讀書使人成長，讀書可以豐富精神，充實生活。讀書的美妙無法用言語完美的詮釋。如果，有閑暇時間，請放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書吧！為您推薦以下內(nèi)容，更多相關(guān)精彩，盡在，歡迎您的關(guān)注！
【篇一】
今天，我讀了《歷史的選擇》這本書，其中紅軍長征的故事給我留下了深刻的印象。我知道了紅軍為什么要進(jìn)行二萬五千里長征。
一九三一年，九一八事變后，中國共產(chǎn)黨提出了停止內(nèi)戰(zhàn)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。但國民黨蔣介石仍頑固堅持“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，不顧日本帝國主義侵占我東北三省、進(jìn)犯華北的事實，為徹底消滅中國工農(nóng)紅軍，調(diào)動了100萬大軍進(jìn)攻紅軍根據(jù)地，但是黨中央的主要負(fù)責(zé)人和共產(chǎn)國際派來的軍事顧問，犯了“左”傾冒險主義的錯誤，拋棄“誘敵深入、在運動中消滅敵人”的積極防御戰(zhàn)略，與敵人拼消耗，使紅軍遭受慘重?fù)p失。在這種情況下，為了保存革命力量，實現(xiàn)北上抗日的目的，黨中央決定，紅軍撤出根據(jù)地實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始長征。
長征是個奇跡。紅軍穿越草地的途中，很多戰(zhàn)士陷入泥潭中獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)一個戰(zhàn)士知道自己上不來了，就摘下背上的槍，用力扔給戰(zhàn)友，這是一種顧全大局、不怕犧牲的精神……由于糧食不足，紅軍只得挖野菜充饑；后續(xù)部隊連野菜也找不到了，只得把牛皮帶、槍皮帶、破牛皮鞋用水泡了煮著吃。就在這種艱苦的條件下，縱橫十四個省，跨越了萬水千山，最后勝利會師陜甘革命根據(jù)地，開創(chuàng)了中國抗日戰(zhàn)爭和中國革命事業(yè)的新局面。
我讀了以后，非常欽佩紅軍的頑強意志和不畏艱險的精神。想想紅軍戰(zhàn)士遠(yuǎn)征，讓我想到那時候紅軍戰(zhàn)士在長征路上所經(jīng)歷的艱難困苦，每天吃的都是野菜和草根，上面只撒了一層薄薄的麥粉?，F(xiàn)在再想想我們，天天不愁穿，也不愁吃，我們不能在陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績中了，如果沒有長征取得的勝利，就沒有我們今天的幸福生活。所以我們這一代一定要珍惜這來之不易的幸福，以紅軍的精神努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。自強、自立，創(chuàng)造21世紀(jì)自強、自立，創(chuàng)造21世紀(jì)的偉業(yè)，這是要做到的，也是能做到！當(dāng)然，這很困難，因為這需要頑強的拼搏精神。
【篇二】
《水滸傳》不單有生動的情節(jié)，還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活之中。在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟(jì)人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子；另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們*貪官污吏，濟(jì)世救民，*了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治，在文學(xué)是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
【篇三】
《心靈雞湯》是一本讓人受益終生的書。它是由一個個感人、飽含智慧的小故事組成的。讀完這本書，我有很大的收獲。我覺得《心靈雞湯》就像是一道精美的精神糧食，讀完之后，猶如品味了一道豐盛的智慧大餐。
書中，給我印象最深的是這樣一個故事：有一個人，由于不慎跌進(jìn)火盆而失去雙手。但他身殘志不殘，憑借著頑強的毅力和朋友的鼓勵，嘗試著用殘臂攝影。他經(jīng)歷了上百次的失敗，最終成為了中國攝影家協(xié)會的一名“無手?jǐn)z影家”。他就是鄭華龍。
讀了這個故事，讓我想起四年級發(fā)生的一件事。那時候，我一直想有一本自己編寫的書。經(jīng)過我反復(fù)構(gòu)思，寫了第一章?？傻搅讼旅娴墓适?，我卻一點頭緒也沒有。我苦思冥想，只要一有空閑的時間，我都用在寫作上。許多天過去了，我還是一點都沒有寫出來?？粗强樟艘淮髩K的白紙，我想：我還能把這個故事寫完嗎？我放棄了，我把我自己辛辛苦苦寫出來的文章鎖在柜子里，再也沒有去看過。和鄭華龍相比，我是一個多么容易被擊垮的人啊！
從這個故事中，我明白了：人們往往強調(diào)成功所需要的外在條件，可實際上，嘗試的勇氣和堅持的毅力，才是成功更為重要的動力。只有嘗試，才有成功的機(jī)會；只有堅持，才能走到成功的終點。文中有句話說得好：敢想，就等于成功的一半。
在生活中，我們常常敢想，但不敢做；敢想，也嘗試去做，可遇到小小的困難就放棄；有些甚至連想都不敢想。做什么事情，總會有一點兒磕磕絆絆，要是我們遇到困難就對自己失去信心，那我們還能做成什么事呢？我們大家都應(yīng)該向鄭華龍學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種敢想敢做的精神，學(xué)習(xí)他那種頑強的毅力。那么，我們的終點必將是成功。
【篇一】
今天，我讀了《歷史的選擇》這本書，其中紅軍長征的故事給我留下了深刻的印象。我知道了紅軍為什么要進(jìn)行二萬五千里長征。
一九三一年，九一八事變后，中國共產(chǎn)黨提出了停止內(nèi)戰(zhàn)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。但國民黨蔣介石仍頑固堅持“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，不顧日本帝國主義侵占我東北三省、進(jìn)犯華北的事實，為徹底消滅中國工農(nóng)紅軍，調(diào)動了100萬大軍進(jìn)攻紅軍根據(jù)地，但是黨中央的主要負(fù)責(zé)人和共產(chǎn)國際派來的軍事顧問，犯了“左”傾冒險主義的錯誤，拋棄“誘敵深入、在運動中消滅敵人”的積極防御戰(zhàn)略，與敵人拼消耗，使紅軍遭受慘重?fù)p失。在這種情況下，為了保存革命力量，實現(xiàn)北上抗日的目的，黨中央決定，紅軍撤出根據(jù)地實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始長征。
長征是個奇跡。紅軍穿越草地的途中，很多戰(zhàn)士陷入泥潭中獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)一個戰(zhàn)士知道自己上不來了，就摘下背上的槍，用力扔給戰(zhàn)友，這是一種顧全大局、不怕犧牲的精神……由于糧食不足，紅軍只得挖野菜充饑；后續(xù)部隊連野菜也找不到了，只得把牛皮帶、槍皮帶、破牛皮鞋用水泡了煮著吃。就在這種艱苦的條件下，縱橫十四個省，跨越了萬水千山，最后勝利會師陜甘革命根據(jù)地，開創(chuàng)了中國抗日戰(zhàn)爭和中國革命事業(yè)的新局面。
我讀了以后，非常欽佩紅軍的頑強意志和不畏艱險的精神。想想紅軍戰(zhàn)士遠(yuǎn)征，讓我想到那時候紅軍戰(zhàn)士在長征路上所經(jīng)歷的艱難困苦，每天吃的都是野菜和草根，上面只撒了一層薄薄的麥粉?，F(xiàn)在再想想我們，天天不愁穿，也不愁吃，我們不能在陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績中了，如果沒有長征取得的勝利，就沒有我們今天的幸福生活。所以我們這一代一定要珍惜這來之不易的幸福，以紅軍的精神努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。自強、自立，創(chuàng)造21世紀(jì)自強、自立，創(chuàng)造21世紀(jì)的偉業(yè)，這是要做到的，也是能做到！當(dāng)然，這很困難，因為這需要頑強的拼搏精神。
【篇二】
《水滸傳》不單有生動的情節(jié)，還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活之中。在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟(jì)人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子；另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們*貪官污吏，濟(jì)世救民，*了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治，在文學(xué)是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
【篇三】
《心靈雞湯》是一本讓人受益終生的書。它是由一個個感人、飽含智慧的小故事組成的。讀完這本書，我有很大的收獲。我覺得《心靈雞湯》就像是一道精美的精神糧食，讀完之后，猶如品味了一道豐盛的智慧大餐。
書中，給我印象最深的是這樣一個故事：有一個人，由于不慎跌進(jìn)火盆而失去雙手。但他身殘志不殘，憑借著頑強的毅力和朋友的鼓勵，嘗試著用殘臂攝影。他經(jīng)歷了上百次的失敗，最終成為了中國攝影家協(xié)會的一名“無手?jǐn)z影家”。他就是鄭華龍。
讀了這個故事，讓我想起四年級發(fā)生的一件事。那時候，我一直想有一本自己編寫的書。經(jīng)過我反復(fù)構(gòu)思，寫了第一章?？傻搅讼旅娴墓适?，我卻一點頭緒也沒有。我苦思冥想，只要一有空閑的時間，我都用在寫作上。許多天過去了，我還是一點都沒有寫出來?？粗强樟艘淮髩K的白紙，我想：我還能把這個故事寫完嗎？我放棄了，我把我自己辛辛苦苦寫出來的文章鎖在柜子里，再也沒有去看過。和鄭華龍相比，我是一個多么容易被擊垮的人啊！
從這個故事中，我明白了：人們往往強調(diào)成功所需要的外在條件，可實際上，嘗試的勇氣和堅持的毅力，才是成功更為重要的動力。只有嘗試，才有成功的機(jī)會；只有堅持，才能走到成功的終點。文中有句話說得好：敢想，就等于成功的一半。
在生活中，我們常常敢想，但不敢做；敢想，也嘗試去做，可遇到小小的困難就放棄；有些甚至連想都不敢想。做什么事情，總會有一點兒磕磕絆絆，要是我們遇到困難就對自己失去信心，那我們還能做成什么事呢？我們大家都應(yīng)該向鄭華龍學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種敢想敢做的精神，學(xué)習(xí)他那種頑強的毅力。那么，我們的終點必將是成功。