虞世南，唐代詩人、書法家、文學(xué)家。隋煬帝時官起居舍人，唐時歷任秘書監(jiān)、弘文館學(xué)士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕。下面就和一起來了解下虞世南的《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》，歡迎閱讀！
《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》
唐代•虞世南
逐舞飄輕袖，
傳歌共繞梁。
動枝生亂影，
吹花送遠香。
【賞析】
“動枝生亂影，吹花送遠香”兩句，通過寫風(fēng)對不同事物的作用和影響，來襯托出風(fēng)的存在。風(fēng)是無形之物，摸不著看不到，想要描寫風(fēng)的形態(tài)，從正面來寫是很不容易的，所以詩人選擇了從側(cè)面來寫。風(fēng)吹樹枝，樹枝晃動，枝影也隨之搖擺，正是“動枝生亂影”，這便是風(fēng)存在的證明；“吹花送遠香”，是誰“吹花”呢？當(dāng)然是風(fēng)，輕風(fēng)拂花，花香亦隨輕風(fēng)而飄散，所以人遠遠地便能嗅到花的香味。詩人非常善于捕捉風(fēng)的特點，分別從視覺和嗅覺兩個方面來寫風(fēng)，一“生”一“送”，筆觸十分細膩柔和，畫面華美，呈現(xiàn)出和風(fēng)拂面的輕柔質(zhì)感。這首詩的前兩句為“逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁”，寫豪華席宴，多褒揚，可見應(yīng)制娛頌之情。
擴展閱讀：虞世南的簡介
虞世南文章婉縟，與徐陵相似。曾勸太宗毋為宮體詩，而其詩除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩較剛健外，其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作，文辭典麗，內(nèi)容則比較空泛。
虞世南的代表作有《出塞》《結(jié)客少年場行》《怨歌行》《賦得臨池竹應(yīng)制》《蟬》《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》等。其中后三首詠物詩分別寫竹、蟬和風(fēng)，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當(dāng)傳神，例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風(fēng)，寓意君子應(yīng)像蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制于它物。其描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑。清代沈德潛在評論《從軍行》二首時就稱此詩（即《蟬》）“猶存陳隋體格，而追逐精警，漸開唐風(fēng)”。
擴展閱讀：虞世南人物評價
封德彝：世基（虞世基）被誅，世南匍匐而請代；善心（許善心）之死，敬宗（許敬宗）舞蹈以求生。
李世民：①朕因暇日，與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何憂不理?、谑滥弦蝗?，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。③虞世南于我，猶一體也。拾遺補闕，無日暫忘，實當(dāng)代名臣，人倫準的。吾有小失，必犯顏而諫之。今其云亡，石渠、東觀之中，無復(fù)人矣，痛惜豈可言耶！④禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳備，文為辭宗，夙夜盡心，志在忠益。⑤虞世南學(xué)綜古今，行篤終始，至孝忠直，事多宏益。⑥虞世南死，無與論書者！
褚亮：篤行揚聲，雕文絕世。網(wǎng)羅百世，并包六藝。
裴行儉：褚遂良非精筆佳墨，未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷者，余與虞世南耳。
李嗣真：虞世南蕭散灑落，真草惟命，如羅綺嬌春，鹓鴻戲沼，故當(dāng)子云之上。
吳兢：太宗皇帝好悅至言，時有魏徵、王珪、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馬周、褚遂良、杜正倫、高季輔，咸以切諫，引居要職。
白居易：國朝以來，有劉德威、張文瓘、唐臨為大理卿，有魏徵、虞世南、顏師古為秘書監(jiān)，設(shè)官之重，得賢之盛，人到于今稱之。
張懷瓘：伯施隸行草入妙。
賈耽：書之中虞書巧，體法自然歸大道。不同懷素只攻顛，豈類張芝惟創(chuàng)草。形勢素，筋骨老，父子君臣相揖抱。孤青似竹更颼飔，闊白如波長浩渺。能方正，不隳倒，功夫未至難尋奧。須知孔子廟堂碑，便是青箱中至寶。
裴敬：以學(xué)行、文翰俱稱者，虞秘監(jiān)。
劉昫：①虞永興之從建德，李安平之佐公祏，褚陽翟之依薛舉，蓋大渴不能擇泉而飲，大暑不能擇廕而息耳，非不識其飲憩之所。及文皇帝揭三辰而燭天下，群賢霧集，人之所奉，方得躍鱗天池，擅價春山，為一代之至寶，則所托之勢異也。隋掌郢握，曷有常哉！二虞昆仲，文章炳蔚于隋、唐之際；褚河南父子，箴規(guī)獻替，洋溢于貞觀、永徽之間。所謂代有人焉，而三家尤盛。②猗與文皇，蕩滌蒼昊。十八文星，連輝炳耀。虞、褚之筆，動若有神。安平之什，老而彌新。
宋祁：文本才猷，世南鯁諤，百藥之持論，亮、思廉之邃雅，德棻之辭章，皆治世華采，而淟汩于隋，光明于唐，何哉？蓋天下未嘗無賢，以不用亡；不必多賢，以見用興。
《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》
唐代•虞世南
逐舞飄輕袖，
傳歌共繞梁。
動枝生亂影，
吹花送遠香。
【賞析】
“動枝生亂影，吹花送遠香”兩句，通過寫風(fēng)對不同事物的作用和影響，來襯托出風(fēng)的存在。風(fēng)是無形之物，摸不著看不到，想要描寫風(fēng)的形態(tài)，從正面來寫是很不容易的，所以詩人選擇了從側(cè)面來寫。風(fēng)吹樹枝，樹枝晃動，枝影也隨之搖擺，正是“動枝生亂影”，這便是風(fēng)存在的證明；“吹花送遠香”，是誰“吹花”呢？當(dāng)然是風(fēng)，輕風(fēng)拂花，花香亦隨輕風(fēng)而飄散，所以人遠遠地便能嗅到花的香味。詩人非常善于捕捉風(fēng)的特點，分別從視覺和嗅覺兩個方面來寫風(fēng)，一“生”一“送”，筆觸十分細膩柔和，畫面華美，呈現(xiàn)出和風(fēng)拂面的輕柔質(zhì)感。這首詩的前兩句為“逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁”，寫豪華席宴，多褒揚，可見應(yīng)制娛頌之情。
擴展閱讀：虞世南的簡介
虞世南文章婉縟，與徐陵相似。曾勸太宗毋為宮體詩，而其詩除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩較剛健外，其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作，文辭典麗，內(nèi)容則比較空泛。
虞世南的代表作有《出塞》《結(jié)客少年場行》《怨歌行》《賦得臨池竹應(yīng)制》《蟬》《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》等。其中后三首詠物詩分別寫竹、蟬和風(fēng)，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當(dāng)傳神，例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風(fēng)，寓意君子應(yīng)像蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制于它物。其描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑。清代沈德潛在評論《從軍行》二首時就稱此詩（即《蟬》）“猶存陳隋體格，而追逐精警，漸開唐風(fēng)”。
擴展閱讀：虞世南人物評價
封德彝：世基（虞世基）被誅，世南匍匐而請代；善心（許善心）之死，敬宗（許敬宗）舞蹈以求生。
李世民：①朕因暇日，與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何憂不理?、谑滥弦蝗?，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。③虞世南于我，猶一體也。拾遺補闕，無日暫忘，實當(dāng)代名臣，人倫準的。吾有小失，必犯顏而諫之。今其云亡，石渠、東觀之中，無復(fù)人矣，痛惜豈可言耶！④禮部尚書、永興文懿公虞世南，德行淳備，文為辭宗，夙夜盡心，志在忠益。⑤虞世南學(xué)綜古今，行篤終始，至孝忠直，事多宏益。⑥虞世南死，無與論書者！
褚亮：篤行揚聲，雕文絕世。網(wǎng)羅百世，并包六藝。
裴行儉：褚遂良非精筆佳墨，未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷者，余與虞世南耳。
李嗣真：虞世南蕭散灑落，真草惟命，如羅綺嬌春，鹓鴻戲沼，故當(dāng)子云之上。
吳兢：太宗皇帝好悅至言，時有魏徵、王珪、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馬周、褚遂良、杜正倫、高季輔，咸以切諫，引居要職。
白居易：國朝以來，有劉德威、張文瓘、唐臨為大理卿，有魏徵、虞世南、顏師古為秘書監(jiān)，設(shè)官之重，得賢之盛，人到于今稱之。
張懷瓘：伯施隸行草入妙。
賈耽：書之中虞書巧，體法自然歸大道。不同懷素只攻顛，豈類張芝惟創(chuàng)草。形勢素，筋骨老，父子君臣相揖抱。孤青似竹更颼飔，闊白如波長浩渺。能方正，不隳倒，功夫未至難尋奧。須知孔子廟堂碑，便是青箱中至寶。
裴敬：以學(xué)行、文翰俱稱者，虞秘監(jiān)。
劉昫：①虞永興之從建德，李安平之佐公祏，褚陽翟之依薛舉，蓋大渴不能擇泉而飲，大暑不能擇廕而息耳，非不識其飲憩之所。及文皇帝揭三辰而燭天下，群賢霧集，人之所奉，方得躍鱗天池，擅價春山，為一代之至寶，則所托之勢異也。隋掌郢握，曷有常哉！二虞昆仲，文章炳蔚于隋、唐之際；褚河南父子，箴規(guī)獻替，洋溢于貞觀、永徽之間。所謂代有人焉，而三家尤盛。②猗與文皇，蕩滌蒼昊。十八文星，連輝炳耀。虞、褚之筆，動若有神。安平之什，老而彌新。
宋祁：文本才猷，世南鯁諤，百藥之持論，亮、思廉之邃雅，德棻之辭章，皆治世華采，而淟汩于隋，光明于唐，何哉？蓋天下未嘗無賢，以不用亡；不必多賢，以見用興。