屈原，一個(gè)可與日月?tīng)?zhēng)光的人，一個(gè)為國(guó)為民的英雄，也是一部悲壯的史詩(shī)!一起來(lái)看看為大家精心整理的“愛(ài)國(guó)人物屈原作文”，歡迎大家閱讀，供大家參考。
愛(ài)國(guó)人物屈原作文(1)
最早聽(tīng)說(shuō)屈原，是吃著粽子聽(tīng)奶奶講的，知道吃粽子是為了紀(jì)念屈原。懵懵懂懂的我對(duì)屈原充滿好奇，他究竟是什么樣的人，能贏得千后世的景仰?漸漸地長(zhǎng)大了，讀的書(shū)多了，對(duì)屈原就有了更深的了解，更多的敬佩!
他才華非凡。大約在公元前319年，年約二十歲的屈原當(dāng)上了楚國(guó)的左徒，輔佐楚懷王勵(lì)精圖治，處理朝中內(nèi)政外交大事。為使國(guó)家和民族能夠長(zhǎng)治久安，屈原制定了幾項(xiàng)法令，打擊了一些貪污結(jié)黨營(yíng)私的活動(dòng)。后來(lái)，他又出使齊國(guó)，說(shuō)服齊王，結(jié)成楚齊聯(lián)盟。公元前318年，楚齊魏韓燕趙六國(guó)在楚國(guó)訂立了六國(guó)聯(lián)盟，楚懷王被推舉為六國(guó)“縱約長(zhǎng)”。為此，楚懷王更加賞識(shí)屈原。
他堅(jiān)持正義。屈原生性耿直，再加上舊貴族鄭袖等人的讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。公元前299年左右，屈原被逐放到漢水上游一帶的原野上。在流放期間，屈原十分憂傷，不過(guò)他堅(jiān)持正義，創(chuàng)作了《抽恩》，《思美人》，《離騷》等作品。
屈原時(shí)刻愛(ài)國(guó)。公元前278年春天，秦軍攻破楚都郢城，在燒殺擄掠的同時(shí)，還搗毀了楚國(guó)先王的陵墓。郢都的陷落對(duì)屈原是沉重的，這年農(nóng)歷五月初五，這位“顏色憔悴，形容枯槁”的老人，懷抱一塊大石頭，縱身跳進(jìn)汩羅江中。
屈原這位偉大的詩(shī)人，一生都遭受著惡人的詆毀，過(guò)著流放的生活，但他的愛(ài)國(guó)精神讓人震撼，受萬(wàn)世敬仰!
愛(ài)國(guó)人物屈原作文(2)
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，飾香草綴明珠，駕虬馭驂，上天入地，與重華呼朋喚友，與天地日月并存，無(wú)不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情歡娛，追求自我的個(gè)性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時(shí)時(shí)露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮，?G秋冬之諸風(fēng)”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本來(lái)的面目，而是帶上了濃重的主觀感情色彩，這種牽連，這樣的不能釋然，深刻地表露了他對(duì)故國(guó)安危，人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化，文學(xué)以血寫(xiě)成，人說(shuō)“草木總有情”，大概就是這個(gè)意識(shí)吧。
屈原具有堅(jiān)定的信念，高潔的情操?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶末悔”，正是詩(shī)人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠(chéng)而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他將自己置入了一個(gè)最痛苦的境界：遭貶謫卻心憂朝政，處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀號(hào)，他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強(qiáng)秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑，他的心流血，然而他從沒(méi)想過(guò)拯救自己。楚國(guó)才是他，黎民才是他，天下才是他，楚國(guó)亡了，他自沉汩羅江——這不是輕生，不是自戕，因?yàn)樗?，已失去了自己。這樣一個(gè)屈原，用血書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)他自己——一個(gè)熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”，順著兩千多年的歷史長(zhǎng)河，屈原走進(jìn)每個(gè)愛(ài)他，敬他的中國(guó)人心中。
愛(ài)國(guó)人物屈原作文(3)
千古之人，際遇所苦多矣，但我卻獨(dú)憐屈原?！肚袀鳌分姓f(shuō)：屈原，“其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)……推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”但由于朝政混亂，權(quán)貴勾結(jié)，楚王昏庸無(wú)能，屈原很快被疏遠(yuǎn)，終遭流放到汨羅江畔。
懷著對(duì)屈原的好奇，我按下了時(shí)空遂道的鍵，來(lái)到了汨羅江畔。此刻展現(xiàn)在我眼前的屈原臉色憔悴，形體枯瘦，雙日正遠(yuǎn)望著遠(yuǎn)處，又好像要投江自盡一般。我忙呼道：“慢哉!慢哉!”
我說(shuō)：“你為何要這樣呢?”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！痹挳?，我深深一顫，平時(shí)只在書(shū)上看到這句話，可是此時(shí)的屈原說(shuō)出來(lái)卻別是一番感覺(jué)，那種堅(jiān)定，出淤泥而不染的情操在他的身上凸顯得淋漓盡致。
我又問(wèn)：“凡是聰明的圣德之人，都不固執(zhí)已見(jiàn)，而能隨著環(huán)境形勢(shì)的變化而有所變化。既然世人都是混濁的，你為什么不隨著大潮糊里糊涂往前混呢?”屈原答道：“我寧可跳進(jìn)常流常清的江水，葬身于江魚(yú)之腹，又怎能讓自己高尚的品質(zhì)蒙受世俗塵滓的污染呢?”
屈原的回答讓我啞口無(wú)言，我一時(shí)無(wú)言以對(duì)。在我未反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，屈原懷抱一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江，江面只留下一片漣漪。
也許，有的人會(huì)說(shuō)屈原愚笨，不懂得變通，何苦要這樣呢?可是，他是在執(zhí)著自己的理想、事業(yè)。為自己理想執(zhí)著那是一件美好的事情。我說(shuō)：那些不能理解他的人才是真正的愚笨。
屈原一生創(chuàng)作很多，他敢于直抒胸臆向老天提問(wèn)，便有了《天問(wèn)》，后又有《離騷》。魯迅更是對(duì)此評(píng)價(jià)甚高，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，這10個(gè)字中也肯定了《離騷》重要的藝術(shù)價(jià)值。
面對(duì)著那一片片漣漪，我的所思所感慢慢的飄向了遠(yuǎn)方，長(zhǎng)久地景仰著一代偉人。