《谷梁傳》以各種有文字痕跡可尋的義例，所探尋出來的孔子自己的思想或所謂微言大義，只能看作是《谷梁傳》自己的思想，而不能強(qiáng)加給孔子，以作為孔子的思想。下面是分享的國學(xué)寶典《穀梁傳》：昭公十三年至昭公二十年原文。歡迎閱讀參考！
【昭公十三年】
十有三年春，叔弓帥師圍費(fèi)。
夏，四月，楚公子比自晉歸于楚。弒其君虔于乾溪。自晉，晉有奉焉爾。歸而弒，不言歸，言歸非弒也。歸一事也，弒一事也，而遂言之，以比之歸弒，比不弒也。弒君者日，不日，比不弒也。楚公子棄疾殺公子比。當(dāng)上之辭也。當(dāng)上之辭者，謂不稱人以殺，乃以君殺之也。討賊以當(dāng)上之辭，殺，非弒也。比之不弒有四。取國者稱國以弒，楚公子棄疾殺公子比，比不嫌也?！洞呵铩凡灰韵哟?。棄疾其事，故嫌也。
秋，公會(huì)劉子、晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌，同盟于平丘，公不與盟。同者有同也，同外楚也。公不與盟者，可以與而不與，譏在公也。其日，善是盟也。晉人執(zhí)季孫意如以歸。公至自會(huì)。蔡侯廬歸于蔡。陳侯吳歸于陳。善其成之，會(huì)而歸之，故謹(jǐn)而日之。此未嘗有國也，使如失國辭然者，不與楚滅也。
冬，十月，葬蔡靈公。變之不葬有三：失德不葬，弒君不葬，滅國不葬。然且葬之，不與楚滅，且成諸侯之事也。公如晉，至河乃復(fù)。吳滅州來。
【昭公十四年】
十有四年春，意如至自晉。大夫執(zhí)則致，致則名。意如惡，然而致，見君臣之禮也。
三月，曹伯滕卒。
夏，四月。
秋，葬曹武公。
八月，莒子去疾卒。
冬，莒殺其公子意恢。言公子而不言大夫，莒無大夫也。莒無大夫而曰公子意恢，意恢賢也。曹、莒皆無大夫。其所以無大夫者，其義異也。
【昭公十五年】
十有五年春，王正月，吳子夷末卒。
二月癸酉，有事于武宮，龠入，叔弓卒，去樂卒事。君在祭樂之中，聞大夫之喪，則去樂卒事，禮也。君在祭樂之中，大夫有變，以聞可乎?大夫，國體也。之人重死，君命無所不通。
夏，蔡朝吳，出奔鄭。
六月丁巳朔，日有食之。
秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。
冬，公如晉。
【昭公十六年】
十有六年春，齊侯伐徐。楚子誘戎蠻子殺之。
夏，公至自晉。
秋，八月己亥，晉侯夷卒。
九月，大雩。季孫意如如晉。
冬，十月，葬晉昭公。
【昭公十七年】
十有七年春，小邾子來朝。
夏，六月甲戌朔，日有食之。
秋，郯子來朝。
八月，晉荀吳帥師滅陸渾戎。
冬，有星孛于大辰。一有一亡曰有。于大辰者，濫于大辰也。楚人及吳戰(zhàn)于長岸。兩夷狄曰敗，中國與夷狄亦曰敗。楚人及吳戰(zhàn)于長岸，進(jìn)楚子，故曰戰(zhàn)。
【昭公十八年】
十有八年春，王三月，曹伯須卒。
夏，五月壬午，宋、衛(wèi)、陳、鄭災(zāi)。其志，以同日也。其日，亦以同日也?；蛟蝗擞兄^鄭子產(chǎn)曰：“某日有災(zāi)”。子產(chǎn)曰：“天者神，子惡之?”是人也，同日為四國災(zāi)也。
六月，邾人入鄅。
秋，葬曹平公。
冬，許遷于白羽。
【昭公十九年】
十有九年春，宋公伐邾。
夏，五月戊辰，許世子止弒其君買。日殺，正卒也。正卒，則止不弒也。不弒而曰弒，責(zé)止也。止曰：“我與夫弒者?！辈涣⒑跗湮唬耘c其弟虺。哭泣歠飦粥，嗌不容粒，未逾年而死，故君子即止自責(zé)而責(zé)之也。己卯，地震。
秋，齊高發(fā)帥師伐莒。
冬，葬許悼公。日卒時(shí)葬，不使止為弒父也。曰子既生，不免乎水火，母之罪也;羈貫成童，不就師傅，父之罪也;就師學(xué)問無方，心志不通，身之罪也;心志既通，而名譽(yù)不聞，友之罪也;名譽(yù)既聞，有司不舉，有司之罪也;有司舉之，王者不用，王者之過也。許世子不嘗藥，累及許君也。
【昭公二十年】
二十年春，王正月。
夏，曹公孫會(huì)自夢(mèng)出奔宋。自夢(mèng)者，專乎夢(mèng)也。曹無大夫，其曰公孫何也?言其以貴取之，而不以叛也。
秋，盜殺衛(wèi)侯之兄輒。盜，賤也。其曰兄，母兄也。目衛(wèi)侯，衛(wèi)侯累也。然則何為不為君也?曰有天疾者，不得入乎宗廟。輒者何也?曰兩足不能相過，齊謂之綦，楚謂之綦，衛(wèi)謂之輒。
冬，十月，宋華亥、向?qū)?、華定出奔陳。
十有一月辛卯，蔡侯廬卒。
【昭公十三年】
十有三年春，叔弓帥師圍費(fèi)。
夏，四月，楚公子比自晉歸于楚。弒其君虔于乾溪。自晉，晉有奉焉爾。歸而弒，不言歸，言歸非弒也。歸一事也，弒一事也，而遂言之，以比之歸弒，比不弒也。弒君者日，不日，比不弒也。楚公子棄疾殺公子比。當(dāng)上之辭也。當(dāng)上之辭者，謂不稱人以殺，乃以君殺之也。討賊以當(dāng)上之辭，殺，非弒也。比之不弒有四。取國者稱國以弒，楚公子棄疾殺公子比，比不嫌也?！洞呵铩凡灰韵哟?。棄疾其事，故嫌也。
秋，公會(huì)劉子、晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌，同盟于平丘，公不與盟。同者有同也，同外楚也。公不與盟者，可以與而不與，譏在公也。其日，善是盟也。晉人執(zhí)季孫意如以歸。公至自會(huì)。蔡侯廬歸于蔡。陳侯吳歸于陳。善其成之，會(huì)而歸之，故謹(jǐn)而日之。此未嘗有國也，使如失國辭然者，不與楚滅也。
冬，十月，葬蔡靈公。變之不葬有三：失德不葬，弒君不葬，滅國不葬。然且葬之，不與楚滅，且成諸侯之事也。公如晉，至河乃復(fù)。吳滅州來。
【昭公十四年】
十有四年春，意如至自晉。大夫執(zhí)則致，致則名。意如惡，然而致，見君臣之禮也。
三月，曹伯滕卒。
夏，四月。
秋，葬曹武公。
八月，莒子去疾卒。
冬，莒殺其公子意恢。言公子而不言大夫，莒無大夫也。莒無大夫而曰公子意恢，意恢賢也。曹、莒皆無大夫。其所以無大夫者，其義異也。
【昭公十五年】
十有五年春，王正月，吳子夷末卒。
二月癸酉，有事于武宮，龠入，叔弓卒，去樂卒事。君在祭樂之中，聞大夫之喪，則去樂卒事，禮也。君在祭樂之中，大夫有變，以聞可乎?大夫，國體也。之人重死，君命無所不通。
夏，蔡朝吳，出奔鄭。
六月丁巳朔，日有食之。
秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。
冬，公如晉。
【昭公十六年】
十有六年春，齊侯伐徐。楚子誘戎蠻子殺之。
夏，公至自晉。
秋，八月己亥，晉侯夷卒。
九月，大雩。季孫意如如晉。
冬，十月，葬晉昭公。
【昭公十七年】
十有七年春，小邾子來朝。
夏，六月甲戌朔，日有食之。
秋，郯子來朝。
八月，晉荀吳帥師滅陸渾戎。
冬，有星孛于大辰。一有一亡曰有。于大辰者，濫于大辰也。楚人及吳戰(zhàn)于長岸。兩夷狄曰敗，中國與夷狄亦曰敗。楚人及吳戰(zhàn)于長岸，進(jìn)楚子，故曰戰(zhàn)。
【昭公十八年】
十有八年春，王三月，曹伯須卒。
夏，五月壬午，宋、衛(wèi)、陳、鄭災(zāi)。其志，以同日也。其日，亦以同日也?；蛟蝗擞兄^鄭子產(chǎn)曰：“某日有災(zāi)”。子產(chǎn)曰：“天者神，子惡之?”是人也，同日為四國災(zāi)也。
六月，邾人入鄅。
秋，葬曹平公。
冬，許遷于白羽。
【昭公十九年】
十有九年春，宋公伐邾。
夏，五月戊辰，許世子止弒其君買。日殺，正卒也。正卒，則止不弒也。不弒而曰弒，責(zé)止也。止曰：“我與夫弒者?！辈涣⒑跗湮唬耘c其弟虺。哭泣歠飦粥，嗌不容粒，未逾年而死，故君子即止自責(zé)而責(zé)之也。己卯，地震。
秋，齊高發(fā)帥師伐莒。
冬，葬許悼公。日卒時(shí)葬，不使止為弒父也。曰子既生，不免乎水火，母之罪也;羈貫成童，不就師傅，父之罪也;就師學(xué)問無方，心志不通，身之罪也;心志既通，而名譽(yù)不聞，友之罪也;名譽(yù)既聞，有司不舉，有司之罪也;有司舉之，王者不用，王者之過也。許世子不嘗藥，累及許君也。
【昭公二十年】
二十年春，王正月。
夏，曹公孫會(huì)自夢(mèng)出奔宋。自夢(mèng)者，專乎夢(mèng)也。曹無大夫，其曰公孫何也?言其以貴取之，而不以叛也。
秋，盜殺衛(wèi)侯之兄輒。盜，賤也。其曰兄，母兄也。目衛(wèi)侯，衛(wèi)侯累也。然則何為不為君也?曰有天疾者，不得入乎宗廟。輒者何也?曰兩足不能相過，齊謂之綦，楚謂之綦，衛(wèi)謂之輒。
冬，十月，宋華亥、向?qū)?、華定出奔陳。
十有一月辛卯，蔡侯廬卒。