《春秋公羊傳》，儒家經(jīng)典之一。上起魯隱公元年，止于魯哀公十四年，與《春秋》起訖時(shí)間相同。相傳其作者為子夏的弟子，戰(zhàn)國時(shí)齊人公羊高。下面是分享的公羊傳：《宣公元年》原文譯文。歡迎閱讀參考！
《宣公元年》原文
元年，春，王正月，公即位。繼弒君不言即位，此其言即位何？其意也。
公子遂如齊逆女：
三月，遂以夫人婦姜至自齊。遂何以不稱公子？一事而再見者，卒名也。夫人何以不稱姜氏？貶。曷為貶。譏喪娶也。喪娶者公也，則曷為貶夫人？內(nèi)無貶于公之道也。內(nèi)無貶于公之道，則曷為貶夫人？夫人與公一體也。其稱婦何？有姑之辭也。
夏，季孫行父如齊。
晉放其大夫青甲父于衛(wèi)。放之者何？猶日無去是云爾。然則何言爾？近正也。此其為近正奈何？古者大夫已去，三年待放。君放之，非也，大夫待放，正也。古者臣有大喪，則君三年不呼其門，已練可以棄冕，服金革之事。君使之，非也；臣行之，禮也。閔子要續(xù)而服事，既而曰：“若此乎，古之道不即人心?！蓖硕率恕？鬃由w善之也。
公會齊侯于平州。
公子遂如齊。
六月，齊人取濟(jì)西田。外取邑不書，此何以書？所以賂齊也。曷為賂齊？為就子赤之賂也。
秋，邾婁子來朝。
楚子、鄭人侵陳。遂侵宋。
晉趙盾帥師救陳。宋公、陳侯、衛(wèi)侯、曹伯會晉師于斐林。伐鄭。此晉趙盾之師也，曷為不言趙盾之師？君不會大夫之辭也。
冬，晉趙穿帥師侵柳。柳者何？天子之邑也。曷為不系乎周？不與伐天子也。
晉人、宋人伐鄭。
【譯文】
魯宣公元年，春季，周歷正月，魯宣公即位。繼承被弒殺的宣公國君的君位是不說即位的，這里說即位是什么意思？是為了揭示魯宣公的心意。
公子遂到齊國去迎接齊女。
三月，遂迎接魯宣公夫人婦姜從齊國回到魯國。公子遂為什么不稱公子呢？同一件事這人出現(xiàn)兩次，就直接稱呼名字。魯宣公夫人為什么不稱為姜氏呢？這是貶責(zé)她。為什么貶責(zé)她呢？譴責(zé)在喪期中婚娶。在喪期中婚娶的是魯宣公，那為什么要貶責(zé)夫人呢？在魯國沒有貶責(zé)魯宣公的道理。既然在魯國沒有貶責(zé)魯宣公的道理，那么為什么要貶責(zé)夫人呢？因?yàn)榉蛉伺c宣公關(guān)系密切，如同一個(gè)整體。這里稱宣公夫人為婦是什么意思？這是有婆家的說法。
夏季，季孫行父到齊國去。
晉國放逐自己的大夫肯甲父到衛(wèi)國。放逐肯甲父是什么意思？就好像說不能離開衛(wèi)國。然而為什么這樣說呢？這是接近古代的正規(guī)做法。這樣做為什么說接近古代的正規(guī)做法呢？古時(shí)候大夫被免職以后，三年之內(nèi)等待國君放逐。其實(shí)國君放逐大夫是不合于禮的，大夫等待被放逐，是合于古道的。古時(shí)候臣子有父母的喪事，那么國君三年之內(nèi)不到臣子的門上去召喚他。如果舉行過周年的祭禮以后，他就可以穿上禮服，戴上禮帽，從事有關(guān)軍務(wù)的事了。國君讓他這樣做，是不合古道的，大臣自己這樣做是合于禮的。從前閔子賽將服喪的麻帶結(jié)在腰間而從事公務(wù)，事后說：,'j口果像這樣做，古時(shí)候的做法也太不近人情了?！庇谑撬[退了，辭官歸里?？鬃哟蟾藕苜澰S他。
魯宣公在平州這個(gè)地方與齊侯會唔。
公子遂到齊國去。
六月，齊國人取得了濟(jì)水以西的土地。魯國以外的國家取得城邑田地是不記載的，這里為什么要記載呢？因?yàn)檫@是魯宣公用來*齊國的。為什么要*齊國呢？為了就殺太子赤而向齊國行賄。
秋季，邾婁國國君來魯國朝見。
楚子和鄭國人侵略陳國。接著入侵宋國。
晉國大夫趙盾率領(lǐng)軍隊(duì)救援陳國。宋公、陳侯、衛(wèi)侯、曹伯與晉*隊(duì)在斐林這個(gè)地方會見。共同討伐鄭國。這里的“晉師”就是晉國大夫趙盾的軍隊(duì)，為什么不說明是趙盾的軍隊(duì)呢？這是表示國君不與大夫會晤的一種說法。
冬季，晉國大夫趙穿率領(lǐng)軍隊(duì)侵犯柳這個(gè)地方。柳是什么地方？是周天子的閑田。為什么不說是周天子的呢？不贊成晉國攻打周天子。
晉國和宋*隊(duì)攻打鄭國。
擴(kuò)展閱讀：公羊傳名句
1.饑者歌其食，勞者歌其事。
出自先秦《公羊傳·宣公十五年》何休解詁。歌，唱、吟嘆。饑餓的人詠嘆他得到的食物，勞動者歌詠他所從事的工作。此言詩歌是勞動人民抒寫自己勞動與生活的產(chǎn)物。這在某種程度上觸及了文藝的起源問題。
2.君子之善善也長，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫。
出自先秦《公羊傳·昭公二十年》。君子褒揚(yáng)好人好事是長久的，憎惡壞人壞事是短暫的；憎惡壞人壞事只停留在壞人自身，褒揚(yáng)好人好事卻要延及他的子孫。
3.子以母貴，母以子貴。
出自先秦《春秋公羊傳·隱公元年》。子女可以憑借著母親的身份而變得非常尊貴，母親也可以憑著有著出眾才能的子女而受到人們的尊重，在這句話中，作者闡述了在母親與子女之間，會因一方的尊貴身份或是出眾的能力等因素，而受到他人尊敬的事實(shí)。
4.朋友相衛(wèi)，而不相迿。
出自先秦《公羊傳·定公四年》。迿：爭拗。朋友之間應(yīng)該相互維護(hù)，而不應(yīng)該相互爭拗。
5.撥亂世，反諸正，莫近諸春秋。
出自先秦《春秋公羊傳·哀公十四年》。治理*的社會，要讓其回歸正道，沒有什么能夠《春秋》一書的。
6.春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。
出自先秦《春秋公羊傳·閔公元年》。《春秋》為尊貴的人避諱，為親人避諱，為賢能的人避諱。
7.君子見人之厄則矜制之，小人見人之厄則幸之。
出自先秦《公羊傳·宣公十五年》。君子看到人陷入了困境，便會心生憐憫之心。而小人看到了別人陷入困境，便會幸災(zāi)樂禍。
8.*以自生，亡人以自存，君子不為也。
出自先秦《春秋公羊傳·桓公十一年》。為了保全自己就毀滅別人，有道德的人是不會那樣做的。