中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。為大家整理的《廉潔文化演講稿500字》，希望對大家有所幫助！
篇一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
一本好書就象陽光雨露還世界之生靈，讓萬物拙壯成長，一本好書能開拓人的視野、增強人的道德與智慧、是人生的導師、是一面廉潔的明鏡，日照著我的心靈。這本好書就是——廉潔書；長期以來我喜讀廉潔書，每每讀著它，倍感廉中樂。
假期，我看了《小學生廉潔教育讀本》。在書上看到，我國古代杰出的政治家管仲說過，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修于國，而求百姓之行大廉，不可得也?！边@段話的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當成“大廉”，也不要把“大廉”誤當成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎。不管做什么事，大事小事都要認真地去做好，從一定意義上說，會做小事的人才會做大事。
這段話讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說，在宋仁宗慶歷二年（1042年），被譽為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風驟起。包公事感蹺蹊，立即查問手下人。原來是端州硯工為了表達他們對包公體恤民情的敬仰，托人送來了一方用黃布裹著的端硯。手下人見是一方石硯，并非金銀珠寶，于是便收下了。包公立即取來端硯拋到江中。剎時，風平浪靜。后來，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠處的西江邊形成了一片*的沙灘，就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正，后來成了鐵面無私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。
其實在我很小的時候，爸爸媽媽就教育我“小時偷針，大時偷金”的道理，說做人必須要從小養(yǎng)成好習慣，不貪小便宜，不自私自利，才可以做一個廉潔、受人歡迎的人。在那時候，“廉潔”二字已悄悄地住進了我的心窩里。在慢慢的成長中，我對廉潔有了更深一層的了解，廉潔就是嚴于律己，遵守法紀，勤儉節(jié)約、公正嚴明。作為一個小學生，我更時時以“廉潔”來衡量自己。
在學習上，作為一個班干部，我會以身作則，處處做好模范作用。記得當班長的時候，每當自習課老師就把班里管紀律的事交給我，老師走后，同學們就在課堂的吱吱喳喳地吵個不停，也包括我好的朋友。有時我會為了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個字，我就會嚴格對待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，為此，有的好朋友和我鬧別扭了，但后來我跟他們說道理后，他們也明白我這樣做是對的。
在生活上，現(xiàn)在很多同學家里生活條件比較好，穿著品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節(jié)的時候，就讓家長給老師送禮，好讓自己在學校當上班干部或者得到更好的照顧。我覺得教師節(jié)是一個實現(xiàn)對老師尊重的好體現(xiàn)，作為一名學生，不能讓這些庸俗風氣給“污染”了，我們應該拿出優(yōu)異的學習成績來報答老師，更提議學生和老師過一個“綠色”的教師節(jié)——可以給老師送一個擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說一段真心話語來代替送禮，那不是更有意義嗎？
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓“廉潔”陪伴我們成長，在我們好好學習的同時，也讓“廉潔”之風永遠吹拂在校園的上空！讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個人的心窩！
篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
把握好人生的砝碼，才能把握好*的浮與沉。
人們常說：“寧可清貧自樂，不可濁富多憂?！焙霉倏傆械玫劫澷p的一天，而貪官也終有被揭發(fā)的一天。今天在參觀完廉潔警示教育基地后，對此又有了更深一步的理解。
中國古時就有許多廉潔的人與事以勸誡人們廉潔的文章，例如，鐵面無私的包拯，剛正不阿的海瑞，李白的《愛廉說》等。在新中國成立之后*更說：“治國就是治吏?！痹谥袊F(xiàn)代史的發(fā)展中，歷屆領導人均提倡以廉為本。如今在習近平主席“周密布署，扎實推進”的策略下，全國先后涌現(xiàn)出一大批出色的共產黨員，焦裕祿，孔繁森，任長霞還有讓濮陽人引以為敖的“三李精神”。
物極以反，當一些人的事業(yè)走向巔峰時，他們的心靈逐漸被身邊的燈紅酒綠，不良*所吞噬，他們的人生觀，價值觀，世界觀已經發(fā)生了扭曲。那些曾經常出現(xiàn)在電視熒屏的名字：*，*，令計劃，*等人利用手中職務之便，竊取國家財富高達上億元，他們用這些金錢親自鋪設一條將自己送往監(jiān)獄的路。還有人因為玩乎職守導致人員的傷之、死之事件不在少數(shù)，河南伊川的“3·31”礦難，平頂山“9·8”礦難，這些血的教訓還不足以給世人敲一下警鐘嗎？
在參觀途中，我們觀看了一部關于一個貪官一生的動漫短片，第收賄，第讀取，第入*，這些第的結果注定是坐牢。社會上良不齊，要在*中始終保得一方清凈，使人生的小舟在官海中沉沒，官員們能做的，也只有摒棄不流擁有的東西，不要讓金錢和*交你的靈魂一點點的拉向深淵，拉向黑暗無底的監(jiān)牢。那些人前節(jié)儉，人后*的官員，用那些贓款真能填補心靈的空缺嗎？每天左防右防，用金錢筑起的城堡就能讓不法之徒永遠不被發(fā)現(xiàn)嗎？
貪如火，不遏則*；欲如水，不遏則自溺，欲海難填，墜落深淵。我們從現(xiàn)在開始需要做到未雨綢繆。百丈竿頭，不可不慎。
篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
讀廉潔書籍，揚清風正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育，體會頗深。既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規(guī)，認真履行職責，熱心為人民服務的信心與決心。
三字經里寫道“玉不琢，不成器；人不學，不知義”停止學習的灌輸，思想就得不到改造，*也就容易膨脹，也就會輕而易舉地被*的韁繩牽絆。因此，加強思想道德建設，不斷提高認知水平是非常重要的。
我們還要系統(tǒng)地學習馬列主義，*思想，*理論和“三個代表”重要思想理論體系。并準確地把握精神實質，不斷凈化自己的靈魂。成為一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習，更為重要的是對法律法規(guī)的學習。知法、守法，警鐘長鳴，防微杜漸，并防患于未然，固堤于決然。
中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。一當官便遺失了本性，大肆貪財，終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。
近現(xiàn)代中，社會涌現(xiàn)了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時，該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，但他堅持實事求是的群眾路線的領導工作方法，同干部和群眾一起共闖難關。他身患肝癌，卻忍痛堅持工作，他以身作則，他廉潔奉公。
縱觀古今，八榮八恥中曾提過：“以驕奢*逸為恥”它揭示了一個行為準則，不驕奢*逸、好逸惡勞、玩忽職守。
細細品味這些廉潔書籍，了解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己，而且也要提醒身邊的親朋好友，提醒他們要做一位人民忠實的公仆，向焦裕祿看齊，好好為人民服務，踐行社會主義精神。
讀廉潔書籍，揚清風正氣，為民服務，造福一方。
篇一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
一本好書就象陽光雨露還世界之生靈，讓萬物拙壯成長，一本好書能開拓人的視野、增強人的道德與智慧、是人生的導師、是一面廉潔的明鏡，日照著我的心靈。這本好書就是——廉潔書；長期以來我喜讀廉潔書，每每讀著它，倍感廉中樂。
假期，我看了《小學生廉潔教育讀本》。在書上看到，我國古代杰出的政治家管仲說過，“欲民之有廉，則小廉不可不修也。小廉不修于國，而求百姓之行大廉，不可得也?！边@段話的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”誤當成“大廉”，也不要把“大廉”誤當成“小廉”，先得從修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基礎。不管做什么事，大事小事都要認真地去做好，從一定意義上說，會做小事的人才會做大事。
這段話讓我想起了我們鼎湖區(qū)民間廣為流傳的“包公擲硯成州”的故事。據(jù)說，在宋仁宗慶歷二年（1042年），被譽為“包青天”的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時，船出羚羊峽，突然波浪翻騰，狂風驟起。包公事感蹺蹊，立即查問手下人。原來是端州硯工為了表達他們對包公體恤民情的敬仰，托人送來了一方用黃布裹著的端硯。手下人見是一方石硯，并非金銀珠寶，于是便收下了。包公立即取來端硯拋到江中。剎時，風平浪靜。后來，在包公擲硯處便隆起了一塊陸州，這就是現(xiàn)在的硯州島。包硯的那塊黃布，順流而下，在不遠處的西江邊形成了一片*的沙灘，就是現(xiàn)在的“黃布沙”。由于包拯為官清廉公正，后來成了鐵面無私的包青天，像這樣的廉潔之人還有很多。
其實在我很小的時候，爸爸媽媽就教育我“小時偷針，大時偷金”的道理，說做人必須要從小養(yǎng)成好習慣，不貪小便宜，不自私自利，才可以做一個廉潔、受人歡迎的人。在那時候，“廉潔”二字已悄悄地住進了我的心窩里。在慢慢的成長中，我對廉潔有了更深一層的了解，廉潔就是嚴于律己，遵守法紀，勤儉節(jié)約、公正嚴明。作為一個小學生，我更時時以“廉潔”來衡量自己。
在學習上，作為一個班干部，我會以身作則，處處做好模范作用。記得當班長的時候，每當自習課老師就把班里管紀律的事交給我，老師走后，同學們就在課堂的吱吱喳喳地吵個不停，也包括我好的朋友。有時我會為了公平和友誼的事而煩惱，但想到“廉潔公正”幾個字，我就會嚴格對待，一視同仁，把他們的名單都記在本子上交給老師，為此，有的好朋友和我鬧別扭了，但后來我跟他們說道理后，他們也明白我這樣做是對的。
在生活上，現(xiàn)在很多同學家里生活條件比較好，穿著品牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教師節(jié)的時候，就讓家長給老師送禮，好讓自己在學校當上班干部或者得到更好的照顧。我覺得教師節(jié)是一個實現(xiàn)對老師尊重的好體現(xiàn)，作為一名學生，不能讓這些庸俗風氣給“污染”了，我們應該拿出優(yōu)異的學習成績來報答老師，更提議學生和老師過一個“綠色”的教師節(jié)——可以給老師送一個擁抱、親自制造卡片、發(fā)祝福短信或說一段真心話語來代替送禮，那不是更有意義嗎？
廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓“廉潔”陪伴我們成長，在我們好好學習的同時，也讓“廉潔”之風永遠吹拂在校園的上空！讓這一傳統(tǒng)美德永駐每個人的心窩！
篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
把握好人生的砝碼，才能把握好*的浮與沉。
人們常說：“寧可清貧自樂，不可濁富多憂?！焙霉倏傆械玫劫澷p的一天，而貪官也終有被揭發(fā)的一天。今天在參觀完廉潔警示教育基地后，對此又有了更深一步的理解。
中國古時就有許多廉潔的人與事以勸誡人們廉潔的文章，例如，鐵面無私的包拯，剛正不阿的海瑞，李白的《愛廉說》等。在新中國成立之后*更說：“治國就是治吏?！痹谥袊F(xiàn)代史的發(fā)展中，歷屆領導人均提倡以廉為本。如今在習近平主席“周密布署，扎實推進”的策略下，全國先后涌現(xiàn)出一大批出色的共產黨員，焦裕祿，孔繁森，任長霞還有讓濮陽人引以為敖的“三李精神”。
物極以反，當一些人的事業(yè)走向巔峰時，他們的心靈逐漸被身邊的燈紅酒綠，不良*所吞噬，他們的人生觀，價值觀，世界觀已經發(fā)生了扭曲。那些曾經常出現(xiàn)在電視熒屏的名字：*，*，令計劃，*等人利用手中職務之便，竊取國家財富高達上億元，他們用這些金錢親自鋪設一條將自己送往監(jiān)獄的路。還有人因為玩乎職守導致人員的傷之、死之事件不在少數(shù)，河南伊川的“3·31”礦難，平頂山“9·8”礦難，這些血的教訓還不足以給世人敲一下警鐘嗎？
在參觀途中，我們觀看了一部關于一個貪官一生的動漫短片，第收賄，第讀取，第入*，這些第的結果注定是坐牢。社會上良不齊，要在*中始終保得一方清凈，使人生的小舟在官海中沉沒，官員們能做的，也只有摒棄不流擁有的東西，不要讓金錢和*交你的靈魂一點點的拉向深淵，拉向黑暗無底的監(jiān)牢。那些人前節(jié)儉，人后*的官員，用那些贓款真能填補心靈的空缺嗎？每天左防右防，用金錢筑起的城堡就能讓不法之徒永遠不被發(fā)現(xiàn)嗎？
貪如火，不遏則*；欲如水，不遏則自溺，欲海難填，墜落深淵。我們從現(xiàn)在開始需要做到未雨綢繆。百丈竿頭，不可不慎。
篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
讀廉潔書籍，揚清風正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育，體會頗深。既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規(guī)，認真履行職責，熱心為人民服務的信心與決心。
三字經里寫道“玉不琢，不成器；人不學，不知義”停止學習的灌輸，思想就得不到改造，*也就容易膨脹，也就會輕而易舉地被*的韁繩牽絆。因此，加強思想道德建設，不斷提高認知水平是非常重要的。
我們還要系統(tǒng)地學習馬列主義，*思想，*理論和“三個代表”重要思想理論體系。并準確地把握精神實質，不斷凈化自己的靈魂。成為一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習，更為重要的是對法律法規(guī)的學習。知法、守法，警鐘長鳴，防微杜漸，并防患于未然，固堤于決然。
中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。一當官便遺失了本性，大肆貪財，終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。
近現(xiàn)代中，社會涌現(xiàn)了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時，該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，但他堅持實事求是的群眾路線的領導工作方法，同干部和群眾一起共闖難關。他身患肝癌，卻忍痛堅持工作，他以身作則，他廉潔奉公。
縱觀古今，八榮八恥中曾提過：“以驕奢*逸為恥”它揭示了一個行為準則，不驕奢*逸、好逸惡勞、玩忽職守。
細細品味這些廉潔書籍，了解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己，而且也要提醒身邊的親朋好友，提醒他們要做一位人民忠實的公仆，向焦裕祿看齊，好好為人民服務，踐行社會主義精神。
讀廉潔書籍，揚清風正氣，為民服務，造福一方。