任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。下面收集了中考優(yōu)秀作文范文1000字，供各位同學(xué)練習(xí)。
中考優(yōu)秀作文范文：良心
小孩說(shuō)：良心就是把馬路邊撿到的一分錢交給警察叔叔的誠(chéng)信；老人說(shuō)：良心就是向幫助過(guò)自己的人感恩；醫(yī)生說(shuō)：良心就是手術(shù)臺(tái)前雙手緊握的責(zé)任；士兵說(shuō)：良心就是站在崗位上對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
良心是誠(chéng)信之花扎根的土壤。人無(wú)信不立。誠(chéng)信，就是良心的重要表現(xiàn)。朱镕基對(duì)全國(guó)會(huì)計(jì)的要求就是“不做假帳”，就是要他們做的每一筆賬都對(duì)得起自己的良心，否則就會(huì)給他人和國(guó)家?guī)?lái)無(wú)窮的煩惱。試想，誰(shuí)愿意每時(shí)每刻的生活都是爾虞我詐而惶惶不可終日呢？誰(shuí)不想生活在人人坦誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)成風(fēng)的社會(huì)中呢？我們想誠(chéng)實(shí)之花燦爛地綻放，就必須把它的種子植在良心的土壤里，讓它扎根，發(fā)芽。
良心是感恩之果渴望的養(yǎng)分。古語(yǔ)云：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。是良心，促成了感恩之果的成熟。還記得上一年撕心裂肺般痛苦的地震發(fā)生后，參與救援的人里始終活躍著他們的身影——唐山十三兄弟。他們說(shuō)，唐山大地震后，是國(guó)家把他們救了回來(lái)，現(xiàn)在同胞有難，該是他們報(bào)答國(guó)家拯救災(zāi)民的時(shí)候了。樸實(shí)的話語(yǔ)，閃耀著感恩的光輝。是良心，令他們記起三十年前的痛苦和重生；是良心，令他們想到今天的奉獻(xiàn)；是良心，令他們的言行感動(dòng)的大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外！我們想感恩之果順利地成熟，就必須給它澆上良心的養(yǎng)分，讓它由青轉(zhuǎn)黃，再由黃變紅。
良心是責(zé)任之樹生長(zhǎng)的陽(yáng)光。沒(méi)有責(zé)任的人是一個(gè)不完整的人。是良心，使責(zé)任之樹不斷長(zhǎng)高，于是便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，便有了“茍利國(guó)家生死以，豈能禍福避趨之”的決心，便有了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的膽識(shí)。多少驕傲的華夏子女，抱著為國(guó)家為民族的良心，勇敢地肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任和使命，從此，中華民族又增添了許多光輝的脊梁！我們想責(zé)任之樹茁壯成長(zhǎng)，就必須把它置在良心的陽(yáng)光下，讓它攀登，再攀登。
蘇格拉底說(shuō)：美德即知識(shí)。良心就是美德。帶著良心上路，讓我們?cè)谌松性阶咴竭h(yuǎn)。
中考優(yōu)秀作文范文：思考
諸葛孔明，一個(gè)多么熟悉的名字！輕搖羽扇，笑容滿面的神態(tài)永遠(yuǎn)在中華民族的心中，這位智慧的化身，其實(shí)有很多值得我們思考……
偉人篇
你是那位“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯的“山野村夫”；你是那位“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲問(wèn)的智慧之神；你是那位“出師未”捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟的英雄人物！
身居陋室，卻名揚(yáng)四海，“臥龍”先生早已在三國(guó)的長(zhǎng)空傳唱千遍，才高八斗，學(xué)富五車那是不爭(zhēng)的事實(shí)。你自化管仲，樂(lè)毅，孰不知徐庶的口中你比起開周八百年之姜子牙，創(chuàng)漢三百年之張子房有過(guò)之而無(wú)不及?；适逍氯櫭]，誠(chéng)心請(qǐng)你出山匡扶漢室，隆中對(duì)后，你亦被他心誠(chéng)所感動(dòng)，決定展現(xiàn)你的雄韜偉略，三國(guó)的歷史從此由你書寫。
舌戰(zhàn)群儒，連吳抗曹是你口的偵散；草船借箭，三氣周瑜是你才干的體現(xiàn)，定都西蜀，七擒孟獲是你智慧的象征；木牛流馬，孔明之燈更是你聰明的結(jié)晶?！叭狀l繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，《出師表》表達(dá)了你的志向，蜀國(guó)大業(yè)你功不可設(shè)，你是所有忠臣的榜樣！
凡人篇
畢竟你不是神，錯(cuò)用關(guān)羽――那位剛愎自用的將才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑過(guò)，你只有華容道占痛哭；大意失荊州――那可是西蜀的半壁江山啊，致使關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城，最終中箭而列亡！在這國(guó)家前途生死攸關(guān)之際，你沒(méi)能制止劉備，最終釀成七百里火燒連營(yíng)之慘景，白帝托孤開始上演了，你可曾憶起，劉備臨終時(shí)的話語(yǔ)：“如吾兒月扶，盡力扶之；如不可，汝可取而代之?！币恍南胱鲋页嫉哪銋s無(wú)情地被阿斗這條沉重鐐銠所銬。錯(cuò)用馬謖，失守街亭，最終揮淚而斬；事必躬親，白發(fā)早已爬上了你的兩鬃，六出祁山之后，七星燈滅之時(shí)，你的生命走到了盡頭，如此種種，使你這顆璀璨的明珠蒙上了一層沉重的陰影！
畢竟，孔明不是神，“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)”我們應(yīng)用理性的眼光看待世界，應(yīng)用辯證的思維思考世界，這樣，我們眼中的世界才會(huì)真實(shí)。
中考優(yōu)秀作文范文：流動(dòng)的生活
筆尖劃過(guò)白紙時(shí)的流暢，指尖滑過(guò)鍵盤時(shí)的靈動(dòng)，還有目光緊緊追隨的心滿意足，有時(shí)生活就如此簡(jiǎn)單，宛若一杯清澈見(jiàn)底的水，到哪，都在流動(dòng)……
撒哈拉的沙，有著熾熱的靈魂和模糊的背影，一望無(wú)際的那片黃，把地球的那段肌膚雕刻得這般讓人憐惜。我看到三毛，那個(gè)流浪的作家，那個(gè)叛逆的女子，就曾經(jīng)涉足在那里，把撒哈拉的沙攪拌得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。忽然又想到一個(gè)詩(shī)人吟誦：“我對(duì)你的思念，就像天上掉下一粒沙，于是就有了撒哈拉。”我站在東經(jīng)109o北緯27o的那個(gè)地方，在心里狠狠的喊著：“撒哈拉”，歇斯底里地。
太平洋有多深，太平洋有多寬，太平洋的水有多清澈，太平洋底是否有一位魚美人，在天亮前把匕首丟進(jìn)了海里，讓自己的身體化成泡沫，消失在世界的盡頭？那位尋找海市蜃樓的船長(zhǎng)是否看到那座空中花園？而我的耳畔似乎響起舒婷的詩(shī)：“縱然心中裝著一個(gè)太平洋，而流出的卻只有兩滴淚?！蹦欠N傷痛，是對(duì)傷心欲絕的較好詮釋。我不知郭敬明是否也在那兒說(shuō)著：“我看到你流出的兩滴淚，我就看到你心中的那片海?！笔骀煤凸疵魇菍?duì)情人嗎？當(dāng)然不是。但是太平洋，似乎是用淚積起的，給人放縱的自由，排山倒海。
青藏高原的山——喜瑪拉雅。如果距離可以讓人畏懼，那么它就是距離的代表者，如果距離可以逾越，那么它就是距離守望者。不知道它看見(jiàn)多少的滄海桑田匆匆而過(guò)，帝國(guó)王朝的興盛衰弱，人性獸性的美麗丑陋。只是我知道，它太高了，高得讓人感到可憐，夕陽(yáng)下，原來(lái)，它連背影也是孤獨(dú)的。
寫下的文字和打印出來(lái)的文字果然不同，正如筆尖劃過(guò)白紙和指尖滑過(guò)鍵盤，一種是真實(shí)，一種是生硬，宛如一種是靈魂，一種是肉體。我在東經(jīng)109°北緯27°的連江樹德高三（4）班的西南角邊，冷笑地重復(fù)著殘雪的那句話：“我從來(lái)不知道小的房子可以禁錮得了人的思想?！钡拇_如此呀！
原來(lái)生活真如一杯水，到哪，都流動(dòng)著。
中考優(yōu)秀作文范文：良心
小孩說(shuō)：良心就是把馬路邊撿到的一分錢交給警察叔叔的誠(chéng)信；老人說(shuō)：良心就是向幫助過(guò)自己的人感恩；醫(yī)生說(shuō)：良心就是手術(shù)臺(tái)前雙手緊握的責(zé)任；士兵說(shuō)：良心就是站在崗位上對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
良心是誠(chéng)信之花扎根的土壤。人無(wú)信不立。誠(chéng)信，就是良心的重要表現(xiàn)。朱镕基對(duì)全國(guó)會(huì)計(jì)的要求就是“不做假帳”，就是要他們做的每一筆賬都對(duì)得起自己的良心，否則就會(huì)給他人和國(guó)家?guī)?lái)無(wú)窮的煩惱。試想，誰(shuí)愿意每時(shí)每刻的生活都是爾虞我詐而惶惶不可終日呢？誰(shuí)不想生活在人人坦誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)成風(fēng)的社會(huì)中呢？我們想誠(chéng)實(shí)之花燦爛地綻放，就必須把它的種子植在良心的土壤里，讓它扎根，發(fā)芽。
良心是感恩之果渴望的養(yǎng)分。古語(yǔ)云：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。是良心，促成了感恩之果的成熟。還記得上一年撕心裂肺般痛苦的地震發(fā)生后，參與救援的人里始終活躍著他們的身影——唐山十三兄弟。他們說(shuō)，唐山大地震后，是國(guó)家把他們救了回來(lái)，現(xiàn)在同胞有難，該是他們報(bào)答國(guó)家拯救災(zāi)民的時(shí)候了。樸實(shí)的話語(yǔ)，閃耀著感恩的光輝。是良心，令他們記起三十年前的痛苦和重生；是良心，令他們想到今天的奉獻(xiàn)；是良心，令他們的言行感動(dòng)的大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外！我們想感恩之果順利地成熟，就必須給它澆上良心的養(yǎng)分，讓它由青轉(zhuǎn)黃，再由黃變紅。
良心是責(zé)任之樹生長(zhǎng)的陽(yáng)光。沒(méi)有責(zé)任的人是一個(gè)不完整的人。是良心，使責(zé)任之樹不斷長(zhǎng)高，于是便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，便有了“茍利國(guó)家生死以，豈能禍福避趨之”的決心，便有了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的膽識(shí)。多少驕傲的華夏子女，抱著為國(guó)家為民族的良心，勇敢地肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任和使命，從此，中華民族又增添了許多光輝的脊梁！我們想責(zé)任之樹茁壯成長(zhǎng)，就必須把它置在良心的陽(yáng)光下，讓它攀登，再攀登。
蘇格拉底說(shuō)：美德即知識(shí)。良心就是美德。帶著良心上路，讓我們?cè)谌松性阶咴竭h(yuǎn)。
中考優(yōu)秀作文范文：思考
諸葛孔明，一個(gè)多么熟悉的名字！輕搖羽扇，笑容滿面的神態(tài)永遠(yuǎn)在中華民族的心中，這位智慧的化身，其實(shí)有很多值得我們思考……
偉人篇
你是那位“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯的“山野村夫”；你是那位“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲問(wèn)的智慧之神；你是那位“出師未”捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟的英雄人物！
身居陋室，卻名揚(yáng)四海，“臥龍”先生早已在三國(guó)的長(zhǎng)空傳唱千遍，才高八斗，學(xué)富五車那是不爭(zhēng)的事實(shí)。你自化管仲，樂(lè)毅，孰不知徐庶的口中你比起開周八百年之姜子牙，創(chuàng)漢三百年之張子房有過(guò)之而無(wú)不及?；适逍氯櫭]，誠(chéng)心請(qǐng)你出山匡扶漢室，隆中對(duì)后，你亦被他心誠(chéng)所感動(dòng)，決定展現(xiàn)你的雄韜偉略，三國(guó)的歷史從此由你書寫。
舌戰(zhàn)群儒，連吳抗曹是你口的偵散；草船借箭，三氣周瑜是你才干的體現(xiàn)，定都西蜀，七擒孟獲是你智慧的象征；木牛流馬，孔明之燈更是你聰明的結(jié)晶?！叭狀l繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，《出師表》表達(dá)了你的志向，蜀國(guó)大業(yè)你功不可設(shè)，你是所有忠臣的榜樣！
凡人篇
畢竟你不是神，錯(cuò)用關(guān)羽――那位剛愎自用的將才，曹操的狗命在他的指尖悄悄滑過(guò)，你只有華容道占痛哭；大意失荊州――那可是西蜀的半壁江山啊，致使關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城，最終中箭而列亡！在這國(guó)家前途生死攸關(guān)之際，你沒(méi)能制止劉備，最終釀成七百里火燒連營(yíng)之慘景，白帝托孤開始上演了，你可曾憶起，劉備臨終時(shí)的話語(yǔ)：“如吾兒月扶，盡力扶之；如不可，汝可取而代之?！币恍南胱鲋页嫉哪銋s無(wú)情地被阿斗這條沉重鐐銠所銬。錯(cuò)用馬謖，失守街亭，最終揮淚而斬；事必躬親，白發(fā)早已爬上了你的兩鬃，六出祁山之后，七星燈滅之時(shí)，你的生命走到了盡頭，如此種種，使你這顆璀璨的明珠蒙上了一層沉重的陰影！
畢竟，孔明不是神，“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)”我們應(yīng)用理性的眼光看待世界，應(yīng)用辯證的思維思考世界，這樣，我們眼中的世界才會(huì)真實(shí)。
中考優(yōu)秀作文范文：流動(dòng)的生活
筆尖劃過(guò)白紙時(shí)的流暢，指尖滑過(guò)鍵盤時(shí)的靈動(dòng)，還有目光緊緊追隨的心滿意足，有時(shí)生活就如此簡(jiǎn)單，宛若一杯清澈見(jiàn)底的水，到哪，都在流動(dòng)……
撒哈拉的沙，有著熾熱的靈魂和模糊的背影，一望無(wú)際的那片黃，把地球的那段肌膚雕刻得這般讓人憐惜。我看到三毛，那個(gè)流浪的作家，那個(gè)叛逆的女子，就曾經(jīng)涉足在那里，把撒哈拉的沙攪拌得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。忽然又想到一個(gè)詩(shī)人吟誦：“我對(duì)你的思念，就像天上掉下一粒沙，于是就有了撒哈拉。”我站在東經(jīng)109o北緯27o的那個(gè)地方，在心里狠狠的喊著：“撒哈拉”，歇斯底里地。
太平洋有多深，太平洋有多寬，太平洋的水有多清澈，太平洋底是否有一位魚美人，在天亮前把匕首丟進(jìn)了海里，讓自己的身體化成泡沫，消失在世界的盡頭？那位尋找海市蜃樓的船長(zhǎng)是否看到那座空中花園？而我的耳畔似乎響起舒婷的詩(shī)：“縱然心中裝著一個(gè)太平洋，而流出的卻只有兩滴淚?！蹦欠N傷痛，是對(duì)傷心欲絕的較好詮釋。我不知郭敬明是否也在那兒說(shuō)著：“我看到你流出的兩滴淚，我就看到你心中的那片海?！笔骀煤凸疵魇菍?duì)情人嗎？當(dāng)然不是。但是太平洋，似乎是用淚積起的，給人放縱的自由，排山倒海。
青藏高原的山——喜瑪拉雅。如果距離可以讓人畏懼，那么它就是距離的代表者，如果距離可以逾越，那么它就是距離守望者。不知道它看見(jiàn)多少的滄海桑田匆匆而過(guò)，帝國(guó)王朝的興盛衰弱，人性獸性的美麗丑陋。只是我知道，它太高了，高得讓人感到可憐，夕陽(yáng)下，原來(lái)，它連背影也是孤獨(dú)的。
寫下的文字和打印出來(lái)的文字果然不同，正如筆尖劃過(guò)白紙和指尖滑過(guò)鍵盤，一種是真實(shí)，一種是生硬，宛如一種是靈魂，一種是肉體。我在東經(jīng)109°北緯27°的連江樹德高三（4）班的西南角邊，冷笑地重復(fù)著殘雪的那句話：“我從來(lái)不知道小的房子可以禁錮得了人的思想?！钡拇_如此呀！
原來(lái)生活真如一杯水，到哪，都流動(dòng)著。