全詩(shī)攝取瞬間快景避開(kāi)直接描寫，用生動(dòng)形象的“穿林”響聲和貼切的比喻，用老者的眼光開(kāi)掘稚子的情趣。下面是分享的描寫兒童的詩(shī)詞《稚子弄冰》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《稚子弄冰》
宋代：楊萬(wàn)里
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。(銀錚一作：銀鉦)
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。(玻璃一作：玻瓈)
【譯文】
兒童早晨起來(lái)，從結(jié)成堅(jiān)冰的銅盆里剜冰，用彩線穿起來(lái)當(dāng)錚。
提著銀鑼似的冰塊在樹(shù)林里邊敲邊跑，忽然冰鑼敲碎碎落地，那聲音就像美玉落地摔碎一樣。
【注釋】
稚子：指幼稚、天真的孩子。
脫曉冰：在這里指兒童晨起，從結(jié)成堅(jiān)冰的銅盆里剜冰。
錚：指古代的一種像鑼的樂(lè)器。
磬（qìng）：四聲古代打擊樂(lè)器，形狀像曲尺，用玉、石制成，可以懸掛在墻上。
玻璃：指古時(shí)候的一種天然玉石，也叫水玉，并不是現(xiàn)在的玻璃。
【賞析】
全詩(shī)攝取瞬間快景避開(kāi)直接描寫，用生動(dòng)形象的“穿林”響聲和貼切的比喻，用老者的眼光開(kāi)掘稚子的情趣。
一、二句“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦”。金盆，古時(shí)把金屬的東西統(tǒng)稱作金，這里指銅盆。脫，脫離，取出。曉，清晨。鉦（讀zhēng），鑼。說(shuō)清晨起來(lái)，兒童從銅盆里取出夜間凍好的冰塊，用彩色絲線穿上當(dāng)作銀鑼。天寒才能結(jié)冰，冰塊又是很涼的，兒童卻早早起來(lái)去玩它，寫出兒童不怕冷；一塊涼涼的冰有什么好玩的呢？有的，可以穿上絲線當(dāng)鑼敲。這是只有兒才想得出的，而且是“彩”線，“銀”鑼，又很美。說(shuō)明這個(gè)兒童既頑皮，又聰明精靈。
第三句“敲成玉磬穿林響”，磬（讀qìng），樂(lè)器名，古時(shí)常用玉石雕成。懸于架上，以物敲擊。這句詳細(xì)描寫兒童提著銀鑼似的冰塊玩耍的情景。說(shuō)他手提“銀鑼”在樹(shù)林里邊敲邊跑，“銀鑼”發(fā)出玉磬般美妙的樂(lè)聲。無(wú)疑，這聲音清脆悅耳，傳得很遠(yuǎn)。“穿”字，有人在林間奔跑的意思，也有聲音的傳播。詩(shī)句將兒童得到“銀鑼”，興高采烈的情態(tài)傳神地描繪出來(lái)，讓人想見(jiàn)他那狂喜的身影。
第四句“忽作玻璃碎地聲”。意外的情況發(fā)生了，詩(shī)的發(fā)展出現(xiàn)了波折。玻璃，古時(shí)指天然的玉類美石。碎地，落在地上摔碎。意思是;兒童手里的冰塊忽然掉在地上，摔碎了，那聲音就像美玉落地摔碎一樣。兒童的心情怎樣呢？詩(shī)人沒(méi)有寫，但可以想象出，一定是感到突然，有些遺憾，先是果呆地站在那里望著地上碎裂的冰塊。幾乎同時(shí)送到耳朵的聲響竟是那樣優(yōu)美，又ー個(gè)意想不到，也許他會(huì)瞬間轉(zhuǎn)憂為喜，高興得又蹦又跳了。這最后一句，意外，又合情理。沉甸甸的冰塊，用絲線提著，掉下是很自然的冬天地面凍得很硬，冰塊又硬又脆，落地摔碎也很容易。但兒童不考慮這些，只顧高興地跑呀，敲呀，結(jié)果摔碎了?；町?huà)出兒童天真可愛(ài)的形象，而且情趣橫生，余味無(wú)窮，給人以美的享受。
詩(shī)中孩子弄冰的場(chǎng)景，充滿了樂(lè)趣：心態(tài)上，寒天“弄冰”，童心熾熱；色澤上，“金”盤“彩”絲串“銀”冰；形態(tài)上，是用“金盤”脫出的“銀錚”，圓形；聲音上，有“玉罄穿林響”的高亢，忽又轉(zhuǎn)作“玻璃碎地聲”的清脆。全詩(shī)形色兼具以感目，聲意俱美以悅耳賞心，繪聲繪色地表現(xiàn)出兒童以冰為鉦、自得其樂(lè)的盎然意趣。
全詩(shī)突出一個(gè)“稚”字。稚氣和樂(lè)趣能使兒童忘卻嚴(yán)冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快樂(lè)。孩童與老人在心理特征上有諸多的相通之處，唯其如此，孩童的“脫冰作戲”的場(chǎng)景在老人的眼里才有依依情趣。
正是以這種老少相通的心理特征為審美基點(diǎn)，楊萬(wàn)里通過(guò)“以稚為老”的手法使童趣化為詩(shī)趣，一方面從稚子的心理出發(fā)，描寫“脫冰”的動(dòng)作細(xì)節(jié)；另一方面基于世人的心理去感受，欣賞其行為細(xì)節(jié)，這樣孩童的稚氣與老人的“天真”相映成趣，融為形之于筆端的盎然詩(shī)意。詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心地尊重兒童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描繪得如此真切酣暢。
擴(kuò)展閱讀：
楊萬(wàn)里廣師博學(xué)
楊萬(wàn)里生于宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日）。他在八歲時(shí)喪母。楊萬(wàn)里的父親楊芾精通《易經(jīng)》，常忍著饑寒購(gòu)買書(shū)籍，在十年之內(nèi)，積得藏書(shū)數(shù)千卷。在其父的影響下，楊萬(wàn)里自幼讀書(shū)非常勤奮，廣師博學(xué)，鍥而不舍，曾從師于高守道、王庭珪等人。
紹興二十年（1150年）春，楊萬(wàn)里赴臨安參加禮部試，落第而歸，仍繼續(xù)求學(xué)。
紹興二十四年（1154年），楊萬(wàn)里進(jìn)士及第。次年，拜劉才邵為師。
紹興二十六年（1156年），授贛州司戶參軍。在贛州司戶任上，其父楊芾又?jǐn)y領(lǐng)他去拜見(jiàn)謫居南安的張九成和途經(jīng)贛州的胡銓。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學(xué)問(wèn)、節(jié)操以及力主抗金的愛(ài)國(guó)精神，給了楊萬(wàn)里以重要的影響。
紹興二十九年（1159年）十月，楊萬(wàn)里調(diào)任永州零陵縣丞。當(dāng)時(shí)，主戰(zhàn)派領(lǐng)袖張浚謫居永州，閉門謝客。楊萬(wàn)里三次前往拜謁而不得見(jiàn)，后以書(shū)信力請(qǐng)，并通過(guò)其子張栻介紹，才得接見(jiàn)。張浚對(duì)他說(shuō)：“元符貴人，腰金纖紫者何隙，惟鄒志完（鄒浩）、陳瑩中（陳瓘）姓名與日月?tīng)?zhēng)光！”同時(shí)勉之以“正心誠(chéng)意”之學(xué)。楊萬(wàn)里服膺其教終身，于是名其讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”，以明己志。胡銓此時(shí)正因罪謫居衡州，楊萬(wàn)里又請(qǐng)他為此寫了《誠(chéng)齋記》。他“一日而并得二師”，張浚、胡銓兩位愛(ài)國(guó)名臣成為楊萬(wàn)里終生效法的榜樣。