讀書，讓人任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之。讀書，讓人視野開闊，頭腦冷靜，正像深水表面，總是波瀾不驚，做到每臨大事有靜氣，處理問題從容不迫，舉重若輕。歡迎閱讀為大家精心整理的“高一學(xué)生讀后感八百字【三篇】”！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
【篇一】
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國*時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“*時期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎?？墒?，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤**的金錢關(guān)系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤**的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
【篇二】
今天，我讀了《依靠自己的小仲馬》，心里深有感觸，有感而發(fā)，寫下了這篇文章。
《依靠自己的小仲馬》主要寫了：小仲馬在剛開始寫作時總是遇到“沒有名聲，受人看不起”這樣的困難。于是，他當(dāng)時赫赫有名的父親就讓他利用自己的名聲來寫作。但小仲馬卻毅然拒絕了父親的方法，繼續(xù)靠自己來寫作。終，小仲馬憑著自己的努力，寫出了《茶花女》這本著作，從而聞名于世。
讀了《依靠自己的小仲馬》一文后，我深有感觸。因為當(dāng)初，如果在小仲馬父親替小仲馬想辦法時，小仲馬答應(yīng)了父親，依著父親的名氣去寫作，或許小仲馬就不會有《茶花女》這樣的著作，即使有也會被人議論紛紛。但小仲馬卻沒有這樣做，而是憑著自己開拓了一條屬于自己的道路。這使我明白了：我們無論什么事情，都要憑著自己的雙手來實現(xiàn)，不要總想著依賴別人。
讀了這個故事，我不由得想起了我表哥的成長經(jīng)歷：在表哥剛上小學(xué)的時候，他的父母就早已“廣結(jié)良緣”，為表哥的成長之路鋪好了“道”。然而，這份“良緣”卻是把“雙刃劍”，好處是可以幫表哥擁有“高起點”；但壞處卻是讓表哥養(yǎng)成了“依賴”的壞習(xí)慣。因為在表哥3年級時，得知了父母的這份“良緣”后，學(xué)習(xí)便變得一塌糊涂了起來，不僅上課不認真聽，課后不完成作業(yè)，還總交些“混混朋友”，每天以玩手機.看電視為生，以至于他有期考，考了75分，但他總想道：“哼！反正我有了爸爸媽媽這把‘保護傘’考不好有什么大不了的，我不需要努力也一樣可以有所成就?！保谑潜恪吧焐焐囝^，做個鬼臉，一笑帶過，不了了之”。使得他的父母.老師.同學(xué)都絞盡腦汁.晝夜不眠，深深為他的前途而擔(dān)憂。他這樣的生活一直持續(xù)到了初二。在初二，他父母給他的這把“保護傘”終于被他的消極與惰性“撐破了”。盡管他的父母把電話打得如火爐一般熱，但還是于事無補的。他終究還是淪落到了一個12中的普通班里，這下他倍感傷痛與恥辱，但也使他明白了：“依靠別人所得的‘財富’并不永恒，但靠自己的雙手創(chuàng)造的‘財富’卻是永恒的”。于是，從此以后，他便夜以繼日地努力學(xué)習(xí)起來。他完全拋棄了以前“賴以為生”的電視.電腦和手機，每天都看書.學(xué)習(xí)到了12時，認真完成每一頁.每一項.每一天的作業(yè)，上課一點也不開小差。終于，水滴石穿，他憑著自己的努力與恒心，憑著自己的力量，以滿分的好成績，考上了重點大學(xué)。
看，正如拿破侖說的：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！彼裕覀冏鋈?做事不要總想著依賴別人，而要靠自己的雙手來實現(xiàn)自己的目標，這就是《依靠自己的小仲馬》這本書告訴我的道理了。
【篇三】
責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆風(fēng)暴，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
現(xiàn)在有很多與我同齡的孩子都會說人生苦的事是貧、失意、老、死。我認為并不是，正如梁啟超先生在《苦與樂》中提到：人生苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。那么人生中快樂的呢？也許與我同齡的孩子會認為是有很多錢，不用寫字，不用上課，有手機、電腦玩。然而我認為，這僅僅是人生中次要的快樂，真正的快樂，便是那責(zé)任完了，也正如《苦與樂》中提到的“如釋重負”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中，每位家長都將自己的兒女視為掌上明珠，握在手里怕碎了，含在嘴里怕化了；無論出了何等之事，家長都一并包辦，不肯讓自己的兒女受一點兒苦，久而久之，我們對“責(zé)任”這個詞已視為浮云，如今你用“責(zé)任”一詞去與他們說話，他們也許都會用拳頭與你說“責(zé)任’.正因為他們不懂何為責(zé)任，不懂這是關(guān)于他自己、他人，乃至社會與國家的責(zé)怪，正因為不懂何為責(zé)任，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的“校園暴力”。
也有人以欲望得到滿足為人生快事。有些人則以清心寡欲為快樂，把欲望作為快樂為前提的人，就會窮奢極欲，挖空心思，不折手段地去滿足自己的欲望，這種人實際上活得太累了。因為人的欲望是沒有滿足的時候。欲望越大，活得越累。反之將負完責(zé)任作為快樂的前提的人，就會處處快樂，時時快樂。人生要勇于負責(zé)，責(zé)任越大，快樂越大，盡了責(zé)任是大的快樂，因為人們責(zé)任是可以完成的。責(zé)任越大，快樂也就越大。當(dāng)我們在完成責(zé)任的過程中時，心中的壓抑不知用何代替，到我們完成責(zé)任時，心中的那份興奮也是無與倫比的。責(zé)任可以使我們無法轉(zhuǎn)身，也可以使我們歡度余年，梁啟超先生在《苦與樂》中提到過很多具有強大說服力的句子，這是一篇議論文，選自《飲冰室合集》，梁啟超先生運用舉例、對比、引用等多種論證方法，論述了人們在面對責(zé)任時應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴我們未盡是人生大的痛苦，盡責(zé)任是人生大的快樂。為何我們會在中學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章？我想，是為了培養(yǎng)我們新一代的負責(zé)任心理，讓我們明白負責(zé)與不負責(zé)的關(guān)系，讓我們將來才成為一個負責(zé)任的合格社會成員。讓我們現(xiàn)在成為一個負責(zé)任的青年，也許之前的我們不懂責(zé)任是什么。但是我相信學(xué)習(xí)了《苦與樂》后，我們會有所感悟，感悟人生中“苦”與“樂”，感悟責(zé)任與負責(zé)任的樂味。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
【篇一】
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國*時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“*時期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎?？墒?，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤**的金錢關(guān)系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤**的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
【篇二】
今天，我讀了《依靠自己的小仲馬》，心里深有感觸，有感而發(fā)，寫下了這篇文章。
《依靠自己的小仲馬》主要寫了：小仲馬在剛開始寫作時總是遇到“沒有名聲，受人看不起”這樣的困難。于是，他當(dāng)時赫赫有名的父親就讓他利用自己的名聲來寫作。但小仲馬卻毅然拒絕了父親的方法，繼續(xù)靠自己來寫作。終，小仲馬憑著自己的努力，寫出了《茶花女》這本著作，從而聞名于世。
讀了《依靠自己的小仲馬》一文后，我深有感觸。因為當(dāng)初，如果在小仲馬父親替小仲馬想辦法時，小仲馬答應(yīng)了父親，依著父親的名氣去寫作，或許小仲馬就不會有《茶花女》這樣的著作，即使有也會被人議論紛紛。但小仲馬卻沒有這樣做，而是憑著自己開拓了一條屬于自己的道路。這使我明白了：我們無論什么事情，都要憑著自己的雙手來實現(xiàn)，不要總想著依賴別人。
讀了這個故事，我不由得想起了我表哥的成長經(jīng)歷：在表哥剛上小學(xué)的時候，他的父母就早已“廣結(jié)良緣”，為表哥的成長之路鋪好了“道”。然而，這份“良緣”卻是把“雙刃劍”，好處是可以幫表哥擁有“高起點”；但壞處卻是讓表哥養(yǎng)成了“依賴”的壞習(xí)慣。因為在表哥3年級時，得知了父母的這份“良緣”后，學(xué)習(xí)便變得一塌糊涂了起來，不僅上課不認真聽，課后不完成作業(yè)，還總交些“混混朋友”，每天以玩手機.看電視為生，以至于他有期考，考了75分，但他總想道：“哼！反正我有了爸爸媽媽這把‘保護傘’考不好有什么大不了的，我不需要努力也一樣可以有所成就?！保谑潜恪吧焐焐囝^，做個鬼臉，一笑帶過，不了了之”。使得他的父母.老師.同學(xué)都絞盡腦汁.晝夜不眠，深深為他的前途而擔(dān)憂。他這樣的生活一直持續(xù)到了初二。在初二，他父母給他的這把“保護傘”終于被他的消極與惰性“撐破了”。盡管他的父母把電話打得如火爐一般熱，但還是于事無補的。他終究還是淪落到了一個12中的普通班里，這下他倍感傷痛與恥辱，但也使他明白了：“依靠別人所得的‘財富’并不永恒，但靠自己的雙手創(chuàng)造的‘財富’卻是永恒的”。于是，從此以后，他便夜以繼日地努力學(xué)習(xí)起來。他完全拋棄了以前“賴以為生”的電視.電腦和手機，每天都看書.學(xué)習(xí)到了12時，認真完成每一頁.每一項.每一天的作業(yè)，上課一點也不開小差。終于，水滴石穿，他憑著自己的努力與恒心，憑著自己的力量，以滿分的好成績，考上了重點大學(xué)。
看，正如拿破侖說的：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！彼裕覀冏鋈?做事不要總想著依賴別人，而要靠自己的雙手來實現(xiàn)自己的目標，這就是《依靠自己的小仲馬》這本書告訴我的道理了。
【篇三】
責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆風(fēng)暴，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
現(xiàn)在有很多與我同齡的孩子都會說人生苦的事是貧、失意、老、死。我認為并不是，正如梁啟超先生在《苦與樂》中提到：人生苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。那么人生中快樂的呢？也許與我同齡的孩子會認為是有很多錢，不用寫字，不用上課，有手機、電腦玩。然而我認為，這僅僅是人生中次要的快樂，真正的快樂，便是那責(zé)任完了，也正如《苦與樂》中提到的“如釋重負”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中，每位家長都將自己的兒女視為掌上明珠，握在手里怕碎了，含在嘴里怕化了；無論出了何等之事，家長都一并包辦，不肯讓自己的兒女受一點兒苦，久而久之，我們對“責(zé)任”這個詞已視為浮云，如今你用“責(zé)任”一詞去與他們說話，他們也許都會用拳頭與你說“責(zé)任’.正因為他們不懂何為責(zé)任，不懂這是關(guān)于他自己、他人，乃至社會與國家的責(zé)怪，正因為不懂何為責(zé)任，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的“校園暴力”。
也有人以欲望得到滿足為人生快事。有些人則以清心寡欲為快樂，把欲望作為快樂為前提的人，就會窮奢極欲，挖空心思，不折手段地去滿足自己的欲望，這種人實際上活得太累了。因為人的欲望是沒有滿足的時候。欲望越大，活得越累。反之將負完責(zé)任作為快樂的前提的人，就會處處快樂，時時快樂。人生要勇于負責(zé)，責(zé)任越大，快樂越大，盡了責(zé)任是大的快樂，因為人們責(zé)任是可以完成的。責(zé)任越大，快樂也就越大。當(dāng)我們在完成責(zé)任的過程中時，心中的壓抑不知用何代替，到我們完成責(zé)任時，心中的那份興奮也是無與倫比的。責(zé)任可以使我們無法轉(zhuǎn)身，也可以使我們歡度余年，梁啟超先生在《苦與樂》中提到過很多具有強大說服力的句子，這是一篇議論文，選自《飲冰室合集》，梁啟超先生運用舉例、對比、引用等多種論證方法，論述了人們在面對責(zé)任時應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴我們未盡是人生大的痛苦，盡責(zé)任是人生大的快樂。為何我們會在中學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章？我想，是為了培養(yǎng)我們新一代的負責(zé)任心理，讓我們明白負責(zé)與不負責(zé)的關(guān)系，讓我們將來才成為一個負責(zé)任的合格社會成員。讓我們現(xiàn)在成為一個負責(zé)任的青年，也許之前的我們不懂責(zé)任是什么。但是我相信學(xué)習(xí)了《苦與樂》后，我們會有所感悟，感悟人生中“苦”與“樂”，感悟責(zé)任與負責(zé)任的樂味。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。