老師可以適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生聽(tīng)一些寓言故事，從中學(xué)習(xí)不一樣的道理。下面是分享的小學(xué)生聽(tīng)的寓言故事集錦。歡迎閱讀參考！
【小獅子的下場(chǎng)】
一頭小獅子因?yàn)樨澩娑h(yuǎn)離了獅群，不幸遭遇了幾只鬣狗。
本來(lái)，小獅子這時(shí)候還有機(jī)會(huì)逃生，但由于過(guò)分自傲，他卻放棄了機(jī)會(huì)。
“我是獅子。”小獅子把胸脯拍得啪啪響。
“不錯(cuò)?！鳖I(lǐng)頭的鬣狗說(shuō)，“如果你是一只成年獅，那么你是強(qiáng)者，我們是弱者。而今你還是一頭幼獅，你是弱者而我們是強(qiáng)者，大自然的生存規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食。”說(shuō)完，鬣狗們便撲過(guò)去把小獅子咬死吃掉了。
其實(shí)，誰(shuí)也并非天生就是強(qiáng)者，在還沒(méi)有成為強(qiáng)者之前，哪怕是小獅子，為了生存，他首先要做的，還是學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
【讓美德占據(jù)學(xué)生的心靈】
有這樣一個(gè)故事——一位哲學(xué)家，帶著他的一群學(xué)生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國(guó)家，拜訪了很多有學(xué)問(wèn)的人?，F(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)是飽學(xué)之士，真是滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：十年游歷學(xué)，你們現(xiàn)在有了很多學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)?，F(xiàn)在，學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上后一課吧!弟子們便圍繞著哲學(xué)家坐了下來(lái)。
哲學(xué)家問(wèn)：現(xiàn)在，我們坐在什么地方?我們坐在曠野里。這曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草。弟子們感到很驚奇，他們都沒(méi)想到，一直在探討人生奧秘的老師，后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)弟子先開口了：老師，只要有把鏟子就夠了。哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)：用火燒也是一種很好的辦法。哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)：散上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。第四個(gè)弟子說(shuō)：
斬草要除根，要把根挖出來(lái)才行。等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)：課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來(lái)相聚。一年后，弟子們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來(lái)，等待老師的到來(lái)?？墒?，哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書的后補(bǔ)上了這樣一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。
【標(biāo)新立異】
支道林，名遁，是東晉時(shí)的佛教學(xué)者，本姓關(guān)，陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對(duì)《莊子》也很有研究。
《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒(méi)有完成就死了，郭象繼續(xù)他的工作，完成了注釋，后來(lái)人們都引用郭象和向秀所作的注。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒(méi)有能夠超出郭象、向秀的見(jiàn)解。
有，支道林在洛陽(yáng)白馬寺同太常護(hù)國(guó)馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說(shuō)出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見(jiàn)解，超出當(dāng)時(shí)許多學(xué)者的認(rèn)識(shí)。支道林所作的分析見(jiàn)解，都是那些學(xué)者苦苦搜求思索沒(méi)有能夠解決的。后來(lái)人們就吸收了支道林的意見(jiàn)來(lái)解釋《逍遙游》。
【小獅子的下場(chǎng)】
一頭小獅子因?yàn)樨澩娑h(yuǎn)離了獅群，不幸遭遇了幾只鬣狗。
本來(lái)，小獅子這時(shí)候還有機(jī)會(huì)逃生，但由于過(guò)分自傲，他卻放棄了機(jī)會(huì)。
“我是獅子。”小獅子把胸脯拍得啪啪響。
“不錯(cuò)?！鳖I(lǐng)頭的鬣狗說(shuō)，“如果你是一只成年獅，那么你是強(qiáng)者，我們是弱者。而今你還是一頭幼獅，你是弱者而我們是強(qiáng)者，大自然的生存規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食。”說(shuō)完，鬣狗們便撲過(guò)去把小獅子咬死吃掉了。
其實(shí)，誰(shuí)也并非天生就是強(qiáng)者，在還沒(méi)有成為強(qiáng)者之前，哪怕是小獅子，為了生存，他首先要做的，還是學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
【讓美德占據(jù)學(xué)生的心靈】
有這樣一個(gè)故事——一位哲學(xué)家，帶著他的一群學(xué)生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國(guó)家，拜訪了很多有學(xué)問(wèn)的人?，F(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)是飽學(xué)之士，真是滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：十年游歷學(xué)，你們現(xiàn)在有了很多學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)?，F(xiàn)在，學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上后一課吧!弟子們便圍繞著哲學(xué)家坐了下來(lái)。
哲學(xué)家問(wèn)：現(xiàn)在，我們坐在什么地方?我們坐在曠野里。這曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草。弟子們感到很驚奇，他們都沒(méi)想到，一直在探討人生奧秘的老師，后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)弟子先開口了：老師，只要有把鏟子就夠了。哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)：用火燒也是一種很好的辦法。哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)：散上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。第四個(gè)弟子說(shuō)：
斬草要除根，要把根挖出來(lái)才行。等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)：課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來(lái)相聚。一年后，弟子們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來(lái)，等待老師的到來(lái)?？墒?，哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書的后補(bǔ)上了這樣一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。
【標(biāo)新立異】
支道林，名遁，是東晉時(shí)的佛教學(xué)者，本姓關(guān)，陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對(duì)《莊子》也很有研究。
《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒(méi)有完成就死了，郭象繼續(xù)他的工作，完成了注釋，后來(lái)人們都引用郭象和向秀所作的注。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒(méi)有能夠超出郭象、向秀的見(jiàn)解。
有，支道林在洛陽(yáng)白馬寺同太常護(hù)國(guó)馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說(shuō)出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見(jiàn)解，超出當(dāng)時(shí)許多學(xué)者的認(rèn)識(shí)。支道林所作的分析見(jiàn)解，都是那些學(xué)者苦苦搜求思索沒(méi)有能夠解決的。后來(lái)人們就吸收了支道林的意見(jiàn)來(lái)解釋《逍遙游》。