每個(gè)人都追求高雅，厭棄世俗，然而究竟什么才是真正的高雅，什么才是世俗呢？高雅與世俗真的就水火不容嗎？下面給大家分享幾篇關(guān)于高雅與世俗的作文，供大家參考。
范文一：
《知世俗而不世俗》
人總是要長(zhǎng)大的，要成熟的，就像樹上的蘋果，褪去那層青色與青澀，熟了落地，走自己該走的路，看自己想看的風(fēng)景?？赏饷娴氖澜鐓s和果園不一般，不是每個(gè)人都如園丁一樣精心呵護(hù)著你，所遇之人所遇之事千奇百怪，可我們卻總是充滿著好奇與興奮去在社會(huì)這個(gè)大染缸里闖蕩?？勺詈?，我們都到了我們想到的年紀(jì)，可惜卻都沒(méi)成為我們想要成為的人，事不如人愿，我們總是為了完成某件事情，達(dá)到某個(gè)目的而犧牲某些我們本該保有珍惜的純樸品質(zhì)，在社會(huì)的大染缸里，被一種叫做“世俗”的東西染上了各種各樣的顏色。
初入社會(huì)，大人們總是給我們?cè)S多勸誡，什么“社會(huì)復(fù)雜”，“人心險(xiǎn)惡”，“和別人打交道切記多一個(gè)心眼，別被人騙了”。起初，我們帶著這樣的警惕去接觸遇到的每一個(gè)人，處理手上的每一件事，循規(guī)蹈矩，絲毫不敢怠慢，可有的事卻因?yàn)槭浪椎拇嬖诙鲎児?。這種潛規(guī)則無(wú)處不在，仿佛成為各行各業(yè)的一種風(fēng)俗，有關(guān)系的人機(jī)會(huì)比單靠自己努力的人要更多，在利益面前其它的一切顯得無(wú)比渺小,人在各種各樣的人面前戴著不同顏色的面具，說(shuō)著不一樣的鬼話.......
在這樣的社會(huì)環(huán)境下的成熟，是畸形的，太過(guò)濃艷，華而不實(shí)，失去了人最本質(zhì)的純真。然而，這樣的社會(huì)并不會(huì)因?yàn)樾”娙说母淖兌l(fā)生質(zhì)變，社會(huì)既然存在，就有它的陽(yáng)光一面，也必定有它陰暗的一面。我們能做的就是了解黑暗，而不植根于黑暗。唐代有個(gè)禪師說(shuō)：“老僧三十年前未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。及至后來(lái)，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今，見(jiàn)山之是山，見(jiàn)水只是水?！庇诤?jiǎn)單中看出復(fù)雜，是成熟，可能于復(fù)雜中再看出簡(jiǎn)單，那便最善良的成熟了。知道世俗是怎樣，而不隨世俗濁流，保有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的赤子初心，便十分難得了。清楚知道自己是誰(shuí)，不再證明自己是誰(shuí)，不去改變別人是誰(shuí)，不因染缸里的顏色而失了自己最初的本色。同為純，一個(gè)白，一個(gè)黑。同為豁達(dá)，一個(gè)最無(wú)知，一個(gè)最智慧。因?yàn)楹?jiǎn)單，一個(gè)一無(wú)所有，一個(gè)什么都有。要達(dá)到“知世故而不世故”，更善良的成熟，須經(jīng)過(guò)人生之大修行。
范文二：
《真正的風(fēng)雅》
初讀蘇東坡之作，并不覺(jué)晦澀難懂，反而覺(jué)得簡(jiǎn)單深刻。因?yàn)楦采?，所以?jiǎn)單通俗;因?yàn)楦星樯羁蹋愿呱酗L(fēng)雅。這讓我想到“非世俗無(wú)以致高雅”這句話，在案牘勞形之外，有一點(diǎn)可以探究的雅人情致——這便是真正的風(fēng)雅。
杜甫被稱為“詩(shī)圣”，大概就在于此。因?yàn)樗幸浑p洞察世俗的眼，一顆體察世俗的心。因?yàn)椤按差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”的真切生活體驗(yàn)，所以心有蒼生，道出“大庇天下寒士俱歡顏”的夢(mèng)想。將滿腹才情融入世俗，于是成就了杜甫之“圣”。比起李白的“琴棋書畫詩(shī)酒花”，我更愛(ài)杜甫的“柴米油鹽醬醋茶”。
正是平凡的世俗生活，撐起了蘇東坡作品的高度和厚度。被貶蠻荒之鄉(xiāng)，過(guò)著遷謫的生活，但不管多么不堪或困窘，蘇東坡總是不改樂(lè)觀曠達(dá)的性格，寫出境界高妙、文采風(fēng)流的作品。剝落世俗的外表，蘇東坡的生活非常豐富。他結(jié)識(shí)了不少世俗朋友，“總角黎家三四童，口吹蔥葉送迎翁”——連小孩子都喜歡與他交往;他還能書擅畫，懂得飲茶，喜歡美食，善于烹飪……
心有所托，才能從庸庸碌碌的生活中暫時(shí)脫身，留一點(diǎn)轉(zhuǎn)身的余地。
在《儒林外史》中，有一個(gè)情節(jié)讓人感嘆，說(shuō)的是杜慎卿幾個(gè)人游金陵雨花臺(tái)見(jiàn)到的情景，其中寫道：“日色已經(jīng)西斜，只見(jiàn)兩個(gè)挑糞桶的，挑了兩擔(dān)空桶，歇在山上，這一個(gè)拍那一個(gè)肩頭道：‘兄弟，今日的貨已經(jīng)賣完了，我和你到永寧泉吃一壺水，回來(lái)再到雨花臺(tái)看看落照！杜慎卿笑道：‘真乃菜傭酒保都有六朝煙水氣?！边@是令人感慨的風(fēng)雅。不濟(jì)的時(shí)代，出一兩個(gè)特立獨(dú)行的讀書人不稀奇，可是，這“菜傭酒保都有六朝煙水氣”的風(fēng)雅，卻不是哪里都見(jiàn)得到的。
所以，真正的風(fēng)雅，定然體現(xiàn)在平頭百姓口中和日用倫常里面，這樣的風(fēng)雅才更為生動(dòng)鮮活。
缺乏風(fēng)雅的時(shí)代，是一個(gè)鄙俗粗劣的時(shí)代，也是文化和情趣消退的時(shí)代。在世俗中保持一份高雅的情操，舍棄世俗的追逐和欲望的捆綁，向著心之所向，回到最單純的歡喜，即是生命中最有滋味的境界。
風(fēng)雅一詞，在各行各業(yè)都應(yīng)如此。但世人多把金錢、地位、名利等背負(fù)在身，將風(fēng)雅變得庸俗，并沾沾自喜，渾然不覺(jué)，以至于“有的人活著，他已經(jīng)死了”。若不論從事什么職業(yè)的人，都能在閑暇之佘，想“再到雨花臺(tái)看看落照”，那該多么美好！、
范文三：
《低俗與高雅》
如同當(dāng)下正流行的“正能量”和“屌絲”一樣，人的生活亦有低俗和高雅之分。
“面朝大海，春暖花開”。當(dāng)年僅二十五歲的詩(shī)人海子寫下這句詩(shī)的時(shí)候，我想，他的腦海里一定和我一樣，剎那間便被那詩(shī)句所描寫的景色打動(dòng)。在我看來(lái)，這是太過(guò)愜意的生活；面朝大海，聽海浪一起一伏的聲音，一聲一聲仿佛在我的心上撞擊。那呼嘯或是平靜，那怒吼或是細(xì)語(yǔ)，那重?fù)艋蚴禽p輕的愛(ài)撫，都給我無(wú)限的享受。然后往外延伸，來(lái)到海邊的一座民房，房外是成片的鮮花，知名的、不知名的，鮮艷的、淡泊的，競(jìng)相開放，鋪在枝頭上，仿佛一片花海，與不遠(yuǎn)處的大海、大海盡頭的遠(yuǎn)山、頭頂上的湛藍(lán)天空、花朵掩映著的海邊民居，形成一幅優(yōu)美絕倫的畫卷。
這是無(wú)比高雅的生活，在如此環(huán)境下生活的人，想必一定是從容而寧?kù)o的吧！在秋日的午后攜友人在院子里品一杯香茗；或是在夏日捧一本好書，在躺椅上，任憑清涼的海風(fēng)拂過(guò)臉龐，帶著飛鳥和天空的味道，甚至就這樣睡過(guò)去，仿佛也是值得原諒的。
與這種高雅的生活形成對(duì)比的，則是現(xiàn)代社會(huì)的金錢價(jià)值觀?！暗任矣绣X了，買一輛公交車，停放在公交車站，等有人上來(lái)，我就說(shuō)‘不好意思，這是私家車！’網(wǎng)絡(luò)上這樣的語(yǔ)言很多，被很多人當(dāng)作笑話來(lái)看待，但它反映的問(wèn)題卻不容小覷。金錢，成了這個(gè)社會(huì)行走的”交通工具。有人做夢(mèng)每天有數(shù)不完的錢；有人花費(fèi)民工一年的工資買一雙鞋；有人制假賣假只為節(jié)約成本多賺錢；有人貪污受賄收取不義之財(cái)……錢，保障了生活的繼續(xù)和物質(zhì)的充盈，卻也在不知不覺(jué)間，掩埋了人們心中的快樂(lè)和滿足。使自私的人變得貪婪，使商人唯利是圖……它似乎為人類構(gòu)建了一層屏障，透明卻無(wú)力掙脫開來(lái)，偶爾的一個(gè)小口，也被欲望填補(bǔ)，屏障內(nèi)的人有苦苦掙扎，有自得其樂(lè)，也有徘徊猶豫，卻最終仍是被卷入這道屏障中的洪流，無(wú)法自拔。也許不能稱其為低俗，只是被欲望和貪婪腐蝕的心，再也看不到無(wú)私的陽(yáng)光和自由的大海。
也許我不能如此高雅而愜意的度過(guò)我的余生，但至少不會(huì)如此低俗，充滿欲望的度過(guò)我并不長(zhǎng)久的一生。