成語故事是中華文化的重要內容，你知道哪些有趣的成語故事？以下是整理的有哪些有趣的成語故事，歡迎閱讀。
【愛屋及烏】
這個典故出自《尚書大傳·大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。當時的西部諸侯之頭領姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要*商朝。他聘請姜尚（姜太公）為軍師，開始擴軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑（今陜西省）。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡幾個諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公，請教如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥；不愛人者，及其胥余。"就是說，如果喜愛那個人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡；如果不愛那個人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。
后來，這個典故常被人們用作描述因為深愛某人，連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。
【畫龍點睛】
南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。
【暗中摸索】
這個典故源于于唐。劉束的《隋唐佳話》。唐朝時，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的人，我當然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等學者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認出來。"
現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨自探索知識或技術的掌握與創(chuàng)造。
【按圖索驥】
這個典故載于《漢書。梅福傳》。在春秋時代秦國，有個相馬專家叫伯樂，原名孫陽。他善于識千里馬并寫了一本《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一只大蟾蜍，他便高興地對伯樂說："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉怒為笑地說："此馬好跳，不堪御也（無法駕馭）。"
這個典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結合實際。
【自相矛盾】
古時候，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。又舉起自己的矛夸口說：我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。有個圍觀的人問他：用你的矛來戳你的盾，會怎么樣呢？那個楚國人張口結舌，回答不上來了。
【愛屋及烏】
這個典故出自《尚書大傳·大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。當時的西部諸侯之頭領姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要*商朝。他聘請姜尚（姜太公）為軍師，開始擴軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑（今陜西省）。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡幾個諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公，請教如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥；不愛人者，及其胥余。"就是說，如果喜愛那個人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡；如果不愛那個人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。
后來，這個典故常被人們用作描述因為深愛某人，連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。
【畫龍點睛】
南北朝時，有個畫家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都沒有眼睛。游客看了，覺得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說，畫上眼睛，龍就會飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴，被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆。
【暗中摸索】
這個典故源于于唐。劉束的《隋唐佳話》。唐朝時，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的人，我當然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等學者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認出來。"
現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨自探索知識或技術的掌握與創(chuàng)造。
【按圖索驥】
這個典故載于《漢書。梅福傳》。在春秋時代秦國，有個相馬專家叫伯樂，原名孫陽。他善于識千里馬并寫了一本《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一只大蟾蜍，他便高興地對伯樂說："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉怒為笑地說："此馬好跳，不堪御也（無法駕馭）。"
這個典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結合實際。
【自相矛盾】
古時候，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說：我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。又舉起自己的矛夸口說：我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。有個圍觀的人問他：用你的矛來戳你的盾，會怎么樣呢？那個楚國人張口結舌，回答不上來了。