《玉樓春•春恨》是宋代晏殊的詞作。此詞抒寫人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無(wú)常以及盛筵之后的落寞等心情生發(fā)出來(lái)的感慨。下面就和一起來(lái)了解下晏殊的詩(shī)詞《玉樓春•春恨》，歡迎閱讀！
《玉樓春•春恨》
宋•晏殊
綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨。
無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。
【賞析】
開篇兩句點(diǎn)題：“綠楊芳草長(zhǎng)亭路”為春之景，“年少拋人容易去”為恨之情。“樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨”二句，以景襯情，極寫別后相思之苦，哀怨之切，也點(diǎn)出“拋人去”者的薄情。離別之后，她一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。好不容易才進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，卻被五更的鐘聲驚醒。夢(mèng)也夢(mèng)不成，只有重新陷入無(wú)邊的失望之中。這時(shí)，窗外飄起了春雨，點(diǎn)滴霖霪，敲打著花兒?；▋航?jīng)受不住，紛紛落下。這飄飄灑灑的春雨又密又細(xì)，多像離人濃濃的愁緒啊?！皻垑?mèng)”和“落花”在這里都是用來(lái)曲折地抒發(fā)懷人之情，婉轉(zhuǎn)纏綿，耐人尋味。這兩句的妙處不僅體現(xiàn)在典雅的字詞上、工巧的對(duì)仗上、細(xì)膩的情感上，更來(lái)自于它幽咽婉轉(zhuǎn)的意境之美。“殘夢(mèng)”是輕薄柔婉的，“三月雨”更是纏綿迷離的，二語(yǔ)便營(yíng)造出一種絕美的意境，更何況還有高樓、鐘聲、花兒、離人呢？
“無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷”兩句，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，將多情之苦呈現(xiàn)出來(lái)。上句直抒胸臆，言多情不似無(wú)情；下句運(yùn)用夸張手法，言心中的相思之紛繁。這兩句欲揚(yáng)先抑，故意寫出多情不如無(wú)情，實(shí)際只是為了突出了多情之苦。結(jié)尾兩句“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”，寫相思無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)休止，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
擴(kuò)展閱讀：晏殊的文學(xué)成就
晏殊一生寫了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。
《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷，《中興書目》作94卷，《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷，皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計(jì)詞131首。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”（晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。
晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱，及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻，寫景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之?dāng)懼?，在傷春怨別之情緒內(nèi)，表現(xiàn)出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”（《撼庭秋》）等佳句廣為流傳。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國(guó)詩(shī)的一位多產(chǎn)詩(shī)人。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。
擴(kuò)展閱讀：名人點(diǎn)評(píng)
歐陽(yáng)修《宋史·晏殊傳》說(shuō)他人仕“遂登館閣，掌書命，以文章為天下所宗。”后來(lái)又“由王官宮臣，卒登宰相。凡所以輔道圣德，憂勤國(guó)家，有舊有勞，自始至卒，五十余年”
《晏公神道碑》說(shuō)他“及為相，益務(wù)進(jìn)賢材。當(dāng)公居相府時(shí)，范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用，至于臺(tái)閣，多一時(shí)之賢”
宋祁《筆記》載：“晏相國(guó)，今世之工為詩(shī)者也。末年見編集者乃過(guò)萬(wàn)篇，唐人以來(lái)所未有”
《宋史》中說(shuō)他“文章贍麗，應(yīng)用不窮，尤工詩(shī)，閑雅有情思”
劉熙載《藝概·詞曲概》云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深”
清代學(xué)者馮煦說(shuō)，曼殊與歐陽(yáng)修二人同受馮延巳的影響，共“開江西一派”
王國(guó)維在《人間詞話》中稱贊說(shuō)“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界”
《玉樓春•春恨》
宋•晏殊
綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨。
無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。
【賞析】
開篇兩句點(diǎn)題：“綠楊芳草長(zhǎng)亭路”為春之景，“年少拋人容易去”為恨之情。“樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨”二句，以景襯情，極寫別后相思之苦，哀怨之切，也點(diǎn)出“拋人去”者的薄情。離別之后，她一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。好不容易才進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，卻被五更的鐘聲驚醒。夢(mèng)也夢(mèng)不成，只有重新陷入無(wú)邊的失望之中。這時(shí)，窗外飄起了春雨，點(diǎn)滴霖霪，敲打著花兒?；▋航?jīng)受不住，紛紛落下。這飄飄灑灑的春雨又密又細(xì)，多像離人濃濃的愁緒啊?！皻垑?mèng)”和“落花”在這里都是用來(lái)曲折地抒發(fā)懷人之情，婉轉(zhuǎn)纏綿，耐人尋味。這兩句的妙處不僅體現(xiàn)在典雅的字詞上、工巧的對(duì)仗上、細(xì)膩的情感上，更來(lái)自于它幽咽婉轉(zhuǎn)的意境之美。“殘夢(mèng)”是輕薄柔婉的，“三月雨”更是纏綿迷離的，二語(yǔ)便營(yíng)造出一種絕美的意境，更何況還有高樓、鐘聲、花兒、離人呢？
“無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷”兩句，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，將多情之苦呈現(xiàn)出來(lái)。上句直抒胸臆，言多情不似無(wú)情；下句運(yùn)用夸張手法，言心中的相思之紛繁。這兩句欲揚(yáng)先抑，故意寫出多情不如無(wú)情，實(shí)際只是為了突出了多情之苦。結(jié)尾兩句“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”，寫相思無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)休止，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
擴(kuò)展閱讀：晏殊的文學(xué)成就
晏殊一生寫了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。
《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷，《中興書目》作94卷，《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷，皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計(jì)詞131首。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”（晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。
晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱，及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻，寫景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之?dāng)懼?，在傷春怨別之情緒內(nèi)，表現(xiàn)出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”（《撼庭秋》）等佳句廣為流傳。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國(guó)詩(shī)的一位多產(chǎn)詩(shī)人。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。
擴(kuò)展閱讀：名人點(diǎn)評(píng)
歐陽(yáng)修《宋史·晏殊傳》說(shuō)他人仕“遂登館閣，掌書命，以文章為天下所宗。”后來(lái)又“由王官宮臣，卒登宰相。凡所以輔道圣德，憂勤國(guó)家，有舊有勞，自始至卒，五十余年”
《晏公神道碑》說(shuō)他“及為相，益務(wù)進(jìn)賢材。當(dāng)公居相府時(shí)，范仲淹、韓琦、富弼皆進(jìn)用，至于臺(tái)閣，多一時(shí)之賢”
宋祁《筆記》載：“晏相國(guó)，今世之工為詩(shī)者也。末年見編集者乃過(guò)萬(wàn)篇，唐人以來(lái)所未有”
《宋史》中說(shuō)他“文章贍麗，應(yīng)用不窮，尤工詩(shī)，閑雅有情思”
劉熙載《藝概·詞曲概》云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深”
清代學(xué)者馮煦說(shuō)，曼殊與歐陽(yáng)修二人同受馮延巳的影響，共“開江西一派”
王國(guó)維在《人間詞話》中稱贊說(shuō)“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界”