課件中對(duì)每個(gè)課題或每個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟的安排，教學(xué)方法的選擇，板書(shū)設(shè)計(jì)，教具或現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，各個(gè)教學(xué)步驟教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等等，下面是整理的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百年的演說(shuō)》，歡迎閱讀與借鑒。
【篇一】
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“靈柩、隕落、睿智、深邃、恪盡職守”等字詞的讀音和意義。
2、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想的貢獻(xiàn)。
4、體會(huì)雨果充滿激 情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、學(xué)習(xí)演講語(yǔ)言的鼓動(dòng)性和感召力。
3、理解在形似散亂的內(nèi)容下層次分睨、思路清晰的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。
2、學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)刻畫(huà)人物形象的手法。
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
3、利用工具書(shū)，掃除文字障礙。
教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶
教學(xué)課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)要點(diǎn)：
資料助讀;掃除文字障礙，朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路，把握大意。
一、初讀課文，利用工具書(shū)解決生字詞，了解作者及時(shí)代背景。
(一)應(yīng)掌握的字詞
恪(kè)盡職守鳩(jiū)靈柩(jiù)余暉(huī)鞠(jū)躬訴訟(sòng)
噓(xū)叫隕(yǔn)落深邃(suì)蘊(yùn)涵(hán)睿(ruì)智憐憫(mǐn)
(二)詞語(yǔ)
1、彌留之際：病危將死的時(shí)候。2、登峰造極：登上高峰，達(dá)到頂點(diǎn)。比喻達(dá)到了高境界。
3、兼而有之：同時(shí)具有。4、睿智：英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。
5、著作等身：形容著作數(shù)量多。6、恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬地履行職責(zé)。
7、靈柩：已盛尸體的棺材。8、媚上欺下：巴結(jié)上司，欺騙下屬。
9、凌駕：高出：高出(別人);壓倒(別的事物)。10、惱羞成怒：因感到羞愧而發(fā)怒。
(三)走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離
伏爾泰(1694-1778)，法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律，經(jīng)過(guò)商，當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫 害并被放逐國(guó)外。為避開(kāi)*追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭(zhēng)。
(四)作者簡(jiǎn)介
維克多?雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué) 運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
(五)時(shí)代背景
雨果在伏爾泰逝世一百周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表的演講。1878年的法國(guó)，拿破侖三世王朝已經(jīng)*，建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流 亡生活。但是，德國(guó)對(duì)法的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停息，因?yàn)檎闻蓜e紛爭(zhēng)激烈。尤其對(duì)巴黎公社員的殺戮，到處彌漫著血腥?！耙靶U還在，刀劍猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士，發(fā)表富有戰(zhàn)斗激 情的演說(shuō)。
二、朗讀練習(xí)，感受課文激 情
1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí)，應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?
2、范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀
(聽(tīng)朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況)
三、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1、思考：
(1)、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
(2)、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
2.討論歸納：(讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納)
(1)、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
指名讀課文后討論明確：因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
(2)、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù) 法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
四、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說(shuō)起伏跌宕，高 潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。
討論明確：
第一部分：(1)總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分：(2-9)回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分：(10-12)贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分：(13-14)總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。
五、布置作業(yè)
(1)、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格，選擇幾則能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
(2)、注音：
隕落yǔn詛咒zǔzhòu彌留mí靈柩jiù訴訟sòng無(wú)聊liáo凌駕líng
深邃suì睿智ruì蘊(yùn)涵yùn憐憫mǐn恪盡職守kè污蔑miè鞠躬gōng
(3)、詞解：
1、隕落：從高空墜落。2、睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。
3、蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。4、凌駕：高出(別人);壓倒(別的事物)。
5、媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。6、彌留之際：病危將死的時(shí)候。
7、黎民百姓：指貧民百姓。8、孤軍奮戰(zhàn)：孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。
9、惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。10、登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。
11、肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。
12、恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。13、經(jīng)久不息：長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
【篇二】
【教學(xué)依據(jù)】
伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，是思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，被譽(yù)為“思想”、“法蘭西優(yōu)秀的詩(shī)人”；維克多•雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱為是“法蘭西的莎士比亞”?！都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》是文學(xué)巨匠雨果唱給思想巨人伏爾泰的贊歌，他以飽含激 情、詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義、自由、平等、良知的呼喚。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！弊鳛橐黄葜v，《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格，澎湃的情感浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，同時(shí)，“演講”文體的教學(xué)也是初中學(xué)生第接觸，給學(xué)生了解演講提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；作為一篇外國(guó)的19世紀(jì)的作品，其中所稱頌的思想――自由、平等、正義、良知、博愛(ài)等已成為人類普遍的價(jià)值觀，對(duì)于今天的初三的學(xué)生來(lái)講不難理解和接受，但由于學(xué)生對(duì)課文中涉及的時(shí)代和思想背景極為陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義，因而對(duì)于雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)(如：伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。等等。)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)（如：這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。等等）難以理解，很難激起感情共鳴。要做好朗讀教學(xué)這篇文章，又要解決以上難題，就需要我們拓展教學(xué)視野，創(chuàng)造性的進(jìn)行教學(xué)，如合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，營(yíng)造一個(gè)體驗(yàn)演講的教學(xué)氣氛，如可以聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、抗?fàn)幨论E引導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，閱讀歷史課本中的相關(guān)內(nèi)容，從而達(dá)成對(duì)時(shí)代背景的認(rèn)識(shí)，明了啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義等等。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！闭n文詩(shī)化的語(yǔ)言凝練而含義雋永，如“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵初的微光”、“微笑，就是伏爾泰”、“這微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”等等，為學(xué)生積極主動(dòng)地思維和情感活動(dòng)提供了舞臺(tái)?！伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、和評(píng)價(jià)的能力”，本文是一篇演講這個(gè)的特點(diǎn)，決定了朗讀在教學(xué)中的重要地位，“贊美”的感情是全文的旗幟，我們將把朗誦的教學(xué)貫穿始終，通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的情感。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
了解演講的特點(diǎn)，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，理解全文的感情基調(diào)，用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激 情的富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語(yǔ)言的描述的內(nèi)容進(jìn)行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。
2、過(guò)程與方法
課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識(shí)，查閱歷史課本中的關(guān)于“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)容，預(yù)先了解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，其中的一幅漫畫(huà)――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》很形象地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，對(duì)理解課文極有幫助。通過(guò)老師的示范和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造朗讀教學(xué)的氣氛，抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào)，在反復(fù)地朗讀中體驗(yàn)演講的風(fēng)格、語(yǔ)言的風(fēng)采和澎湃的激 情。鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，給予充分展示的機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，重視學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
文章富于人文特色，在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶，通過(guò)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的崇高贊美的理解、認(rèn)可，受到潛移默化的影響，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。
〔教學(xué)方式〕
1、注意調(diào)動(dòng)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。離開(kāi)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，任何教法和學(xué)法都會(huì)如失去了水份的花朵，干癟、沒(méi)有靈性。課文語(yǔ)言精彩、感情澎湃，再加上演講的實(shí)踐性特點(diǎn)，為我們不斷激活課堂提供了充足的資源。
2、將朗讀進(jìn)行到底。演講本身就講究吐字清楚、準(zhǔn)確、聲音清亮、圓潤(rùn)、甜美，要求語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。因此演講稿可以說(shuō)本身就為朗讀量身制作的材料。
3、注重傳授學(xué)習(xí)方法，重視引導(dǎo)學(xué)生合作解決問(wèn)題，尊重學(xué)生的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要搜集資料，學(xué)會(huì)抓文章的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)把握文章的主要內(nèi)容。演講的實(shí)踐性和文章語(yǔ)言思想性強(qiáng)、含義雋永的特點(diǎn)，會(huì)使同一個(gè)問(wèn)題的看法更容易多元化，這可能會(huì)導(dǎo)致很多教學(xué)契機(jī)的出現(xiàn)。
4、合理使用現(xiàn)代教育技術(shù)，突出學(xué)生的感性體驗(yàn)，淡化理性分析。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)將精彩的演講實(shí)例呈現(xiàn)在學(xué)生面前，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)。對(duì)伏爾泰詩(shī)化的贊美背后的含義，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的闡發(fā)等內(nèi)容不宜作專題的分析，將它們作為疑問(wèn)留下來(lái)，只要扣住“讀”這個(gè)中心環(huán)節(jié)，讀出感受，讀出感悟，讀出興趣就行了。
5、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然融入教學(xué)過(guò)程中，而不應(yīng)將它當(dāng)作獨(dú)立環(huán)節(jié)來(lái)處理。
〔教學(xué)構(gòu)思〕
演講篇目的教學(xué)是學(xué)生第接觸，加上本文思想性強(qiáng)，在教學(xué)前學(xué)生應(yīng)查閱相關(guān)知識(shí).教師給出兩個(gè)方向：一是演講的一般知識(shí)；一是要求閱讀歷史課本中的“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)。
教授本文從如下四個(gè)步驟入手：
其一、激趣，了解演講的特點(diǎn)。開(kāi)始就要營(yíng)造出一個(gè)演講的氣氛。教師范讀課文，調(diào)出學(xué)生關(guān)于演講的知識(shí)積累，利用現(xiàn)代教育手段給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的演講畫(huà)面，加深對(duì)演講的理解，為下文的教學(xué)打下牢固的基礎(chǔ)。
其二、感受課文的激 情，認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。理解本文的感情基調(diào)――贊美，運(yùn)用多種方式朗讀，列舉雨果對(duì)伏爾泰的贊美語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)這些語(yǔ)言是評(píng)價(jià)伏爾泰哪一方面的貢獻(xiàn)，學(xué)生不能理解的就存疑，不深究。
其三、體會(huì)文章富于激 情的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。重點(diǎn)認(rèn)識(shí)詩(shī)化的語(yǔ)言，理解其含義，認(rèn)識(shí)演講的口語(yǔ)化特點(diǎn)等，通過(guò)朗讀有代表性的段落強(qiáng)化獲得的認(rèn)識(shí)。
其四、拓展，激發(fā)學(xué)生課外探究的興趣。歸納課堂上沒(méi)解決的問(wèn)題，提出學(xué)生尚未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，提出課外學(xué)習(xí)的任務(wù)，將課內(nèi)與課外銜接起來(lái)。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、朗誦課文，走進(jìn)演講，激發(fā)學(xué)習(xí)的欲 望。
師：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，即1878年5月30日，法國(guó)浪漫主義文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士――維克多•雨果站在紀(jì)念伏爾泰的百年冥誕上，發(fā)表了一篇激 情澎湃的演講。（板書(shū)：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)）。
老師富于激 情地朗讀全文，學(xué)生打開(kāi)書(shū)本邊看邊聽(tīng)。
（點(diǎn)評(píng)：教師率先示范，給學(xué)生提供了了解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟作者思想感情的平臺(tái)，便于讓學(xué)生進(jìn)入情境，獲得整體印象。）
師：老師剛才像不像在作演講？
生：（齊聲地）像?。ㄓ袔讉€(gè)學(xué)生在搖頭）。
師：意見(jiàn)看似一致，仍有不同意見(jiàn)。（指一個(gè)搖頭的同學(xué)）說(shuō)說(shuō)為什么不像作演講。
生：是在朗讀課文，雖然比平時(shí)感情充沛一些，但沒(méi)有演講的場(chǎng)景和氛圍，一般演講者有動(dòng)作配合。
師：以課文開(kāi)頭的兩句示范一下，好不好？
生：（有些靦腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一顆巨星隕落了?！保ㄓ沂窒蛳掳矗?，“但他是永生的?！保ㄑ鲱^，右手揮向右前方）。（同學(xué)們哈哈大笑起來(lái)）
師：看來(lái)演講還是得有“演”才能算數(shù)了。
生：不一定，我在電視上看到江 澤 民在布什圖書(shū)館發(fā)表演講，布什在清華大學(xué)演講并沒(méi)有什么“演”的表現(xiàn)，報(bào)紙、電視還不是都說(shuō)他們?cè)谘葜v？
師：看來(lái)都是言之有據(jù)。我們要求收集了演講的資料的，有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)演講的特點(diǎn)？
（點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生明白演講與朗讀有別，激發(fā)學(xué)生了解演講一般知識(shí)的興趣，為下一步教學(xué)伏筆。）
生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有“講”沒(méi)有“演”，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有“演”而沒(méi)有“講”，只作用于聽(tīng)眾的器官而不作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官。他認(rèn)為演講的特征是“演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開(kāi)其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。”（老師板書(shū)“演講者”“聽(tīng)眾”“媒介”“時(shí)間、環(huán)境”和“有聲語(yǔ)言”“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”“主體形象”等關(guān)鍵詞）
師：“有聲語(yǔ)言”好理解，“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”和“主體形象”指什么？
生：態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
（點(diǎn)評(píng)：給學(xué)生提供展示預(yù)習(xí)階段準(zhǔn)備的內(nèi)容機(jī)會(huì)，同時(shí)也進(jìn)行了檢查。收集資料學(xué)習(xí)的方式有了反饋，才有了保持這種良好習(xí)慣的可能。）
師：演講的學(xué)問(wèn)真不少呢，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，我這里有一小段演講影 片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓(xùn)大臣們的情景。我們零距離感受一下？
生：（熱烈歡呼）。（學(xué)生看影 片，結(jié)束后還想再看一遍）。
師：誰(shuí)能概括一下康熙演講的特點(diǎn)？
生：聲情并茂，加上皇帝的權(quán) 威，看得人心驚膽顫。
生：態(tài)勢(shì)語(yǔ)言相當(dāng)豐富，有手勢(shì)、走動(dòng)、落座，表情有憤怒、無(wú)奈、失望等。
（點(diǎn)評(píng)：零距離感受演講，便于學(xué)生將表層習(xí)得變?yōu)樯顚游?，從而轉(zhuǎn)化為自己的能力。也為下面理解課文等環(huán)節(jié)的教學(xué)蓄勢(shì)。課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的展示，首先得有知識(shí)的儲(chǔ)備與吸收，可見(jiàn)教師著眼于學(xué)生整體提高的思想。）
二、感受課文的激 情，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。
師：觀察得很仔細(xì)。動(dòng)人的演講離不開(kāi)一個(gè)“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，確認(rèn)文章的感情基調(diào)，找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行概括。（板書(shū)：感情基調(diào)――）（學(xué)生閱讀課文，邊讀邊勾畫(huà)，老師巡視，隨時(shí)回答學(xué)生的詢問(wèn)）。
師：現(xiàn)在交流一下看法。
生：課文中用了大量的褒義詞來(lái)表現(xiàn)伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，我覺(jué)得感情基調(diào)可用“贊美”表達(dá)。
師：可不可以用“贊賞”？（學(xué)生討論）。
生：不行?！百澷p”有“欣賞”的意思，一般欣賞者比被欣賞者顯得有優(yōu)勢(shì)，從文中看雨果對(duì)伏爾泰充滿了崇敬和愛(ài)戴之情，還是贊美好。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)詞語(yǔ)辨析來(lái)理解作者的思想感情，事半功倍。）
師：思考問(wèn)題細(xì)致入微，值得肯定。（板書(shū)：贊美）。從此認(rèn)識(shí)出發(fā)，我們想象一下雨果當(dāng)時(shí)的“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”可能是怎樣的？
生：很莊嚴(yán)，表情是敬仰的。
師：你覺(jué)得在哪部分的演講中會(huì)是這種神情？
生：第一段，第十四段的前半部。
（點(diǎn)評(píng)：在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，著眼于給學(xué)生提供思考和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在表層習(xí)得、深層吸收的前提下讓學(xué)生的能力得以展示和提高。）
師：試著讀這兩段，將你的理解表現(xiàn)出來(lái)。
生：（朗讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進(jìn)行了指導(dǎo)，讀第十四段時(shí)較好）
師：雨果的表情就這么一直“莊嚴(yán)”到演講結(jié)束嗎？
生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無(wú)惡不作的法官……陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員?！?BR> 生：還有“驕傲”的表情。如第十三段。
師：沒(méi)有動(dòng)作嗎？這可是激 情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動(dòng)呢。
生：康熙是在教訓(xùn)大臣們，他當(dāng)時(shí)又氣又恨又悲哀，動(dòng)作很多；但雨果的感情主導(dǎo)是贊美，又是紀(jì)念人的場(chǎng)合，氣氛比較隆重，他不可能走來(lái)走去，動(dòng)作可能以手勢(shì)為主。
生：我贊成。也許還會(huì)有左右轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，因?yàn)槁?tīng)講的人很多。
師：你認(rèn)為在哪里有可能手勢(shì)比較強(qiáng)烈些？
生：（翻書(shū)尋找）第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗
議?！?BR> 師：你試試。
生：（讀四、五段，讀得激昂、慷慨，動(dòng)作夸張，使聲音有些變調(diào)。學(xué)生大笑。）
（點(diǎn)評(píng)：用學(xué)生的已知來(lái)調(diào)動(dòng)他們對(duì)未知的思考，往往有奇效?？梢?jiàn)教師著眼于學(xué)生，不拘泥于教材。）
師：看來(lái)“聲音”和“動(dòng)作”協(xié)調(diào)才能收到良好的效果。大家注意了沒(méi)有，這里人稱上有個(gè)改變，是不是弄錯(cuò)了？
生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對(duì)著伏爾泰在贊美了，情感更激動(dòng)。
師：你們是說(shuō)這種改變是表達(dá)感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會(huì)一下。
生：（試讀體會(huì)后認(rèn)可了以上看法，老師要求全體同學(xué)放聲朗誦這兩段，讀后學(xué)生意猶未盡，自我感覺(jué)滿意）。
（點(diǎn)評(píng)：抓住情感變化的關(guān)鍵點(diǎn)，凸現(xiàn)對(duì)教材的把握。并引導(dǎo)學(xué)生注意到這些，可見(jiàn)學(xué)生、教材、教師的一體化。）
師：嗯，同學(xué)們已經(jīng)走進(jìn)了雨果現(xiàn)場(chǎng)中的感情世界了。找找看，那些語(yǔ)句表達(dá)了對(duì)伏爾泰偉大成就的贊美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人類?！?BR> 師：開(kāi)篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導(dǎo)師。
生：“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！?BR> 師：這一句是什么意思？（學(xué)生陷入沉默中）?？磥?lái)這是個(gè)問(wèn)題，不過(guò)我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它是對(duì)伏爾泰貢獻(xiàn)的贊美了，已經(jīng)夠了。我們將它存疑。請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。
生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教式的神甫。”
師：有這方面的例子嗎？
生：注釋中列舉了他為四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。
師：這四個(gè)人都是平民。你們閱讀了歷史書(shū)中的“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎？（大部分學(xué)生表示已讀）。記得那幅漫畫(huà)――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》嗎？在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和凌 辱。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
師：（指名讀這四個(gè)例子）。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們？拉巴爾的案子終怎么樣了？感興趣的同學(xué)課外查閱資料去求證。請(qǐng)繼續(xù)。
（點(diǎn)評(píng)：再次強(qiáng)調(diào)，課內(nèi)得法，課外豐富，暗示收集資料學(xué)習(xí)的重要。）
生：“微笑，就是伏爾泰?！?BR> 師：讀懂了意思嗎？（學(xué)生表示否定）。我們?cè)俅嬉?。?qǐng)繼續(xù)。
生：“伏爾泰比國(guó)家元首更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了?！?BR> 師：請(qǐng)齊讀這句所在的段落，說(shuō)說(shuō)這個(gè)新紀(jì)元有什么特征。
生：（讀）。理性，文明，自由，光明，法治等。
師：評(píng)價(jià)何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎？現(xiàn)場(chǎng)氣氛如何？
生：現(xiàn)場(chǎng)氣氛很熱烈，從段后括號(hào)中的說(shuō)明就可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是群情激動(dòng)。
生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。贊美的對(duì)象是伏爾泰，但為什么聽(tīng)眾高呼“維克多•雨果萬(wàn)歲”，而不是“伏爾泰萬(wàn)歲”？（問(wèn)題一出，如石破天驚，教室里一時(shí)議論紛紛。）
師：你很敏銳。同學(xué)們對(duì)這個(gè)問(wèn)題也很感興趣，交給同學(xué)們來(lái)解決好不好？（提問(wèn)的同學(xué)點(diǎn)頭表示許可）。
生：演講者是雨果，雨果是當(dāng)時(shí)的文壇巨星，表達(dá)了人們對(duì)雨果的熱愛(ài)崇拜之情。
師：噢，聽(tīng)眾都是追星族。（學(xué)生笑）。
生：我覺(jué)得是被雨果精彩的演講折服了，說(shuō)明人們對(duì)雨果很崇拜。
生：表達(dá)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的贊美的認(rèn)可和接受。
生：演講中還提到了盧梭等哲學(xué)家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū)，雨果對(duì)他們一樣表達(dá)了贊美之情，如果不喊“維克多•雨果萬(wàn)歲”，也應(yīng)喊“先驅(qū)們?nèi)f歲”。
師：（看著提問(wèn)的學(xué)生）你同意他們的看法嗎？（學(xué)生表示同意）。
（點(diǎn)評(píng)：難點(diǎn)突破，貴在用疑。因勢(shì)利導(dǎo)，一氣呵成，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。好。）
三、體會(huì)雨果充滿激 情，富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。
師：課后的“研討與練習(xí)”告訴我們，本文的語(yǔ)言“充滿激 情，富于浪漫主義色彩”，“飽含激 情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄”著深刻的含義。你能找出“詩(shī)化的語(yǔ)言”來(lái)嗎？
生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵初的微光。”這一句有詩(shī)的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。
師：眼光獨(dú)到。還有嗎？
生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)?！?BR> 生：“這微笑里含有黎明的曙光。”
師：雨果在本文的語(yǔ)言運(yùn)用上還有什么特點(diǎn)？
生：大量使用了排比的修辭手法。
生：語(yǔ)言有重復(fù)現(xiàn)象，奇怪的是讀起來(lái)并不感到重復(fù)。如：“他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一項(xiàng)使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢唷！八眠@武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人?！敝貜?fù)了“他用這武器”。第十段講“微笑，我說(shuō)一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f(shuō)“這微笑，我再說(shuō)一遍，就是伏爾泰。”
師：這種現(xiàn)象，在口語(yǔ)中特別明顯?？谡Z(yǔ)化是本文語(yǔ)言上的另一特點(diǎn)。雨果根據(jù)自己感情表達(dá)的需要，把要表達(dá)的內(nèi)容充分展開(kāi)，充分強(qiáng)調(diào)，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。
本文第十四段比較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，
將該段齊讀一遍。（學(xué)生齊讀）。
（點(diǎn)評(píng)：體驗(yàn)語(yǔ)言特色，便于學(xué)生形成語(yǔ)感，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本之一正在于此。有前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)作鋪墊，因而這里讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在有所得。）
四、交代疑問(wèn)，提供資源，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲 望。
師：從課的一開(kāi)始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們?cè)谡b讀中體驗(yàn)了雨果澎湃的激 情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無(wú)際的心胸，但我們也留下了很多的疑問(wèn)。在閱讀文章的時(shí)候就有同學(xué)問(wèn)我：“詛咒與祝福是兩個(gè)對(duì)立的概念，為什么說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式？”“怎樣伏爾泰面對(duì)的是輕薄無(wú)聊而又凄慘憂郁的社會(huì)？”還有我們存疑的問(wèn)題等等。這些問(wèn)題只要我們?nèi)チ私庖幌路▏?guó)十八世紀(jì)的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作業(yè)：1、以“啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”為主題搜集資料開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)；2、搜集伏爾泰與教會(huì)的斗爭(zhēng)故事在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中交流。
（點(diǎn)評(píng)：課后存疑，既避免了反復(fù)糾纏課文，又留給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的余地，當(dāng)止則止。再次強(qiáng)調(diào)收集資料學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力必會(huì)提高。）
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ)，掌握“靈柩、隕落、睿智、深邃、恪盡職守”等字詞的讀音和意義。
2、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想的貢獻(xiàn)。
4、體會(huì)雨果充滿激 情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、學(xué)習(xí)演講語(yǔ)言的鼓動(dòng)性和感召力。
3、理解在形似散亂的內(nèi)容下層次分睨、思路清晰的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。
2、學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)刻畫(huà)人物形象的手法。
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng)，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
3、利用工具書(shū)，掃除文字障礙。
教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶
教學(xué)課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)要點(diǎn)：
資料助讀;掃除文字障礙，朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路，把握大意。
一、初讀課文，利用工具書(shū)解決生字詞，了解作者及時(shí)代背景。
(一)應(yīng)掌握的字詞
恪(kè)盡職守鳩(jiū)靈柩(jiù)余暉(huī)鞠(jū)躬訴訟(sòng)
噓(xū)叫隕(yǔn)落深邃(suì)蘊(yùn)涵(hán)睿(ruì)智憐憫(mǐn)
(二)詞語(yǔ)
1、彌留之際：病危將死的時(shí)候。2、登峰造極：登上高峰，達(dá)到頂點(diǎn)。比喻達(dá)到了高境界。
3、兼而有之：同時(shí)具有。4、睿智：英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。
5、著作等身：形容著作數(shù)量多。6、恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬地履行職責(zé)。
7、靈柩：已盛尸體的棺材。8、媚上欺下：巴結(jié)上司，欺騙下屬。
9、凌駕：高出：高出(別人);壓倒(別的事物)。10、惱羞成怒：因感到羞愧而發(fā)怒。
(三)走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離
伏爾泰(1694-1778)，法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律，經(jīng)過(guò)商，當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫 害并被放逐國(guó)外。為避開(kāi)*追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭(zhēng)。
(四)作者簡(jiǎn)介
維克多?雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué) 運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
(五)時(shí)代背景
雨果在伏爾泰逝世一百周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表的演講。1878年的法國(guó)，拿破侖三世王朝已經(jīng)*，建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流 亡生活。但是，德國(guó)對(duì)法的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停息，因?yàn)檎闻蓜e紛爭(zhēng)激烈。尤其對(duì)巴黎公社員的殺戮，到處彌漫著血腥?！耙靶U還在，刀劍猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士，發(fā)表富有戰(zhàn)斗激 情的演說(shuō)。
二、朗讀練習(xí)，感受課文激 情
1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí)，應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?
2、范讀、聽(tīng)讀、評(píng)讀
(聽(tīng)朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況)
三、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1、思考：
(1)、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
(2)、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
2.討論歸納：(讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納)
(1)、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
指名讀課文后討論明確：因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
(2)、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
指名回答后明確：第一，做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù) 法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
四、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說(shuō)起伏跌宕，高 潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。
討論明確：
第一部分：(1)總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分：(2-9)回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分：(10-12)贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分：(13-14)總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。
五、布置作業(yè)
(1)、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格，選擇幾則能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。同時(shí)將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
(2)、注音：
隕落yǔn詛咒zǔzhòu彌留mí靈柩jiù訴訟sòng無(wú)聊liáo凌駕líng
深邃suì睿智ruì蘊(yùn)涵yùn憐憫mǐn恪盡職守kè污蔑miè鞠躬gōng
(3)、詞解：
1、隕落：從高空墜落。2、睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。
3、蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。4、凌駕：高出(別人);壓倒(別的事物)。
5、媚上欺下：對(duì)上面的人巴結(jié)討好，對(duì)下屬欺壓侮辱。6、彌留之際：病危將死的時(shí)候。
7、黎民百姓：指貧民百姓。8、孤軍奮戰(zhàn)：孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。
9、惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。10、登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。
11、肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。
12、恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。13、經(jīng)久不息：長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
【教學(xué)依據(jù)】
伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，是思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，被譽(yù)為“思想”、“法蘭西優(yōu)秀的詩(shī)人”；維克多•雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱為是“法蘭西的莎士比亞”?！都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》是文學(xué)巨匠雨果唱給思想巨人伏爾泰的贊歌，他以飽含激 情、詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義、自由、平等、良知的呼喚。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！弊鳛橐黄葜v，《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格，澎湃的情感浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，同時(shí)，“演講”文體的教學(xué)也是初中學(xué)生第接觸，給學(xué)生了解演講提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；作為一篇外國(guó)的19世紀(jì)的作品，其中所稱頌的思想――自由、平等、正義、良知、博愛(ài)等已成為人類普遍的價(jià)值觀，對(duì)于今天的初三的學(xué)生來(lái)講不難理解和接受，但由于學(xué)生對(duì)課文中涉及的時(shí)代和思想背景極為陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷的重大意義，因而對(duì)于雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)(如：伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。等等。)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)（如：這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)，是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。等等）難以理解，很難激起感情共鳴。要做好朗讀教學(xué)這篇文章，又要解決以上難題，就需要我們拓展教學(xué)視野，創(chuàng)造性的進(jìn)行教學(xué)，如合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，營(yíng)造一個(gè)體驗(yàn)演講的教學(xué)氣氛，如可以聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、抗?fàn)幨论E引導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，閱讀歷史課本中的相關(guān)內(nèi)容，從而達(dá)成對(duì)時(shí)代背景的認(rèn)識(shí)，明了啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義等等。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！闭n文詩(shī)化的語(yǔ)言凝練而含義雋永，如“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵初的微光”、“微笑，就是伏爾泰”、“這微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”等等，為學(xué)生積極主動(dòng)地思維和情感活動(dòng)提供了舞臺(tái)?！伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、和評(píng)價(jià)的能力”，本文是一篇演講這個(gè)的特點(diǎn)，決定了朗讀在教學(xué)中的重要地位，“贊美”的感情是全文的旗幟，我們將把朗誦的教學(xué)貫穿始終，通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的情感。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
了解演講的特點(diǎn)，了解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，理解全文的感情基調(diào)，用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激 情的富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語(yǔ)言的描述的內(nèi)容進(jìn)行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。
2、過(guò)程與方法
課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識(shí)，查閱歷史課本中的關(guān)于“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)容，預(yù)先了解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，其中的一幅漫畫(huà)――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》很形象地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，對(duì)理解課文極有幫助。通過(guò)老師的示范和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造朗讀教學(xué)的氣氛，抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào)，在反復(fù)地朗讀中體驗(yàn)演講的風(fēng)格、語(yǔ)言的風(fēng)采和澎湃的激 情。鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，給予充分展示的機(jī)會(huì)。尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，重視學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
文章富于人文特色，在朗讀中受到“自由、平等、和諧、和平、正義”等思想的熏陶，通過(guò)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的崇高贊美的理解、認(rèn)可，受到潛移默化的影響，培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。
〔教學(xué)方式〕
1、注意調(diào)動(dòng)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。離開(kāi)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，任何教法和學(xué)法都會(huì)如失去了水份的花朵，干癟、沒(méi)有靈性。課文語(yǔ)言精彩、感情澎湃，再加上演講的實(shí)踐性特點(diǎn)，為我們不斷激活課堂提供了充足的資源。
2、將朗讀進(jìn)行到底。演講本身就講究吐字清楚、準(zhǔn)確、聲音清亮、圓潤(rùn)、甜美，要求語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。因此演講稿可以說(shuō)本身就為朗讀量身制作的材料。
3、注重傳授學(xué)習(xí)方法，重視引導(dǎo)學(xué)生合作解決問(wèn)題，尊重學(xué)生的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要搜集資料，學(xué)會(huì)抓文章的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)把握文章的主要內(nèi)容。演講的實(shí)踐性和文章語(yǔ)言思想性強(qiáng)、含義雋永的特點(diǎn)，會(huì)使同一個(gè)問(wèn)題的看法更容易多元化，這可能會(huì)導(dǎo)致很多教學(xué)契機(jī)的出現(xiàn)。
4、合理使用現(xiàn)代教育技術(shù)，突出學(xué)生的感性體驗(yàn)，淡化理性分析。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)將精彩的演講實(shí)例呈現(xiàn)在學(xué)生面前，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)。對(duì)伏爾泰詩(shī)化的贊美背后的含義，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的闡發(fā)等內(nèi)容不宜作專題的分析，將它們作為疑問(wèn)留下來(lái)，只要扣住“讀”這個(gè)中心環(huán)節(jié)，讀出感受，讀出感悟，讀出興趣就行了。
5、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然融入教學(xué)過(guò)程中，而不應(yīng)將它當(dāng)作獨(dú)立環(huán)節(jié)來(lái)處理。
〔教學(xué)構(gòu)思〕
演講篇目的教學(xué)是學(xué)生第接觸，加上本文思想性強(qiáng)，在教學(xué)前學(xué)生應(yīng)查閱相關(guān)知識(shí).教師給出兩個(gè)方向：一是演講的一般知識(shí)；一是要求閱讀歷史課本中的“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)。
教授本文從如下四個(gè)步驟入手：
其一、激趣，了解演講的特點(diǎn)。開(kāi)始就要營(yíng)造出一個(gè)演講的氣氛。教師范讀課文，調(diào)出學(xué)生關(guān)于演講的知識(shí)積累，利用現(xiàn)代教育手段給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的演講畫(huà)面，加深對(duì)演講的理解，為下文的教學(xué)打下牢固的基礎(chǔ)。
其二、感受課文的激 情，認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。理解本文的感情基調(diào)――贊美，運(yùn)用多種方式朗讀，列舉雨果對(duì)伏爾泰的贊美語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)這些語(yǔ)言是評(píng)價(jià)伏爾泰哪一方面的貢獻(xiàn)，學(xué)生不能理解的就存疑，不深究。
其三、體會(huì)文章富于激 情的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。重點(diǎn)認(rèn)識(shí)詩(shī)化的語(yǔ)言，理解其含義，認(rèn)識(shí)演講的口語(yǔ)化特點(diǎn)等，通過(guò)朗讀有代表性的段落強(qiáng)化獲得的認(rèn)識(shí)。
其四、拓展，激發(fā)學(xué)生課外探究的興趣。歸納課堂上沒(méi)解決的問(wèn)題，提出學(xué)生尚未發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，提出課外學(xué)習(xí)的任務(wù)，將課內(nèi)與課外銜接起來(lái)。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、朗誦課文，走進(jìn)演講，激發(fā)學(xué)習(xí)的欲 望。
師：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，即1878年5月30日，法國(guó)浪漫主義文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士――維克多•雨果站在紀(jì)念伏爾泰的百年冥誕上，發(fā)表了一篇激 情澎湃的演講。（板書(shū)：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)）。
老師富于激 情地朗讀全文，學(xué)生打開(kāi)書(shū)本邊看邊聽(tīng)。
（點(diǎn)評(píng)：教師率先示范，給學(xué)生提供了了解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟作者思想感情的平臺(tái)，便于讓學(xué)生進(jìn)入情境，獲得整體印象。）
師：老師剛才像不像在作演講？
生：（齊聲地）像?。ㄓ袔讉€(gè)學(xué)生在搖頭）。
師：意見(jiàn)看似一致，仍有不同意見(jiàn)。（指一個(gè)搖頭的同學(xué)）說(shuō)說(shuō)為什么不像作演講。
生：是在朗讀課文，雖然比平時(shí)感情充沛一些，但沒(méi)有演講的場(chǎng)景和氛圍，一般演講者有動(dòng)作配合。
師：以課文開(kāi)頭的兩句示范一下，好不好？
生：（有些靦腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一顆巨星隕落了?！保ㄓ沂窒蛳掳矗?，“但他是永生的?！保ㄑ鲱^，右手揮向右前方）。（同學(xué)們哈哈大笑起來(lái)）
師：看來(lái)演講還是得有“演”才能算數(shù)了。
生：不一定，我在電視上看到江 澤 民在布什圖書(shū)館發(fā)表演講，布什在清華大學(xué)演講并沒(méi)有什么“演”的表現(xiàn)，報(bào)紙、電視還不是都說(shuō)他們?cè)谘葜v？
師：看來(lái)都是言之有據(jù)。我們要求收集了演講的資料的，有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)演講的特點(diǎn)？
（點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生明白演講與朗讀有別，激發(fā)學(xué)生了解演講一般知識(shí)的興趣，為下一步教學(xué)伏筆。）
生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有“講”沒(méi)有“演”，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有“演”而沒(méi)有“講”，只作用于聽(tīng)眾的器官而不作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官。他認(rèn)為演講的特征是“演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開(kāi)其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。”（老師板書(shū)“演講者”“聽(tīng)眾”“媒介”“時(shí)間、環(huán)境”和“有聲語(yǔ)言”“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”“主體形象”等關(guān)鍵詞）
師：“有聲語(yǔ)言”好理解，“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”和“主體形象”指什么？
生：態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
（點(diǎn)評(píng)：給學(xué)生提供展示預(yù)習(xí)階段準(zhǔn)備的內(nèi)容機(jī)會(huì)，同時(shí)也進(jìn)行了檢查。收集資料學(xué)習(xí)的方式有了反饋，才有了保持這種良好習(xí)慣的可能。）
師：演講的學(xué)問(wèn)真不少呢，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，我這里有一小段演講影 片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教訓(xùn)大臣們的情景。我們零距離感受一下？
生：（熱烈歡呼）。（學(xué)生看影 片，結(jié)束后還想再看一遍）。
師：誰(shuí)能概括一下康熙演講的特點(diǎn)？
生：聲情并茂，加上皇帝的權(quán) 威，看得人心驚膽顫。
生：態(tài)勢(shì)語(yǔ)言相當(dāng)豐富，有手勢(shì)、走動(dòng)、落座，表情有憤怒、無(wú)奈、失望等。
（點(diǎn)評(píng)：零距離感受演講，便于學(xué)生將表層習(xí)得變?yōu)樯顚游?，從而轉(zhuǎn)化為自己的能力。也為下面理解課文等環(huán)節(jié)的教學(xué)蓄勢(shì)。課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的展示，首先得有知識(shí)的儲(chǔ)備與吸收，可見(jiàn)教師著眼于學(xué)生整體提高的思想。）
二、感受課文的激 情，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。
師：觀察得很仔細(xì)。動(dòng)人的演講離不開(kāi)一個(gè)“情”字，讓我們回到課文中去，把握雨果情感的浪潮。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，確認(rèn)文章的感情基調(diào)，找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行概括。（板書(shū)：感情基調(diào)――）（學(xué)生閱讀課文，邊讀邊勾畫(huà)，老師巡視，隨時(shí)回答學(xué)生的詢問(wèn)）。
師：現(xiàn)在交流一下看法。
生：課文中用了大量的褒義詞來(lái)表現(xiàn)伏爾泰，如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等，我覺(jué)得感情基調(diào)可用“贊美”表達(dá)。
師：可不可以用“贊賞”？（學(xué)生討論）。
生：不行?！百澷p”有“欣賞”的意思，一般欣賞者比被欣賞者顯得有優(yōu)勢(shì)，從文中看雨果對(duì)伏爾泰充滿了崇敬和愛(ài)戴之情，還是贊美好。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)詞語(yǔ)辨析來(lái)理解作者的思想感情，事半功倍。）
師：思考問(wèn)題細(xì)致入微，值得肯定。（板書(shū)：贊美）。從此認(rèn)識(shí)出發(fā)，我們想象一下雨果當(dāng)時(shí)的“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”可能是怎樣的？
生：很莊嚴(yán)，表情是敬仰的。
師：你覺(jué)得在哪部分的演講中會(huì)是這種神情？
生：第一段，第十四段的前半部。
（點(diǎn)評(píng)：在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，著眼于給學(xué)生提供思考和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在表層習(xí)得、深層吸收的前提下讓學(xué)生的能力得以展示和提高。）
師：試著讀這兩段，將你的理解表現(xiàn)出來(lái)。
生：（朗讀。節(jié)奏較快，面部繃得很緊，聲音顯得低沉了些。第一段讀完后老師進(jìn)行了指導(dǎo)，讀第十四段時(shí)較好）
師：雨果的表情就這么一直“莊嚴(yán)”到演講結(jié)束嗎？
生：還有“厭惡”和“憤怒”的表情。（老師示意舉例）。如第六段中的“這批無(wú)惡不作的法官……陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員?！?BR> 生：還有“驕傲”的表情。如第十三段。
師：沒(méi)有動(dòng)作嗎？這可是激 情澎湃的演講啊，有可能比康熙更激動(dòng)呢。
生：康熙是在教訓(xùn)大臣們，他當(dāng)時(shí)又氣又恨又悲哀，動(dòng)作很多；但雨果的感情主導(dǎo)是贊美，又是紀(jì)念人的場(chǎng)合，氣氛比較隆重，他不可能走來(lái)走去，動(dòng)作可能以手勢(shì)為主。
生：我贊成。也許還會(huì)有左右轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，因?yàn)槁?tīng)講的人很多。
師：你認(rèn)為在哪里有可能手勢(shì)比較強(qiáng)烈些？
生：（翻書(shū)尋找）第四、五段，還有第十四段里的“夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗
議?！?BR> 師：你試試。
生：（讀四、五段，讀得激昂、慷慨，動(dòng)作夸張，使聲音有些變調(diào)。學(xué)生大笑。）
（點(diǎn)評(píng)：用學(xué)生的已知來(lái)調(diào)動(dòng)他們對(duì)未知的思考，往往有奇效?？梢?jiàn)教師著眼于學(xué)生，不拘泥于教材。）
師：看來(lái)“聲音”和“動(dòng)作”協(xié)調(diào)才能收到良好的效果。大家注意了沒(méi)有，這里人稱上有個(gè)改變，是不是弄錯(cuò)了？
生：變成第二人稱了。用“你”顯得距離近，仿佛就對(duì)著伏爾泰在贊美了，情感更激動(dòng)。
師：你們是說(shuō)這種改變是表達(dá)感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀，體會(huì)一下。
生：（試讀體會(huì)后認(rèn)可了以上看法，老師要求全體同學(xué)放聲朗誦這兩段，讀后學(xué)生意猶未盡，自我感覺(jué)滿意）。
（點(diǎn)評(píng)：抓住情感變化的關(guān)鍵點(diǎn)，凸現(xiàn)對(duì)教材的把握。并引導(dǎo)學(xué)生注意到這些，可見(jiàn)學(xué)生、教材、教師的一體化。）
師：嗯，同學(xué)們已經(jīng)走進(jìn)了雨果現(xiàn)場(chǎng)中的感情世界了。找找看，那些語(yǔ)句表達(dá)了對(duì)伏爾泰偉大成就的贊美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人類?！?BR> 師：開(kāi)篇即贊美，伏爾泰是人類文明的導(dǎo)師。
生：“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！?BR> 師：這一句是什么意思？（學(xué)生陷入沉默中）?？磥?lái)這是個(gè)問(wèn)題，不過(guò)我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它是對(duì)伏爾泰貢獻(xiàn)的贊美了，已經(jīng)夠了。我們將它存疑。請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。
生：“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教式的神甫。”
師：有這方面的例子嗎？
生：注釋中列舉了他為四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子，西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾。
師：這四個(gè)人都是平民。你們閱讀了歷史書(shū)中的“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一節(jié)的內(nèi)容嗎？（大部分學(xué)生表示已讀）。記得那幅漫畫(huà)――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》嗎？在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和凌 辱。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
師：（指名讀這四個(gè)例子）。西爾旺殺女，蒙巴伊弒父，卡拉斯殺子難道法院不該處死他們？拉巴爾的案子終怎么樣了？感興趣的同學(xué)課外查閱資料去求證。請(qǐng)繼續(xù)。
（點(diǎn)評(píng)：再次強(qiáng)調(diào)，課內(nèi)得法，課外豐富，暗示收集資料學(xué)習(xí)的重要。）
生：“微笑，就是伏爾泰?！?BR> 師：讀懂了意思嗎？（學(xué)生表示否定）。我們?cè)俅嬉?。?qǐng)繼續(xù)。
生：“伏爾泰比國(guó)家元首更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了?！?BR> 師：請(qǐng)齊讀這句所在的段落，說(shuō)說(shuō)這個(gè)新紀(jì)元有什么特征。
生：（讀）。理性，文明，自由，光明，法治等。
師：評(píng)價(jià)何等崇高。在雨果的贊美聲中，人們同意他的看法嗎？現(xiàn)場(chǎng)氣氛如何？
生：現(xiàn)場(chǎng)氣氛很熱烈，從段后括號(hào)中的說(shuō)明就可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是群情激動(dòng)。
生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。贊美的對(duì)象是伏爾泰，但為什么聽(tīng)眾高呼“維克多•雨果萬(wàn)歲”，而不是“伏爾泰萬(wàn)歲”？（問(wèn)題一出，如石破天驚，教室里一時(shí)議論紛紛。）
師：你很敏銳。同學(xué)們對(duì)這個(gè)問(wèn)題也很感興趣，交給同學(xué)們來(lái)解決好不好？（提問(wèn)的同學(xué)點(diǎn)頭表示許可）。
生：演講者是雨果，雨果是當(dāng)時(shí)的文壇巨星，表達(dá)了人們對(duì)雨果的熱愛(ài)崇拜之情。
師：噢，聽(tīng)眾都是追星族。（學(xué)生笑）。
生：我覺(jué)得是被雨果精彩的演講折服了，說(shuō)明人們對(duì)雨果很崇拜。
生：表達(dá)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的贊美的認(rèn)可和接受。
生：演講中還提到了盧梭等哲學(xué)家的名字，他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū)，雨果對(duì)他們一樣表達(dá)了贊美之情，如果不喊“維克多•雨果萬(wàn)歲”，也應(yīng)喊“先驅(qū)們?nèi)f歲”。
師：（看著提問(wèn)的學(xué)生）你同意他們的看法嗎？（學(xué)生表示同意）。
（點(diǎn)評(píng)：難點(diǎn)突破，貴在用疑。因勢(shì)利導(dǎo)，一氣呵成，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。好。）
三、體會(huì)雨果充滿激 情，富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。
師：課后的“研討與練習(xí)”告訴我們，本文的語(yǔ)言“充滿激 情，富于浪漫主義色彩”，“飽含激 情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄”著深刻的含義。你能找出“詩(shī)化的語(yǔ)言”來(lái)嗎？
生：第一段的末尾：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵初的微光。”這一句有詩(shī)的意像，如搖籃、余暉、深淵、微光等，很形象。
師：眼光獨(dú)到。還有嗎？
生：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)?！?BR> 生：“這微笑里含有黎明的曙光。”
師：雨果在本文的語(yǔ)言運(yùn)用上還有什么特點(diǎn)？
生：大量使用了排比的修辭手法。
生：語(yǔ)言有重復(fù)現(xiàn)象，奇怪的是讀起來(lái)并不感到重復(fù)。如：“他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一項(xiàng)使命?！薄奥毮堋焙汀笆姑币馑疾畈欢唷！八眠@武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人?！敝貜?fù)了“他用這武器”。第十段講“微笑，我說(shuō)一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f(shuō)“這微笑，我再說(shuō)一遍，就是伏爾泰。”
師：這種現(xiàn)象，在口語(yǔ)中特別明顯?？谡Z(yǔ)化是本文語(yǔ)言上的另一特點(diǎn)。雨果根據(jù)自己感情表達(dá)的需要，把要表達(dá)的內(nèi)容充分展開(kāi)，充分強(qiáng)調(diào)，使人印象格外明確，因而我們并不感到啰嗦。
本文第十四段比較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格，讓我們調(diào)動(dòng)起感情，
將該段齊讀一遍。（學(xué)生齊讀）。
（點(diǎn)評(píng)：體驗(yàn)語(yǔ)言特色，便于學(xué)生形成語(yǔ)感，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本之一正在于此。有前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)作鋪墊，因而這里讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在有所得。）
四、交代疑問(wèn)，提供資源，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲 望。
師：從課的一開(kāi)始，我們就一直沉浸在感情激蕩的洪流中，我們?cè)谡b讀中體驗(yàn)了雨果澎湃的激 情，接受了雨果富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言的熏陶，感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無(wú)際的心胸，但我們也留下了很多的疑問(wèn)。在閱讀文章的時(shí)候就有同學(xué)問(wèn)我：“詛咒與祝福是兩個(gè)對(duì)立的概念，為什么說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式？”“怎樣伏爾泰面對(duì)的是輕薄無(wú)聊而又凄慘憂郁的社會(huì)？”還有我們存疑的問(wèn)題等等。這些問(wèn)題只要我們?nèi)チ私庖幌路▏?guó)十八世紀(jì)的歷史，了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作業(yè)：1、以“啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”為主題搜集資料開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)；2、搜集伏爾泰與教會(huì)的斗爭(zhēng)故事在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中交流。
（點(diǎn)評(píng)：課后存疑，既避免了反復(fù)糾纏課文，又留給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的余地，當(dāng)止則止。再次強(qiáng)調(diào)收集資料學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力必會(huì)提高。）