自然的流露。
那莽莽無際的原野，奔騰浩蕩的江河，蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動的情感素材，我們的祖先用勤勞和智慧，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明，在哲學(xué)，歷史，政治，軍事，文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心，它激勵著人們把自己的智慧，力量以至生命毫無保留地貢獻(xiàn)給祖國和人民。
從古至今，祖國就涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國者，他們把祖國，民族的利益看得高于一切，把個人的命運同祖國民族的命運緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報國的岳飛，收復(fù)臺灣的鄭成功，中國革命的先驅(qū)者孫中山，兩彈一星的鄧稼先，駕駛神舟五號飛向太空的楊利偉，奧運新星劉翔等等無數(shù)仁人志士以鐵的事實抒寫了一曲曲愛國之歌。他們?yōu)樽鎳?，為祖國死，把愛國之情化作英勇獻(xiàn)身的實際行動，把為國捐軀，報國獻(xiàn)身視為最崇高，最光榮的事情。
同學(xué)們，我們應(yīng)該為生在這個英雄的國度而自豪，為這些民族之花而驕傲。其實，愛國，不僅僅是對祖國的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以，同學(xué)們，我們要從小樹立愛國精神。例如：在升國旗時，要行注目禮;平時要積極參加校內(nèi)外開展的一切和諧成長的活動。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國意識。
50多年前，一代偉人毛澤東面對祖國的壯麗河山，寫下了不朽的詩句：江山如此多驕，引無數(shù)英雄競折腰。今天，我們更有理由相信：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
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怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇五
大家好！
面對著即將到來的感恩節(jié)，所以我更是通過這樣的方式來向大家傳達(dá)感恩的重要性，更是要努力地去學(xué)習(xí)感恩，讓感恩盡可能的圍繞在我們的身邊，讓周圍的人都可以感受到我們的感恩之情。
其實從小到大，我們都在接受著感恩的教育，同時感恩這兩個字更是一直都埋藏在心底，也讓我們的生活變得非常的精彩。感恩對于我們來說并不只是兩個字，它更是我們情感的匯聚，是我們內(nèi)心深處真正包裹著的東西。雖然我們沒有太大的能力去為感恩而付出太多的東西，但是只要是發(fā)自內(nèi)心的，只要的力所能及的，只要是有努力爭取的，都是足夠能表達(dá)出自己內(nèi)心真正的感恩。所以要想做到感恩，傳遞感恩都是我們可以做，甚至應(yīng)該去做的事情。
感恩更多的是一種情感，是我們在接受了別人的幫助，他人的付出之后，在心中對于對方的感謝，更是想要為這份付出而付出的沖動。心中有感恩是我們都應(yīng)該要做到的，更是應(yīng)該要去培養(yǎng)的，有些人或許會覺得我們還是學(xué)生就是理應(yīng)接受他人的幫助，是孩子就理應(yīng)接受家人的關(guān)心與照料，但是這一切也都只是對方的甘愿付出，更是對方的一種感恩的心的傳遞。在這個世界上沒有任何的東西是理所應(yīng)當(dāng)，就連父母對我們的照顧也是他們對我們的關(guān)心與愛護(hù)，是愛的傳遞，所以我們必須要學(xué)會愛，學(xué)會感恩，學(xué)會將自己的感恩傳遞向周圍，傳遞向全社會。
如今已經(jīng)是高中生的我們，更是應(yīng)該對父母投放出更多的關(guān)心與感恩，他們每天都在為我們而忙綠，所以在平時簡單的問候，幫助他們做一點力所能及事情，更是直接的表達(dá)自己的感情，都會讓他們感受到我們的感恩。當(dāng)然對于老師也是需要我們?nèi)プ龀龈卸鞯膫€體，老師對于我們辛勤的付出，每天努力的備課，對我們的關(guān)心，都是在為我們的成長而艱苦奮斗，這樣的他們更是需要我們?nèi)樗麄兏冻?，向他們獻(xiàn)出自己的感恩。在老師需要我們的時候獻(xiàn)出自己的幫助，更是以自己不懈的努力去考取優(yōu)秀的成績來感恩老師的這些辛苦付出。
不管是老師還是父母他們都是我們生命中不可或缺的人，所以在感恩節(jié)到來的時刻，更是應(yīng)該要用我們的實際行動來讓他們感受到他們在我們的心中的重量，也讓他們能夠在這一天得到最溫暖的感恩，同時收獲到心中最為暖心的祝愿。讓我們都將自己的感恩之情表達(dá)出來，讓身邊的每一個人都能夠收到感恩，更是讓這個世界都充滿著感恩！
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇六
倫理生活。倘若，讓文化與這些村落同時消失，這就意味著文化的荒蕪，精神的萎靡，顯然是得不償。由于我們對自然資源的無限攫取，對生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫江山變得面目全非失的，讓古人眼里的江山和今人眼里的風(fēng)景，已經(jīng)不能簡單地劃上等號。
記住鄉(xiāng)愁，我們要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題提升到一個更高的高度上來。值得欣慰的是，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會關(guān)注的熱點話題，成為絕大多數(shù)人的普遍共識，而隨著被稱為“史上最嚴(yán)環(huán)保法”的頒布實施，法律和政府層面對環(huán)境保護(hù)的力度也空前加大。平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，面對污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)。
記住鄉(xiāng)愁，我們要加強(qiáng)村落保護(hù)，需要從重塑文化、重建信仰入手，從情感上重新培養(yǎng)對傳統(tǒng)的依戀，從文化上重新普及東方的建筑美學(xué)，從精神上重新催發(fā)對根的敬意。
鄉(xiāng)愁，可以是一碗水、一杯酒，或者是一朵云，它是人們對故鄉(xiāng)一生都不曾割舍的情愫，更是幾千年來我們薪火相傳的家風(fēng)祖訓(xùn)、傳統(tǒng)美德、家國情懷和奮斗精神。因此，只有記住鄉(xiāng)愁、傳承文化，我們的精神才不會疲憊，追夢才有力量。讓我們記住鄉(xiāng)愁，在追夢的路上攜手前行吧！
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇七
1.開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
? 開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項提案，理由如下：”。
?敘述事實，交代背景
? 提出問題，發(fā)人深思
? 引用警句，引出下文
開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點，證明中心論點。
?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的.內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè) 計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要 做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思， 語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演” 得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
[編輯本段]二、講話稿
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
(1)有強(qiáng)烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
[編輯本段]開場白的主要技術(shù)
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。
2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個開頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
[編輯本段]三、兩者的區(qū)別
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強(qiáng)的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
1.
怎樣寫好一篇演講稿
2.
怎樣寫一篇自我介紹
3.
怎樣寫一篇好導(dǎo)游詞
4.
怎樣寫好一篇畢業(yè)自我鑒定
5.
怎樣寫好一篇求職信寫作
6.
怎樣寫一篇優(yōu)秀的自薦信
7.
一篇演講稿
8.
怎樣寫演講稿
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇八
春節(jié)期間，不少外出求學(xué)或務(wù)工的青年回到鄉(xiāng)村，閑聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，還是回老家創(chuàng)業(yè)更穩(wěn)妥這一問題引發(fā)熱議。有人認(rèn)為大城市更具國際視野，也有人憂心大城市的現(xiàn)實重壓和快節(jié)奏。依筆者拙見，鄉(xiāng)土固然值得留戀，但扎根城市中打拼方為青春主流。
這是一個偉大的時代，也是一個發(fā)展的新時代。我們00后作為新時代的原住民，理應(yīng)具有更廣闊的視野和更宏大的夢想。00后終將成為時代發(fā)展的標(biāo)桿，成為社會的中堅力量，而這恰恰要求我們走出鄉(xiāng)村的原點，進(jìn)入大城市完成自我價值的實現(xiàn)。
以扎根城市發(fā)展為青春的主流，從淺表上看，是基于大城市的發(fā)展平臺和發(fā)展機(jī)遇而言的。正如材料中青年所言，像上海這樣的城市具備國際視野和大都市氣息，與世界互聯(lián)，無疑使城市更加多元化、全球化，這是構(gòu)建人類命運共同體的必然趨勢。當(dāng)一座城市有吸納的張力時，它就可以為我們青年一代提供無限的發(fā)展?jié)摿涂赡苄?。扎根于城市奮斗，可以開闊眼界，以更好地適應(yīng)這個大發(fā)展的新時代的嬗變。
深層地看，是青年一代要求“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，勿令僵尸枯骨，束縛現(xiàn)在活潑潑之我”的決心。鄉(xiāng)土雖然承載著國人根的記憶，但也因其差序格局的局限性束縛了青年人的發(fā)展。與此相反，城市正因其崛起年限不長而煥發(fā)出生機(jī)與活力，吸引廣大青年投身其中。
誠然，繁華的都市壓力大，節(jié)奏快，無數(shù)漂泊者在掙扎中相互告慰，尋找著、追逐著奄奄一息的碎夢，材料中青年所言跟不上發(fā)展的步伐不假，但這實質(zhì)上是對青年一代的歷練。根據(jù)蘑菇定律，青年人邁入社會通常會會被置于陰暗的角落，不受重視或打雜跑腿，遭受壓力甚至不公的對待，這是為了磨去他們身上的棱角所設(shè)的。在經(jīng)歷一段時間的磨練后，青年一代往往能更好適應(yīng)發(fā)展和時代需求。
那么，如何才能立足城市奮斗拼搏呢?這就需要我們青年一代具備更高遠(yuǎn)的視野，化壓力為動力，不馳于空想，不騖于虛聲，以迎接這個大發(fā)展的新時代。
《青年中國說》中提出，青年人要有夢想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，要立志做大事。作為大發(fā)展的時代的青年人，我們應(yīng)以時代為己任，更以扎根城市發(fā)展為青春主流。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇九
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。高考否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
（一）要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的'也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結(jié)論”。（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達(dá)的對象熟悉了 解，認(rèn)識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
兩者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇十
多少年的追尋 多少次的叩問
鄉(xiāng)愁是一碗水 鄉(xiāng)愁是一杯酒
鄉(xiāng)愁是一朵云 鄉(xiāng)愁是一生情
年深外境猶吾境 日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)
游子 你可記得土地的芳香
媽媽 你可知道兒女的心腸
一碗水 一杯酒 一朵云 一生情
鄉(xiāng)愁是慈母手中的那根絲線，縫縫補(bǔ)補(bǔ)的歲月還那么好看；鄉(xiāng)愁是老家屋頂上那縷炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚還那么溫暖。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)門前的那條小河，活蹦亂跳的童年在心中撒歡；鄉(xiāng)愁是老家樹冠上那只鳥窩，歲歲年年的夢里總能孵化春天。記住鄉(xiāng)愁，只要一輪明月，你就記住了夢的來源；記住鄉(xiāng)愁，只要一聲輕喚，你就波動了思念的心弦。
最是空巢老父母，言未出，淚先流！
記住鄉(xiāng)愁，就是記住社稷。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住祖宗。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住恩情。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住根本。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住春天 。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇一
１、選題要“熱門”?！盁衢T話題”是人們最關(guān)心的社會熱點，最容易引起聽眾的心理感應(yīng)。從而產(chǎn)生聽眾效應(yīng)，引起強(qiáng)烈反響。選擇“熱門”要和聽眾聯(lián)系在一起，聽眾不同，“熱門”不同。不同的年齡、身份、文化程度有不同的“熱門”，因此演講人要針對不同的聽眾選擇“熱門”，才會給聽眾以思想上的啟迪。
２、立意要新穎。演講稿應(yīng)有新穎的題目和開頭，為的是“抓人”，一開頭便把聽眾的神思吸住，為整個演講打好基礎(chǔ)。所謂“新穎”，是不人云亦云，敢說人所未說；“新穎”要有一定的思想深度，出人意料，發(fā)人深省，激起聽眾共鳴。
３、中心突出，觀點鮮明。一篇演講稿只宜有一個中心。無論敘述還是說理都要圍繞這個中心展開，不枝不蔓。對涉及的觀點要表明態(tài)度，或贊成或反對，必須旗幟鮮明，不能模棱兩可。
４、觀點材料要統(tǒng)一，要有敘有議，敘議結(jié)合。對于高中生來說，這并非難事。典型事例證明觀點，觀點統(tǒng)率材料，觀點材料融為一體。
５、結(jié)構(gòu)要完整。演講稿一般由開頭、主體、結(jié)尾三部分組成。演講稿一開篇就應(yīng)抓住聽眾，開篇應(yīng)新穎、精彩、先聲奪人。主體應(yīng)緊扣中心，有說服力和感染力。結(jié)尾干脆、有力，給人鼓舞，催人奮進(jìn)，耐人尋味。
６、要有真情實感。演講是直接面對聽眾的，要想打動、感染聽眾，必須以情動人，演講者必須有激情，激發(fā)聽眾，引起共鳴。要注意運用排比句，語句有排山倒海之氣勢，淋漓盡致地傾瀉心中的真情實感，使演講具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。借助設(shè)問、反問和具有鼓動性的語句鼓動聽眾。
７、語言要口語化。語言要通俗易懂，多用短句。適當(dāng)運用俗語、諺語、成語、警句等，使語言簡練、深刻、富有哲理。同時也應(yīng)用些幽默性語言，使聽眾感到活潑風(fēng)趣。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇二
演講稿
是參加會議者為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想、工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于演講稿怎樣寫_怎么寫好演講稿_如何寫好演講稿，歡迎閱讀!
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。除非是個別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫非常重要，本文提供演講稿范文的寫作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開頭;2.主體;3.結(jié)尾三個部分。但演講是具有時間性和空間性的活動，具有一定的鼓動性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭
開頭要點：要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫
開場白
。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個問題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽眾，最簡單的思路是用數(shù)字序號來表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個問題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會使聽眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽眾的注意力能夠長時間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過于頻繁，也會造成聽眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點：簡潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾，促使聽眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒有固定的格式，可以是對演講全文要點進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，也可以是號召性、激勵性的
口號
，也可以是
名人名言
以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽眾留下深刻的印象。
一、演講的準(zhǔn)備
演講準(zhǔn)備十大要素：選擇話題;分析聽眾;搜集材料;寫作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計態(tài)勢語言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實現(xiàn)的目標(biāo)：淵博的知識;充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話題的原則：適合演講者;適合聽眾;適合組織者。
1.題目是演講開頭的“開頭”。好的題目也就是一個好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動、精煉、新穎。
2.分析聽眾主要做一下三個方面的工作：收集有關(guān)聽眾的重要信息，以確定大部分聽眾的類似點;預(yù)測聽眾對話題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
3.搜集資料注意以下四個問題：要搜集適合聽眾的材料;要搜集多種不同類型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來源一起寫在單獨的筆記卡片上，并將卡片分類，還有額外的材料。
卡耐基：神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫作過程是“爛熟和融化”的過程)
加里寧：寫演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫作是這樣一個深入的過程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
4.制作視覺輔助物注意事項：充分考慮聽眾的接受能力;不要過多地依賴視覺輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計和練習(xí);簡單、清晰，不要制作過于復(fù)雜的視覺輔助物。
5.設(shè)計態(tài)勢語言：態(tài)勢語言既是一種表情達(dá)意的手段，同時也是聽眾的審美對象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語堂所言：既防止“過”，也不要不 “足”。
6.修飾形象：演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識和個性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨特的個人魅力。
7.編制摘要：使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽眾“說”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽眾的交流。丘吉爾：我買火災(zāi)保險，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要：寫出要點和次要點;列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
8.反復(fù)演練：對演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺輔助物的運用等。
9.熟悉演講化境：環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說一個很糟糕的房間會將一次最好的演講變成一場災(zāi)難。
演講稿有十分獨特的問題要求，它是一種成文性的口語，它是一種口語化文章(文字是立起來的)。演講稿的語言特點：聽眾的明確性;語言的即時性;表達(dá)的現(xiàn)場性。
林語堂：一個好的演說稿，在他的演說講完之后，他會感覺到他的演說有著四份的，一份是他原來預(yù)備的;一份是他實際講出來的;一份是在報紙上刊登的;還有一份，就是他在回家途中想到當(dāng)時應(yīng)該怎樣講法的。
組織演講稿最容易犯的一個錯誤就是不區(qū)分口頭語體和書面語體，把演講稿寫成論文、報告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵，而不是為眼睛設(shè)計的。
總而言之，演講稿是一種經(jīng)過高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語。語言簡潔、流暢、生動;內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求：簡練、生動、流暢、通俗。
1.演講稿對演講的積極作用：保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強(qiáng)語言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場，增強(qiáng)信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r間。(寫-記-扔)
2.演講稿的特性：聲傳性(演講稿是現(xiàn)場演講的依據(jù)，是由“心聲”變有聲的語言中介。撰寫演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場性;整體性(三方人物，四重聯(lián)系，五個環(huán)節(jié))
3.演講稿的結(jié)構(gòu)：由開頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開頭提出問題，中間分析問題，結(jié)尾解決問題。開頭定好基調(diào)，中間形成高潮，結(jié)尾發(fā)人深省。
4.演講的開頭：短小精巧，新穎誘人。(善于始者，成功己半)五個目標(biāo)：決定聽眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。
開場白的有效形式：故事、共同基礎(chǔ)、個人參照、個人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問題：長度要適中;最有再寫開場白;避免開場的大忌，平淡、自我吹噓、謙辭過多。
設(shè)問式開頭：聰明的提問是智慧的標(biāo)志;喚起聽眾的注意力和興趣，縮短演講者與聽眾的距離，是兩者的感情迅速溝通;采用提問式開頭，要提得好，提的恰當(dāng)。
敘事式開頭：由于股市具有生動的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征，容易贏得聽眾的關(guān)注，激起聽眾興趣。要求做到：敘事要簡明扼要，短小精悍，不可拖沓;事情具有針對性，能觸發(fā)聽眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。
解題式開頭：扼要解釋、說明演講題目的含義，能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到：避免羅嗦，同義反復(fù);力求出新，不落俗套;不要故作謙虛，自吹自擂。
明旨式開頭：開宗明義，開門見山，概括主要內(nèi)容，直接切入主題，說明意圖。要做到：集中突出，語言準(zhǔn)確凝練，不易轉(zhuǎn)彎抹角，過多渲染鋪墊;這種開頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。
抒情式開頭：渲染欺氣氛，以情感人，使聽眾迅速受到情緒感染，主義聆聽演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法，形象生動，引人入勝。要做到：真摯的感情;不可矯揉造作。
示物式開頭：多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過展示實物，給聽眾一個感性的直觀印象，提出和闡述自己的見解。
5.演講的主體：是指對話題展開論述的部分，也是演講的核心，但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點，達(dá)到說服和感染聽眾的目的。
過渡語、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運用大量的歸納和提示性語言，為聽眾提供內(nèi)容線索，一遍能夠更好地理解和記憶你說的話。演講大師庫什納：當(dāng)你拿不定主意的時候，就加上過渡。
6.演講的結(jié)尾：結(jié)束語和開頭同等重要，是演講者表達(dá)思想、打動聽眾的最后機(jī)會。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束，給聽眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意：激情洋溢，富有鼓動性;新穎巧妙，不落俗套，簡潔精練;收攏全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人尋味。迪金森：結(jié)尾留下些沒講的東西應(yīng)該與你講過的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。
7.演講稿的修改：校正觀點(觀點正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動，豐富多變);修飾語言(上口、入耳)。
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
(一)要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了!”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結(jié)論”。(《社會民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)
(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 怎樣使語言生動感人呢?一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達(dá)的對象熟悉了 解，認(rèn)識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當(dāng)控制時間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個 給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱?者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
寫法：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基矗常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點;引文法則是引用
名言警句
，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們;
大家好，今天我演講的題目是《感恩父母》。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)5020xx年的沉淀，越加至善至美，而我們的生活中處處存在感恩。感恩，已是我們的一種情感。
感恩，無時無刻不在我們的身邊。
我想，大家都知道汶川地震吧，一夜之間，奪去了有近十萬人的生命，他們永遠(yuǎn)的離開了我們，有多少孩子想在喊一聲爸爸都不可能了，有多少孩子想再看一眼媽媽都沒有機(jī)會了。所以，我們要珍視現(xiàn)在的時光，好好孝敬父母。
感恩父母，感恩他們對你無私的愛，愛你不是他們的義務(wù)，卻是它們的本能。你一呀學(xué)語時，是誰，牽著你和你一遍遍對話;你蹣跚學(xué)步時，又是誰在你的身后扶著你給你支撐;他們在你小的時候，一遍遍哄你吃飯，一遍遍教你怎樣刷牙，梳頭發(fā)，怎樣做人，(這里速度盡量放慢)而他們有一天也會老去,父親鬢角的白發(fā)，母親眼角的皺紋，她們?yōu)槟愀冻隽颂嗵?，一次又一次，原諒我們的無知與任性，為我們編織構(gòu)造一個幸福的家，為我們的未來而努力。
也許過幾年，當(dāng)我們步入社會時，會手忙腳亂，但請你永不能不要忘記，家里，你早已年老的父母，時時惦記著你，永遠(yuǎn)不要讓社會的風(fēng)塵阻擋了你的感恩，永遠(yuǎn)不要忘記，?；丶铱纯?。
感恩的心，感謝有您，我感恩著你，我的父母，時光，請你善待它們，因為，我們愛他們，他們是我們一生的牽掛。不要讓白雪吹白了她們的頭發(fā)。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇三
雨果在《悲慘世界》中寫道：“人不是只有一個圓心的圓，而是有兩個焦點的橢圓，事物是一個點，思想是另一個點?！弊鳛椤?0后”的一員，站在新時代的.路口，遠(yuǎn)方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。
遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠(yuǎn)方和留住鄉(xiāng)愁之間，應(yīng)當(dāng)有一個平衡點，兼顧二者方能走得更遠(yuǎn)。
許多人喜歡大城市的國際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作生活。大城市常常與“遠(yuǎn)方”和“夢想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因為那里有大量市場與機(jī)遇，也因為人們對更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，但是城市生活的壓力不容小覷，離鄉(xiāng)背井的追夢者們常常感到孤獨和格格不入，既因競爭壓力身心俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。
這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳·迪翁曾說：“生活就像一把梯子，人們以為我在向上爬，但其實我在一步步向下走，走回我的根?！编l(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長成一棵樹，因為有所牽掛所以更加堅強(qiáng)。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負(fù)擔(dān)責(zé)任，也使你感受到家人的支持和最質(zhì)樸的人情溫暖，從而在追逐遠(yuǎn)方時不會迷失方向，也不會因過度的拼搏失去生命的質(zhì)量——不論成敗，總有人等你回家。
事實上，遠(yuǎn)方?jīng)]有那么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有很大的隔閡。如今，隨著時代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機(jī)遇形成了一股“拉力”，讓年輕人也愿意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)方的夢想何必遠(yuǎn)行千里才能實現(xiàn)?將才能投入于家鄉(xiāng)的建設(shè)，未嘗不是一種兼顧夢想和家人的良策。
作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實現(xiàn)人生價值的舞臺，也許我們向往城市的繁華生機(jī)，但我愿點一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)愁滋養(yǎng)我的精神力量，遠(yuǎn)方再遠(yuǎn)，也不會遠(yuǎn)離心中的家。
折一只紙船，漂過漫長的追夢之途，寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇四
演講，是一個人在較高的平臺上工作或追求上進(jìn)的一種重要的工作樣式。
較高的平臺——指的是管理層，精英層。能夠站在講臺上，向眾人發(fā)表自己的見解、主張，不是領(lǐng)導(dǎo)就是老師。
追求上進(jìn)——競選總統(tǒng)、議員，是一定要演講的;競聘職位，演講就是一個主打程序;參加演講比賽，目的就是展示才華或提高演講水平，以期被發(fā)現(xiàn)，受重用，達(dá)到在職業(yè)發(fā)展上上臺階的目的。
由此看來，演講，是一個人綜合能力中的重要方面。所以，學(xué)校經(jīng)常組織演講比賽，很多同學(xué)也都愿意參加。但是，有一個環(huán)節(jié)最讓人頭疼，就是寫演講稿。演講會上經(jīng)常出現(xiàn)一些講得不錯但內(nèi)容枯燥的情況，有文不對題的，有泛泛而談的，有故弄弦虛的，更有甚者，大同小意，網(wǎng)上蕩來的，也沒有改幾個字，弄得象小偷似的，特別是發(fā)生內(nèi)容撞車的情況，很難為情。今天，我就給大家講講怎樣寫(這該死的)演講稿。這是我的強(qiáng)項! 本人年輕的時候，參加過幾次層次比較高的演講比賽。一次是1984年三十一集團(tuán)軍關(guān)于軍人價值的一次演講比賽，本人獲得一等獎，而且排名第一。一次是1988年漳州市青年藝術(shù)節(jié)，本人時任九十一師警衛(wèi)連指導(dǎo)員，代表作戰(zhàn)部隊軍人作了一次演講，題目是《不違法就足夠了嗎?》，沒有評獎，但是效果很好，——會后有不少大學(xué)生打聽我。 我的普通話一般般，咬字不是太準(zhǔn)，靠內(nèi)容取勝。不過，在福建的閩南，我這個水平的普通話，已經(jīng)算是很不錯啦!
1992年，我在解放軍廬山療養(yǎng)院當(dāng)干事的時候，負(fù)責(zé)組織參加后勤分部的一次征文演講比賽。本人責(zé)任心強(qiáng)，幾乎代寫了全部參賽的兩篇演講稿三篇征文稿，并悉心指導(dǎo)兩名演講參賽選手。結(jié)果成績出來，我們獲得一個一等獎，一個二等獎，三個三等獎，單位獲得了組織獎。
1996年，本人作為一個后勤基地的政治處主任，親自幫一名戰(zhàn)士寫了一篇演講稿，雖然由于那名戰(zhàn)士表達(dá)能力不強(qiáng)，沒有獲獎，但是，我的演講稿《就愛這身國防綠》，經(jīng)過簡單修改后，在《解放軍報》上發(fā)表了。
述的方式給他重寫了一篇，讓他重新準(zhǔn)備?？墒沁@名同學(xué)找不到感覺，黃老師都背下來了他還背不下來，更別說聲情并茂了。結(jié)果正式比賽的時候，臨時改用了原稿，可惜了我這篇情真意切的`美文哪!不過沒關(guān)系，這篇演講稿后來在《九江學(xué)院報》上發(fā)表了，——《我的開心和不開心》。(給了我15塊錢稿費，)下面我先把這篇演講稿給同學(xué)們展示一遍，請大家多提寶貴意見。
寫好演講稿，首先要知道什么是演講。什么是演講呢?演講是指就某個問題對聽眾說明事理、發(fā)表見解的一種口頭語言活動。演講稿就是演講時用的文稿，它是演講的依據(jù)，是演講者為演講而寫的書面講話材料。
寫作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料;對那些生僻的、可能會有很多人聽不懂的材料一定不要選。因為演講是一種即時性的表演，聽眾沒有時間去查證你所講的內(nèi)容的來源和出處。因此，在寫演講稿之前，要了解聽眾的情況，有針對性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫好演講稿必須注意的問題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學(xué)能聽懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題，要么點明內(nèi)容，要么提出問題，要么引發(fā)思考，總之，標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題，標(biāo)題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國在我心中”這一主題展開。
稱呼頂格寫，后面加冒號。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽眾”的身份來確定。 演講稿的重點部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫。
與其他類型的文章一樣，寫演講稿要有詳有略，突出重點。正文可分為開頭、主體、結(jié)語三部分。
開頭可以從演講的題目或演講的緣由說起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問題，引起聽眾的思考。例文的開頭采用的是后兩種寫法。
首先要分清演講稿的類型，然后根據(jù)所寫演講稿的特點，采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說來，演講稿有記敘性的，有議論性的，有抒情性的。顯然，本次作文屬于抒情性的。無論哪種類型的演講稿，都離不開描述人物和事件，都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點，因為只有這樣，才能讓聽眾信服。不同的是，每種類型演講稿的側(cè)重點有所不同。本次作文，在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運用，要抒發(fā)對祖國熱愛、崇敬和贊美的思想感情。
其次，要圍繞中心組織材料。寫作“祖國在我心中”這類滲透著濃厚的愛國情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動人，以理服人的目的。例文中，小作者通過回顧歷史、展望未來，抒發(fā)了自己的愛國情懷，表達(dá)出要“為祖國的建設(shè)盡一份力量”的觀點。這樣寫，就抓住了重點。
主體部分寫完后，還要給演講稿寫一個結(jié)語。結(jié)語寫得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語有四種方法：一是總括全文，加深印象;二是提出希望，催人奮進(jìn);三是表明決心，發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題，突出中心。例文的結(jié)語采用的是第二種方法。
最后提醒同學(xué)們注意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫作時一定要使用易說易懂的口語，力求使講者“上口”，聽者“入耳”。只有做到了上述幾點，寫出的演講稿才是成功的。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
我演講的題目是“祖國在我心中”。
祖國，當(dāng)我們提起這個詞的時候，我們的心中馬上會聯(lián)想到壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會聯(lián)想到鋼鐵般的國防，善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對于家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的聲音，語言，人們都會懷有一種特殊的感情，這種最深厚的感情，就是愛國之情最自然的流露。
那莽莽無際的原野，奔騰浩蕩的江河，蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動的情感素材，我們的祖先用勤勞和智慧，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明，在哲學(xué)，歷史，政治，軍事，文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心，它激勵著人們把自己的智慧，力量以至生命毫無保留地貢獻(xiàn)給祖國和人民。
從古至今，祖國就涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國者，他們把祖國，民族的利益看得高于一切，把個人的命運同祖國民族的命運緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報國的岳飛，收復(fù)臺灣的鄭成功，中國革命的先驅(qū)者孫中山，兩彈一星的鄧稼先，駕駛神舟五號飛向太空的楊利偉，奧運新星劉翔等等無數(shù)仁人志士以鐵的事實抒寫了一曲曲愛國之歌。他們?yōu)樽鎳?，為祖國死，把愛國之情化作英勇獻(xiàn)身的實際行動，把為國捐軀，報國獻(xiàn)身視為最崇高，最光榮的事情。
同學(xué)們，我們應(yīng)該為生在這個英雄的國度而自豪，為這些民族之花而驕傲。其實，愛國，不僅僅是對祖國的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以，同學(xué)們，我們要從小樹立愛國精神。例如：在升國旗時，要行注目禮;平時要積極參加校內(nèi)外開展的一切和諧成長的活動。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國意識。
50多年前，一代偉人毛澤東面對祖國的壯麗河山，寫下了不朽的詩句：江山如此多驕，引無數(shù)英雄競折腰。今天，我們更有理由相信：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
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怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇五
大家好！
面對著即將到來的感恩節(jié)，所以我更是通過這樣的方式來向大家傳達(dá)感恩的重要性，更是要努力地去學(xué)習(xí)感恩，讓感恩盡可能的圍繞在我們的身邊，讓周圍的人都可以感受到我們的感恩之情。
其實從小到大，我們都在接受著感恩的教育，同時感恩這兩個字更是一直都埋藏在心底，也讓我們的生活變得非常的精彩。感恩對于我們來說并不只是兩個字，它更是我們情感的匯聚，是我們內(nèi)心深處真正包裹著的東西。雖然我們沒有太大的能力去為感恩而付出太多的東西，但是只要是發(fā)自內(nèi)心的，只要的力所能及的，只要是有努力爭取的，都是足夠能表達(dá)出自己內(nèi)心真正的感恩。所以要想做到感恩，傳遞感恩都是我們可以做，甚至應(yīng)該去做的事情。
感恩更多的是一種情感，是我們在接受了別人的幫助，他人的付出之后，在心中對于對方的感謝，更是想要為這份付出而付出的沖動。心中有感恩是我們都應(yīng)該要做到的，更是應(yīng)該要去培養(yǎng)的，有些人或許會覺得我們還是學(xué)生就是理應(yīng)接受他人的幫助，是孩子就理應(yīng)接受家人的關(guān)心與照料，但是這一切也都只是對方的甘愿付出，更是對方的一種感恩的心的傳遞。在這個世界上沒有任何的東西是理所應(yīng)當(dāng)，就連父母對我們的照顧也是他們對我們的關(guān)心與愛護(hù)，是愛的傳遞，所以我們必須要學(xué)會愛，學(xué)會感恩，學(xué)會將自己的感恩傳遞向周圍，傳遞向全社會。
如今已經(jīng)是高中生的我們，更是應(yīng)該對父母投放出更多的關(guān)心與感恩，他們每天都在為我們而忙綠，所以在平時簡單的問候，幫助他們做一點力所能及事情，更是直接的表達(dá)自己的感情，都會讓他們感受到我們的感恩。當(dāng)然對于老師也是需要我們?nèi)プ龀龈卸鞯膫€體，老師對于我們辛勤的付出，每天努力的備課，對我們的關(guān)心，都是在為我們的成長而艱苦奮斗，這樣的他們更是需要我們?nèi)樗麄兏冻?，向他們獻(xiàn)出自己的感恩。在老師需要我們的時候獻(xiàn)出自己的幫助，更是以自己不懈的努力去考取優(yōu)秀的成績來感恩老師的這些辛苦付出。
不管是老師還是父母他們都是我們生命中不可或缺的人，所以在感恩節(jié)到來的時刻，更是應(yīng)該要用我們的實際行動來讓他們感受到他們在我們的心中的重量，也讓他們能夠在這一天得到最溫暖的感恩，同時收獲到心中最為暖心的祝愿。讓我們都將自己的感恩之情表達(dá)出來，讓身邊的每一個人都能夠收到感恩，更是讓這個世界都充滿著感恩！
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇六
倫理生活。倘若，讓文化與這些村落同時消失，這就意味著文化的荒蕪，精神的萎靡，顯然是得不償。由于我們對自然資源的無限攫取，對生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫江山變得面目全非失的，讓古人眼里的江山和今人眼里的風(fēng)景，已經(jīng)不能簡單地劃上等號。
記住鄉(xiāng)愁，我們要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題提升到一個更高的高度上來。值得欣慰的是，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會關(guān)注的熱點話題，成為絕大多數(shù)人的普遍共識，而隨著被稱為“史上最嚴(yán)環(huán)保法”的頒布實施，法律和政府層面對環(huán)境保護(hù)的力度也空前加大。平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，面對污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)。
記住鄉(xiāng)愁，我們要加強(qiáng)村落保護(hù)，需要從重塑文化、重建信仰入手，從情感上重新培養(yǎng)對傳統(tǒng)的依戀，從文化上重新普及東方的建筑美學(xué)，從精神上重新催發(fā)對根的敬意。
鄉(xiāng)愁，可以是一碗水、一杯酒，或者是一朵云，它是人們對故鄉(xiāng)一生都不曾割舍的情愫，更是幾千年來我們薪火相傳的家風(fēng)祖訓(xùn)、傳統(tǒng)美德、家國情懷和奮斗精神。因此，只有記住鄉(xiāng)愁、傳承文化，我們的精神才不會疲憊，追夢才有力量。讓我們記住鄉(xiāng)愁，在追夢的路上攜手前行吧！
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇七
1.開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
? 開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項提案，理由如下：”。
?敘述事實，交代背景
? 提出問題，發(fā)人深思
? 引用警句，引出下文
開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點，證明中心論點。
?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的.內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè) 計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要 做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思， 語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演” 得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
[編輯本段]二、講話稿
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對其進(jìn)行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
(1)有強(qiáng)烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
[編輯本段]開場白的主要技術(shù)
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。
2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個開頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
[編輯本段]三、兩者的區(qū)別
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強(qiáng)的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達(dá)的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
1.
怎樣寫好一篇演講稿
2.
怎樣寫一篇自我介紹
3.
怎樣寫一篇好導(dǎo)游詞
4.
怎樣寫好一篇畢業(yè)自我鑒定
5.
怎樣寫好一篇求職信寫作
6.
怎樣寫一篇優(yōu)秀的自薦信
7.
一篇演講稿
8.
怎樣寫演講稿
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇八
春節(jié)期間，不少外出求學(xué)或務(wù)工的青年回到鄉(xiāng)村，閑聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，還是回老家創(chuàng)業(yè)更穩(wěn)妥這一問題引發(fā)熱議。有人認(rèn)為大城市更具國際視野，也有人憂心大城市的現(xiàn)實重壓和快節(jié)奏。依筆者拙見，鄉(xiāng)土固然值得留戀，但扎根城市中打拼方為青春主流。
這是一個偉大的時代，也是一個發(fā)展的新時代。我們00后作為新時代的原住民，理應(yīng)具有更廣闊的視野和更宏大的夢想。00后終將成為時代發(fā)展的標(biāo)桿，成為社會的中堅力量，而這恰恰要求我們走出鄉(xiāng)村的原點，進(jìn)入大城市完成自我價值的實現(xiàn)。
以扎根城市發(fā)展為青春的主流，從淺表上看，是基于大城市的發(fā)展平臺和發(fā)展機(jī)遇而言的。正如材料中青年所言，像上海這樣的城市具備國際視野和大都市氣息，與世界互聯(lián)，無疑使城市更加多元化、全球化，這是構(gòu)建人類命運共同體的必然趨勢。當(dāng)一座城市有吸納的張力時，它就可以為我們青年一代提供無限的發(fā)展?jié)摿涂赡苄?。扎根于城市奮斗，可以開闊眼界，以更好地適應(yīng)這個大發(fā)展的新時代的嬗變。
深層地看，是青年一代要求“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，勿令僵尸枯骨，束縛現(xiàn)在活潑潑之我”的決心。鄉(xiāng)土雖然承載著國人根的記憶，但也因其差序格局的局限性束縛了青年人的發(fā)展。與此相反，城市正因其崛起年限不長而煥發(fā)出生機(jī)與活力，吸引廣大青年投身其中。
誠然，繁華的都市壓力大，節(jié)奏快，無數(shù)漂泊者在掙扎中相互告慰，尋找著、追逐著奄奄一息的碎夢，材料中青年所言跟不上發(fā)展的步伐不假，但這實質(zhì)上是對青年一代的歷練。根據(jù)蘑菇定律，青年人邁入社會通常會會被置于陰暗的角落，不受重視或打雜跑腿，遭受壓力甚至不公的對待，這是為了磨去他們身上的棱角所設(shè)的。在經(jīng)歷一段時間的磨練后，青年一代往往能更好適應(yīng)發(fā)展和時代需求。
那么，如何才能立足城市奮斗拼搏呢?這就需要我們青年一代具備更高遠(yuǎn)的視野，化壓力為動力，不馳于空想，不騖于虛聲，以迎接這個大發(fā)展的新時代。
《青年中國說》中提出，青年人要有夢想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，要立志做大事。作為大發(fā)展的時代的青年人，我們應(yīng)以時代為己任，更以扎根城市發(fā)展為青春主流。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇九
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。高考否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
（一）要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的'也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結(jié)論”。（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達(dá)的對象熟悉了 解，認(rèn)識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
兩者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
怎樣記住演講稿的內(nèi)容篇十
多少年的追尋 多少次的叩問
鄉(xiāng)愁是一碗水 鄉(xiāng)愁是一杯酒
鄉(xiāng)愁是一朵云 鄉(xiāng)愁是一生情
年深外境猶吾境 日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)
游子 你可記得土地的芳香
媽媽 你可知道兒女的心腸
一碗水 一杯酒 一朵云 一生情
鄉(xiāng)愁是慈母手中的那根絲線，縫縫補(bǔ)補(bǔ)的歲月還那么好看；鄉(xiāng)愁是老家屋頂上那縷炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚還那么溫暖。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)門前的那條小河，活蹦亂跳的童年在心中撒歡；鄉(xiāng)愁是老家樹冠上那只鳥窩，歲歲年年的夢里總能孵化春天。記住鄉(xiāng)愁，只要一輪明月，你就記住了夢的來源；記住鄉(xiāng)愁，只要一聲輕喚，你就波動了思念的心弦。
最是空巢老父母，言未出，淚先流！
記住鄉(xiāng)愁，就是記住社稷。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住祖宗。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住恩情。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住根本。
記住鄉(xiāng)愁，就是記住春天 。