每個節(jié)日都有著特殊的意義，端午節(jié)便是人們紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。吃美味的粽子和歡樂的賽龍舟是人們過端午節(jié)的習(xí)俗。下面是為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的作文，歡迎閱讀參考。
【篇一】
朋友，當(dāng)蟬鳴揖熟，稻花飄香的時候，請你到我家鄉(xiāng)來，看看富有民族特色的賽龍舟吧!
賽龍舟的那天，大街小巷到處懸掛著醒目的標(biāo)語，插著鮮艷的彩旗。眉開眼笑的人們穿上了節(jié)日的盛裝，潮水般地涌向山同河水的兩岸。此時，人聲鼎沸，彩旗飄揚，好一派節(jié)日的氣氛。
看，三顆紅色信號彈騰空而起，十幾條龍舟頭咬尾，尾接著頭，從上游魚貫而下，兩岸頓時沸騰起來了，鑼鼓聲，鞭炮聲，歡呼聲，匯成一曲動人的交響樂。每條龍舟顏色各異，龍頭千姿百態(tài)，張著犄角，睜著眼睛，栩栩如生，猶如條條真龍在戲水。龍舟上的健兒穿著紅背心，頭上用白毛巾扎著個英雄結(jié)，個個如同出征的戰(zhàn)士，顯得格外精神。
“轟隆隆”禮炮一響，十幾條龍舟像離弦的箭在水面上飛行。岸上的人們歡呼雀躍，擊掌喝彩。龍舟在你追我趕，力爭上游，誰也不甘落后，那奮勇爭先的場面激動人心，催人振奮。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲，雙手繪著葵扇，雙腳不停的上下跳動。
使出渾身解數(shù)，鼓動隊員向前進(jìn)敲鑼打鼓者一邊敲打餓，一邊吶喊助威。
看龍舟賽，作壁上觀，每一條龍舟都牽動著觀眾的心，我的心就像大海里的波濤時起時伏。健兒們不辜負(fù)觀眾的期望，他們沉著，鎮(zhèn)定，揮動著肌肉鼓鼓的臂膀，拼命劃著。有一條龍舟遙遙，成了群龍之首，終于奪魁。岸上響起雷鳴般的歡呼聲。
就這樣，賽龍舟在歡樂的氣氛中結(jié)束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩，那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友，請到我們家鄉(xiāng)來，來看看富有民族特色的賽龍舟吧!
【篇二】
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。