《左傳》為后世所提供的春秋及其以前階段之大量的思想史、經(jīng)濟(jì)史、社會史以及其它學(xué)術(shù)史的重要資料，是此前或相同時期的任何其它一部史所難以企及和不能比擬的。它對于公元前八世紀(jì)至公元前五世紀(jì)一個重要?dú)v史階段大事的可靠記載，填補(bǔ)了空白，有助于后人對中國古代文明進(jìn)程的全面了解，彌足珍貴。下面是分享的國學(xué)寶典《左傳》：襄公十年。歡迎閱讀參考！
《襄公十年》
【原文】
【經(jīng)】十年春，公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會吳于柤。夏，五月甲午，遂滅逼陽。公至自會。楚公子貞、鄭公孫輒帥師伐宋。晉師伐秦。秋，莒人伐我東鄙。公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、莒子、邾子、齊世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。冬，盜殺鄭公子□非、公子發(fā)、公孫輒。戍鄭虎牢。楚公子貞帥師救鄭。公至自伐鄭。
【傳】十年春，會于柤，會吳子壽夢也。三月癸丑，齊高厚相大子光以先會諸侯于鐘離，不敬。士莊子曰：「高子相大子以會諸侯，將社稷是衛(wèi)，而皆不敬，棄社稷也，其將不免乎!」
夏四月戊午，會于柤。
晉荀偃、士□請伐逼陽，而封宋向戌焉。荀罃曰：「城小而固，勝之不武，弗勝為笑。」固請。丙寅，圍之，弗克。孟氏之臣秦堇父輦重如役。逼陽人啟門，諸侯之士門焉?？h門發(fā)，郰人紇抉之以出門者。狄虒彌建大車之輪而蒙之以甲以為櫓，左執(zhí)之，右拔戟，以成一隊。孟獻(xiàn)子曰：「《詩》所謂『有力如虎』者也?！怪魅丝h布，堇父登之，及堞而絕之。隊則又縣之，蘇而復(fù)上者三。主人辭焉乃退，帶其斷以徇于軍三日。
諸侯之師久于逼陽，荀偃、士□請于荀罃曰：「水潦將降，懼不能歸，請班師?！怪吨詸C(jī)，出于其間，曰：「女成二事而后告余。余恐亂命，以不女違。女既勤君而興諸侯，牽帥老夫以至于此，既無武守，而又欲易余罪，曰：『是實班師，不然克矣』。余贏老也，可重任乎?七日不克，必爾乎取之!」五月庚寅，荀偃、士□帥卒攻逼陽，親受矢石。甲午，滅之。書曰「遂滅逼陽」，言自會也。以與向戌，向戌辭曰：「君若猶辱鎮(zhèn)撫宋國，而以逼陽光啟寡君，群臣安矣，其何貺如之?若專賜臣，是臣興諸侯以自封也，其何罪大焉?敢以死請?！鼓擞杷喂?。
宋公享晉侯于楚丘，請以《桑林》。荀罃辭。荀偃、士□曰：「諸侯宋、魯，于是觀禮。魯有禘樂，賓祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎?」舞，師題以旌夏，晉侯懼而退入于房。去旌，卒享而還。及著雍，疾。卜，桑林見。荀偃、士□欲奔請禱焉。荀罃不可，曰：「我辭禮矣，彼則以之。猶有鬼神，于彼加之?！箷x侯有間，以逼陽子歸，獻(xiàn)于武宮，謂之夷俘。逼陽妘姓也。使周內(nèi)史選其族嗣，納諸霍人，禮也。
師歸，孟獻(xiàn)子以秦堇父為右。生秦丕茲，事仲尼。
六月，楚子囊、鄭子耳伐宋，師于訾毋。庚午，圍宋，門于桐門。
晉荀罃伐秦，報其侵也。
衛(wèi)侯救宋，師于襄牛。鄭子展曰：「必伐衛(wèi)，不然，是不與楚也。得罪于晉，又得罪于楚，國將若之何?」子駟曰：「國病矣!」子展曰：「得罪于二大國，必亡。病不猶愈于亡乎?」諸大夫皆以為然。故鄭皇耳帥師侵衛(wèi)，楚令也。孫文子卜追之，獻(xiàn)兆于定姜。姜氏問繇。曰：「兆如山陵，有夫出征，而喪其雄?！菇显唬骸刚髡邌市?，御寇之利也。大夫圖之!」衛(wèi)人追之，孫蒯獲鄭皇耳于犬丘。
秋七月，楚子囊、鄭子耳伐我西鄙。還，圍蕭，八月丙寅，克之。九月，子耳侵宋北鄙。孟獻(xiàn)子曰：「鄭其有災(zāi)乎!師競已甚。周猶不堪競，況鄭乎?有災(zāi)，其執(zhí)政之三士乎!」
莒人間諸侯之有事也，故伐我東鄙。
諸侯伐鄭。齊崔杼使大子光先至于師，故長于滕。己酉，師于牛首。
初，子駟與尉止有爭，將御諸侯之師而黜其車。尉止獲，又與之爭。子駟抑尉止曰：「爾車，非禮也。」遂弗使獻(xiàn)。初，子駟為田洫，司氏、堵氏、侯氏、子師氏皆喪田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。于是子駟當(dāng)國，子國為司馬，子耳為司空，子孔為司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師仆帥賊以入，晨攻執(zhí)政于西宮之朝，殺子駟、子國、子耳，劫鄭伯以如北宮。子孔知之，故不死。書曰「盜」，言無大夫焉。
子西聞盜，不儆而出，尸而追盜，盜入于北宮，乃歸授甲。臣妾多逃，器用多喪。子產(chǎn)聞盜，為門者，庀群司，閉府庫，慎閉藏，完守備，成列而后出，兵車十七乘，尸而攻盜于北宮。子蟜帥國人助之，殺尉止，子師仆，盜眾盡死。侯晉奔晉。堵女父、司臣、尉翩、司齊奔宋。
子孔當(dāng)國，為載書，以位序，聽政辟。大夫、諸司、門子弗順，將誅之。子產(chǎn)止之，請為之焚書。子孔不可，曰：「為書以定國，眾怒而焚之，是眾為政也，國不亦難乎?」子產(chǎn)曰：「眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。不如焚書以安眾，子得所欲，眾亦得安，不亦可乎?專欲無成，犯眾興禍，子必從之?！鼓朔贂趥}門之外，眾而后定。
諸侯之師城虎牢而戍之。晉師城梧及制，士魴、魏絳戍之。書曰「戍鄭虎牢」，非鄭地也，言將歸焉。鄭及晉平。楚子囊救鄭。十一月，諸侯之師還鄭而南，至于陽陵，楚師不退。知武子欲退，曰：「今我逃楚，楚必驕，驕則可與戰(zhàn)矣。」欒□曰：「逃楚，晉之恥也。合諸侯以益恥，不如死!我將獨(dú)進(jìn)?！箮熕爝M(jìn)。己亥，與楚師夾穎而軍。子矯曰：「諸侯既有成行，必不戰(zhàn)矣。從之將退，不從亦退。退，楚必圍我。猶將退也。不如從楚，亦以退之?！瓜娣f，與楚人盟。欒□欲伐鄭師，荀罃不可，曰：「我實不能御楚，又不能庇鄭，鄭何罪?不如致怨焉而還。今伐其師，楚必救之，戰(zhàn)而不克，為諸侯笑。克不可命，不如還也!」丁未，諸侯之師還，侵鄭北鄙而歸。楚人亦還。
王叔陳生與伯輿爭政。王右伯輿，王叔陳生怒而出奔。及河，王復(fù)之，殺史狡以說焉。不入，遂處之。晉侯使士□平王室，王叔與伯輿訟焉。王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽坐獄于王庭，士□聽之。王叔之宰曰：「篳門閨竇之人而皆陵其上，其難為上矣!」瑕禽曰：「昔平王東遷，吾七姓從王，牲用備具。王賴之，而賜之騂旄之盟，曰：『世世無失職?！蝗艉`門閨竇，其能來東底乎?且王何賴焉?今自王叔之相也，政以賄成，而刑放于寵。官之師旅，不勝其富，吾能無篳門閨竇乎?唯大國圖之!下而無直，則何謂正矣?」范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之。所在，亦左之?！故雇跏迨吓c伯輿合要，王叔氏不能舉其契。王叔奔晉。不書，不告也。單靖公為卿士，以相王室。
【譯文】
十年春季，魯襄公和晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊國太子光在柤地會見，這是為了會見吳王壽夢。三月二十六日，齊國的高厚作為太子光的相禮，和諸侯在鐘離先行會見，表現(xiàn)出不恭敬。士莊子說：“高子作為太子的相禮會見了諸侯，應(yīng)當(dāng)捍衛(wèi)他們的國家，但卻表現(xiàn)出不嚴(yán)肅，這是丟棄國家，恐怕將會不免于禍吧!”
夏季，四月初一日，諸侯在柤地會見。
晉國的荀偃、士匄請求進(jìn)攻偪陽而把它作為向戌的封邑。荀罃說：“城小而堅固，攻下來不算勇敢，攻它不下被人譏笑?！避髻鹊热藞詻Q請求。初九日，包圍偪陽，不能攻克。孟氏的家臣秦堇父用人力拉了裝備車到達(dá)戰(zhàn)地，偪陽人打開城門，諸侯的將士乘機(jī)進(jìn)攻。內(nèi)城的人把閘門放下，郰縣長官紇雙手舉門，把進(jìn)攻城里的將士放出來。狄虒彌把大車輪子立起來，蒙上皮甲作為大盾牌，左手拿著它，右手拔戟，領(lǐng)兵單成一隊。孟獻(xiàn)子說：“這就是《詩》所說的‘像老虎一樣有力氣’的人啊?！眰筷柕氖爻侨税巡紥煜聛?，秦堇父拉著布登城，剛到墻垛，守城人就把布割斷。秦堇父跌落在地，守城人又把布掛下來。秦堇父醒起來重新上去，這樣三次，守城人表示欽佩他的勇敢，不再掛布。這才退兵，把割的布做了帶子在軍內(nèi)*示眾三天。
諸侯的軍隊在偪陽很久了，荀偃、士匄請示荀罃說：“快下雨了，恐怕到時不能回去，請您退兵吧?！避骼敯l(fā)怒，把弩機(jī)向他們?nèi)舆^去，機(jī)從兩個人中間飛過，說：“你們把這兩件事情辦成了再來跟我說話，原來我恐怕意見不一而擾亂了軍令，所以不違背你們。你們既已使國君勤勞而發(fā)動了諸侯的軍隊，牽著我老頭子到了這里，既沒有堅持進(jìn)攻，而又想歸罪于我，回去說：‘就是他下令退兵。不這樣，攻下來了?！乙呀?jīng)衰老了，還能再承擔(dān)一次罪責(zé)嗎?七天攻不下來，一定要取你們的腦袋!”五月初四日，荀偃、士匄率領(lǐng)步兵攻打偪陽，親身受到箭和石塊的攻擊，初八日，滅亡了偪陽。《春秋》記載說“遂滅偪陽”，說的是從柤地盟會以后就進(jìn)攻了偪陽。把偪陽封給向戌。向戌辭謝說：“如果還承蒙君王安撫宋國，而用偪陽來擴(kuò)大寡君的疆土，下臣們就安心了，還有什么比得上這樣的賜予呢?如果專門賜給下臣，那就是下臣發(fā)動諸侯的軍隊而為自己求得封地了，還有什么罪過比這再大呢?謹(jǐn)以一死來請求?！庇谑蔷桶褌筷柦o了宋平公。
宋平公在楚丘設(shè)宴招待晉悼公，請求使用《桑林》之樂舞。荀罃辭謝。荀偃、士匄說：“諸侯中的魯國、宋國，在那里可以參觀禮儀。魯國有禘樂，在招待貴賓和舉行大祭的時候用它。宋國使用《桑林》之舞招待國君，不也是可以的嗎?”開始舞蹈，樂師手舉旌夏之旗率領(lǐng)樂隊進(jìn)來，晉悼公害怕而退入房里。宋國人去掉旌夏，使這次宴會順利結(jié)束，晉悼公方才回國。到達(dá)著雍，晉悼公生病。占卜，從卜兆里見到桑林之神。荀偃、士匄想要奔回宋國請求祈禱，荀罃不同意，說：“我們已經(jīng)辭去這種禮儀了，他們還是要用它。如果有鬼神，會把災(zāi)禍加在他們身上的。”晉悼公病愈，帶了偪陽子回國，奉獻(xiàn)于武宮，把它稱為夷人俘虜。偪陽，是姓妘的一族統(tǒng)治的。晉悼公派周朝的內(nèi)史選擇妘姓宗族的族嗣，讓他們居住在霍人地方，這是合于禮的。
魯軍回國，孟獻(xiàn)子讓秦堇父做車右。秦堇父生了秦丕茲，拜孔子為師。
六月，楚國的子囊、鄭國的子耳進(jìn)攻宋國，軍隊駐扎在訾毋。十四日，包圍宋國，攻打桐門。
晉國的荀罃進(jìn)攻秦國，這是為了報復(fù)秦國的入侵。
衛(wèi)獻(xiàn)公救援宋國，軍隊駐在襄牛。鄭國的子展說：“一定要進(jìn)攻衛(wèi)國。不這樣，就是不親附楚國了。得罪了晉國，又得罪了楚國，國家怎么辦?”子駟說：“國家已經(jīng)很困乏了?！弊诱拐f：“得罪了兩個大國，一定滅亡。困乏，不還比滅亡強(qiáng)一些嗎?”大夫們都認(rèn)為子展的話說得對，所以鄭國的皇耳入侵衛(wèi)國，這是出于楚國的命令。
孫文子為追逐鄭國軍隊占卜，把卜兆獻(xiàn)給定姜。定姜問繇辭怎么樣。孫文子說：“繇辭是：‘卜兆如同山陵，有人出國征伐，喪失他們的英雄?！倍ńf：“征伐而喪失英雄，這是有利于抵御敵人的。大夫考慮一下!”衛(wèi)國人追逐鄭國軍隊，孫蒯在犬耳俘虜了鄭將皇耳。
秋季七月，楚國的子囊、鄭國的子耳聯(lián)軍入侵我國西部邊境。回國，包圍蕭地。八月十一日，攻克蕭地。九月，子耳入侵宋國北部邊境。孟獻(xiàn)子說：“鄭國恐怕有災(zāi)禍吧!軍隊爭戰(zhàn)太過分了。周天子還經(jīng)不起經(jīng)常用兵，何況鄭國呢?有災(zāi)禍，恐怕會在執(zhí)政的三位大夫身上吧!”
莒國人鉆了諸侯有戰(zhàn)事的空子，所以進(jìn)攻我國東部邊境。
諸侯發(fā)兵攻打鄭國，齊國的崔杼讓太子光先到達(dá)軍隊里，所以排在滕國前面。二十五日，軍隊駐扎在牛首。
當(dāng)初，子駟和尉止有爭執(zhí)，在將要抵御諸侯軍隊的時候減少了尉止的兵車。尉止俘虜了敵人，子駟又和他爭奪功勞。子駟壓抑尉止說：“你的戰(zhàn)車太多不合禮制?！庇谑蔷筒蛔屗I(xiàn)俘虜。當(dāng)初，子駟疏通田里的水溝，司氏、堵氏、侯氏、子師氏都喪失了土田。所以五個宗族聚集了一伙不得志的人憑借了公子的族黨以發(fā)動叛亂。這時候子駟掌握國政，子國做司馬，子耳做司空，子孔做司徒。冬季，十月十四日，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師仆率領(lǐng)叛亂分子進(jìn)入，早晨在西宮的朝廷上攻打執(zhí)政，殺死了子駟、子國、子耳，劫持鄭簡公到了北宮。子孔事先知道這件事，所以沒有死?！洞呵铩酚涊d說“盜”，這是說沒有大夫參預(yù)這次叛亂。
子西聽說有叛亂，不設(shè)警戒就出來了，收了他父親子駟的尸骨就去追趕叛亂分子。叛亂分子進(jìn)入北宮，子西就回去，召集甲兵，但是家臣和妾婢多數(shù)已經(jīng)逃走，器物也已經(jīng)大多丟失。子產(chǎn)聽說有叛亂，設(shè)置守門的警衛(wèi)，配齊所有的官員，關(guān)閉檔案庫，慎重收藏，完成防守設(shè)備，把士兵排成行列以后才出來，有戰(zhàn)車十七輛。子產(chǎn)先收他父親尸骨然后在北宮攻打叛亂分子，子?率領(lǐng)國內(nèi)的人們幫助他，殺了尉止、子師仆，這伙叛亂分子全部被殺死。侯晉逃亡到晉國，堵女父、司臣、尉翩、司齊逃亡到宋國。
子孔掌握國政，制作盟書，規(guī)定官員各守其位、聽取執(zhí)政的法令。大夫、官員們、卿的嫡子不肯順從，子孔準(zhǔn)備加以誅殺。子產(chǎn)勸阻他，請求燒掉盟書。子孔不同意，說：“制作盟書用來安定國家，大伙發(fā)怒就燒了它，這是大伙當(dāng)政，國家不也很為難了嗎?”子產(chǎn)說：“大伙怒氣難于觸犯，專權(quán)的愿望難于成功，把兩件難辦的事合在一起來安定國家，這是危險的辦法。不如燒掉盟書來安定大家，您得到了所需要的東西，大伙也能夠安定，不也是可以的嗎?專權(quán)的愿望不能成功，觸犯大伙會發(fā)生禍亂，您一定要聽我的話。”于是就在倉門外邊燒掉了盟書，大伙這才安定下來。
諸侯的軍隊在虎牢筑城并且戍守，晉國軍隊在梧地和制地筑城，士魴、魏絳戍守?！洞呵铩酚涊d說“戍鄭虎牢”，不是鄭國的領(lǐng)土而這樣記載，這是說將要?dú)w還給鄭國了。鄭國和楚國講和。楚國的子囊救援鄭國。十一月，諸侯聯(lián)軍環(huán)繞鄭國然后往南，到達(dá)陽陵，楚軍不退。知武子想要退兵，說：“現(xiàn)在我們避開楚軍，楚軍必然驕傲，驕傲了就可以和他們打仗了?！睓椟d說：“避開楚軍，這是晉國的恥辱。會和諸侯來增加恥辱，不如一死。我打算單獨(dú)進(jìn)軍?！避婈牼屯巴七M(jìn)。十六日，和楚軍隔著潁水相對而駐扎下來。鄭將子?說：“諸侯已經(jīng)完成了退兵準(zhǔn)備，一定不會作戰(zhàn)了。順從他們要退兵，不順從他們也要退兵。他們退兵，楚國必然包圍我們。同樣是要退兵，不如順從楚國，用這樣的辦法讓他們退兵?！编嵻娨估锒蛇^潁水，和楚國人結(jié)盟。欒黡想要攻打鄭國軍隊，荀罃不同意，說：“我們實在不能抵抗楚軍，又不能保護(hù)鄭國，鄭國有什么罪?不如把怨恨奉送給楚國然后回去。現(xiàn)在攻打他們的軍隊，楚國必然救援他們。作戰(zhàn)不能勝利，就被諸侯笑話，勝利不能肯定，不如回去吧?！倍娜?，諸侯的軍隊撤退，攻打了鄭國的北部邊境然后回國。楚國人也退兵回國。
王叔陳生和伯輿爭奪政權(quán)，周靈王贊助伯輿。王叔陳生發(fā)怒而逃亡。到達(dá)黃河，周靈王讓他官復(fù)原位，殺了史狡以讓他高興。王叔陳生不回成周，就住在黃河邊上。晉悼公派士匄調(diào)和王室的爭端，王叔陳生和伯輿提出爭訟。王叔的家臣頭子和伯輿的大夫瑕禽在周天子的朝廷上爭論是非，士匄聽取他們的訴訟。王叔的家臣頭子說：“柴門小戶的人都要陵駕于他上面的人，上面的人就很難處了?！辫η菡f：“從前平王東遷，我們七姓人家跟隨周天子，犧牲全都具備，天子信賴他們，而賜給他們用赤牛祭神的盟約，說：‘世世代代不要失職’如果是柴門小戶，他們能夠來到東方而住下來嗎?而且天子又怎么信賴他們呢?現(xiàn)在自從王叔把持周政權(quán)，政事用賄賂來完成，而把執(zhí)行法律的責(zé)任放在寵臣身上。官員中的師和旅，闊氣得沒有辦法，這樣，我們能夠不是柴門小戶嗎?請大國考慮一下!下面的人就不能有理，那么什么叫做公正呢?”士匄說：“天子所贊助的，寡君也贊助他;天子所不贊助的，寡君也不贊助他?！本妥屚跏搴筒泴ψC訟辭，王叔拿不出他的文件來。王叔逃亡到晉國，《春秋》所以沒有記載，這是由于沒有通告魯國的緣故。單靖公做了卿士以輔助王室。
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春秋與左傳的關(guān)系
《左傳》以《春秋》為本，并采用《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:"魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。"桓譚《新論》進(jìn)一步認(rèn)為:"《左氏》經(jīng)之與傳，猶衣之表里，相持而成，經(jīng)而無傳，使圣人閉門思之十年不能知也。"楊伯峻在《左傳》一文中歸結(jié)《左傳》傳《春秋》的方式共有四種:即"說明《春秋》書法、用事實補(bǔ)充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無經(jīng)的傳文。"
另有一種觀點認(rèn)為《左傳》是一部獨(dú)立的史書，和《春秋》沒有直接的聯(lián)系，西漢的今文經(jīng)博士即"謂《左氏》為不傳《春秋》"。晉人王接說:"接常謂《左氏》辭義贍富，自是一家書，不主為經(jīng)發(fā);《公羊》附經(jīng)立傳，經(jīng)所不書，傳不妄發(fā)，于文為儉，通經(jīng)為長。"陳商說:"孔圣修經(jīng)，褒貶善惡，類例分明，法家也;左丘明為魯史，載述時政……以日系月……本非扶助圣言，緣飾經(jīng)旨，蓋太史氏之流也……夫子所以為經(jīng)，當(dāng)與《詩》、《書》、《周易》等列;丘明所以為史，當(dāng)與司馬遷、班固等列。"
清人劉逢祿、皮錫瑞均認(rèn)為《左傳》是一部獨(dú)立的史書，皮錫瑞在《經(jīng)學(xué)通論·春秋》充分肯定了王接之說，并且引用莊公二十六年《傳》:“秋，虢人侵晉。冬，虢人又侵晉?！倍蓬A(yù)《集解》云:“此年《經(jīng)》、《傳》各自言其事者，或《經(jīng)》是直文，或策書雖存而簡牘散落，不究其本末，故《傳》不復(fù)申解，但言傳事而已。”。
《左傳》有不少解經(jīng)的內(nèi)容，例如“君子曰”、“五十凡”等，但很明顯是加工的痕跡，多數(shù)都沒有與傳文融為一體。宋人林栗說:“《左傳》凡言君子曰是劉歆之辭?！薄洞呵铩返囊恍┙?jīng)文沒有相應(yīng)的《左傳》傳文，例如《春秋·隱公二年》:“十有二月乙卯，夫人子氏薨?！倍蓬A(yù)注:“無傳。”
《左傳》的傳文沒有相應(yīng)的《春秋》經(jīng)文，例如《左傳·襄公十五年》:“(冬)鄭公孫夏如晉奔喪，子蟜送葬?！贝藯l無相應(yīng)的《春秋》經(jīng)文。亦有“《經(jīng)》、《傳》不盡同”“《經(jīng)》后之《傳》”者。