雙創(chuàng)精神心得體會感想(模板8篇)

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    心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領悟的一種表達方式,是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇一
    下面是關于貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的
    心得體會
    ,歡迎借鑒!
    對新發(fā)展理念的重申,“保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”,迅速引發(fā)共鳴。話語,有深化改革的決心,有實現(xiàn)轉型的信心,有心系蒼生的溫暖。
    馬克思說過,理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。從代表委員的熱議中,可以強烈感受到新發(fā)展理念在這片土地上的旺盛生命力?!爸袊?jīng)濟增長‘既有顏值,也有氣質(zhì)’”背后的創(chuàng)新驅(qū)動,“京津冀不能各自為戰(zhàn)”折射的協(xié)調(diào)藝術,“不把污染環(huán)境的gdp當作政績”反映的綠色渴望,“發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟”演繹的開放意識,“不讓一個貧困地區(qū)掉隊”詮釋的共享情懷……中國發(fā)展面臨的問題,都可以在新發(fā)展理念中找到解題的理論指導,由此也可以理解,為什么堅持這五大發(fā)展理念是“關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革”。
    “事莫明于有效,論莫定于有證”。有代表講了這樣一個故事:地處西南邊陲的云南開通中歐班列,把云南咖啡等特產(chǎn)運往荷蘭等國,比海運節(jié)省了2/3的時間。一個細節(jié),折射出開放發(fā)展跨山越海的魅力。有代表說,“新發(fā)展理念貫徹得越堅決、越徹底,中國經(jīng)濟轉型的速度、轉好的步伐就越快。”兩會不僅是凝聚共識的平臺,更是激發(fā)干勁的契機,正需要提振精氣神、激發(fā)新狀態(tài),把新發(fā)展理念轉變?yōu)樯鷦拥陌l(fā)展實踐。
    這就需要激發(fā)“創(chuàng)新意識”,保持銳意創(chuàng)新的勇氣?!皠?chuàng)新發(fā)展理念首要的是創(chuàng)新?!眲?chuàng)新是把不可能的事情變成可能,必然意味著未知與不確定性。因此,無論是體制機制創(chuàng)新,還是科學技術創(chuàng)新,都需要有敢闖敢試的冒險精神,“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路”。更要認識到,改革要承擔風險,創(chuàng)新也可能失敗,應該為敢于創(chuàng)新、勇于求變的干部提供必要的保護,對創(chuàng)新保持最大限度的容忍與耐心。這正如有委員所言,“不能因為暫時沒有看到創(chuàng)新成效就否定創(chuàng)新”。
    這就需要具有“問題意識”,保持敢為人先的銳氣。貫徹落實新發(fā)展理念,應該有的放矢、針對問題、解決問題,而不能從理念到理念、從概念到概念。無論是解決發(fā)展動力問題,還是解決發(fā)展不平衡問題;無論是解決人與自然和諧問題,還是解決社會公平正義問題,每一個發(fā)展理念都對應著現(xiàn)實的“發(fā)展議程”,都應該具有明確的“問題意識”。把創(chuàng)新融入“精神毛孔”、打破“一畝三分地”的思維定式、把“生態(tài)底線”當做“生命底線”……來自代表委員的生動表達,說明新發(fā)展理念正在與現(xiàn)實對接起來。
    這就需要喚醒“擔當意識”,保持蓬勃向上的朝氣。貫徹落實新發(fā)展理念的過程,注定是一個攻堅克難的過程,需要具有不為任何風險所懼的精神?!傲己玫木駹顟B(tài),是做好一切工作的重要前提”。落實新理念、引領新常態(tài),不是不干事,不是不要發(fā)展,而是要更好發(fā)揮主觀能動性、更有創(chuàng)造精神地推動發(fā)展。“如果瞻前顧后、畏葸不前,不僅不能前進,而且可能前功盡棄”“如果沒有勇氣和智慧,就難以實現(xiàn)改革的目標”,代表委員用這樣的鏗鏘話語,傳遞斬釘截鐵的決心、舍我其誰的擔當。
    有代表這樣比喻:如果說中國發(fā)展是一場長跑,過去30多年才是起跑,今天的我們進入到艱苦的中途跑階段,既要維持奔跑速度,更要調(diào)整奔跑節(jié)奏。發(fā)展理念的創(chuàng)新,引領中國改革走過了千山萬水。現(xiàn)在,新發(fā)展理念將在中國現(xiàn)代化的“后半程”,為中國發(fā)展方式的變革提供強勁動力,推動中國進入更高的發(fā)展境界。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇二
    按照上級黨委決策部署,我區(qū)聯(lián)社積極開展“講、樹、促”教育活動。使思想認識得到了進一步提高,對開展此項活動的重大意義有了更深刻的理解,對新時期學習弘揚焦裕祿精神有了更高的認識,對從自身做起,切實增強黨性修養(yǎng),樹立良好作風有了新的體會。
    一、通過學習,對開展“講、樹、促”教育活動重要性、必要性有了進一步認識。
    這次開展的“講、樹、促”教育活動,是貫徹落實在中央紀委三次全會上重要講話的具體行動,是一次重要的思想政治作風教育活動,在關鍵時刻提出的一項推進思想作風建設的重大任務,很有必要,也很及時。我認為主要表現(xiàn)在“四個有利于”。一是有利于科學發(fā)展觀的深入貫徹落實。這次教育活動,是學習實踐活動的一次“補課”和“回頭看”,看我們在思想作風、黨性修養(yǎng)方面做得怎么樣、改進得怎么樣,必將為科學發(fā)展觀的貫徹落實提供重要的思想動力和政治保證;二是有利于應對當前嚴重的金融危機。開展這項活動,能夠從思想作風、精神狀態(tài)等方面為應對危機創(chuàng)造條件、提供武器、增強動力;三是有利于從根本上推進和加強反腐倡廉建設。近年來,我們在反腐倡廉建設上取得了很大成績,杜絕了貪污腐敗事件發(fā)生,但一些不良現(xiàn)象仍然存在。通過開展教育活動,可以切實提高領導干部的宗旨意識、改進領導干部的思想作風,必將進一步推進反腐倡廉建設;四是有利于提高干部素質(zhì)、增強執(zhí)政能力。黨的各級領導干部是黨的事業(yè)的骨干力量、是黨的執(zhí)政活動的主要承擔者和實施者,開展教育活動,我們必將在提高干部素質(zhì)、增強執(zhí)政能力上取得新成效。
    二、通過學習,對如何“講黨性修養(yǎng)”有了新體會。
    指出:“領導干部作風問題,說到底是黨性問題。黨性是作風的內(nèi)在根據(jù),作風是黨性的外在表現(xiàn)。黨性純潔則作風端正,黨性不純則作風不正”。執(zhí)政黨的黨風關系黨的生死存亡,因此我們黨始終強調(diào)通過加強黨性修養(yǎng)來樹立和弘揚良好作風,使黨始終保持旺盛的生機活力。這是黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的重要內(nèi)容,是貫徹科學發(fā)展觀的重要保證,是每個領導干部改造主觀世界的終生課題。我認為新時期增強黨性修養(yǎng)。
    一是要抓住思想作風這個關鍵。思想作風是黨的作風建設的靈魂,領導干部的思想作風說到底就是領導干部的思想境界和精神狀態(tài)。要增強政治意識、創(chuàng)新意識、大局意識,做到腳踏實地,解放思想,團結共事,筑牢堅強的政治保障。
    二是要抓住學風這個基礎。當前,信用社改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設面臨著許多新情況新問題,聯(lián)社各級領導領導干部如果不抓好學習,提升水平,就難以完成肩負的領導重托。要把學習作為一種精神追求,一種政治責任,一種生活習慣,一種工作動力,樹立終身學習的理念,要學以致用,始終堅持理論聯(lián)系實際的學風,高度重視對分管領域、本職工作中現(xiàn)實問題的研究,努力把學習的成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、解決問題的能力、領導工作的本領。
    三是要抓住領導作風這個核心。要把廣大職工群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中,切實解決好職工群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。因此認真學習和弘揚焦裕祿精神是加強領導作風建設的有效捷徑,要把焦裕祿精神轉化為堅持以人為本的強大動力,確保職工群眾得實惠;四是要把落腳點放在工作作風上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇于開拓,知難而進,大興“求真務實、崇尚實干”之風,真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。進一步建立健全抓落實的工作制度和機制,認真執(zhí)行任務,明確責任,嚴格考核,推動落實;五是要抓住生活作風這個重要方面。千里之堤,潰于蟻穴。干部的生活作風看似個人問題,實質(zhì)上關乎企業(yè)和黨的形象。每個黨員和領導干部都要自覺加強思想道德修養(yǎng),不斷提升精神境界,更好地擔負起各項工作重任。
    三、通過學習,對如何能夠“樹良好作風“有了新思路
    “講、樹、促”教育活動的重點之一就是要大力學習和弘揚焦裕祿精神,焦裕祿那種心系人民,敢于叫日月?lián)Q新天的奉獻精神無不震撼人心,他身上有廣大黨員干部取之不盡的寶貴財富。樹良好作風,一要“勤奮好學、學以致用”。自覺學習,終生學習,學以致用,不僅是適應我局新的形勢和任務的要求,也是執(zhí)政為民的基本途徑;二要 “心系群眾、服務人民”。要經(jīng)常深入職工群眾中去,了解職工群眾實際困難和要求,多辦順應民意、化解民憂、為民謀利的實事;三要“真抓實干、務求實效。對工作既要埋頭苦干,又要嚴肅認真,既要遵守章法,又要敢于創(chuàng)新,既要講究方法,又要把握規(guī)律,做到不唯上,不唯書,只唯實;四要“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”。這就要求各級領導干部必須始終保持和發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神,緊緊抓住發(fā)展第一要務,真正把有限的資金和資源用在刀刃上;五要“顧全大局、令行禁止”。嚴峻形勢面前,更需要有嚴格的執(zhí)行力,要嚴格執(zhí)行各項工作任務,善于把上級精神與本單位實際結合起來,創(chuàng)造性地開展工作,圓滿完成創(chuàng)收、創(chuàng)利工作目標;六要“發(fā)揚民主、團結共事”。領導干部要帶頭發(fā)揚民主,廣開言路,博采眾長,形成合力,共同推動形成心齊氣順、風正勁足的干事創(chuàng)業(yè)局面;七要“秉公用權、廉潔從政”。要嚴格遵守廉潔自律的各項規(guī)定要求,以清正廉潔的帥先垂范之舉,帶動黨風廉政建設的各項要求落到實處;八要“生活正派、情趣健康,講操守,重品行。加強思想道德修養(yǎng),是領導干部立身為官的重要條件。堅持從點滴做起,自覺凈化“工作圈”、“生活圈”、“交往圈”、“娛樂圈”,始終注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。
    第一,講黨性修養(yǎng),做一個政治堅定的人。一個人的高貴在于靈魂,一個共產(chǎn)黨人的高貴在于信念。因此,作為一名共產(chǎn)黨員,一定要時刻牢記我黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想,認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策,把人民的利益作為自已人生的最大追求,并為之奮斗終身。雖然我們不能象焦裕祿那樣,頂風冒雨到田間,到地頭、到農(nóng)家,問寒送暖,但我們可以把焦裕祿精神融入到做好信用社的管理、保障、服務工作中去。加強黨的理論修養(yǎng),善于黨的理論實踐,用黨的理論不斷端正自已的世界觀、價值觀和人生觀。在任何時候都要堅定黨的理想信念,讓理想信念照亮我們的人生之路。
    第二,樹良好作風,做一個遵紀守法人。一個合格的共產(chǎn)黨員在工作生活中不僅要弘揚新風正氣,還要自覺抵制歪風邪氣,全面加強思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風的建設,自覺執(zhí)行黨的紀律規(guī)定,模范遵守國家的法律法規(guī),在黨紀國法面前做到嚴于律已、做到令行禁止,做到心懷坦蕩。在工作中的每一個環(huán)節(jié)中,在生活中的每一個小節(jié)中,都要善于明辯是非,都要善于用黨性原則主宰自已,時刻繃緊廉潔奉公的防線,自覺抵制燈紅灑綠的誘惑,自覺防止糖衣炮彈的進攻,原則問題上凜然正氣,態(tài)度問題上平心靜氣,工作上高標準,生活中低追求,清靜中求灑脫,平淡中享天倫。
    第三,促科學發(fā)展,做一個大有作為的人。講黨性修養(yǎng)、樹良好作風,是為了促進科學發(fā)展??茖W發(fā)展觀是我們黨的最新理論成果,是我們認識世界和改造世界的強大思想武器,是我們工作的法寶。我們不僅在理論上融會貫通,我們更要在實踐中立竿見影。把科學發(fā)展觀的思想融入到每一項工作的認識之中,融入到每一項工作的研究之中,融入到每一個工作的籌劃之中,融入到每一項工作的開展之中。堅持科學務實的態(tài)度,堅持與時俱進的觀點。既尊重客觀規(guī)律,實事求是;又發(fā)揮主觀能動性,銳意創(chuàng)新。把人生的價值在做好本職工作中體現(xiàn),把為人民服務的本領在本職工作中施展,把對黨的理想信念化作工作的動力,把對黨的忠誠化作工作的業(yè)績。既促進自已在黨性修養(yǎng)上、樹立良好作風上的全面發(fā)展,又促進組織交給的各項任務的科學發(fā)展。
    對于本次 “講,樹,促”活動,從我做起,從身邊工作做起,加強黨性作風修養(yǎng),實踐科學發(fā)展觀,為信用社的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇三
    ——學習“新發(fā)展理念”心得體會
    桓臺實小
    岳強
    一、創(chuàng)新是教育發(fā)展的原動力
    墨守成規(guī)是最可怕的,培養(yǎng)祖國建設的合格人才是祖國的百年大計,如果我們一成不變的沿襲前任的教學方法、教學思路,肯定跟不上教育改革的發(fā)展,隨著多媒體等現(xiàn)代化多媒體教學設備的出現(xiàn),教學效率有了很大的提升,但設備的提升只是在某一方面打好了物質(zhì)基礎,用新設備進行一問一答的陳舊教學方法,也只是南轅北轍而已。“君子不器”,思想的創(chuàng)新才是最重要的,只有我們樹立終生學習的理念,不斷學習,不斷接收新理念、學習新知識,才能把設備用活,才能把課堂弄活,學生才會真正受益。
    二、尊重、熱愛學生是教育協(xié)調(diào)、綠色發(fā)展的保證
    “親其師才能信其道”把學生放在首位、處處為學生著想、呵護他們的成長,才能建立良好的師生關系,然而在教學活動中,不少教師經(jīng)常下意識的以自我為中心,經(jīng)常因為學生的分數(shù)拖累了班級總分等情況對學生橫加訓斥,動輒體罰,而不是就事論事,追根溯源的去尋找問題的根源和解決方法,長此以往,教師形成了蠻橫的管理風格,學生心中的積怨卻在不斷增長,往往到了小學五年級各種矛盾就會激發(fā),嚴重影響到學生學習和身心健康,所以教師育人要將心比心,學會換位思考,以尊重學生為出發(fā)點處理教學事務。
    三、
    “開放、共享”是整合教育資源的催化劑
    不可否認,在信息傳播高速發(fā)展的今天,我們享受著微信、qq、電子支付帶來的便捷,但是在教學中卻各自為戰(zhàn),苦苦摸索,在今后的教學中,我們要乘著教育綜合改革,特別是現(xiàn)代化教學應用等方面的改革,充分利用各級網(wǎng)絡,把各自的課件、教學視頻、優(yōu)秀案例、教學理念等各種教學資源進行上傳、共享,眾人拾柴火焰高,當每個人都輕松享受千萬人提供的優(yōu)質(zhì)教學資源時,教學質(zhì)量想不提高都難。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇四
    一千年前,地球是一個綠色的世界,但一千年后,地球變成了一個荒涼的世界。
    每年,許多地區(qū)都會發(fā)生災難,人們無家可歸,與妻子分離。但是這又能怪誰呢?一切都是人類造成的。
    為了高科技,人類浪費了自然,比如“高樓”、“跑車”、“神舟飛船”……這些都與自然息息相關。
    現(xiàn)代生活總是離不開高科技。人類主要是高科技,沒有人看重自然。
    所以大自然不斷的報復人類,而執(zhí)迷不悟的人類從來沒有意識到殘忍的人類不斷的破壞這種大自然。
    具有諷刺意味的是,人類實際上是在殘忍地自殺。最終,人類就像一個戰(zhàn)敗的士兵,順從地向大自然鞠躬,舉手投降。
    人類離不開自然,高科技也離不開自然。世界上的一切都與自然有關。
    愚蠢的人總是認為只要有高科技,一切自然災害都可以化為烏有。
    21世紀,人類可以擁有輝煌的科技,一切都來自自然。
    如今,人類明白了所謂的科技與自然相比只是浮云,同時也讓人類明白了用高科技征服自然是錯誤的。
    人類一起歌唱:“保護自然”“從頭開始”
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇五
    “天不言而四時行,地不語而百物生?!币?guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系,決定著事物發(fā)展的必然趨向,規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移的。
    創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念正契合了三大規(guī)律,正如“創(chuàng)新”、“協(xié)調(diào)”之于經(jīng)濟規(guī)律,“綠色”之于自然規(guī)律,“開放”、“共享”之于社會規(guī)律。
    五大發(fā)展理念來自于發(fā)展經(jīng)驗和教訓的深刻啟示,蘊含著尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的實踐因革演變。在發(fā)展問題上,我們既有成功經(jīng)驗,也有深刻教訓。成功經(jīng)驗是堅持從實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事;教訓主要反映在脫離實際、凌空蹈虛上。一個時期以來,個別企業(yè)簡單模仿、與創(chuàng)新趨勢漸行漸遠,一些地方片面發(fā)展、畸形發(fā)展,一些地方竭澤而漁、寅吃卯糧,一些大型企業(yè)孤芳自賞、無視國際趨勢,一些地方與民爭利、忽視民生,等等,帶來了諸多矛盾和問題。
    五大發(fā)展理念,集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是我國發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新,是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。
    五大發(fā)展理念,從根本上說,就是要把發(fā)展更好建立在把握規(guī)律、按規(guī)律辦事的基礎上,實現(xiàn)更有質(zhì)量、更高水平的發(fā)展。
    五大發(fā)展理念是針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的,貫穿著鮮明的問題導向。在實踐中發(fā)現(xiàn)和解決問題,是我們認識世界、改造世界的重要方法。五大發(fā)展理念以問題為牽引,解決我國發(fā)展中的突出矛盾和問題。
    注重解決發(fā)展動力問題。世界經(jīng)濟發(fā)展到今天,上一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命所提供的動能已經(jīng)接近尾聲,傳統(tǒng)經(jīng)濟體制和發(fā)展模式的潛能趨于消退?!拔└母镎哌M,惟創(chuàng)新者強,惟改革創(chuàng)新者勝?!狈叛劢袢帐澜纾恍﹪液兔褡宓陌l(fā)展之所以比較成功和成熟,是因為樹立了正確發(fā)展理念,高度尊重知識、人才、創(chuàng)新,走上了創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的路子。目前雖然從總量上看,我國主要經(jīng)濟指標已居世界前列,但按人均算就排到后面了,我們?nèi)司鶉鴥?nèi)生產(chǎn)總值只相當于全球平均水平的70%、美國的1/7、歐盟的1/5,排在全球第80位左右,按聯(lián)合國人類發(fā)展指數(shù)排序,我們在第91位。從綜合發(fā)展水平看,特別是在創(chuàng)新能力、勞動生產(chǎn)率等方面,我國與發(fā)達國家仍有很大差距。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正在創(chuàng)造歷史性機遇,催生互聯(lián)網(wǎng)+、分享經(jīng)濟、3d打印、智能制造等新理念、新業(yè)態(tài),其中蘊含著巨大商機,正在創(chuàng)造巨大需求,用新技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的潛力也是巨大的。我們應該抓住機遇,把推動創(chuàng)新驅(qū)動和打造新增長源作為重點,加快新舊增長動力轉換,創(chuàng)造新的有效和可持續(xù)的發(fā)展模式。
    注重解決發(fā)展不平衡問題。我國在發(fā)展上取得卓越成就和豐富經(jīng)驗,也存在發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題,特別是面對全面建成小康社會的目標,創(chuàng)新能力不強、發(fā)展方式粗放、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、資源環(huán)境約束趨緊、收入差距較大、消除貧困任務艱巨等問題相當突出。高消耗、高污染、高投入的模式對中國而言難以持續(xù),也會給世界經(jīng)濟帶來風險。
    注重解決人與自然和諧問題?!耙粋€民族環(huán)境意識的高低是衡量一個民族文明進步的重要標志?!本G色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。走向生態(tài)文明新時代,建設美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容。我國資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴重,生態(tài)系統(tǒng)退化,發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的矛盾日益突出,已成為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸制約。必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。
    注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。當前經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,世界經(jīng)濟深度調(diào)整,我國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟的相互聯(lián)系相互影響明顯加深。必須順應我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢,堅定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,充分考慮國內(nèi)國際經(jīng)濟聯(lián)動效應,積極應對外部環(huán)境變化,更好利用兩個市場、兩種資源,努力把我國開放型經(jīng)濟提升到新水平。中國提出的“一帶一路”戰(zhàn)略將促進中國與沿線國家的貿(mào)易與投資,促進沿線國家的互聯(lián)互通與新型工業(yè)化,促進各國共同發(fā)展,人民共享發(fā)展成果。亞投行的金融新范式詮釋了世界新金融的發(fā)展趨勢,“一帶一路”用合作共贏模式譜寫了國際經(jīng)濟合作的鴻篇巨制。
    共享發(fā)展注重解決社會公平正義問題。我國人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平持續(xù)提高,但仍存在收入差距較大、社會矛盾較多、部分群眾生活比較困難等問題,全面建成小康社會還有不少“短板”要補?!疤煜路且蝗酥煜?,乃天下之天下也。同天下之利者,則得天下;擅天下之利者,則失天下?!蔽覀儽仨殘猿职l(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,維護社會公平正義,作出更有效的制度安排,保證人民平等參與、平等發(fā)展權利,使全體人民在共建共享中有更多獲得感,增強發(fā)展動力,增進人民團結,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。
    “舟循川則游速,人順路則不迷。”人不能違背規(guī)律、改造規(guī)律,但人可以認識規(guī)律、掌握規(guī)律、運用規(guī)律。在中國共產(chǎn)黨的歷史上,與規(guī)律為伍的變革必然是深刻的變革,也是偉大的變革,更是給人民帶來福祉的變革。
    “青山遮不住,畢竟東流去。”深刻的變革不會一帆風順,不可能一蹴而就,必然會遇到困難和阻力,但中國變革的決心是堅定的,方向是明確的,不會有絲毫動搖。規(guī)律不可違,與規(guī)律為伍意味著選擇了正確的道路,也是距離成功最近的道路。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇六
    理念是理論的“綱”,決定理論的觀念體系和結構框架。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,為形成當代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展新理論、新體系、新話語開辟了道路。
    構建經(jīng)濟發(fā)展新理論
    當前,我國進入全面建成小康社會的決勝階段,處于全面深化改革的攻堅期、結構深度調(diào)整的關鍵期,面臨跨越“中等收入陷阱”的嚴峻考驗?,F(xiàn)有的經(jīng)濟發(fā)展理論特別是作為西方經(jīng)濟學重要分支的發(fā)展經(jīng)濟學理論,面對中國經(jīng)濟發(fā)展的新階段、新形勢、新任務、新特點,表現(xiàn)出歷史局限性和理論局限性,無法解釋中國的發(fā)展問題,更不可能破解中國發(fā)展面臨的重大理論和實踐難題。這就需要落實新發(fā)展理念,構建經(jīng)濟發(fā)展新理論。
    構建發(fā)展中國家經(jīng)濟轉型的新理論。作為發(fā)展經(jīng)濟學最具代表性的理論,劉易斯二元經(jīng)濟論一直被推崇為指導發(fā)展中國家從落后狀態(tài)進入工業(yè)化、現(xiàn)代化狀態(tài)的經(jīng)典理論。改革開放30多年來,我國經(jīng)濟發(fā)展在一些方面自覺或不自覺地遵循了這一發(fā)展模式,如保持工資的較低水平以增加企業(yè)利潤,擴大企業(yè)投資以加速工業(yè)化等。但是,這些主要研究發(fā)展中國家從低收入階段向中等收入階段邁進的發(fā)展經(jīng)濟學理論,面對我國從中等偏上收入階段向高收入階段跨越時遇到的經(jīng)濟轉型等難題時,就失去或部分失去了解釋力和應用價值。這也是一些中等收入國家未能及時實現(xiàn)經(jīng)濟轉型而陷入“中等收入陷阱”的理論原因之一。新發(fā)展理念的提出,將指導我國在以下五個方面構建經(jīng)濟轉型的新理論:一是從要素驅(qū)動轉向創(chuàng)新驅(qū)動,引領經(jīng)濟保持中高速增長,產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平;二是從不協(xié)調(diào)發(fā)展轉向協(xié)調(diào)發(fā)展,促進經(jīng)濟結構優(yōu)化;三是從不可持續(xù)發(fā)展轉向可持續(xù)發(fā)展,突破資源環(huán)境的瓶頸制約;四是從注重“引進來”的單向開放轉向“引進來”和“走出去”并重的全方位開放,構建開放型經(jīng)濟新體制;五是堅持走共同富裕道路,把增進人民福祉作為發(fā)展的出發(fā)點和歸宿。
    構建新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的新理論。發(fā)展經(jīng)濟學根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗為發(fā)展中國家設計工業(yè)化道路,即傳統(tǒng)工業(yè)化道路。雖然現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論也強調(diào)技術進步、人力資本、全要素生產(chǎn)率等對推動增長的重要性,以及隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展而突出知識和信息技術對增長的重要價值,但它主要關注的是發(fā)達國家的經(jīng)濟增長問題,主要解決的是知識經(jīng)濟時代發(fā)達國家所面臨的工業(yè)經(jīng)濟與知識經(jīng)濟新二元經(jīng)濟結構問題,而忽略了知識經(jīng)濟在發(fā)展中國家面臨的機遇和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代工業(yè)的二元經(jīng)濟結構問題尚未解決的情況下,知識經(jīng)濟撲面而來,使發(fā)展中國家面臨農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、知識經(jīng)濟三元經(jīng)濟結構下的發(fā)展問題。因此,發(fā)展中國家如何在推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中同時推進信息化和知識化,并運用現(xiàn)代信息技術改造傳統(tǒng)工業(yè)和農(nóng)業(yè),就成為當代經(jīng)濟發(fā)展理論必須解決的新課題。新發(fā)展理念特別是創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展理念的提出,將為發(fā)展中國家解決三元經(jīng)濟結構問題提供方向和思路。一是協(xié)調(diào)工業(yè)化與信息化,走新型工業(yè)化道路;二是協(xié)調(diào)工業(yè)化、信息化與城鎮(zhèn)化,走產(chǎn)業(yè)集聚、人口集聚和智慧城市建設協(xié)調(diào)互動的新型城鎮(zhèn)化道路;三是協(xié)調(diào)工業(yè)化、信息化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,走用工業(yè)化和信息化改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路;四是協(xié)調(diào)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與信息化,通過工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為信息技術的廣泛應用提供巨大市場,為信息化快速發(fā)展開辟廣闊道路。
    構建發(fā)展中國家創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展的新理論。發(fā)展經(jīng)濟學雖然注重技術創(chuàng)新對發(fā)展的重要作用,但其重點是強調(diào)發(fā)展中國家利用后發(fā)優(yōu)勢,通過學習和引進消化吸收再創(chuàng)新推進技術創(chuàng)新。后發(fā)優(yōu)勢理論對處于低收入階段的發(fā)展中國家推進技術創(chuàng)新是可行的、有效的,因為這類國家與發(fā)達國家之間存在較大的技術差距,通過學習和引進技術,可以在較短時間內(nèi)以較低的成本加快技術進步。改革開放以來,我國按照這一路徑,有效促進了技術進步,推動了經(jīng)濟快速增長。但當我國成為世界第二大經(jīng)濟體、一些領域的技術水平已經(jīng)接近發(fā)達國家、需要在核心技術和關鍵技術上尋求突破的情況下,學習和引進技術對技術創(chuàng)新的貢獻就越來越小,因為核心技術和關鍵技術是學不來、引不進的。同時,知識經(jīng)濟快速發(fā)展,技術進步速度加快,也使發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢的空間越來越小。創(chuàng)新發(fā)展理念的提出,將指導我國從以下幾個方向豐富創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展的新理論:一是在一些科技領域占領全球科技制高點,進入創(chuàng)新型國家行列或前列;不僅要推進應用技術創(chuàng)新,更重要的是整合大專院校和科研院所的科研力量,進行產(chǎn)、學、研、用協(xié)同創(chuàng)新,尋求科學或工程領域基礎理論研究的重大突破。二是既要立足于自己的力量推進技術創(chuàng)新,也要通過“引進來”和“走出去”整合全球資源推進技術創(chuàng)新。三是通過深化教育和科技體制改革,為創(chuàng)新發(fā)展提供必要的制度保障。四是通過深化文化體制改革,為創(chuàng)新發(fā)展提供必要的文化環(huán)境。
    打造經(jīng)濟發(fā)展理論新體系
    新發(fā)展理念是相互聯(lián)系、相互作用、有機統(tǒng)一的整體,將在以下兩個層面引領打造當代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展理論新體系。
    在整體層面,基于新發(fā)展理念這一有機體系,把既有的一些經(jīng)濟發(fā)展理論和觀點系統(tǒng)化為理論學說,形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的經(jīng)濟發(fā)展理論體系。在中國特色社會主義建設實踐中,我們黨在豐富的中國實踐經(jīng)驗基礎上總結提煉出許多經(jīng)濟發(fā)展的新理論新觀點,如關于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度、社會主義市場經(jīng)濟、科學技術是第一生產(chǎn)力、我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)以及協(xié)調(diào)推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和用好國際國內(nèi)兩個市場兩種資源的理論,等等。以社會主義初級階段理論為背景,以社會主義基本經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟體制為基礎和條件,以發(fā)展為主線,以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五個方面的發(fā)展為主要構架,可將以上經(jīng)濟發(fā)展的新理論新觀點系統(tǒng)化為當代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展理論的新體系,主要是:創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置;協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn);開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路;共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。
    在具體層面,每一個發(fā)展理念構成一個具體的理論子體系。例如,創(chuàng)新發(fā)展理念超越了以往把創(chuàng)新主要理解為技術創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的局限,提出理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新四大基本要素,形成四位一體創(chuàng)新體系。這個四位一體創(chuàng)新體系的理論含義是:科技創(chuàng)新需要以重大理論創(chuàng)新為引領,通過制度創(chuàng)新破除一切阻礙科技創(chuàng)新的體制機制,形成有利于科技創(chuàng)新的輿論氛圍和社會環(huán)境;制度創(chuàng)新是科技創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,是解放思想、實現(xiàn)理論創(chuàng)新的結果,是文化創(chuàng)新的一項重要內(nèi)容;文化創(chuàng)新促進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,后三者反過來又有力地促進前者,如互聯(lián)網(wǎng)技術催生了網(wǎng)絡文化的繁榮,理論創(chuàng)新豐富了文化創(chuàng)新,制度創(chuàng)新則形成我國獨特的改革文化;科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的豐富實踐和經(jīng)驗,為理論創(chuàng)新提供了肥沃的土壤和條件,理論創(chuàng)新成果需要在科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新中接受檢驗和得到完善。
    獲取經(jīng)濟發(fā)展理論話語權
    當代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展理論的創(chuàng)新及其理論體系的構建,將為我國在世界上獲取經(jīng)濟發(fā)展理論話語權提供必要的基礎和條件。
    在繼承馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的基礎上與時俱進、兼容并蓄,彰顯理論的科學性。這是由當代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展理論的繼承性和包容性決定的。繼承性體現(xiàn)在:把創(chuàng)新置于新發(fā)展理念的首位,是與馬克思關于科學技術是生產(chǎn)力、小平同志關于科學技術是第一生產(chǎn)力等理論一脈相承的;協(xié)調(diào)發(fā)展則源自馬克思的兩大部類平衡理論,毛同志的論十大關系,以及“五個統(tǒng)籌”的科學發(fā)展理論等;共享發(fā)展理念則是對馬克思經(jīng)濟危機理論揭示的深刻思想、社會主義生產(chǎn)目的以及把共同富裕作為社會主義本質(zhì)規(guī)定等重要思想的科學繼承;等等。包容性體現(xiàn)在:創(chuàng)新發(fā)展理念借鑒和吸收了熊彼特創(chuàng)新理論的有益成果,將其提出的產(chǎn)品創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、資源配置創(chuàng)新和組織創(chuàng)新等納入創(chuàng)新發(fā)展的子系統(tǒng)。此外,現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論和制度經(jīng)濟學提出的技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等科學成分也被吸收到了創(chuàng)新發(fā)展理念中;等等。
    形成獨特的概念、范疇、邏輯、理論體系和話語體系,彰顯中國貢獻。這是由當代中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展理論的創(chuàng)新性決定的。這一理論基于新中國成立特別是改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展的偉大實踐,檢驗、修正、完善已有的發(fā)展理論。例如,對劉易斯的二元經(jīng)濟理論作出新的修正和發(fā)展,提煉出獨特的概念、范疇以及理論體系,賦予其新的內(nèi)容,是我國對經(jīng)濟發(fā)展理論的獨特的貢獻,也賦予發(fā)展經(jīng)濟學新的活力和生命力。這就決定了中國理應在世界上獲得經(jīng)濟發(fā)展理論的話語權,使我國擁有與經(jīng)濟發(fā)展硬實力相稱的理論軟實力,不斷增強道路自信、理論自信和制度自信。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇七
    按照上級黨委決策部署,我區(qū)聯(lián)社積極開展“講、樹、促”教育活動。使思想認識得到了進一步提高,對開展此項活動的重大意義有了更深刻的理解,對新時期學習弘揚焦裕祿精神有了更高的認識,對從自身做起,切實增強黨性修養(yǎng),樹立良好作風有了新的體會。
    一、通過學習,對開展“講、樹、促”教育活動重要性、必要性有了進一步認識。
    這次開展的“講、樹、促”教育活動,是貫徹落實在中央紀委三次全會上重要講話的具體行動,是一次重要的思想政治作風教育活動,在關鍵時刻提出的一項推進思想作風建設的重大任務,很有必要,也很及時。我認為主要表現(xiàn)在“四個有利于”。一是有利于科學發(fā)展觀的深入貫徹落實。這次教育活動,是學習實踐活動的一次“補課”和“回頭看”,看我們在思想作風、黨性修養(yǎng)方面做得怎么樣、改進得怎么樣,必將為科學發(fā)展觀的貫徹落實提供重要的思想動力和政治保證;二是有利于應對當前嚴重的金融危機。開展這項活動,能夠從思想作風、精神狀態(tài)等方面為應對危機創(chuàng)造條件、提供武器、增強動力;三是有利于從根本上推進和加強反腐倡廉建設。近年來,我們在反腐倡廉建設上取得了很大成績,杜絕了貪污腐敗事件發(fā)生,但一些不良現(xiàn)象仍然存在。通過開展教育活動,可以切實提高領導干部的宗旨意識、改進領導干部的思想作風,必將進一步推進反腐倡廉建設;四是有利于提高干部素質(zhì)、增強執(zhí)政能力。黨的各級領導干部是黨的事業(yè)的骨干力量、是黨的執(zhí)政活動的主要承擔者和實施者,開展教育活動,我們必將在提高干部素質(zhì)、增強執(zhí)政能力上取得新成效。
    二、通過學習,對如何“講黨性修養(yǎng)”有了新體會。
    指出:“領導干部作風問題,說到底是黨性問題。黨性是作風的內(nèi)在根據(jù),作風是黨性的外在表現(xiàn)。黨性純潔則作風端正,黨性不純則作風不正”。執(zhí)政黨的黨風關系黨的生死存亡,因此我們黨始終強調(diào)通過加強黨性修養(yǎng)來樹立和弘揚良好作風,使黨始終保持旺盛的生機活力。這是黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的重要內(nèi)容,是貫徹科學發(fā)展觀的重要保證,是每個領導干部改造主觀世界的終生課題。我認為新時期增強黨性修養(yǎng)。
    一是要抓住思想作風這個關鍵。思想作風是黨的作風建設的靈魂,領導干部的思想作風說到底就是領導干部的思想境界和精神狀態(tài)。要增強政治意識、創(chuàng)新意識、大局意識,做到腳踏實地,解放思想,團結共事,筑牢堅強的政治保障。
    二是要抓住學風這個基礎。當前,信用社改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設面臨著許多新情況新問題,聯(lián)社各級領導領導干部如果不抓好學習,提升水平,就難以完成肩負的領導重托。要把學習作為一種精神追求,一種政治責任,一種生活習慣,一種工作動力,樹立終身學習的理念,要學以致用,始終堅持理論聯(lián)系實際的學風,高度重視對分管領域、本職工作中現(xiàn)實問題的研究,努力把學習的成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、解決問題的能力、領導工作的本領。
    三是要抓住領導作風這個核心。要把廣大職工群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項決策和工作中,切實解決好職工群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。因此認真學習和弘揚焦裕祿精神是加強領導作風建設的有效捷徑,要把焦裕祿精神轉化為堅持以人為本的強大動力,確保職工群眾得實惠;四是要把落腳點放在工作作風上來。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇于開拓,知難而進,大興“求真務實、崇尚實干”之風,真正把心思用在干事業(yè)、抓落實上。進一步建立健全抓落實的工作制度和機制,認真執(zhí)行任務,明確責任,嚴格考核,推動落實;五是要抓住生活作風這個重要方面。千里之堤,潰于蟻穴。干部的生活作風看似個人問題,實質(zhì)上關乎企業(yè)和黨的形象。每個黨員和領導干部都要自覺加強思想道德修養(yǎng),不斷提升精神境界,更好地擔負起各項工作重任。
    三、通過學習,對如何能夠“樹良好作風“有了新思路
    “講、樹、促”教育活動的重點之一就是要大力學習和弘揚焦裕祿精神,焦裕祿那種心系人民,敢于叫日月?lián)Q新天的奉獻精神無不震撼人心,他身上有廣大黨員干部取之不盡的寶貴財富。樹良好作風,一要“勤奮好學、學以致用”。自覺學習,終生學習,學以致用,不僅是適應我局新的形勢和任務的要求,也是執(zhí)政為民的基本途徑;二要 “心系群眾、服務人民”。要經(jīng)常深入職工群眾中去,了解職工群眾實際困難和要求,多辦順應民意、化解民憂、為民謀利的實事;三要“真抓實干、務求實效。對工作既要埋頭苦干,又要嚴肅認真,既要遵守章法,又要敢于創(chuàng)新,既要講究方法,又要把握規(guī)律,做到不唯上,不唯書,只唯實;四要“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”。這就要求各級領導干部必須始終保持和發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神,緊緊抓住發(fā)展第一要務,真正把有限的資金和資源用在刀刃上;五要“顧全大局、令行禁止”。嚴峻形勢面前,更需要有嚴格的執(zhí)行力,要嚴格執(zhí)行各項工作任務,善于把上級精神與本單位實際結合起來,創(chuàng)造性地開展工作,圓滿完成創(chuàng)收、創(chuàng)利工作目標;六要“發(fā)揚民主、團結共事”。領導干部要帶頭發(fā)揚民主,廣開言路,博采眾長,形成合力,共同推動形成心齊氣順、風正勁足的干事創(chuàng)業(yè)局面;七要“秉公用權、廉潔從政”。要嚴格遵守廉潔自律的各項規(guī)定要求,以清正廉潔的帥先垂范之舉,帶動黨風廉政建設的各項要求落到實處;八要“生活正派、情趣健康,講操守,重品行。加強思想道德修養(yǎng),是領導干部立身為官的重要條件。堅持從點滴做起,自覺凈化“工作圈”、“生活圈”、“交往圈”、“娛樂圈”,始終注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。
    第一,講黨性修養(yǎng),做一個政治堅定的人。一個人的高貴在于靈魂,一個共產(chǎn)黨人的高貴在于信念。因此,作為一名共產(chǎn)黨員,一定要時刻牢記我黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想,認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策,把人民的利益作為自已人生的最大追求,并為之奮斗終身。雖然我們不能象焦裕祿那樣,頂風冒雨到田間,到地頭、到農(nóng)家,問寒送暖,但我們可以把焦裕祿精神融入到做好信用社的管理、保障、服務工作中去。加強黨的理論修養(yǎng),善于黨的理論實踐,用黨的理論不斷端正自已的世界觀、價值觀和人生觀。在任何時候都要堅定黨的理想信念,讓理想信念照亮我們的人生之路。
    第二,樹良好作風,做一個遵紀守法人。一個合格的共產(chǎn)黨員在工作生活中不僅要弘揚新風正氣,還要自覺抵制歪風邪氣,全面加強思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風的建設,自覺執(zhí)行黨的紀律規(guī)定,模范遵守國家的法律法規(guī),在黨紀國法面前做到嚴于律已、做到令行禁止,做到心懷坦蕩。在工作中的每一個環(huán)節(jié)中,在生活中的每一個小節(jié)中,都要善于明辯是非,都要善于用黨性原則主宰自已,時刻繃緊廉潔奉公的防線,自覺抵制燈紅灑綠的誘惑,自覺防止糖衣炮彈的進攻,原則問題上凜然正氣,態(tài)度問題上平心靜氣,工作上高標準,生活中低追求,清靜中求灑脫,平淡中享天倫。
    第三,促科學發(fā)展,做一個大有作為的人。講黨性修養(yǎng)、樹良好作風,是為了促進科學發(fā)展??茖W發(fā)展觀是我們黨的最新理論成果,是我們認識世界和改造世界的強大思想武器,是我們工作的法寶。我們不僅在理論上融會貫通,我們更要在實踐中立竿見影。把科學發(fā)展觀的思想融入到每一項工作的認識之中,融入到每一項工作的研究之中,融入到每一個工作的籌劃之中,融入到每一項工作的開展之中。堅持科學務實的態(tài)度,堅持與時俱進的觀點。既尊重客觀規(guī)律,實事求是;又發(fā)揮主觀能動性,銳意創(chuàng)新。把人生的價值在做好本職工作中體現(xiàn),把為人民服務的本領在本職工作中施展,把對黨的理想信念化作工作的動力,把對黨的忠誠化作工作的業(yè)績。既促進自已在黨性修養(yǎng)上、樹立良好作風上的全面發(fā)展,又促進組織交給的各項任務的科學發(fā)展。
    對于本次 “講,樹,促”活動,從我做起,從身邊工作做起,加強黨性作風修養(yǎng),實踐科學發(fā)展觀,為信用社的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
    雙創(chuàng)精神心得體會感想篇八
    xx支行中心分理處是總行級示范所,省分行級“青年文明號”,連年被評為##市分行存款工作先進處所。今年以來,我處組織員工認真開展讀書學習活動,打破傳統(tǒng)思想的束縛,按照新型目標管理辦法的要求,主動更新觀念,努力創(chuàng)新機制,強化產(chǎn)品營銷,優(yōu)化金融服務,存款工作取得了較好的成績。截止6月30日,中心分理處儲蓄存款余額達2.9億元,比年初凈增3035萬元,同比多增長1421萬元,提前半年超額完成全年任務。
    正值全處上下處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的狀態(tài)時,全行開展了新型目標管理辦法的學習活動,這種用遠大理想和未來的績效來激勵自我做成過去不敢做的事情的管理方法,在員工中激起極大反響,我們多次組織員工學習文件精神,并找來《想大才能做大》一書進行專題討論,這本書里,當三個建筑工人被問到“你在做什么”時,第一位工人回答:“在砌磚??!”第二位回答:“一小時賺10塊錢!”第三位則回答:“我在建世界上最大的教堂!”每個人都會想到:那位想著自己正在建造一座大教堂的工人,絕不會永遠砌磚頭,也許,他會成為一個工頭、一個承包商或一個建筑師,總之,他會取得進步。為什么呢?因為,思想使這一切變成了可能。一個人的思想在“積極工作”,說明這個人具有潛能,足以擔負起更大的責任。一種新的自我設想會確立一個新的目標,而一個新的目標會導致一種新的人生。通過對這本書的學習和分析,干部員工明確三個了道理:新型目標管理是自下而上層層上報目標,是動力生成機制;目標具有隨著各種有利因素的出現(xiàn)而不斷更新的特性;判斷目標是否合適的標準就是知不知道怎樣去實現(xiàn)。首先是分理處負責人認識到了新型目標管理辦法對分理處工作的重要性和指導性,并在支行黨委的支持下與全體員工一起將貫徹“五論”作為工作的切入點,分理處形成了統(tǒng)一認識:金字招牌也會坐吃山空,吃功勞、怨客觀都于事無補,只有抓服務、推產(chǎn)品、占份額,不斷達到目標再制定更高目標,不要以達不到目標為恥,而應以不斷挑戰(zhàn)目標為榮,既要有不達目標不罷休的氣勢,更要有“屢戰(zhàn)屢勝”的激情。正是這樣的認識,使我們將原定時間過半、任務過半的目標調(diào)整為半年完成全年任務,也正是這樣的氣勢,使我們敢于“想大”,善于“做大”搶抓到機遇,順利摘到了我們想要的“桃子”。
    加西亞,西班牙的反抗軍首領,在美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后他是一個至關重要的人物,可惜他在南美的叢林里,無人知曉他的行蹤。羅文,一個士兵。美國總統(tǒng)需要一個人將一封信送給加西亞,有人告訴他“一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到”。羅文從總統(tǒng)那里接過信,就出發(fā)了。他沒有問誰是加西亞,為什么送這封信,加西亞在哪里,什么時間送到,有沒有人保護他…他知道,他要做的就是將信送給加西亞,羅文做到了。
    “決定了目標,就立即采取行動,成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你付諸行動,你就能做到!”這是一位員工在讀《致加西亞的信》后的感想,中心分理處堅持在每周一次的下班會上讀好書,不定期地要求員工現(xiàn)場發(fā)表讀后感,針對工作中發(fā)現(xiàn)的問題找辦法,定措施。為了實現(xiàn)年完成全年存款任務的目標,我們運用新型目標管理辦法,用“五論”指導業(yè)務拓展,以“追趕論”“更新論”來抓服務,以“挖潛論”來推產(chǎn)品,以“摘桃論”來搶份額,以“份額論”來判斷自己的工作成績。今年上半年某開發(fā)區(qū)土地買斷款20xx萬元由中心分理處代發(fā),該款涉及到7個行政村92個村民小組3000余戶村民,在3000多張存單開出來后,我們面臨著很多困難:部分群眾不信任由政府選擇的銀行;與開發(fā)區(qū)附近的建行、農(nóng)行和信用社相比,我們沒有地理優(yōu)勢;他行早已磨刀霍霍等著搶摘我們的“桃子”。
    面對困難我們提出一個口號:“做把信送給加西亞的人!”全處上下沒有一個人叫苦叫難,而是象羅文一樣,主動去克服困難,用我們的敬業(yè)與忠誠去戰(zhàn)勝困難。我們在存單上都蓋上“三億元大處—工行中心分理處歡迎您”的印章,宣傳本處的實力,取信于農(nóng)民;在營業(yè)廳內(nèi)開辟接待專區(qū),設立開發(fā)區(qū)專柜,取悅于農(nóng)民;在柜外安排專人向農(nóng)民宣傳業(yè)務品種,柜內(nèi)安排專人負責指導辦理業(yè)務,避免因不熟悉銀行手續(xù)而產(chǎn)生麻煩感。面對他行挖存款的風潮,我們在柜面斗智斗勇,同時加大了反擊力度,深入到村組,與村主任、會計密切關系,首先把他們的存單轉存定期,將他們發(fā)展成義務宣傳員,請他們介紹在當?shù)卮迕裰杏杏绊懥Φ娜?,或宗族大戶,再上門做轉存工作。每個村發(fā)放存單的時候,都派人現(xiàn)場宣傳,發(fā)資料,講優(yōu)勢,不給他行可乘之機。得知建行也有100萬元的代發(fā)款項后,我們立即上門收取7位村民的10余萬元存折,出動專車將村民請到建行支取,經(jīng)過4個小時的努力,錢被取出來,更顯示了我們的工作力度,挖存款之風立時收斂許多。
    讀書學習活動的持久開展,提高了員工的個人修養(yǎng),開拓了員工視野,提高了員工對本職工作的認同度和對工商銀行的忠誠度,從而促進了中心分理處各項工作的順利開展,為這個大所、老所在新的競爭環(huán)境下取得更大的成績積蓄了起飛的動力,我們將堅持在員工中推行讀書活動,做到“讀‘好’書、‘好’讀書”讓讀書學習活動來見證我們向年新增4000萬元這一目標沖刺的征程!