這首詞大約作于南渡初期的被貶途中，詞中借金陵懷古之題，抒抗金報國之志，直接表明自己的政治主張和不妥協(xié)態(tài)度。下面就和一起來欣賞下李綱的詩詞《六幺令》，歡迎閱讀！
《六幺令》
長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。
潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠，此志應難奪。高樓誰設(shè)。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪。
賞析
上片極寫六朝古都——金陵的歷史滄桑，寫出了歷史的無情。起二句點出金陵的地勢特點：長江千里奔來，浩浩蕩蕩，江面寬闊，有“天塹”之稱。也許是這一特有的地理條件，使金陵成為佳麗地、帝王州，然而長江猶如歷史，也是最無情的，它不舍晝夜，奔騰到海不復回，帶起了它所能帶走的一切，“六代繁華，暗逐逝波聲”，就是其中最重要的一宗。以下即從不同的側(cè)面寫六朝的消聲滅跡?！案璩劣駱?，古寺空有疏鐘發(fā)”，記下了這座古城的歷史的足音，風靡一時的*哇低唱已不復聞，只有疏緩的古寺鐘聲還，感慨深沉?！坝駱洹保浮队駱浜笸セā非?，為南朝最末一個帝王陳后主為其愛妃張麗華所制，一向被當作六朝荒*的一個標志。而這些亡國之音再也聽不到了，自然意味著六朝的消失?！傲d亡如夢，苒苒驚時月”，接著從時間上慨嘆六朝興亡變化之速，至此又已過去了數(shù)百年。歲月流逝得如此之快，能不令人吃驚嗎？“兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺”，是從金陵的形跡上看六朝的無影無蹤的。兵戈，指戰(zhàn)爭；改朝換代時進行的戰(zhàn)爭把六朝帝王的*侈奢華一掃而光，但見天邊的月亮仍自管圓了缺，缺了圓。這與劉禹錫寫的“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”用意相同，都是用日月山川的古今共存，仿佛有情，反襯出歷史與時間的無情，分外令人感慨。
下片主要表現(xiàn)詞人的身世之感，抒寫自己的抗戰(zhàn)志向。“潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)”，從眼前景物落筆。鄱陽（今名波陽）臨鄱陽湖，湖水通長江，從湖水的漲落聯(lián)想到江潮的起伏，并與首句“長江千里”相應。因波而及江，因江而及樹。這兩句體現(xiàn)了他對景神馳，心潮起伏的情狀。于是發(fā)出深深的感慨：“誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?！币饧矗赫l能體諒到我是被朝中*邪排擠打擊，貶斥到此的一個遷客呢？人已老大，而聲名節(jié)操尚未確立，能不悲傷嗎？以下五句即緣此生發(fā)，表明堅貞不屈的立場?！翱v使歲寒途遠，此志應難奪”，直抒胸臆。“歲寒”指的是困境、逆境：“途遠”，指達到目的所費的時日。此二句說：不管環(huán)境如何惡劣，道路多么遙遠，我的為挽救民族的危亡而抗戰(zhàn)到底的意志決不改變。結(jié)三句卻變換一種方式，用一個寒江獨釣的漁翁形象表明自己獨立不移、堅韌不拔的斗爭精神。由于柳宗元《江雪》一詩所塑造的漁翁形象已深入人心，以此作結(jié)，不僅將作者的磊落之氣、堅貞之節(jié)表露無遺，而且神思曠遠，頗有余味。
擴展閱讀：李綱的簡介
李綱（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯紀，號梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代遷居江蘇無錫。宋徽宗政和二年（1112年）進士，與趙鼎、李光和胡銓合稱“南宋四名臣”。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京時，任京城四壁守御使，團結(jié)軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內(nèi)政，僅七十七天即遭罷免。紹興二年（1132年），復起用為湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷官。多次上疏，陳訴抗金大計，均未被采納。紹興十年（1140年）正月十五，病逝于倉前山欏嚴精舍寓所，贈少師。淳熙十六年（1189年），特贈隴西郡開國公，謚忠定。李綱能詩文，寫有不少愛國篇章，著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。
擴展閱讀：李綱的人物評價
陳東：在廷之臣，奮勇不顧、以身任天下之重者，李綱是也，所謂社稷之臣也。
趙構(gòu)：大臣當如此矣。
朱熹：綱知有君父而不知有身，知天下之安危而不知身之有痼疾，雖以讒間竄斥瀕九死，而愛國憂君之志終不可奪者，可謂一世偉人矣！
葉適：公自起居郎極論都城水災，斥為監(jiān)當，而抗直之聲震于天下矣。乃斡離不來寇，在廷茫然，將從乘輿以出，獨公請與執(zhí)政辨詰，遂奪其議，力守京師，虜以退卻?！咦谥信d，首命公自輔，于是張邦昌以僭逆誅矣。先是，河北、河東錄堅守者，建遣張所、傅亮往援接之，乞幸襄、鄧以系人心而無走東南，使周望、傅雱通問二圣而無踵和約。時中原尚未潰也，公方除京、黼亂政，漸復祖宗舊法，奏請施行數(shù)十事，多中機要。使稍得歲年之須，則兩河不遂陷，而虜不敢復鼓行入內(nèi)地矣，而讎恥因可報也。不幸又七十五日而罷去，迄其后常外坎壈，僅免顛沛，而曾不少得其意焉。自是禍難百出，而南北竟以分裂，此為國家惜者所以哀公之志，而深悲其相之不終。士至有未嘗識公面，而坐論救公以死，彼豈有所顧望附托而然哉，蓋公之賢自當時市井負販，莫不喜為之道說。然而謗公者亦眾矣，其尤甚者，罪公特以計取顯位而已，京師之禍公實使之?！鬃釉唬骸拔⒐苤?，吾其被發(fā)左衽矣。”考公之行事而深察其志，使要其功烈之所成就，則豈有媿于孔子所稱者哉，悲夫！
陳公輔：材大古難用，功多忌更多；忠懷沖日月，讒口肆風波。
文天祥：其道則隆，其運則剝。噫，胡出處之不常，為蒼天頻卜。
《六幺令》
長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。
潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?？v使歲寒途遠，此志應難奪。高樓誰設(shè)。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪。
賞析
上片極寫六朝古都——金陵的歷史滄桑，寫出了歷史的無情。起二句點出金陵的地勢特點：長江千里奔來，浩浩蕩蕩，江面寬闊，有“天塹”之稱。也許是這一特有的地理條件，使金陵成為佳麗地、帝王州，然而長江猶如歷史，也是最無情的，它不舍晝夜，奔騰到海不復回，帶起了它所能帶走的一切，“六代繁華，暗逐逝波聲”，就是其中最重要的一宗。以下即從不同的側(cè)面寫六朝的消聲滅跡?！案璩劣駱?，古寺空有疏鐘發(fā)”，記下了這座古城的歷史的足音，風靡一時的*哇低唱已不復聞，只有疏緩的古寺鐘聲還，感慨深沉?！坝駱洹保浮队駱浜笸セā非?，為南朝最末一個帝王陳后主為其愛妃張麗華所制，一向被當作六朝荒*的一個標志。而這些亡國之音再也聽不到了，自然意味著六朝的消失?！傲d亡如夢，苒苒驚時月”，接著從時間上慨嘆六朝興亡變化之速，至此又已過去了數(shù)百年。歲月流逝得如此之快，能不令人吃驚嗎？“兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺”，是從金陵的形跡上看六朝的無影無蹤的。兵戈，指戰(zhàn)爭；改朝換代時進行的戰(zhàn)爭把六朝帝王的*侈奢華一掃而光，但見天邊的月亮仍自管圓了缺，缺了圓。這與劉禹錫寫的“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”用意相同，都是用日月山川的古今共存，仿佛有情，反襯出歷史與時間的無情，分外令人感慨。
下片主要表現(xiàn)詞人的身世之感，抒寫自己的抗戰(zhàn)志向。“潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)”，從眼前景物落筆。鄱陽（今名波陽）臨鄱陽湖，湖水通長江，從湖水的漲落聯(lián)想到江潮的起伏，并與首句“長江千里”相應。因波而及江，因江而及樹。這兩句體現(xiàn)了他對景神馳，心潮起伏的情狀。于是發(fā)出深深的感慨：“誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)?！币饧矗赫l能體諒到我是被朝中*邪排擠打擊，貶斥到此的一個遷客呢？人已老大，而聲名節(jié)操尚未確立，能不悲傷嗎？以下五句即緣此生發(fā)，表明堅貞不屈的立場?！翱v使歲寒途遠，此志應難奪”，直抒胸臆。“歲寒”指的是困境、逆境：“途遠”，指達到目的所費的時日。此二句說：不管環(huán)境如何惡劣，道路多么遙遠，我的為挽救民族的危亡而抗戰(zhàn)到底的意志決不改變。結(jié)三句卻變換一種方式，用一個寒江獨釣的漁翁形象表明自己獨立不移、堅韌不拔的斗爭精神。由于柳宗元《江雪》一詩所塑造的漁翁形象已深入人心，以此作結(jié)，不僅將作者的磊落之氣、堅貞之節(jié)表露無遺，而且神思曠遠，頗有余味。
擴展閱讀：李綱的簡介
李綱（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯紀，號梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代遷居江蘇無錫。宋徽宗政和二年（1112年）進士，與趙鼎、李光和胡銓合稱“南宋四名臣”。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京時，任京城四壁守御使，團結(jié)軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內(nèi)政，僅七十七天即遭罷免。紹興二年（1132年），復起用為湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷官。多次上疏，陳訴抗金大計，均未被采納。紹興十年（1140年）正月十五，病逝于倉前山欏嚴精舍寓所，贈少師。淳熙十六年（1189年），特贈隴西郡開國公，謚忠定。李綱能詩文，寫有不少愛國篇章，著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。
擴展閱讀：李綱的人物評價
陳東：在廷之臣，奮勇不顧、以身任天下之重者，李綱是也，所謂社稷之臣也。
趙構(gòu)：大臣當如此矣。
朱熹：綱知有君父而不知有身，知天下之安危而不知身之有痼疾，雖以讒間竄斥瀕九死，而愛國憂君之志終不可奪者，可謂一世偉人矣！
葉適：公自起居郎極論都城水災，斥為監(jiān)當，而抗直之聲震于天下矣。乃斡離不來寇，在廷茫然，將從乘輿以出，獨公請與執(zhí)政辨詰，遂奪其議，力守京師，虜以退卻?！咦谥信d，首命公自輔，于是張邦昌以僭逆誅矣。先是，河北、河東錄堅守者，建遣張所、傅亮往援接之，乞幸襄、鄧以系人心而無走東南，使周望、傅雱通問二圣而無踵和約。時中原尚未潰也，公方除京、黼亂政，漸復祖宗舊法，奏請施行數(shù)十事，多中機要。使稍得歲年之須，則兩河不遂陷，而虜不敢復鼓行入內(nèi)地矣，而讎恥因可報也。不幸又七十五日而罷去，迄其后常外坎壈，僅免顛沛，而曾不少得其意焉。自是禍難百出，而南北竟以分裂，此為國家惜者所以哀公之志，而深悲其相之不終。士至有未嘗識公面，而坐論救公以死，彼豈有所顧望附托而然哉，蓋公之賢自當時市井負販，莫不喜為之道說。然而謗公者亦眾矣，其尤甚者，罪公特以計取顯位而已，京師之禍公實使之?！鬃釉唬骸拔⒐苤?，吾其被發(fā)左衽矣。”考公之行事而深察其志，使要其功烈之所成就，則豈有媿于孔子所稱者哉，悲夫！
陳公輔：材大古難用，功多忌更多；忠懷沖日月，讒口肆風波。
文天祥：其道則隆，其運則剝。噫，胡出處之不常，為蒼天頻卜。