宋詞:曹豳《西河·和王潛齋韻》原文及賞析

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    曹豳還是南宋后期一位的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的勤政、直諫源于他滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)情懷,這在他的詩(shī)詞中得到充分的體現(xiàn)。下面是分享的宋詞:曹豳《西河·和王潛齋韻》原文及賞析。歡迎閱讀參考!
    《西河·和王潛齋韻》
    宋代:曹豳
    今日事。何人弄得如此。漫漫白骨蔽川原,恨何日已。關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙,月明空照蘆葦。
    謾哀痛,無(wú)及矣。無(wú)情莫問(wèn)江水。西風(fēng)落日慘新亭,幾人墜淚。戰(zhàn)和何者是良籌,扶危但看天意。
    只今寂寞藪澤里。豈無(wú)人、高臥閭里。試問(wèn)安危誰(shuí)寄。定相將、有詔催公起。須信前書(shū)言猶未。
    【賞析】
    曹豳因敢于在皇帝面前直言勸諫而與同時(shí)代的王萬(wàn)、郭磊卿、徐清叟被稱(chēng)為“嘉熙四諫”。王潛齋,即是王埜,曹豳與王埜(號(hào)潛齋)同為浙江人,同在寧宗朝先后中進(jìn)士第,在政治上兩人有著共同的愛(ài)國(guó)進(jìn)步主張。
    王埜的《西河》,一開(kāi)篇就責(zé)問(wèn)蒼天,曹詞則直率地直指到人,責(zé)問(wèn)“今日事,何人弄得如此!”這是不言自明的。王詞引理宗端平元年獻(xiàn)陵圖一事以泄內(nèi)心的憂(yōu)國(guó)結(jié)愁,曹詞則化用曹操《蒿里行》詩(shī)名“百骨露于野,千里無(wú)雞鳴”入詞,對(duì)人民橫遭屠戮的慘狀滿(mǎn)懷同情,深感悲憤,對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者昏庸腐敗、喪權(quán)辱國(guó)的行徑含恨不已,語(yǔ)帶譏刺。王詞嘆老抱恨,感慨“千古恨,吾老矣?!辈茉~寬慰他不必空自悲傷:“謾哀痛,無(wú)及矣!”王詞吊淮水、望江水,扼腕淚,悲憤難已。曹詞用新亭對(duì)泣事,感嘆并譏刺南宋當(dāng)權(quán)者無(wú)意恢復(fù)中原,優(yōu)柔寡斷,喪權(quán)誤國(guó),隱含王#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #宋詞:曹豳《西河·和王潛齋韻》原文及賞析#:“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚對(duì)泣邪?”激勵(lì)友人共同尋求抗戰(zhàn)救國(guó)的良策,來(lái)匡正天下。王埜當(dāng)時(shí)被劾下臺(tái),不在其位,詞中慨嘆縱有雄心,無(wú)所寄托。曹豳則感嘆如今有才能的人被埋沒(méi)于草野之間,扶危安邦的大任由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)。其實(shí),曹詞有著弦外之音:“高臥閭里”隱居不仕的王埜,正是可以負(fù)起國(guó)家安危之責(zé)的人材。
    因此,兩首詞的結(jié)韻表現(xiàn)出了作者的各自情懷:王埜在沉痛中虛幻地呼喚著歷史人物張騫,曹豳卻能冷靜地著眼于客觀(guān)現(xiàn)實(shí),將目光真誠(chéng)地投向自己的老友:“定相將有詔催公起,須信前書(shū)猶未?”積極喚起處于絕望中的王埜,堅(jiān)信他不久將東山再起,能夠象張騫一樣扶危安邦,收復(fù)中原。
    將曹豳和詞與王埜原詞兩相比照,不難看出,曹、王兩人是志同道合的斗士,也是文學(xué)領(lǐng)域的知音。兩人詞作在格調(diào)上相互契合,在旨意上同氣相求。
    這首詞運(yùn)轉(zhuǎn)自如,熨貼無(wú)間,在詞的格律上與王詞既環(huán)環(huán)相扣,又自然流麗,在詞的情致上與王詞既息息相應(yīng),又新意疊出。曹詞的整個(gè)基調(diào)比王詞顯得高亢,激越,明快,其中充滿(mǎn)對(duì)戰(zhàn)友與詞友一片拳拳期許之忱。當(dāng)然,這也是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的期待。
    擴(kuò)展閱讀:曹豳直諫著稱(chēng)
    曹豳以直諫而著稱(chēng)。他為左司諫時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政腐敗,議和聲囂,他上疏言朝廷戰(zhàn)和之策自相矛盾,極論權(quán)臣史嵩之求和誤國(guó),參劾投降派史彌遠(yuǎn)的心腹參知政事余天錫、李鳴復(fù)之過(guò)。忤旨,遷起居郎。被參的余天錫向皇上請(qǐng)求復(fù)曹豳原職說(shuō):“曹豳老成之望,直諒多聞。置之近班,可以正乃辟,可以?xún)x有位,欲望委曲留行,使釋然無(wú)疑,安于就職,則陛下既服好賢之美,而微臣亦免妨賢之丑?!崩铠Q復(fù)亦請(qǐng)留豳云:“杜范、唐璘、曹豳、趙涯皆嘗論臣者,臺(tái)諫言事緲也。言之無(wú)罪,聞?wù)咦憬?,四臣之有言于陛下,臣之藥石也。欲望圣慈特出,宸斷于范、于璘,召而再使之來(lái),于豳、于涯留而勿使之去,各修職業(yè),共濟(jì)事功,開(kāi)大公至正之門(mén),去分朋植黨之患,特在陛下一轉(zhuǎn)移間耳。”可見(jiàn)曹豳直諫之聲。后來(lái)他還上書(shū)七道,進(jìn)古詩(shī)以寓規(guī)正。
    擴(kuò)展閱讀:曹豳愛(ài)國(guó)詩(shī)詞
    曹豳還是南宋后期一位的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的勤政、直諫源于他滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)情懷,這在他的詩(shī)詞中得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)外敵頻頻入侵,而南宋統(tǒng)治集團(tuán)卻偏安江南,曹豳與其它愛(ài)國(guó)志士和廣大人民一道,強(qiáng)烈要求收復(fù)中原,統(tǒng)一中國(guó)。端平元年,抗金名將趙葵授兵部尚書(shū)、京河制置使、知應(yīng)天府南京留守兼淮東制置使,打算收復(fù)三京(東京開(kāi)封、西京洛陽(yáng)、南京應(yīng)天府)。在出征餞送會(huì)上,曹豳賦《詠緣竿伎》詩(shī)云:“又被鑼聲送上竿,者番難似舊時(shí)難。勸君著腳須教穩(wěn),多少旁人冷眼看?!彼肋@次出師所面對(duì)的敵人,是比金兵更加強(qiáng)大的蒙古兵,他以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心告誡趙葵謹(jǐn)慎用兵,不可輕敵,以防投降派伺機(jī)反撲。結(jié)果不幸被他言中,趙葵急于求戰(zhàn),而糧運(yùn)不繼,又被蒙古兵決黃河以灌,兵敗而還。曹豳在《西河——和王潛齋韻》詞中為山河破碎而悲憤填膺:“今日事,何人弄得如此?漫漫白骨蔽川原,恨何日已!關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙,月明空照蘆葦?!彼春耷蠛驼`國(guó),為祖國(guó)前途而憂(yōu)慮:“漫哀痛,無(wú)及矣。無(wú)情莫問(wèn)江水,西風(fēng)落日慘新亭,幾人墮淚。戰(zhàn)和何者是良等?扶危但看天意?!痹凇掇o職至短蒼嶺》詩(shī)中,他以韓愈貶官潮州自比,悲憤地寫(xiě)道:“老去那能作諫臣,圣恩寬大許抽身。今朝嶺上沖風(fēng)雪,猶勝藍(lán)關(guān)策馬人?!?BR>