這首詞為雙調(diào)，比原來的單調(diào)的《望江南》增加了一疊。上片寫登臺時所見景象，包括三個層次。下面是分享的蘇軾詩詞《望江南·超然臺作》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《望江南·超然臺作》
宋代：蘇軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【譯文】
春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺遠遠眺望，護城河內(nèi)半滿的春水微微閃動，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中，千家萬戶皆看不真切。
寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
【注釋】
望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。
超然臺：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。
壕：護城河。
寒食：節(jié)令。舊時清明前一天（一說二天）為寒食節(jié)。
咨嗟：嘆息、慨嘆。
故國：這里指故鄉(xiāng)、故園。
新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。
新茶：指清明前采摘的“明前茶”。
【賞析】
公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色。
這首詞為雙調(diào)，比原來的單調(diào)的《望江南》增加了一疊。上片寫登臺時所見景象，包括三個層次。
“春未老，風細柳斜斜?！边@首詞開頭兩句是說，登上超然臺遠眺，春色尚未褪盡，和風習習，吹起柳絲千條細。首先以春柳在春風中的姿態(tài)——“風細柳斜斜”，點明當時的季節(jié)特征：春意暮而未老?！霸嚿铣慌_上看，半壕春水一城花?！边@一灣護城河水繞了半座城，滿城內(nèi)皆是春花燦爛。其次，三、四句直說，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來?！盁熡臧登Ъ摇！蔽寰涫钦f，迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中。
三個層次顯示有一個特寫鏡頭導(dǎo)入，再是大場面的鋪敘，最后，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。滿城風光，盡收眼底。這是上片，寫春景。
下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應(yīng)當返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情?！靶輰嗜怂脊蕠?，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛?！澳耆A”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進入了“超然”的境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這這首詞從“春未老”說起，既是針對時令，謂春風、春柳、春水、春花尚未老去，仍然充滿春意，生機勃勃，同時也是針對自己老大無成而發(fā)的，所謂春未老而人空老，可見內(nèi)心是不自在的。從這個意義上看，蘇東坡實際上并不真能超然，這種似是非是的境界，真是蘇東坡精神世界的真實體現(xiàn)。
這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
擴展閱讀：蘇軾軼事
蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。
一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：“你看看我像什么?。俊狈鹩≌f：“我看你像尊佛?！碧K軾聽后大笑，對佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞?！边@一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說：“就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！”