《風(fēng)入松•寄柯敬仲》為元代詞人虞集所著，通過對自己往年奎京閣當(dāng)值的情景的描述，意在喚起朋友柯敬仲對當(dāng)年生活的回憶。詳細(xì)的內(nèi)容就和一起來了解下，歡迎閱讀！
《風(fēng)入松•寄柯敬仲》
宋•虞集
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
御溝冰泮水挼藍(lán)，飛燕語呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
【賞析】
虞集和柯九思是忘年之交，二人曾共事于奎章閣。虞集生長于臨川崇仁，宋代也稱為江南西路，他詩中也常以江南為念。這首詞是虞集寄贈給退居吳下的柯九思的，柯九思非常喜歡，“書《風(fēng)入松》于羅帕作軸”，而且這首詞因“詞翰兼美，一時(shí)爭相傳刻。
詞的上闋回憶與故友在奎章閣執(zhí)勤的情景。下闋以景言情，寫思念朋友和歸心似箭的情懷。全詞以春天為背景，畫面明艷，意境柔美，給人以春風(fēng)拂面的美好感受。其中幾句“杏花春雨江南”為詞中名句，為歷來詞家所稱賞。
“杏花春雨江南”這句，僅僅六字，卻足以抵得上千言萬語，它均由名詞組合而成，未加任何形容詞，以白描筆法寫成，把江南春色描繪得淋漓盡致，可謂妙筆天成。詞以景結(jié)情，極為警策。杏花是明麗嬌艷之花，春雨是纏綿細(xì)膩、脈脈含情的，而江南又是一個(gè)令人神往的美好所在，三者結(jié)合到一起，組成了一幅有聲有色的江南水墨畫。杏花盛開，白的似雪，紅的如火；白則清新淡雅，紅則嫵媚濃艷，紅白相映，美不勝收。春雨揮灑，煙雨彌漫，似一抹輕紗籠罩著江南，教人迷醉。江南就該這樣，明明軟媚入骨，卻坦易明亮，可以令人心動一生，牽絆一世。徐悲鴻先生曾自題聯(lián)曰“白馬秋風(fēng)塞上，杏花春雨江南”，這幾乎成了南北方景物的標(biāo)簽。
擴(kuò)展閱讀：虞集的生平簡介
虞集，祖籍仁壽（今屬四川省眉山市仁壽縣），為南宋丞相虞允文五世孫，其父虞汲曾任黃岡尉，宋亡后，徙臨川崇仁（今屬江西?。?。其母親是國子祭酒楊文仲之女。祖輩皆以文學(xué)知名。虞集1272年二月二十日（3月21日）生于湖南衡陽，正當(dāng)宋末，兵戈擾攘，為避戰(zhàn)亂，隨父遷居江西崇仁二都（今石莊鄉(xiāng)）。
虞集自幼聰穎，3歲即知讀書，4歲時(shí)由母楊氏口授《論語》、《孟子》、《左傳》及歐陽修、蘇軾名家文章，聽畢即能成誦。9歲時(shí)已通曉儒家經(jīng)典之大旨。14歲時(shí)師從理學(xué)家吳澄，對儒學(xué)世界觀有了進(jìn)一步認(rèn)識。元朝統(tǒng)一全國后，虞集先在江西南行臺中丞董士選府中教書。元成宗大德元年(1297)，虞集至大都（今北京市），大德六年（1302），被薦入京為大都路儒學(xué)教授。不久，為國子助教。他以師道自任，聲譽(yù)日顯，求學(xué)者甚多。仁宗即位（1312），虞集任太常博士、集賢院修撰。他上疏論學(xué)校教育問題，多有真知灼見，為仁宗所賞識。延祐六年（1319），為翰林待制兼國史院編修、集賢修撰。泰定元年（1324），為國子司業(yè)，后為秘書少監(jiān)。四年（1327），他與王約隨從泰定帝去上都，用蒙語和漢語講解經(jīng)書，上都大臣為其博古通今所折服。泰定帝時(shí)，升任翰林直學(xué)士兼國子祭酒。他建議京東沿海土地應(yīng)讓民開墾，筑堤以防潮水涌入。這既可逐年增加稅收，又使數(shù)萬民眾得以在京師周圍聚集，增強(qiáng)保衛(wèi)京師的力量。這些主張雖未被采納，但后來?？谠O(shè)立萬戶之計(jì)，就是采用其說。文宗在登位之前，就對虞集有所了解，登基后，即命其為奎章閣侍書學(xué)士。文宗有旨采輯本朝典章制度，仿效“唐、宋會要”，編修《經(jīng)世大典》，命虞集與平章事趙世延同任總裁。后趙世延離任，由虞集獨(dú)專其責(zé)。虞集嘔心瀝血，批閱兩載于至順二年（1331）全書編纂而成，共計(jì)880卷，是研究元朝歷史的重要資料。書成后，文宗命他為翰林侍講學(xué)士、通奉大夫，他以眼疾為由乞外任，未被允許。直到文宗及幼君寧宗相繼去世，才得以告病回歸崇仁。至正八年（1348）五月己未（二十三）日（6月20日），病逝于家。謚“文靖”，贈江西行省參知政事，追封為仁壽郡公。
擴(kuò)展閱讀：虞集的文學(xué)成就
虞集素負(fù)文名，宋濂在《柳待制文集》序言中說：“天歷以來，海內(nèi)之所宗者，唯雍虞公伯生、豫章揭公曼碩、烏傷黃公晉卿及公（柳貫）四人而已。識者以為名言”。宋犖《漫堂說詩》云：“元初襲金源派，以好問為大宗，其后則稱虞、楊、范、揭”。
虞集說：“仲宏（楊載）詩如百戰(zhàn)健兒，德機(jī)（范梈）詩如唐臨晉帖，曼碩(揭傒斯)詩如美女簪花(一作“三日新婦”)，而他自己的詩如“漢廷老吏”。據(jù)說揭傒斯聽到這種評論，頗不高興，因?yàn)榻业脑妼懙檬窍喈?dāng)?shù)渲氐?。虞集詩歌?nèi)容表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族意識。他在《挽文丞相》一詩中，對寧死不屈的南宋忠臣文天祥充滿了哀悼，以至有人這樣說：“讀此詩而不泣下者幾希！”文字亦流暢宛轉(zhuǎn)。另有《從兄德觀父與集同出滎州府君，宋亡隱居不仕而歿，集來吳門省墓，從外親臨邛韓氏得兄遺跡有說：“我因國破家何在，居為唇亡齒亦寒”，不知為誰作也？撫誦不覺流涕，因足成一章，并發(fā)其幽潛之意云》一詩，也流露同樣思想感情。在《趙千里小景》詩中，他說“殘?jiān)埔八倌辍保灿袘{吊宋亡的意思。虞集生二歲而宋亡，但由于元代民族關(guān)系緊張，以至在作品中表露出民族意識。
虞集有些詩還寫及了民生疾苦，如《次韻陳溪山□履》、《杞菊軒》等。此外，他對元統(tǒng)治者推行的民族仇殺政策，頗表不滿。他更多的詩是贈答應(yīng)酬、內(nèi)容空泛的作品。虞集生長在社會和平安定時(shí)期，他的詩詞一般都寫得清和淡遠(yuǎn)。一派承平氣象，如《無題》詩表現(xiàn)一種朦朧的境界，《聞機(jī)杼》則呈現(xiàn)雅淡的畫面，《臘日偶題》、《聽雨》、《宮詞》等給人一種安詳幽靜印象。虞集的詩風(fēng)格嚴(yán)峻，聲律圓熟。
《風(fēng)入松•寄柯敬仲》
宋•虞集
畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。
御溝冰泮水挼藍(lán)，飛燕語呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘。報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南。
【賞析】
虞集和柯九思是忘年之交，二人曾共事于奎章閣。虞集生長于臨川崇仁，宋代也稱為江南西路，他詩中也常以江南為念。這首詞是虞集寄贈給退居吳下的柯九思的，柯九思非常喜歡，“書《風(fēng)入松》于羅帕作軸”，而且這首詞因“詞翰兼美，一時(shí)爭相傳刻。
詞的上闋回憶與故友在奎章閣執(zhí)勤的情景。下闋以景言情，寫思念朋友和歸心似箭的情懷。全詞以春天為背景，畫面明艷，意境柔美，給人以春風(fēng)拂面的美好感受。其中幾句“杏花春雨江南”為詞中名句，為歷來詞家所稱賞。
“杏花春雨江南”這句，僅僅六字，卻足以抵得上千言萬語，它均由名詞組合而成，未加任何形容詞，以白描筆法寫成，把江南春色描繪得淋漓盡致，可謂妙筆天成。詞以景結(jié)情，極為警策。杏花是明麗嬌艷之花，春雨是纏綿細(xì)膩、脈脈含情的，而江南又是一個(gè)令人神往的美好所在，三者結(jié)合到一起，組成了一幅有聲有色的江南水墨畫。杏花盛開，白的似雪，紅的如火；白則清新淡雅，紅則嫵媚濃艷，紅白相映，美不勝收。春雨揮灑，煙雨彌漫，似一抹輕紗籠罩著江南，教人迷醉。江南就該這樣，明明軟媚入骨，卻坦易明亮，可以令人心動一生，牽絆一世。徐悲鴻先生曾自題聯(lián)曰“白馬秋風(fēng)塞上，杏花春雨江南”，這幾乎成了南北方景物的標(biāo)簽。
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虞集，祖籍仁壽（今屬四川省眉山市仁壽縣），為南宋丞相虞允文五世孫，其父虞汲曾任黃岡尉，宋亡后，徙臨川崇仁（今屬江西?。?。其母親是國子祭酒楊文仲之女。祖輩皆以文學(xué)知名。虞集1272年二月二十日（3月21日）生于湖南衡陽，正當(dāng)宋末，兵戈擾攘，為避戰(zhàn)亂，隨父遷居江西崇仁二都（今石莊鄉(xiāng)）。
虞集自幼聰穎，3歲即知讀書，4歲時(shí)由母楊氏口授《論語》、《孟子》、《左傳》及歐陽修、蘇軾名家文章，聽畢即能成誦。9歲時(shí)已通曉儒家經(jīng)典之大旨。14歲時(shí)師從理學(xué)家吳澄，對儒學(xué)世界觀有了進(jìn)一步認(rèn)識。元朝統(tǒng)一全國后，虞集先在江西南行臺中丞董士選府中教書。元成宗大德元年(1297)，虞集至大都（今北京市），大德六年（1302），被薦入京為大都路儒學(xué)教授。不久，為國子助教。他以師道自任，聲譽(yù)日顯，求學(xué)者甚多。仁宗即位（1312），虞集任太常博士、集賢院修撰。他上疏論學(xué)校教育問題，多有真知灼見，為仁宗所賞識。延祐六年（1319），為翰林待制兼國史院編修、集賢修撰。泰定元年（1324），為國子司業(yè)，后為秘書少監(jiān)。四年（1327），他與王約隨從泰定帝去上都，用蒙語和漢語講解經(jīng)書，上都大臣為其博古通今所折服。泰定帝時(shí)，升任翰林直學(xué)士兼國子祭酒。他建議京東沿海土地應(yīng)讓民開墾，筑堤以防潮水涌入。這既可逐年增加稅收，又使數(shù)萬民眾得以在京師周圍聚集，增強(qiáng)保衛(wèi)京師的力量。這些主張雖未被采納，但后來?？谠O(shè)立萬戶之計(jì)，就是采用其說。文宗在登位之前，就對虞集有所了解，登基后，即命其為奎章閣侍書學(xué)士。文宗有旨采輯本朝典章制度，仿效“唐、宋會要”，編修《經(jīng)世大典》，命虞集與平章事趙世延同任總裁。后趙世延離任，由虞集獨(dú)專其責(zé)。虞集嘔心瀝血，批閱兩載于至順二年（1331）全書編纂而成，共計(jì)880卷，是研究元朝歷史的重要資料。書成后，文宗命他為翰林侍講學(xué)士、通奉大夫，他以眼疾為由乞外任，未被允許。直到文宗及幼君寧宗相繼去世，才得以告病回歸崇仁。至正八年（1348）五月己未（二十三）日（6月20日），病逝于家。謚“文靖”，贈江西行省參知政事，追封為仁壽郡公。
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虞集素負(fù)文名，宋濂在《柳待制文集》序言中說：“天歷以來，海內(nèi)之所宗者，唯雍虞公伯生、豫章揭公曼碩、烏傷黃公晉卿及公（柳貫）四人而已。識者以為名言”。宋犖《漫堂說詩》云：“元初襲金源派，以好問為大宗，其后則稱虞、楊、范、揭”。
虞集說：“仲宏（楊載）詩如百戰(zhàn)健兒，德機(jī)（范梈）詩如唐臨晉帖，曼碩(揭傒斯)詩如美女簪花(一作“三日新婦”)，而他自己的詩如“漢廷老吏”。據(jù)說揭傒斯聽到這種評論，頗不高興，因?yàn)榻业脑妼懙檬窍喈?dāng)?shù)渲氐?。虞集詩歌?nèi)容表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族意識。他在《挽文丞相》一詩中，對寧死不屈的南宋忠臣文天祥充滿了哀悼，以至有人這樣說：“讀此詩而不泣下者幾希！”文字亦流暢宛轉(zhuǎn)。另有《從兄德觀父與集同出滎州府君，宋亡隱居不仕而歿，集來吳門省墓，從外親臨邛韓氏得兄遺跡有說：“我因國破家何在，居為唇亡齒亦寒”，不知為誰作也？撫誦不覺流涕，因足成一章，并發(fā)其幽潛之意云》一詩，也流露同樣思想感情。在《趙千里小景》詩中，他說“殘?jiān)埔八倌辍保灿袘{吊宋亡的意思。虞集生二歲而宋亡，但由于元代民族關(guān)系緊張，以至在作品中表露出民族意識。
虞集有些詩還寫及了民生疾苦，如《次韻陳溪山□履》、《杞菊軒》等。此外，他對元統(tǒng)治者推行的民族仇殺政策，頗表不滿。他更多的詩是贈答應(yīng)酬、內(nèi)容空泛的作品。虞集生長在社會和平安定時(shí)期，他的詩詞一般都寫得清和淡遠(yuǎn)。一派承平氣象，如《無題》詩表現(xiàn)一種朦朧的境界，《聞機(jī)杼》則呈現(xiàn)雅淡的畫面，《臘日偶題》、《聽雨》、《宮詞》等給人一種安詳幽靜印象。虞集的詩風(fēng)格嚴(yán)峻，聲律圓熟。