李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。下面是分享的關(guān)于冬天的古詩(shī)《冬日歸舊山》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《冬日歸舊山》
唐代：李白
未洗染塵纓，歸來(lái)芳草平。
一條藤?gòu)骄G，萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴。
地冷葉先盡，谷寒云不行。
嫩篁侵舍密，古樹(shù)倒江橫。
白犬離村吠，蒼苔壁上生。
穿廚孤雉過(guò)，臨屋舊猿鳴。
木落禽巢在，籬疏獸路成。
拂床蒼鼠走，倒篋素魚(yú)驚。
洗硯修良策，敲松擬素貞。
此時(shí)重一去，去合到三清。
【譯文】
沾滿(mǎn)灰塵的帽子還未清洗，匆匆歸來(lái)后立即叩訪山門(mén)。
爬滿(mǎn)青藤的小路向遠(yuǎn)處伸延，高遠(yuǎn)的萬(wàn)點(diǎn)雪峰若隱若現(xiàn)。
周?chē)鷿M(mǎn)地都鋪上枯枝冷葉，寒冷的峽谷中都是凝滯不動(dòng)的密云。
冬日里生命常新的嫩篁竹，深山中老樹(shù)古木斜倒著橫在江面。
白狗離開(kāi)村子在遠(yuǎn)處狂吠，蒼苔在屋里的墻壁上生長(zhǎng)。
廚房中出現(xiàn)野雞穿來(lái)穿去，臨屋處依然有猿猴在啼鳴。
樹(shù)枝掉落上面的鳥(niǎo)巢還在，籬笆疏漏成為野獸的路徑。
整理床鋪有蒼鼠急忙逃走，倒出箱子驚動(dòng)了箱中蠹魚(yú)。
要發(fā)憤讀書(shū)學(xué)好治國(guó)本領(lǐng)，養(yǎng)成青松一樣高尚的品格。
這次回來(lái)不久將又要離去，離開(kāi)后準(zhǔn)備大干一番事業(yè)。
【注釋】
舊山：安旗等認(rèn)為此指四川江油境內(nèi)的匡山?？锷揭步写魈焐健！峨焚n中和大明寺住持記》碑載：“太白舊山大明古寺，靠戴天之山?！?BR> 染塵纓：沾滿(mǎn)灰塵的帽子。
芳草平：即芳草坪。
雪峰：安旗等注：“雪峰，當(dāng)指岷山，俗稱(chēng)雪山，在江油縣（即今四川省江油市）西北三百里，四季常有積雪?！?BR> 篁（huáng）：竹子。
雉（zhì）：野雞。
篋（qiè）：箱子。素魚(yú)：即蠹魚(yú)，蛀蝕書(shū)籍衣物的小蟲(chóng)，因其色白，故名。
“洗硯”二句：意思是要發(fā)憤讀書(shū)，養(yǎng)成青松一樣高尚的品格。素貞，指情操。
三清：道教指神仙所居的仙境，包括玉清、上清、太清。此處比喻朝廷。
【賞析】
此詩(shī)為李白在出游成渝等地返回匡山時(shí)所作，詩(shī)寫(xiě)自己匆匆歸家發(fā)現(xiàn)舊居的荒敗景象，表達(dá)了即將告別隱居讀書(shū)生活的留戀之情。全詩(shī)采用移步換形之法，描寫(xiě)舊山景象和舊居的荒敗，嘆惋之情中卻展示了自己立志發(fā)憤讀書(shū)，以實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。詩(shī)在形式上既講求格式又不為格律所羈縛，體現(xiàn)了李白在詩(shī)歌創(chuàng)作上形式遷就內(nèi)容的特點(diǎn)。
詩(shī)中的李白歸心似箭，未洗征塵，行色匆匆，即叩訪山門(mén)。那久違的遠(yuǎn)山近水仿佛對(duì)他有意，那故園的芳草仿佛對(duì)他有情。在歸來(lái)的路上，他以詩(shī)人敏銳的眼光捕捉到一系列景象：那碧綠的“一條藤?gòu)健?，那高遠(yuǎn)的“萬(wàn)點(diǎn)雪峰”，滿(mǎn)地密密麻麻的枯枝冷葉，一谷厚厚濃濃凝滯不動(dòng)的寒云，冬日里生命常新的嫩篁，深山中老樹(shù)古木破江而橫。
根據(jù)詩(shī)中的描寫(xiě)，萬(wàn)點(diǎn)靜寂的雪峰前有一條鮮活碧綠的藤?gòu)剑僳櫭鞜o(wú)的自然里有沖風(fēng)冒雪的嫩篁常青，縱然“谷寒云不行”，縱然“古樹(shù)倒江橫”，但靜寂中依舊有遠(yuǎn)山的召喚，死灰中依舊有頑強(qiáng)的生命，這就是不滅的人性之燈。正是在這樣的自然里，在這樣的山水中，李白真切地感到，他的心是屬于陽(yáng)光、雪峰、嫩竹、白云和大自然的，也只有在自然的山水之中，他的心才是最自由的。人在自然山水中放情，心在自然山水中平衡，詩(shī)人在登山涉水之中感受到了自然給予他的無(wú)限生命力和無(wú)盡的快慰感。
“此時(shí)重一去，去合到三清”兩句，表明李白此次回歸“舊山”，只是作短暫停留，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)又將遠(yuǎn)離?！皻w”即將“別”，要告別自己熟悉的居所，告別多年讀書(shū)學(xué)習(xí)的一段重要人生經(jīng)歷，無(wú)怪乎作者使用了那么多筆墨。詩(shī)中明白宣告“去合到三清”，意即以詩(shī)文干謁權(quán)貴，重用于當(dāng)世，以伸鯤鵬之志。
李白的這種對(duì)自然山水的心儀與交流，是一種人格的“尋真”。他希望達(dá)到的，就是借客觀自然山水的清涼，來(lái)盡情洗滌自己主觀的俗慮。在李白的筆下，自然山水有時(shí)就是一種象征，當(dāng)自然山水被當(dāng)作是一種客觀關(guān)聯(lián)物，作為一種永恒的象征時(shí)，它就能使李白產(chǎn)生強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)。
這首詩(shī)首先寫(xiě)冬歸舊山的急切心情，再寫(xiě)歸山所見(jiàn)景象。雖然時(shí)值寒冬，地冷谷寒，但難掩詩(shī)人對(duì)舊山的喜愛(ài)：萬(wàn)點(diǎn)雪峰，在陽(yáng)光下閃爍；爬滿(mǎn)青藤的山間小路，依然充滿(mǎn)生機(jī)。接著近距離描寫(xiě)舊居的荒涼破敗。由于離居時(shí)久，詩(shī)人居所已成雉飛、猿啼、鼠走、獸奔之地，在鋪陳描寫(xiě)中詩(shī)人難以掩飾的嘆惋之情表露無(wú)遺。最后詩(shī)人表示要重新振作，發(fā)憤讀書(shū)，以求聞達(dá)于當(dāng)世，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
擴(kuò)展閱讀：李白詩(shī)歌成就綜述
李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱(chēng)為“謫仙人”，其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱(chēng)為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”）。
李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。
《冬日歸舊山》
唐代：李白
未洗染塵纓，歸來(lái)芳草平。
一條藤?gòu)骄G，萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴。
地冷葉先盡，谷寒云不行。
嫩篁侵舍密，古樹(shù)倒江橫。
白犬離村吠，蒼苔壁上生。
穿廚孤雉過(guò)，臨屋舊猿鳴。
木落禽巢在，籬疏獸路成。
拂床蒼鼠走，倒篋素魚(yú)驚。
洗硯修良策，敲松擬素貞。
此時(shí)重一去，去合到三清。
【譯文】
沾滿(mǎn)灰塵的帽子還未清洗，匆匆歸來(lái)后立即叩訪山門(mén)。
爬滿(mǎn)青藤的小路向遠(yuǎn)處伸延，高遠(yuǎn)的萬(wàn)點(diǎn)雪峰若隱若現(xiàn)。
周?chē)鷿M(mǎn)地都鋪上枯枝冷葉，寒冷的峽谷中都是凝滯不動(dòng)的密云。
冬日里生命常新的嫩篁竹，深山中老樹(shù)古木斜倒著橫在江面。
白狗離開(kāi)村子在遠(yuǎn)處狂吠，蒼苔在屋里的墻壁上生長(zhǎng)。
廚房中出現(xiàn)野雞穿來(lái)穿去，臨屋處依然有猿猴在啼鳴。
樹(shù)枝掉落上面的鳥(niǎo)巢還在，籬笆疏漏成為野獸的路徑。
整理床鋪有蒼鼠急忙逃走，倒出箱子驚動(dòng)了箱中蠹魚(yú)。
要發(fā)憤讀書(shū)學(xué)好治國(guó)本領(lǐng)，養(yǎng)成青松一樣高尚的品格。
這次回來(lái)不久將又要離去，離開(kāi)后準(zhǔn)備大干一番事業(yè)。
【注釋】
舊山：安旗等認(rèn)為此指四川江油境內(nèi)的匡山?？锷揭步写魈焐健！峨焚n中和大明寺住持記》碑載：“太白舊山大明古寺，靠戴天之山?！?BR> 染塵纓：沾滿(mǎn)灰塵的帽子。
芳草平：即芳草坪。
雪峰：安旗等注：“雪峰，當(dāng)指岷山，俗稱(chēng)雪山，在江油縣（即今四川省江油市）西北三百里，四季常有積雪?！?BR> 篁（huáng）：竹子。
雉（zhì）：野雞。
篋（qiè）：箱子。素魚(yú)：即蠹魚(yú)，蛀蝕書(shū)籍衣物的小蟲(chóng)，因其色白，故名。
“洗硯”二句：意思是要發(fā)憤讀書(shū)，養(yǎng)成青松一樣高尚的品格。素貞，指情操。
三清：道教指神仙所居的仙境，包括玉清、上清、太清。此處比喻朝廷。
【賞析】
此詩(shī)為李白在出游成渝等地返回匡山時(shí)所作，詩(shī)寫(xiě)自己匆匆歸家發(fā)現(xiàn)舊居的荒敗景象，表達(dá)了即將告別隱居讀書(shū)生活的留戀之情。全詩(shī)采用移步換形之法，描寫(xiě)舊山景象和舊居的荒敗，嘆惋之情中卻展示了自己立志發(fā)憤讀書(shū)，以實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。詩(shī)在形式上既講求格式又不為格律所羈縛，體現(xiàn)了李白在詩(shī)歌創(chuàng)作上形式遷就內(nèi)容的特點(diǎn)。
詩(shī)中的李白歸心似箭，未洗征塵，行色匆匆，即叩訪山門(mén)。那久違的遠(yuǎn)山近水仿佛對(duì)他有意，那故園的芳草仿佛對(duì)他有情。在歸來(lái)的路上，他以詩(shī)人敏銳的眼光捕捉到一系列景象：那碧綠的“一條藤?gòu)健?，那高遠(yuǎn)的“萬(wàn)點(diǎn)雪峰”，滿(mǎn)地密密麻麻的枯枝冷葉，一谷厚厚濃濃凝滯不動(dòng)的寒云，冬日里生命常新的嫩篁，深山中老樹(shù)古木破江而橫。
根據(jù)詩(shī)中的描寫(xiě)，萬(wàn)點(diǎn)靜寂的雪峰前有一條鮮活碧綠的藤?gòu)剑僳櫭鞜o(wú)的自然里有沖風(fēng)冒雪的嫩篁常青，縱然“谷寒云不行”，縱然“古樹(shù)倒江橫”，但靜寂中依舊有遠(yuǎn)山的召喚，死灰中依舊有頑強(qiáng)的生命，這就是不滅的人性之燈。正是在這樣的自然里，在這樣的山水中，李白真切地感到，他的心是屬于陽(yáng)光、雪峰、嫩竹、白云和大自然的，也只有在自然的山水之中，他的心才是最自由的。人在自然山水中放情，心在自然山水中平衡，詩(shī)人在登山涉水之中感受到了自然給予他的無(wú)限生命力和無(wú)盡的快慰感。
“此時(shí)重一去，去合到三清”兩句，表明李白此次回歸“舊山”，只是作短暫停留，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)又將遠(yuǎn)離?！皻w”即將“別”，要告別自己熟悉的居所，告別多年讀書(shū)學(xué)習(xí)的一段重要人生經(jīng)歷，無(wú)怪乎作者使用了那么多筆墨。詩(shī)中明白宣告“去合到三清”，意即以詩(shī)文干謁權(quán)貴，重用于當(dāng)世，以伸鯤鵬之志。
李白的這種對(duì)自然山水的心儀與交流，是一種人格的“尋真”。他希望達(dá)到的，就是借客觀自然山水的清涼，來(lái)盡情洗滌自己主觀的俗慮。在李白的筆下，自然山水有時(shí)就是一種象征，當(dāng)自然山水被當(dāng)作是一種客觀關(guān)聯(lián)物，作為一種永恒的象征時(shí)，它就能使李白產(chǎn)生強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)。
這首詩(shī)首先寫(xiě)冬歸舊山的急切心情，再寫(xiě)歸山所見(jiàn)景象。雖然時(shí)值寒冬，地冷谷寒，但難掩詩(shī)人對(duì)舊山的喜愛(ài)：萬(wàn)點(diǎn)雪峰，在陽(yáng)光下閃爍；爬滿(mǎn)青藤的山間小路，依然充滿(mǎn)生機(jī)。接著近距離描寫(xiě)舊居的荒涼破敗。由于離居時(shí)久，詩(shī)人居所已成雉飛、猿啼、鼠走、獸奔之地，在鋪陳描寫(xiě)中詩(shī)人難以掩飾的嘆惋之情表露無(wú)遺。最后詩(shī)人表示要重新振作，發(fā)憤讀書(shū)，以求聞達(dá)于當(dāng)世，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
擴(kuò)展閱讀：李白詩(shī)歌成就綜述
李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱(chēng)為“謫仙人”，其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱(chēng)為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”）。
李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。