詩(shī)詞鑒賞:杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》

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    杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。下面是為大家?guī)?lái)的杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》及賞析,歡迎大家閱讀。
    送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白
    唐代:杜甫
    巢父掉頭不肯住,東將入海隨煙霧。
    詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹(shù)。
    深山大澤龍蛇遠(yuǎn),春寒野陰風(fēng)景暮。
    蓬萊織女回云車,指點(diǎn)虛無(wú)是歸路。
    自是君身有仙骨,世人那得知其故。
    惜君只欲苦死留,富貴何如草頭露?
    蔡侯靜者意有余,清夜置酒臨前除。
    罷琴惆悵月照席:“幾歲寄我空中書?
    南尋禹穴見(jiàn)李白,道甫問(wèn)訊今何如!”
    譯文
    孔巢父搖頭不住長(zhǎng)安,將去東海隨煙霧飄流。
    將詩(shī)卷永遠(yuǎn)留人世間,放竿垂釣采珊瑚求生。
    隱居深山般遁世高蹈,時(shí)值春寒冷峭景凋零。
    仙女們駕著云車而來(lái),指點(diǎn)虛無(wú)的歸隱之處。
    自以為他有仙風(fēng)道骨,誰(shuí)知離長(zhǎng)安歸隱之因?
    愛(ài)惜巢父想苦苦相留,應(yīng)知富貴像草尖露水!
    蔡侯是淡薄名利的人,趁涼夜庭中擺酒餞行。
    失意停琴見(jiàn)孤月殘席,何年從仙界寄我書信?
    向南找禹穴若見(jiàn)李白,代我問(wèn)候他現(xiàn)在怎樣!
    注釋
    孔巢父,《舊唐書》有傳。他早年和李白等六人隱居山東徂徠山,號(hào)“竹溪六逸”。謝病,是托病棄官,不一定是真病。李白這時(shí)正在浙東,詩(shī)中又懷念到他,故題用“兼呈”。
    這句寫巢父無(wú)心功名富貴。掉頭,猶搖頭?!安豢献 比忠拖挛摹翱嗨懒簟睂?duì)看。朋友們要他待在長(zhǎng)安,他總是搖頭。
    這句有兩層意思:一方面表明巢父不僅不戀宮貴,連自己的詩(shī)集也留在人間不要了;另一方面也說(shuō)明巢父的詩(shī)可以長(zhǎng)留不朽。巢父詩(shī)今不傳,這句贈(zèng)詩(shī)倒成了杜甫的自評(píng)。
    珊瑚樹(shù)生熱帶深海中,原由珊瑚蟲集結(jié)而成,前人不知,見(jiàn)其形如小樹(shù),因誤以為植物。上言巢父入海,故這里用珊瑚樹(shù)。
    此二句寫東游的境界。上句,字面上用《左傳》“深山大澤,實(shí)生龍蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龍蛇的遠(yuǎn)處深山大澤。下句兼點(diǎn)明送別是在春天。
    蓬萊,傳說(shuō)中的三仙山之一,在東海中。織女,星名,神話中說(shuō)是天帝的孫女。這里泛指仙子。虛無(wú),即《莊子》所謂“無(wú)何有之鄉(xiāng)”。歸路,猶歸宿。
    知其故,指棄宮訪道之故。
    這是一個(gè)轉(zhuǎn)折語(yǔ)。代巢父點(diǎn)醒世人,也可看作轉(zhuǎn)述巢父本人的話。草頭露,是說(shuō)容易消滅。
    靜者,恬靜的人,謂不熱衷富貴。別人要留,他卻歡送,其意更深,所以說(shuō)“意有馀”。除,臺(tái)階。
    唐時(shí)宴會(huì)多用*樂(lè),送巢父卻不合適,所以只用琴。罷琴,彈完了琴。酒闌琴罷,就要分別,故不免“惆悵”。下面三句都是臨別時(shí)的囑咐。
    空中書,泛指仙人寄來(lái)的信。把對(duì)方看作神仙,故稱為空中書,杜甫是不信神仙的?!皫讱q”二字很幽默,意思是說(shuō)不知你何歲何年才成得個(gè)神仙。
    創(chuàng)作背景
    朱鶴齡認(rèn)為,此詩(shī)為杜甫天寶(唐玄宗年號(hào),742—756)年間在京師長(zhǎng)安所作。當(dāng)時(shí)蔡侯餞別孔巢父,杜甫在筵席上賦此詩(shī)。蕭滌非考證出這首詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間是公元747年(唐玄宗天寶六載)春,地點(diǎn)在長(zhǎng)安,它是杜甫集中最早的一首七言古詩(shī)。
    鑒賞
    此詩(shī)寫孔巢父執(zhí)意離開(kāi)長(zhǎng)安,蔡侯為之設(shè)宴餞行,杜甫在宴上賦此詩(shī)以表達(dá)依依不舍之情,并在詩(shī)中贊揚(yáng)了孔巢父的高風(fēng)亮節(jié)。
    此詩(shī)前四句敘述孔巢父辭別長(zhǎng)安去往江東。五至八句寫的是詩(shī)人對(duì)孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父對(duì)人生有獨(dú)特的見(jiàn)解,對(duì)功名利祿看得很淡,且歸隱之心已決。十三至十六句寫蔡侯置酒為孔巢父餞行的情景。最后兩句請(qǐng)孔巢父轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)李白的問(wèn)候,點(diǎn)明題中的“兼呈李白”,從側(cè)面點(diǎn)出了李白與杜甫之間的深厚情誼。
    孔巢父此去,意在求仙訪道,故詩(shī)中多縹緲恍惚語(yǔ),有濃厚的浪漫主義色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影響。