成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅(jiān)持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
留一點(diǎn)微笑給自己
緊緊握住，你什么都得不到，松開手，就是一個(gè)世界……我忘記這話是哪里看來的，但是很喜歡所以一直珍藏著。我一直悟不透這句話的內(nèi)涵，總覺得她透露著些許酸楚，讓人心里隱隱作痛。我自以為是認(rèn)為這話實(shí)在努力追求一種淡定的境界，只是生活中羈絆著太多無法摒棄的瑣屑。但是，已經(jīng)走過的路還可以重新選擇么?走過了，無論帶著什么樣的心情，我們已經(jīng)被拋棄，上帝給了我們一雙長在前面的眼睛就是為了讓我們向前看，所以我們要做的就是在再次起航的那一刻，給自己一個(gè)微笑……
稍縱即逝的時(shí)間就猶如窗臺(tái)上那支孤單的百合，推開窗，在眨眼的功夫，它已經(jīng)綻放，花色流淌，花語凝噎，冷寂而高雅，青天白日里快的讓人沒有一點(diǎn)的心理準(zhǔn)備。有時(shí)候，又像是一粒迫不及待騰上空中的煙花彈，來不及炸開就隕落，有種不曾綻放的美麗和孤寂，只留下瞬間的光芒明晃在心里。在感慨時(shí)間的飛逝，感傷自己的碌碌無為，給自己一個(gè)微笑吧，路途遙遠(yuǎn)，花開花落，只要給自己一個(gè)微笑，心中仍舊會(huì)綻放無限春意……
“被遺忘的角落和墻角青苔”是一個(gè)大學(xué)同學(xué)的網(wǎng)名，我很喜歡，因?yàn)檫@兩個(gè)詞總是給人太多的遐想。被遺忘的角落里，有著陽光照射不到的空間，日子就像是那滿滿的青苔，暗暗地滋生有剝落，周而復(fù)始，日復(fù)一日，年復(fù)一年，有著一種無法言語的倔強(qiáng)，而潛藏著一種因?yàn)槿鄙訇柟舛躺年幇岛吐浼拧１扔钪娓鼮楹棋珶o邊，神秘莫測的，就是人心，不要只埋藏自己一個(gè)人的心里，那里的黑洞大而空虛，一個(gè)人無法承受。之所以會(huì)覺得落寞孤寂，是因?yàn)槟銓ι磉呹P(guān)注的目光視而不見。給自己一個(gè)微笑吧，陽光在你伸手可及的地方……下班的時(shí)候，我散完步之后大多數(shù)時(shí)間是一個(gè)人呆在宿舍的，像個(gè)忠實(shí)的衛(wèi)兵，守衛(wèi)一處心靈的歸依。我喜歡的事情就是在周末的時(shí)候光著腳丫，打掃著宿舍的地板，直到汗水淋漓的時(shí)候一身舒展地躺在涼絲絲的干凈的地板上，瞪著眼睛，努力找尋從這房間每次角落里發(fā)出的悠遠(yuǎn)回響，這時(shí)候，就希望自己的生活可以變得一片空白，躺在宿舍中的每一處角落，就像小時(shí)候躲在媽媽的懷抱里面，一切都是如此的安心。芭蕾舞并不孤單，因?yàn)槟潜緛砭褪翘o自己看的。一個(gè)人的時(shí)候，給自己一個(gè)微笑，因?yàn)槟阌幸粋€(gè)家……
只要心情是晴朗的，人生就沒有雨天。給自己一個(gè)微笑，無論你過去做了什么，將來即將做什么，生活中依舊有許多值得感恩的，給自己一個(gè)微笑，是對自己的一個(gè)肯定，也是對未來的一份期許。
生活因你而精彩
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽春回雪時(shí)，萬物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說的“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮。”于是我們有鉆木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹?！钡绻阆麡O地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾?！八晡胰魹榍嗟?，報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢?！笆旰盁o人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
保護(hù)文物，保護(hù)歷史
我國經(jīng)過20年的改革開放，經(jīng)濟(jì)水平大大提高，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資也趨向于城市建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域，這給我國的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。然而，國家和地方財(cái)政對城市建設(shè)的投資非常有限，城市發(fā)展資金主要靠各城市獨(dú)立解決，所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。
根據(jù)國內(nèi)外多年的實(shí)踐證明，在城市建設(shè)中，規(guī)劃是龍頭，規(guī)劃必須先行。在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此，城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究，十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃，城市規(guī)劃本身就可以創(chuàng)造價(jià)值，城市規(guī)劃本身就是城市經(jīng)營。一個(gè)好的建設(shè)規(guī)劃、小區(qū)規(guī)劃就可以創(chuàng)造上億的價(jià)值，上海文化佳苑就是一例。一個(gè)好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價(jià)值更是不可估量，周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。
概括起來，城市發(fā)展的規(guī)劃方略，主要有如下方面：保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠(yuǎn)考慮城市發(fā)展;優(yōu)化城市環(huán)境，以環(huán)境美提升城市資產(chǎn)價(jià)值;基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域共用，節(jié)約投資并增加效益;規(guī)劃先行，搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設(shè)的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，也是城市發(fā)展急待解決的問題。那么，各城市如何在實(shí)際工作中正確地面對并有效地解決這些問題和難題，以推動(dòng)城市的建設(shè)健康順利發(fā)展?為此，本報(bào)記者采訪了上海同濟(jì)聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)研究所所長、中國城市研究專家李秉毅，請其主要就“保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠(yuǎn)考慮城市發(fā)展”的城市規(guī)劃方略發(fā)表看法。
保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)的意義何在?
李秉毅介紹說，城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義主要有4個(gè)方面：歷史研究_歷史文化價(jià)值、科學(xué)研究_科學(xué)價(jià)值、發(fā)展旅游_經(jīng)濟(jì)價(jià)值及可持續(xù)發(fā)展。我們首先從歷史研究著眼，來看待城市文化價(jià)值。
城市文化遺產(chǎn)是城市歷史發(fā)展的見證，是城市歷史研究的重要依據(jù)。研究城市、人類發(fā)展歷史，借古明今，有利于促進(jìn)城市發(fā)展。
在歷史科學(xué)研究進(jìn)程中人們發(fā)現(xiàn)，歷史古城、建筑、構(gòu)筑物(如中國的趙州橋、都江堰，埃及的金字塔)等有很深?yuàn)W的科學(xué)道理，有的甚至是現(xiàn)在人們還不清楚的科學(xué)理論，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，尤其是保護(hù)凝聚了3000多年歷史文化的中國歷史文化遺產(chǎn)，對科學(xué)研究有重要的意義。
李秉毅說，正是這些人類前進(jìn)中創(chuàng)造的城市文化遺產(chǎn)，為我們的城市發(fā)展提供了良好的條件_發(fā)展城市旅游業(yè)，用經(jīng)濟(jì)價(jià)值去直觀地表現(xiàn)城市歷史文化的獨(dú)特魅力，有利于更好地發(fā)展城市。中國5000多年的歷史文化遺產(chǎn)豐富而迷人，它吸引著無數(shù)的中國人，更讓外國人向往，這些都是發(fā)展城市旅游業(yè)的重要資源，也是人們游憩、觀光、獲得美的享受的重要場所。小小的周莊(小鎮(zhèn))，年旅游收入達(dá)2億元，增長率也是驚人的。
隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，旅游業(yè)所帶來的收益不斷提高，旅游在國民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷增長。我國城市歷史文化旅游的潛力很大。我國張掖市比日本的高山市的歷史文化遺產(chǎn)豐富得多、有價(jià)值得多，然而，我國張掖市的旅游收入占國內(nèi)生產(chǎn)值的比例卻比日本的高山市低得多，張掖市不到10%，而日本的高山市在70%以上。
總之，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)有重要的意義。國家每年拿出2000萬元用于歷史文化名城保護(hù)。歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)麗江古城，遭受地震時(shí)，國際上給了相當(dāng)數(shù)量的捐助。保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，是城市經(jīng)營的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略
留一點(diǎn)微笑給自己
緊緊握住，你什么都得不到，松開手，就是一個(gè)世界……我忘記這話是哪里看來的，但是很喜歡所以一直珍藏著。我一直悟不透這句話的內(nèi)涵，總覺得她透露著些許酸楚，讓人心里隱隱作痛。我自以為是認(rèn)為這話實(shí)在努力追求一種淡定的境界，只是生活中羈絆著太多無法摒棄的瑣屑。但是，已經(jīng)走過的路還可以重新選擇么?走過了，無論帶著什么樣的心情，我們已經(jīng)被拋棄，上帝給了我們一雙長在前面的眼睛就是為了讓我們向前看，所以我們要做的就是在再次起航的那一刻，給自己一個(gè)微笑……
稍縱即逝的時(shí)間就猶如窗臺(tái)上那支孤單的百合，推開窗，在眨眼的功夫，它已經(jīng)綻放，花色流淌，花語凝噎，冷寂而高雅，青天白日里快的讓人沒有一點(diǎn)的心理準(zhǔn)備。有時(shí)候，又像是一粒迫不及待騰上空中的煙花彈，來不及炸開就隕落，有種不曾綻放的美麗和孤寂，只留下瞬間的光芒明晃在心里。在感慨時(shí)間的飛逝，感傷自己的碌碌無為，給自己一個(gè)微笑吧，路途遙遠(yuǎn)，花開花落，只要給自己一個(gè)微笑，心中仍舊會(huì)綻放無限春意……
“被遺忘的角落和墻角青苔”是一個(gè)大學(xué)同學(xué)的網(wǎng)名，我很喜歡，因?yàn)檫@兩個(gè)詞總是給人太多的遐想。被遺忘的角落里，有著陽光照射不到的空間，日子就像是那滿滿的青苔，暗暗地滋生有剝落，周而復(fù)始，日復(fù)一日，年復(fù)一年，有著一種無法言語的倔強(qiáng)，而潛藏著一種因?yàn)槿鄙訇柟舛躺年幇岛吐浼拧１扔钪娓鼮楹棋珶o邊，神秘莫測的，就是人心，不要只埋藏自己一個(gè)人的心里，那里的黑洞大而空虛，一個(gè)人無法承受。之所以會(huì)覺得落寞孤寂，是因?yàn)槟銓ι磉呹P(guān)注的目光視而不見。給自己一個(gè)微笑吧，陽光在你伸手可及的地方……下班的時(shí)候，我散完步之后大多數(shù)時(shí)間是一個(gè)人呆在宿舍的，像個(gè)忠實(shí)的衛(wèi)兵，守衛(wèi)一處心靈的歸依。我喜歡的事情就是在周末的時(shí)候光著腳丫，打掃著宿舍的地板，直到汗水淋漓的時(shí)候一身舒展地躺在涼絲絲的干凈的地板上，瞪著眼睛，努力找尋從這房間每次角落里發(fā)出的悠遠(yuǎn)回響，這時(shí)候，就希望自己的生活可以變得一片空白，躺在宿舍中的每一處角落，就像小時(shí)候躲在媽媽的懷抱里面，一切都是如此的安心。芭蕾舞并不孤單，因?yàn)槟潜緛砭褪翘o自己看的。一個(gè)人的時(shí)候，給自己一個(gè)微笑，因?yàn)槟阌幸粋€(gè)家……
只要心情是晴朗的，人生就沒有雨天。給自己一個(gè)微笑，無論你過去做了什么，將來即將做什么，生活中依舊有許多值得感恩的，給自己一個(gè)微笑，是對自己的一個(gè)肯定，也是對未來的一份期許。
生活因你而精彩
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽春回雪時(shí)，萬物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說的“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮。”于是我們有鉆木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹?！钡绻阆麡O地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾?！八晡胰魹榍嗟?，報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢?！笆旰盁o人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
保護(hù)文物，保護(hù)歷史
我國經(jīng)過20年的改革開放，經(jīng)濟(jì)水平大大提高，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資也趨向于城市建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域，這給我國的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。然而，國家和地方財(cái)政對城市建設(shè)的投資非常有限，城市發(fā)展資金主要靠各城市獨(dú)立解決，所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。
根據(jù)國內(nèi)外多年的實(shí)踐證明，在城市建設(shè)中，規(guī)劃是龍頭，規(guī)劃必須先行。在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此，城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究，十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃，城市規(guī)劃本身就可以創(chuàng)造價(jià)值，城市規(guī)劃本身就是城市經(jīng)營。一個(gè)好的建設(shè)規(guī)劃、小區(qū)規(guī)劃就可以創(chuàng)造上億的價(jià)值，上海文化佳苑就是一例。一個(gè)好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價(jià)值更是不可估量，周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。
概括起來，城市發(fā)展的規(guī)劃方略，主要有如下方面：保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠(yuǎn)考慮城市發(fā)展;優(yōu)化城市環(huán)境，以環(huán)境美提升城市資產(chǎn)價(jià)值;基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域共用，節(jié)約投資并增加效益;規(guī)劃先行，搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設(shè)的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，也是城市發(fā)展急待解決的問題。那么，各城市如何在實(shí)際工作中正確地面對并有效地解決這些問題和難題，以推動(dòng)城市的建設(shè)健康順利發(fā)展?為此，本報(bào)記者采訪了上海同濟(jì)聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)研究所所長、中國城市研究專家李秉毅，請其主要就“保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，長遠(yuǎn)考慮城市發(fā)展”的城市規(guī)劃方略發(fā)表看法。
保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)的意義何在?
李秉毅介紹說，城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義主要有4個(gè)方面：歷史研究_歷史文化價(jià)值、科學(xué)研究_科學(xué)價(jià)值、發(fā)展旅游_經(jīng)濟(jì)價(jià)值及可持續(xù)發(fā)展。我們首先從歷史研究著眼，來看待城市文化價(jià)值。
城市文化遺產(chǎn)是城市歷史發(fā)展的見證，是城市歷史研究的重要依據(jù)。研究城市、人類發(fā)展歷史，借古明今，有利于促進(jìn)城市發(fā)展。
在歷史科學(xué)研究進(jìn)程中人們發(fā)現(xiàn)，歷史古城、建筑、構(gòu)筑物(如中國的趙州橋、都江堰，埃及的金字塔)等有很深?yuàn)W的科學(xué)道理，有的甚至是現(xiàn)在人們還不清楚的科學(xué)理論，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，尤其是保護(hù)凝聚了3000多年歷史文化的中國歷史文化遺產(chǎn)，對科學(xué)研究有重要的意義。
李秉毅說，正是這些人類前進(jìn)中創(chuàng)造的城市文化遺產(chǎn)，為我們的城市發(fā)展提供了良好的條件_發(fā)展城市旅游業(yè)，用經(jīng)濟(jì)價(jià)值去直觀地表現(xiàn)城市歷史文化的獨(dú)特魅力，有利于更好地發(fā)展城市。中國5000多年的歷史文化遺產(chǎn)豐富而迷人，它吸引著無數(shù)的中國人，更讓外國人向往，這些都是發(fā)展城市旅游業(yè)的重要資源，也是人們游憩、觀光、獲得美的享受的重要場所。小小的周莊(小鎮(zhèn))，年旅游收入達(dá)2億元，增長率也是驚人的。
隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，旅游業(yè)所帶來的收益不斷提高，旅游在國民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷增長。我國城市歷史文化旅游的潛力很大。我國張掖市比日本的高山市的歷史文化遺產(chǎn)豐富得多、有價(jià)值得多，然而，我國張掖市的旅游收入占國內(nèi)生產(chǎn)值的比例卻比日本的高山市低得多，張掖市不到10%，而日本的高山市在70%以上。
總之，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)有重要的意義。國家每年拿出2000萬元用于歷史文化名城保護(hù)。歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)麗江古城，遭受地震時(shí)，國際上給了相當(dāng)數(shù)量的捐助。保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)，是城市經(jīng)營的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略