許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影。以下是整理的《小學(xué)三年級(jí)關(guān)于道德的名言》，希望幫助到您。
【篇一】
1、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。
2、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
3、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。
4、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。
5、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
6、道德普遍地被認(rèn)為是人類的目的，因此也是教育的目的。
7、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
8、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。
9、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。
10、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。
【篇二】
1、對(duì)于道德的損害是出自于良心的完全麻痹。
2、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。
3、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。
4、人類的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心。
5、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
6、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。
7、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。
8、有學(xué)問無道德，如惡漢；有道德無學(xué)問，如鄙夫。
9、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。
10、只有有道德的公民才能向祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
【篇三】
1、美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。
2、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
3、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
4、社會(huì)和自然的區(qū)別就在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。
5、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，的觀眾就是人們自己的良心。
6、即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。
7、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。
8、美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。
9、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。
10、教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
【篇四】
1、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。
2、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
3、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！
4、要是一個(gè)人的全部人格全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。
5、我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德?！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。
6、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。
7、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。
8、歷史乃是萬神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。
9、道德核心健康純潔強(qiáng)大無比！這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有更完美。
10、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。
【篇一】
1、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。
2、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
3、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。
4、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。
5、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
6、道德普遍地被認(rèn)為是人類的目的，因此也是教育的目的。
7、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
8、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。
9、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。
10、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。
【篇二】
1、對(duì)于道德的損害是出自于良心的完全麻痹。
2、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。
3、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。
4、人類的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心。
5、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
6、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。
7、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。
8、有學(xué)問無道德，如惡漢；有道德無學(xué)問，如鄙夫。
9、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。
10、只有有道德的公民才能向祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
【篇三】
1、美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。
2、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
3、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
4、社會(huì)和自然的區(qū)別就在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。
5、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，的觀眾就是人們自己的良心。
6、即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。
7、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。
8、美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。
9、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。
10、教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
【篇四】
1、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。
2、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
3、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！
4、要是一個(gè)人的全部人格全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。
5、我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德?！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。
6、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。
7、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。
8、歷史乃是萬神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。
9、道德核心健康純潔強(qiáng)大無比！這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有更完美。
10、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。