國(guó)學(xué)經(jīng)典:《春秋公羊傳·隱公元年》

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《春秋公羊傳》,儒家經(jīng)典之一。上起魯隱公元年,止于魯哀公十四年,與《春秋》起訖時(shí)間相同。相傳其作者為子夏的弟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高。下面是分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典:《春秋公羊傳·隱公元年》歡迎閱讀!
    【春秋公羊傳·隱公元年】
    一、元年,春王正月。
    元年者何?君之始年也。春者何?歲之始也。王者孰謂?謂文王也。曷為先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公將平國(guó)而反之桓。曷為反之桓?桓幼而貴,隱長(zhǎng)而卑,其為尊卑也微,國(guó)人莫知。隱長(zhǎng)又賢,諸大夫扳隱而立之。隱于是焉而辭立,則未知桓之將必得立也。且如桓立,則恐諸大夫之不能相幼君也,故凡隱之立為桓立也。隱長(zhǎng)又賢,何以不宜立?立適以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)?;负我再F?母貴也。母貴則子何以貴?子以母貴,母以子貴。
    二、三月,公及邾婁儀父盟于眛。
    及者何?與也,會(huì)及暨皆與也。曷為或言會(huì),或言及,或言暨?會(huì)猶最也;及猶汲汲也;暨猶暨暨也。及我欲之,暨不得已也。儀父者何?邾婁之君也。何以名?字也。曷為稱(chēng)字?襃之也。曷為襃之?為其與公盟也。與公盟者眾矣,曷為獨(dú)襃乎此?因其可襃而襃之。此其為可襃奈何?漸進(jìn)也。眛者何?地期也。
    三、夏,五月,鄭伯克段于鄢。
    克之者何?殺之也。殺之則曷為謂之克?大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡?母欲立之,己殺之,如勿與而已矣。段者何?鄭伯之弟也。何以不稱(chēng)弟?當(dāng)國(guó)也。其地何?當(dāng)國(guó)也。齊人殺無(wú)知何以不地?在內(nèi)也。在內(nèi)雖當(dāng)國(guó)不地也,不當(dāng)國(guó)雖在外亦不地也。
    四、秋,七月,天王使宰咺來(lái)歸惠公仲子之赗。
    宰者何?官也。咺者何?名也。曷為以官氏?宰士也?;莨吆??隱之考也。仲子者何?桓之母也。何以不稱(chēng)夫人?桓未君也。赗者何?喪事有赗。赗者,蓋以馬以乘馬束帛。車(chē)馬曰赗,貨財(cái)曰賻,衣被曰襚?;肝淳齽t諸侯曷為來(lái)赗之?隱為桓立,故以桓母之喪告于諸侯。然則何言爾?成公意也。其言來(lái)何?不及事也。其言惠公仲子何?兼之,兼之非禮也。何以不言及仲子?仲子微也。
    五、九月,及宋人盟于宿。
    孰及之??jī)?nèi)之微者也。
    六、冬,十有二月,祭伯來(lái)。
    祭伯者何?天子之大夫也。何以不稱(chēng)使?奔也。奔則曷為不言奔?王者無(wú)外,言奔則有外之辭也。
    七、公子益師卒。
    何以不日?遠(yuǎn)也。所見(jiàn)異辭,所聞異辭,所傳聞異辭。
    【春秋公羊傳·隱公二年】
    一、二年,春,公會(huì)戎于潛。
    二、夏,五月,莒人入向。
    入者何?得而不居也。
    三、無(wú)駭帥師入極。
    無(wú)駭者何?展無(wú)駭也。何以不氏?貶。曷為貶?疾始滅也。始滅昉于此乎?前此矣。前此則曷為始乎此?托始焉爾。曷為托始焉爾?春秋之始也。此滅也,其言入何??jī)?nèi)大惡,諱也。
    四、秋,八月庚辰,公及戎盟于唐。
    五、九月,紀(jì)履緰來(lái)逆女。
    紀(jì)履緰者何?紀(jì)大夫也。何以不稱(chēng)使?婚禮不稱(chēng)主人。然則曷稱(chēng)?稱(chēng)諸父兄師友。宋公使公孫壽來(lái)納幣,則其稱(chēng)主人何?辭窮也。辭窮者何?無(wú)母也。然則紀(jì)有母乎?曰有。有則何以不稱(chēng)母?母不通也。外逆女不書(shū),此何以書(shū)?譏。何譏爾?譏始不親迎也。始不親迎昉于此乎?前此矣。前此則曷為始乎此?托始焉爾。曷為托始焉爾?春秋之始也。女曷為或稱(chēng)女,或稱(chēng)婦,或稱(chēng)夫人?女在其國(guó)稱(chēng)女,在涂稱(chēng)婦,入國(guó)稱(chēng)夫人。
    六、冬,十月,伯姬歸于紀(jì)。
    伯姬者何??jī)?nèi)女也。其言歸何?婦人謂嫁曰歸。
    七、紀(jì)子帛、莒子盟于密。
    紀(jì)子伯者何?無(wú)聞焉爾。
    八、十有二月乙卯,夫人子氏薨。
    夫人子氏者何?隱公之母也。何以不書(shū)葬?成公意也。何成乎公之意?子將不終為君,故母亦不終為夫人也。
    九、鄭人伐衛(wèi)。
    【春秋公羊傳·隱公三年】
    一、三年,春王二月,己巳,日有食之。
    何以書(shū)?記異也。日食則曷為或日或不日?或言朔或不言朔?曰“某月某日朔,日有食之”者,食正朔也;其或日或不日,或失之前,或失之后。失之前者,朔在前也;失之后者,朔在后也。
    二、三月庚戌,天王崩。
    何以不書(shū)葬?天子記崩不記葬,必其時(shí)也。諸侯記卒記葬,有天子存,不得必其時(shí)也。曷為或言崩或言薨?天子曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿。
    三、夏,四月辛卯,尹氏卒。
    尹氏者何?天子之大夫也。其稱(chēng)尹氏何?貶。曷為貶?譏世卿,世卿非禮也。外大夫不卒,此何以卒?天王崩,諸侯之主也。
    四、秋,武氏子來(lái)求賻。
    武氏子者何?天子之大夫也。其稱(chēng)武氏子何?譏。何譏爾?父卒子未命也。何以不稱(chēng)使?當(dāng)喪未君也。武氏子來(lái)求賻,何以書(shū)?譏。何譏爾?喪事無(wú)求,求賻非禮也,蓋通于下。
    五、八月庚辰,宋公和卒。
    六、冬,十有二月,齊侯、鄭伯盟于石門(mén)。
    七、癸未,葬宋繆公。
    葬者曷為或日或不日?不及時(shí)而日,渴葬也;不及時(shí)而不日,慢葬也。過(guò)時(shí)而日,隱之也;過(guò)時(shí)而不日,謂之不能葬也。當(dāng)時(shí)而不日,正也。當(dāng)時(shí)而日,危不得葬也。此當(dāng)時(shí)何危爾?宣公謂繆公曰:“以吾愛(ài)與夷則不若愛(ài)女。以為社稷宗廟主,則與夷不若女,盍終為君矣?!毙?,繆公立,繆公逐其二子莊公馮與左師勃,曰:“爾為吾子,生毋相見(jiàn),死毋相哭。”與夷復(fù)曰:“先君之所為不與臣國(guó)而納國(guó)乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。今君逐君之二子而將致國(guó)乎與夷,此非先君之意也。且使子而可逐,則先君其逐臣矣?!笨姽唬骸跋染粻栔鹂芍?,吾立乎此攝也,終致國(guó)乎與夷?!鼻f公馮弒與夷。故君子大居正,宋之禍宣公為之也。