《昭君怨•梅花》是南宋詞人鄭域的作品。上片寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意。下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境。下面就和一起來(lái)了解下這首詩(shī)詞，歡迎閱讀！
《昭君怨•梅花》
宋•鄭域
道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。
【賞析】
“竹外一枝斜”，脫胎自蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)：“竹外一枝斜更好?！倍芙M的《驀山溪•梅》詞中也寫(xiě)過(guò)有過(guò)類似的句子“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮”。詞中的梅不是一樹(shù)，而僅為一枝，它獨(dú)依修竹，疏影橫斜，在森森綠竹的掩映之下，更顯得嫻靜。梅、蘭、竹、菊并成為“四君子”，它們都是品格高潔、超凡脫俗的象征。作者以勁拔的竹子來(lái)映襯梅花，烘托出梅花瘦硬的風(fēng)骨，更能突出梅花凌霜傲雪的形象。梅多生于深山老林，因此作者接以“野人家”一個(gè)短語(yǔ)。野人家，必定處于人煙稀少之地，宋代的陳允平有詞《野人家》曰：“繞江生杜若，滿地長(zhǎng)辛夷?！闭f(shuō)明梅的生長(zhǎng)環(huán)境是十分清凈安閑的，暗示出梅的不食人間煙火的氣息。這兩句描寫(xiě)的是山野中梅花的姿態(tài)，富有詩(shī)意，意境超然。
下片寫(xiě)梅花“貧賤不能移，富貴不能*”的高尚情操。梅花無(wú)論是生于“冷落竹籬茅舍”還是“富貴玉堂瓊榭”，它的品格都是不因環(huán)境而改變的。作者以對(duì)比手法，寫(xiě)出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)。同一般的詠梅詩(shī)詞相比，思想又得到了進(jìn)一步升華。
擴(kuò)展閱讀：鄭域的詩(shī)詞摘抄
木芙蓉
宋代：鄭域
妖紅弄色絢池臺(tái)，不作匆匆一夜開(kāi)。若遇春時(shí)占春榜，牡丹未必作花魁。
游黃楊巖
宋代：鄭域
暮秋訪幽隱，謝屐凌崩空。行到山頂間，還與平地同。
舉手抉層云，下視無(wú)高峰。疏藤掛赤虬，粘苔糝青茸。
面首三神山，縹緲滄海東。指點(diǎn)笑語(yǔ)高，吹聲半天中。
安得大鵬背，載我游無(wú)窮。
畫(huà)堂春
宋代：鄭域
東風(fēng)吹雨破花慳。
客氈曉夢(mèng)生寒。
有人斜倚小屏山，
蹙損眉彎。
合是一釵雙燕，
卻成兩鏡孤鸞。
暮云修竹淚留殘，
翠袖凝斑。
《昭君怨•梅花》
宋•鄭域
道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。
【賞析】
“竹外一枝斜”，脫胎自蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)：“竹外一枝斜更好?！倍芙M的《驀山溪•梅》詞中也寫(xiě)過(guò)有過(guò)類似的句子“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮”。詞中的梅不是一樹(shù)，而僅為一枝，它獨(dú)依修竹，疏影橫斜，在森森綠竹的掩映之下，更顯得嫻靜。梅、蘭、竹、菊并成為“四君子”，它們都是品格高潔、超凡脫俗的象征。作者以勁拔的竹子來(lái)映襯梅花，烘托出梅花瘦硬的風(fēng)骨，更能突出梅花凌霜傲雪的形象。梅多生于深山老林，因此作者接以“野人家”一個(gè)短語(yǔ)。野人家，必定處于人煙稀少之地，宋代的陳允平有詞《野人家》曰：“繞江生杜若，滿地長(zhǎng)辛夷?！闭f(shuō)明梅的生長(zhǎng)環(huán)境是十分清凈安閑的，暗示出梅的不食人間煙火的氣息。這兩句描寫(xiě)的是山野中梅花的姿態(tài)，富有詩(shī)意，意境超然。
下片寫(xiě)梅花“貧賤不能移，富貴不能*”的高尚情操。梅花無(wú)論是生于“冷落竹籬茅舍”還是“富貴玉堂瓊榭”，它的品格都是不因環(huán)境而改變的。作者以對(duì)比手法，寫(xiě)出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)。同一般的詠梅詩(shī)詞相比，思想又得到了進(jìn)一步升華。
擴(kuò)展閱讀：鄭域的詩(shī)詞摘抄
木芙蓉
宋代：鄭域
妖紅弄色絢池臺(tái)，不作匆匆一夜開(kāi)。若遇春時(shí)占春榜，牡丹未必作花魁。
游黃楊巖
宋代：鄭域
暮秋訪幽隱，謝屐凌崩空。行到山頂間，還與平地同。
舉手抉層云，下視無(wú)高峰。疏藤掛赤虬，粘苔糝青茸。
面首三神山，縹緲滄海東。指點(diǎn)笑語(yǔ)高，吹聲半天中。
安得大鵬背，載我游無(wú)窮。
畫(huà)堂春
宋代：鄭域
東風(fēng)吹雨破花慳。
客氈曉夢(mèng)生寒。
有人斜倚小屏山，
蹙損眉彎。
合是一釵雙燕，
卻成兩鏡孤鸞。
暮云修竹淚留殘，
翠袖凝斑。