《黔之驢》是我國一篇的古典寓言。下面是分享的文言文：《黔之驢》原文及賞析。歡迎閱讀參考！
《黔之驢》原文
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
【注釋】
好（hào）事者：喜歡多事的人。
船載以入：用船裝運（驢）進(jìn)黔。船，這里指用船的意思。
則：卻。
龐然，巨大的樣子。
以為神：以為，以（之）為。以，把。為，作為。神，神奇的東西。把它當(dāng)做神
蔽林間窺之：藏在樹林里偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看。
稍出近之：漸漸的接近它。稍：漸漸。
慭慭（yìnyìn）然：小心謹(jǐn)慎的樣子。
莫相知：不了解對方（是什么東西）。莫，不。相，這里表示動作偏指一方，即一方（虎）對另一方（驢），不是雙方互相的樣子。
大駭：非常害怕。
遠(yuǎn)遁：逃到遠(yuǎn)處。遁：逃走。
以為且噬己也。且：將要。噬：咬。
然往來視之。然：然而，但是。往來：來來往往。視；觀察。
覺無異能：覺得（驢）沒有什么特別的本領(lǐng)。
習(xí)：同“悉”熟悉。益：漸漸。益習(xí)其聲：逐漸習(xí)慣了驢的叫聲。
終不敢搏：始終不敢撲擊它。搏：擊，撲
近：（1）稍出近之。近：形容詞用作動詞，接近。
（2）稍近，益狎。稍：漸漸。近：走進(jìn)，靠近。
益：更加。
狎（xiá）：態(tài)度親近而不莊重。
蕩倚沖冒：碰撞靠近沖擊冒犯。蕩，碰撞。倚，靠近。沖，沖擊，沖撞。冒，冒犯
驢不勝怒。不勝：不堪，禁不住。勝，能夠承擔(dān)或承受
蹄：名詞作動詞，用蹄子踢。
于是，就
計之：盤算這件事。之：指驢子生了氣只能踢的情況。
技止此耳：技：本領(lǐng)，技能。止：只，僅。此：如此。耳：罷了
跳踉（liáng）：跳躍。
闞（hǎn）：同“吼”，怒吼。
乃：才。
去：離開。
【通假字】
技止此耳“止”通“只”，只，不過。
益習(xí)其聲“習(xí)”同“悉”，熟悉。
【古今異義】
稍出近之稍，古義：漸漸今義：稍微
因跳踉大闞因，古義：于是今義：因為
斷其喉，盡其肉，乃去去，古義：離開今義：前往
【一詞多義】
以為
A.虎見之，龐然大物也，以為神（把……當(dāng)作）
B.以為且噬己也（認(rèn)為）.
然
A.慭慭然，莫相知。/龐然大物（?！臉幼樱?BR> B.然往來視之，覺無異能者。（然而，但）.
之
A.黔之驢（的，結(jié)構(gòu)助詞）
B.虎見之（它，代詞，代驢）
C.蹄之（它，代詞，代老虎）
D.虎因喜，計之曰（指上文所說驢生了氣只能踢的情況）
益
A.益習(xí)其聲（漸漸）
B.益狹（更加）
【翻譯】
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進(jìn)入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，（老虎）當(dāng)初（如果說）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子。如今像這樣的下場，可悲啊！
【賞析】
作者首先從故事發(fā)生的地區(qū)環(huán)境寫起?！扒?，是唐代當(dāng)時一個行政區(qū)的名稱，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什么特點呢？“無驢”，從來沒有過驢子。這一特點很重要，因為如果沒有這一特點，就不會出現(xiàn)后面老虎被驢一時迷惑的情節(jié)，因此也就不會發(fā)生后面這樣的故事?！坝泻檬抡叽d以入”，有一個沒事找事的人用船運去了一頭驢。這一句緊緊承接著“黔無驢”三個字而來，交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。“至則無可用，放之山下”，運到以后，派不上什么用場，就把它放養(yǎng)到山腳下。這兩句不僅解釋了為什么說運驢的人是一個“好事者”，而且也很巧妙地把這個“好事者”一筆撇開——因為他同后面的情節(jié)沒有關(guān)系——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色準(zhǔn)備了方便條件。
《黔之驢》原文
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
【注釋】
好（hào）事者：喜歡多事的人。
船載以入：用船裝運（驢）進(jìn)黔。船，這里指用船的意思。
則：卻。
龐然，巨大的樣子。
以為神：以為，以（之）為。以，把。為，作為。神，神奇的東西。把它當(dāng)做神
蔽林間窺之：藏在樹林里偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看。
稍出近之：漸漸的接近它。稍：漸漸。
慭慭（yìnyìn）然：小心謹(jǐn)慎的樣子。
莫相知：不了解對方（是什么東西）。莫，不。相，這里表示動作偏指一方，即一方（虎）對另一方（驢），不是雙方互相的樣子。
大駭：非常害怕。
遠(yuǎn)遁：逃到遠(yuǎn)處。遁：逃走。
以為且噬己也。且：將要。噬：咬。
然往來視之。然：然而，但是。往來：來來往往。視；觀察。
覺無異能：覺得（驢）沒有什么特別的本領(lǐng)。
習(xí)：同“悉”熟悉。益：漸漸。益習(xí)其聲：逐漸習(xí)慣了驢的叫聲。
終不敢搏：始終不敢撲擊它。搏：擊，撲
近：（1）稍出近之。近：形容詞用作動詞，接近。
（2）稍近，益狎。稍：漸漸。近：走進(jìn)，靠近。
益：更加。
狎（xiá）：態(tài)度親近而不莊重。
蕩倚沖冒：碰撞靠近沖擊冒犯。蕩，碰撞。倚，靠近。沖，沖擊，沖撞。冒，冒犯
驢不勝怒。不勝：不堪，禁不住。勝，能夠承擔(dān)或承受
蹄：名詞作動詞，用蹄子踢。
于是，就
計之：盤算這件事。之：指驢子生了氣只能踢的情況。
技止此耳：技：本領(lǐng)，技能。止：只，僅。此：如此。耳：罷了
跳踉（liáng）：跳躍。
闞（hǎn）：同“吼”，怒吼。
乃：才。
去：離開。
【通假字】
技止此耳“止”通“只”，只，不過。
益習(xí)其聲“習(xí)”同“悉”，熟悉。
【古今異義】
稍出近之稍，古義：漸漸今義：稍微
因跳踉大闞因，古義：于是今義：因為
斷其喉，盡其肉，乃去去，古義：離開今義：前往
【一詞多義】
以為
A.虎見之，龐然大物也，以為神（把……當(dāng)作）
B.以為且噬己也（認(rèn)為）.
然
A.慭慭然，莫相知。/龐然大物（?！臉幼樱?BR> B.然往來視之，覺無異能者。（然而，但）.
之
A.黔之驢（的，結(jié)構(gòu)助詞）
B.虎見之（它，代詞，代驢）
C.蹄之（它，代詞，代老虎）
D.虎因喜，計之曰（指上文所說驢生了氣只能踢的情況）
益
A.益習(xí)其聲（漸漸）
B.益狹（更加）
【翻譯】
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進(jìn)入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，（老虎）當(dāng)初（如果說）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子。如今像這樣的下場，可悲啊！
【賞析】
作者首先從故事發(fā)生的地區(qū)環(huán)境寫起?！扒?，是唐代當(dāng)時一個行政區(qū)的名稱，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什么特點呢？“無驢”，從來沒有過驢子。這一特點很重要，因為如果沒有這一特點，就不會出現(xiàn)后面老虎被驢一時迷惑的情節(jié)，因此也就不會發(fā)生后面這樣的故事?！坝泻檬抡叽d以入”，有一個沒事找事的人用船運去了一頭驢。這一句緊緊承接著“黔無驢”三個字而來，交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。“至則無可用，放之山下”，運到以后，派不上什么用場，就把它放養(yǎng)到山腳下。這兩句不僅解釋了為什么說運驢的人是一個“好事者”，而且也很巧妙地把這個“好事者”一筆撇開——因為他同后面的情節(jié)沒有關(guān)系——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色準(zhǔn)備了方便條件。