學(xué)習(xí)是快樂的，學(xué)習(xí)是幸福的，雖然在學(xué)習(xí)的道路上我們會遇到許多困難，但是只要努力解決這些困難后，你將會感覺到無比的輕松與快樂，所以我想讓大家和我一起進(jìn)入學(xué)習(xí)的海洋中，去共同享受快樂。搜集的《語文作業(yè)本九年級上冊答案2019》，希望對同學(xué)們有幫助。
【篇一：第一單元】
1沁園春雪
1.(1)蠟(2)裹(3)嬈(4)遜2.(1)宋題目詞牌名北方的雪景歷代的英雄人物江山如此多嬌引無數(shù)英雄競折腰(2)秦始皇漢武帝唐太宗宋太祖成吉思汗(3)《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》文學(xué)才華(這里用文學(xué)才華來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi))文采(4)數(shù)風(fēng)流人物還看今朝3.(1)強(qiáng)調(diào)了白茫茫的一片是惟一的景象。(2)強(qiáng)調(diào)了黃河上下一下子失去了波濤滾滾的氣勢，突出天寒地凍、河水結(jié)冰之快。(3)“欲”字把“山”、“原”人格化，生動地寫出了它們的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的氣概。(4)展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了英雄人物為之奮斗的動機(jī)。(5)含蓄地表達(dá)出對歷史人物肯定中寓有批判的情感。4.示例：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。5.雪里行軍情更迫雪中行軍紅軍戰(zhàn)士行軍的昂揚(yáng)氣概和雄壯軍威6.風(fēng)卷紅旗過大關(guān)實(shí)7.略8.示例：課文對歷史人物的評價，是在詩詞中運(yùn)用形象思維進(jìn)行議論的藝術(shù)典型。它將本來可能枯燥的議論，加以藝術(shù)的處理，使之形象化、詩化。詞中的評論既肯定這些歷史人物在歷的功績，又含蓄地批評他們長于武功而短于文治。歷史書上的表述略。
2雨說
1.(1)圃(2)錮(3)嚷(4)蓑(5)膏(6)褓2.(1)指說話時聲音語氣很
輕很細(xì)，溫柔親切。造句略。(2)如同油膏一樣濕潤。造句略。3.我來了，/我/走得很
輕，/而且/溫聲細(xì)語地我的愛心/像絲縷那樣/把天地/織在一起我呼喚/每一個孩子的/乳名/
又甜又準(zhǔn)我來了，/雷電不喧嚷，/風(fēng)也不擁擠
【篇二：第二單元】
5.敬業(yè)與樂業(yè)
1.咽擱淘費(fèi)
2.(1)悔誨(2)密秘〔3)睹賭
3.A
4.因?yàn)槭碌男再|(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下，凡是職業(yè)都是神圣的。
5.說明用心專一，就可以把一種勞作做到圓滿的道理。
6.做事要忠實(shí)、專一，不分心，只做分內(nèi)的事，不做分外之事
7.對自己現(xiàn)有職業(yè)要持敬業(yè)的態(tài)度。
8.示例引用林肯的話，以類比的方式突出居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳在科學(xué)界和哲學(xué)界的革命性意義。/引用蘇軾的文句，以突出鐳的發(fā)現(xiàn)具有的哲學(xué)意義和居里夫人短暫的生命歷程所具有的永恒的價值。
9.比喻。以自然科學(xué)知識作為喻體，形象地突出了居里夫人的生命價值和意義。10.證明她不為“塵世給的美譽(yù)”所累。11.示例：(1)您是如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的?(2)您是如何幫助孩子讀課外書的?(提示：此題應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，對老師提問可從“做法”上入手，對家長提問可從“態(tài)度”上入手。關(guān)鍵是所提的問題要得體，語言要簡明。答案不求統(tǒng)一。)
6.紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
l.肅鞠躬熄滅朽
2.C
3.(1)"A市的”移至“一棟”前;(2)“化為”改成“成為”;(3)刪去“從”或在“從外表上”后面加“看”;4.微笑代表著平靜，而平靜是伏爾泰偉大的一面;5.伏爾泰的微笑代表著他的為人和思想，而這種思想具有統(tǒng)治力。他睿智的微笑里含有“黎明的曙光”,“照亮真理、正義、仁慈和誠實(shí)，把迷信和丑惡照得透亮，從而催生出平等、博愛、理智與和平;6.突出了伏爾泰鮮明的愛與憎，突出了他對權(quán)貴的藐視和對人民的熱愛;7.睿智的、寬厚的、熱愛和平
8.(1)堅(jiān)忍頑強(qiáng);(2)奉獻(xiàn)犧牲;(3)甘干忍受寂寞;9.作者高度贊美了臘梅不管環(huán)境多么惡劣，也不論人們是否留戀，都一如既往地展示自己的風(fēng)韻和清香，實(shí)現(xiàn)自己的價值。作者在寫臘梅的同時，實(shí)際上也在寫我們的人生;10.借臘梅吟詠人生，啟迪人生，感悟生命的意義。11.略
7.傅雷家書兩則
1.慰諛喪謙卑
2.略3.示例：沒有泥土的聚積，就沒有高山的巍峨沒有江河的聚積，就沒有海洋的博大4.指父母因?yàn)橹懒撕⒆泳裣炼鵁阑虿话病?BR> 5.做人、做事要求心理平衡，不能太緊張，也不能太頹廢，要控制好情緒。
6.由過去想到現(xiàn)在，由古人想到自己，感觸萬端，思緒萬千，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)7.傅雷沒有煩惱不安，沒有大驚小怪，而是以過來人的經(jīng)驗(yàn)，安慰、鼓勵兒子，并指點(diǎn)兒子如何正確地對待成長中的煩惱。
8.以此來說明傅雷做事、為人很嚴(yán)肅.也很認(rèn)真。
9.覺得自己老實(shí)得可憐，孤弱得無以自衛(wèi);知道自己不善于在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的“洞穴”,只是自己的書齋;他也像老鼠那樣.只在洞口窺望外面的大世界。
10.(1)不輕易笑，有幽默感，同時是一個不折不扣的嚴(yán)父;(2)對朋友一片至誠，但滿頭棱角，脾氣急躁;(3)固而不執(zhí)，有時很隨和，能從諫如流;(4)做事、為人很嚴(yán)肅認(rèn)真。
11.略
8致女兒的信
1.略
2.B
3.示例：在春天，滋長的，不只是小草，還有我們的理想。
4.因?yàn)檫@表明女兒不再幼稚，正在跨越從幼稚到成年的界限，將要成為一名成年女性。
5在異性或愛人之間的交往中只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福。
6.因?yàn)椤拔摇毙撵`中所獲取的一切美好的、智慧的、誠實(shí)的東西都應(yīng)該歸功于她;是她在‘’我”面前打開了童話、祖國語言和人類美德的世界，她善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題。
7.因?yàn)椋?1)這是一個很難用童話來解釋的問題;(2)這個問題的提出，表明“我”已不再是個幼稚的孩子了，這出乎奶奶的意料之外，也讓奶奶有些激動。
8飽含母愛的“真味與厚味”。
9.寫這個令人動容的故事，能更好地讓人體會到母親擺出的愛的盛宴的具體含義。
10“忐忑”、“大涼失色”、“絕望至極”、“得意”等。通過這些心理活動和神態(tài)描寫，把一個十分在意兒子口味、充滿母愛的母親形象刻畫得十分感人。11略
【篇三：第三單元】
19.故鄉(xiāng)
1.(l)A(2)B(3)B
2.(1)瑟縮(2)隔膜(3)鄙夷
3.(1)列舉的省略，說明還有很多希奇的事，表現(xiàn)出少年閏土的活潑熱情。
(2)表示語意未盡，有很多話想說但不知從何說起。
(3)表示說話斷斷續(xù)續(xù)，表現(xiàn)出中年閏長的遲鈍、麻木和生活的痛苦4.因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)與“我”記憶中的故鄉(xiāng)和憧憬中的故鄉(xiāng)都相去甚遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。
5.人與人之間的隔膜。
6.(1)閏土的“偶像”是指菩薩。
(2)“我”的“偶像”是指對新生活的希望。
7.表達(dá)了作者對新生話的執(zhí)著追求，對實(shí)現(xiàn)新生活的堅(jiān)定信心。啟示：空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”;有了希望并始終不逾地斗爭、實(shí)踐，希望便“無所謂無”。只要人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。
8.將抽象的思念與回憶具體化、可感化，形象地傳達(dá)了作者對故鄉(xiāng)回憶的渺茫、思念的真切和內(nèi)心的痛苦等復(fù)雜感情。
9.瑞士男孩向“我’，述說歪枝櫻桃樹的來歷。
10.父親給“我們”講故鄉(xiāng)的風(fēng)光，“我們”通過各種渠道拼湊出可愛的故鄉(xiāng)，“我”在全家人對故鄉(xiāng)的回憶和思念中成長。
11.略(提示：抓住年齡、陛格、身份、工作等特點(diǎn)，要能通過語言，再現(xiàn)人物形象，顯示人物性格)
l0.孤獨(dú)之旅
1.略(提示：開放性題目.注意按要求描寫。)
2.③②④①
3.①“廣泛”移至“聽取”前;②“在這個問題”改為“對這個問題”或“在這個問題上”;③“賠償方案”后加“的過程中”。
4.表現(xiàn)了他對這次旅行的恐俱和對回家卜學(xué)的渴望。
5.把蘆葦比作浪潮，把蘆蕩比作萬重大山，寫出蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反映了杜小康膽怯、害怕和恐慌的心理。
6.鴨子是杜小康成長的借助。在這些長大了的、變漂亮的公鴨們背后，可以看到杜小康的身影;他也長大了，堅(jiān)強(qiáng)了，成熟了。
7.杜小康和父親到這荒無人煙的地方放鴨，要戰(zhàn)勝很多東西，要忍受生活的艱苦、對親人的思念、對讀書生活的渴望，尤其是要戰(zhàn)勝孤獨(dú)。后，杜小康終于戰(zhàn)勝了這一切，因此他長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。
8.盼望獨(dú)立，要求分隔空間，并貼“閑人免進(jìn)”的紙條;向往毛姓孤女的獨(dú)立生活;堅(jiān)決要求與家人分食。
9.因與親人有隔閡、慪氣而感到十分凄楚，又有一股礙于面子不愿屈服的倔強(qiáng)。
10.人長大后都是要獨(dú)立的，可家和家人卻是永遠(yuǎn)的大后方、永遠(yuǎn)的愛和水遠(yuǎn)的歸宿。
11.示例：成長是緩緩流淌的溪流。悄然地，我們就成長了。