道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。以下是整理的《小學(xué)二年級關(guān)于道德的名言》，希望幫助到您。
【篇一】
1、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。
2、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了偉大的功德。
3、人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。
4、人類在道德文化方面高級的階段，就是當我們認識到應(yīng)當用理智控制思想時。
5、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
6、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
7、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。
8、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。
9、人類大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。
10、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
11、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
12、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
13、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。
14、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。
15、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
16、道德的大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。
17、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
18、那神圣恒久而又日新月異的，那使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
19、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。
20、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。
【篇二】
1、道德是真理之花。
2、道德當身，不以物惑。
3、道德是自由的保衛(wèi)者。
4、仁義為友，道德為師。
5、不守時間就是沒有道德。
6、道德中大的秘密就是愛。
7、美，是道德上的善的象征。
8、道德的損害是良心的完全麻痹。
9、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。
10、道德應(yīng)當成為科學(xué)的指路明燈。
11、類君子之有道，入暗室而不欺。
12、心靈美就是精神的美與道德的美。
13、體也，載知識之車而寓道德之舍也。
14、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
15、人類不道德訂戶，是不誠實與懦弱。
16、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
17、道德是永存的，而財富每天在更換主人。
18、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
19、人應(yīng)當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。
20、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
【篇三】
1、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
2、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
3、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
4、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中嬌嫩的而又質(zhì)樸美麗和平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。
5、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
6、人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而強烈，持久的則是在個人尊嚴上。
7、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。
8、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
9、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
10、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
11、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
12、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出大犧牲的人，都是人們稱為道德的人。
13、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。
14、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。
15、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到高峰的禮儀。
16、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
17、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。
18、勞動大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。
19、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔(dān)當不起純粹的真理；必須由他的宗教道德政治詩人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。
20、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。
【篇一】
1、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。
2、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了偉大的功德。
3、人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。
4、人類在道德文化方面高級的階段，就是當我們認識到應(yīng)當用理智控制思想時。
5、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
6、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
7、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。
8、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。
9、人類大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。
10、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
11、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
12、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
13、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。
14、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。
15、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
16、道德的大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。
17、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
18、那神圣恒久而又日新月異的，那使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
19、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。
20、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。
【篇二】
1、道德是真理之花。
2、道德當身，不以物惑。
3、道德是自由的保衛(wèi)者。
4、仁義為友，道德為師。
5、不守時間就是沒有道德。
6、道德中大的秘密就是愛。
7、美，是道德上的善的象征。
8、道德的損害是良心的完全麻痹。
9、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。
10、道德應(yīng)當成為科學(xué)的指路明燈。
11、類君子之有道，入暗室而不欺。
12、心靈美就是精神的美與道德的美。
13、體也，載知識之車而寓道德之舍也。
14、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
15、人類不道德訂戶，是不誠實與懦弱。
16、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
17、道德是永存的，而財富每天在更換主人。
18、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
19、人應(yīng)當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。
20、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
【篇三】
1、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
2、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
3、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
4、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中嬌嫩的而又質(zhì)樸美麗和平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。
5、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
6、人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而強烈，持久的則是在個人尊嚴上。
7、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。
8、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
9、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
10、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
11、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
12、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出大犧牲的人，都是人們稱為道德的人。
13、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。
14、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。
15、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到高峰的禮儀。
16、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
17、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。
18、勞動大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。
19、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔(dān)當不起純粹的真理；必須由他的宗教道德政治詩人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。
20、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。